Cənnətdə hər insanın bir həyat yoldaşı olacaq. Cənnətdəki ilk insanların həyatı və süqutu

Allah insanı digər canlılardan fərqli yaratmışdır. Yaratmazdan əvvəl Allah, Ən Müqəddəs Üçlükdə Öz istəyini təsdiqləyərək dedi: “Gəlin insanı Öz surətimizdə [və] Öz surətimizdə yaradaq”.

Allah isə insanı yerin tozundan, yəni bütün maddi, yer aləminin yarandığı maddədən yaratdı və onun üzünə həyat nəfəsi üfürdü, yəni ona azad, rasional, canlı və Onun surətində və bənzərində ölməz ruh; və ölməz ruhlu bir insan oldu. Bu "Allahın nəfəsi" və ya ölməz ruh insanı bütün canlı varlıqlardan fərqləndirir.

Beləliklə, biz iki aləmə aid oluruq: bədənlə - görünən, maddi, dünyəvi dünyaya və ruhla - görünməz, mənəvi, səmavi dünyaya. Ölüm anında ruh bədəndən ayrılır və bədən yaşamaqdan, əzab çəkməkdən çıxır. Ruh isə görünməz dünyada yaşamağa davam edir. Və Allah ilk insana Adəm adını verdi ki, bu da “yerdən götürülüb” mənasını verir. Allah onun üçün yer üzündə cənnəti, yəni gözəl bir bağ yetişdirdi və Adəmi orada yerləşdirdi ki, onu becərdi və saxladı. Allahın ilk insanları, Adəm və Həvvanı yerləşdirdiyi yer cənnəti və ya gözəl bağ Asiyada, Dəclə və Fərat çayları arasında yerləşirdi.

Cənnətdə gözəl meyvələri olan bütün növ ağaclar böyüyürdü ki, onların arasında iki xüsusi ağac da var idi: birinə həyat ağacı, digərinə isə xeyir və şər haqqında bilik ağacı deyilirdi. Həyat ağacının meyvəsini yemək insanı xəstəlikdən və ölümdən qorumaq gücünə malik idi. Allah Adəmə xeyirlə şəri tanıyan ağac haqqında belə buyurmuşdur: “Cənnətdəki hər bir ağacın meyvəsindən yeyə bilərsiniz, amma xeyirlə şəri tanıyan ağacdan yeməyin, çünki ondan yesəniz, öləcək."

Cənnətdəki bütün heyvanlar insana itaət edib ona qulluq edirdilər. Adəm Allahın əmri ilə bütün heyvanlara və göydəki quşlara adlar qoymuş, lakin onların arasında özü kimi dost və köməkçi tapmamışdır. Sonra Allah Adəmi dərin yuxuya gətirdi; yuxuya gedəndə qabırğalarından birini götürüb yeri ətlə örtdü. Allah kişidən alınan qabırğadan arvad yaratdı. Adəm ona "həyat" mənasını verən Həvva adını verdi, çünki o, bütün insanların anası oldu.

Allah cənnətdəki ilk insanlara xeyir-dua verdi və onlara dedi: "Bərəkətli olun və çoxalın, yer üzünü doldurun və ona tabe edin". Allah birinci kişinin qabırğasından arvad yaradaraq bütün insanların eyni bədəndən və ruhdan gəldiyini, bir olmalıdır - bir-birini sevməli və qorumalıdır. Cənnətdəki insanların həyatı sevinc və səadətlə dolu idi. Onların vicdanları sakit, qəlbləri təmiz, düşüncələri nurlu idi. Onlar xəstəlikdən, ölümdən qorxmur, geyimə ehtiyac duymurlar. Hər şeydə firavanlıq və məmnunluq vardı. Onların yeməkləri cənnət ağaclarının meyvələri idi.

Allah insanları, eləcə də mələkləri belə yaratmışdır ki, onlar Allahı və bir-birlərini sevsinlər və Allah sevgisində böyük həyat sevincindən zövq alsınlar. Buna görə də, Mələklər kimi, onlara tam azadlıq verdi: Onu sevmək və ya sevməmək. Azadlıq olmadan sevgi də ola bilməz. Sevgi, başqa şeylər arasında, sevdiyiniz insanın istəklərinin sevinclə yerinə yetirilməsində özünü göstərir.

Lakin insanlar, Mələklər kimi, günah etməmək üçün hələ də yaxşılıqda möhkəmlənmədikləri üçün, Rəbb onlara dərhal və əbədi olaraq seçim etmələrinə icazə vermədi: mələklərdə olduğu kimi Onun məhəbbətini qəbul etmək və ya rədd etmək. Allah insanlara sevgini öyrətməyə başladı. Bunun üçün insanlara bu kiçik, çətin olmayan bir əmr verdi - yaxşı və şəri tanıyan ağacdan meyvə yemə. Onlar Allahın bu əmrini və ya istəyini yerinə yetirərək, Ona məhəbbətlərini göstərə bildilər. Yavaş-yavaş asandan mürəkkəbə keçərək sevgidə möhkəmlənər və onda kamilləşərdilər. Adəm və Həvva Allaha məhəbbət və sevinclə itaət etdilər. Cənnətdə isə hər şeydə Allahın iradəsi və Allahın əmri var idi.

Lakin şeytan ilk insanların səmavi səadətinə həsəd aparır və onları səmavi həyatdan məhrum etməyi planlaşdırırdı. Bunun üçün o, ilanın içərisinə girərək xeyirlə şərdən xəbər verən ağacın budaqlarında gizləndi. Həvva onun yanından keçəndə şeytan onu qadağan olunmuş ağacın meyvəsindən yeməyə ruhlandırmağa başladı. Həvvaya dönüb hiyləgərcəsinə soruşdu: “Doğrudur, Allah dedi: cənnətdə heç bir ağacın meyvəsindən yeməyin?”

Həvva ilana cavab verdi: “Biz ağacların meyvələrini yeyə bilərik, ancaq cənnətin ortasındakı ağacın meyvələrini yeyə bilərik, Allah dedi, onları yemə və onlara toxunma, yoxsa ölərsən”. Lakin şeytan Həvvanı sınamaq üçün yalan danışmağa başladı: “Xeyr, sən ölməyəcəksən, amma Allah bilir ki, onları yediyiniz gün gözləriniz açılacaq və yaxşı və şəri bilən tanrılar kimi olacaqsınız”.

İlanın cazibədar şeytancasına danışması Həvvaya təsir etdi. O, ağaca baxdı və gördü ki, ağac gözə xoş gəlir, yemək üçün faydalıdır, elm verir; və o, yaxşı və şəri bilmək istəyirdi. O, haram ağacdan meyvə qoparıb yedi, sonra ərinə verdi, o da yedi.

İnsanlar şeytanın vəsvəsəsinə tab gətirərək, Allahın əmrini və ya iradəsini pozdular - günah etdilər, günaha düşdülər. Beləliklə, insanın süqutu baş verdi. Atalarımız mərhəmətli Rəbbin onlara təqdim etdiyi tövbədən imtina etməklə törətdikləri cinayətin ağır nəticələrinin bütün yükünü öz üzərinə götürdülər.

Belə düşmüş vəziyyətdə bizim ilk valideynlərimiz daha cənnətdə qala bilmədilər və Allah tərəfindən oradan qovuldular. Eden bağının girişində Rəbb daha pisliyin oraya nüfuz etməsinin qarşısını almaq üçün bir gözətçi - odlu qılınclı bir kerub qoydu.

Adəmlə Həvvanın bu ilk günahı və ya insanların süqutu ilkin günah adlanır, çünki insanlarda sonrakı bütün günahların başlanğıcı məhz bu günah idi. Bunun nəticəsi mənəvi ölüm və bədən ölümü idi. Ruhani ölüm ruhun əbədi həyatın mənbəyi olan Allahdan ayrılmasından, ruhun şeytani təsirlərə açıq olmasından və ruhun əsas qüvvələrinin: ağılın, iradənin və hisslərin günah əsirliyindən ibarət idi. Bədən ölümü insan təbiətinin bütövlüyünü pozmaqdan, onun məhv olmaqdan ibarət idi ki, bu da ruhla bədənin ayrılmasına səbəb oldu. Ruhani ölüm qadağan olunmuş meyvəni yedikdən dərhal sonra Adəmlə Həvvanı vurdu. Ruhani ölümün nəticəsi olaraq cismani ölüm isə Allahın müəyyən etdiyi vaxtdan sonra onları yaxaladı. Günah və ölümlə yoluxma halı irsi xəstəlik kimi Adəm və Həvvanın bütün nəslinə keçməyə başladı.

Günah xəstəliyi o qədər güclü oldu ki, insan qüvvələri ilə onu sağaltmaq mümkün deyildi. Bu, xüsusi ilahi müdaxilə tələb edirdi. Rəbb atalarımızı cənnətdən qovaraq onlara vəd etdi ki, onların nəsilləri arasında vaxtında “ilanın başından vuracaq” dünyanın Xilaskarı doğulacaq - şeytana, günaha və ölümə qalib gələcək.

QEYD: Bax Gen. 2; 3.

Jurnalımız bəzən heyrətamiz etiraflar alır. Bir çox məktublar qeyri-adi, ecazkar, naməlum, izaholunmaz ilə görüş təcrübəsindən bəhs edir. Bu dərin şəxsi hekayələrdən biri poçtla dəqiq ünvanını açıqlamaq istəməyən bir qadından gəldi. Yuxarıda göstərilənlərin hamısı həqiqətən baş verdimi? Amma belədirsə, faktı qeyd etməliyik. İllər keçəcək, bəlkə də onilliklər - və kim bilir, toplanmış faktlar birdən öz təsdiqini də, elmi izahını da tapacaq.
Nə vaxtsa elm bu qorxulu hekayənin həqiqətini ya təsdiq edəcək, ya da təkzib edəcək.

1943-cü il idi. Hərbi qarışıqlıq. Kursk bölgəsi. Mənim 13 yaşım var. Evimiz kənarda dayandı və möcüzəvi şəkildə sağ qaldı. Anam, kiçik bacım və mən divanda yatdıq. qış. Divar soyuqdur. Sol böyrümə uzandım, başımı yorğanla örtdüm və dərindən və tez-tez isinmək üçün nəfəs almağa başladım... Başım fırlanır, bədənimdə xoş bir yüngüllük yaranır və mənə elə gəlirdi ki, oradan uçuram. əvvəlcə qaranlıq tunel başı. Xoşbəxtlik var idi, soyuqluq hiss olunmurdu.

Bir gün tunelin sonunda bir işıq gördüm. Uçdu və... böyük bir boşluq açıldı. Çox işıq oldu, amma günəşi görmədim.

Şəhər qarşımda idi. Böyük ya yox, bilmirəm. Mən kənarda idim. Küçələr geniş, evlər iki-üç mərtəbəli, işıqlı, solğun moruq rəngli, pəncərələri böyükdür. Yan tərəflərdəki ağaclar şaxtaya bürünmüş kimi parıldayırdı. Nəqliyyat, qadın, uşaq görmədim. Küçə boyu iki-üç-iki-üç nəfər Roman toqası kimi açıq rəngli paltarlı kişilər yavaş-yavaş dolaşır, nələrisə müzakirə edirdilər. Sakit melodik musiqi səslənirdi. Nə qədər "dayandığımı" xatırlamıram ...

Bacı itələdi - qalxmalısan! Bütün bədənimi iynələr sancırdı, sanki ayağım uyuşmuşdu. Amma uçmağa marağım itmədi. Sonra onları tənzimləməyi və dayandırmağı öyrəndim. Hamı bu şəhərə qayıtmaq istəyirdi. Ancaq yayda kolxozda işləyirdi və o qədər yorğun idi ki, dərhal yuxuya getdi. Payızda gecələr uzandı və mən qərar verdim.

... Və burada mən nəhəng tunelin girişindəyəm. Giriş çox genişdir, demək olar ki, bütün üfüqdür. Hər tərəfdən kölgə adamlarından ibarət sütunlar ona doğru irəliləyirdi. Və mən ona çəkildim. Hər iki tərəfdə böyük taxçalar var idi və insanlar dərhal dağıldılar: bəziləri sağa, bəziləri sola. Döşəmə bir az maili idi: aşağı sol, yuxarı sağ.

İtmişəm. İşığı görüb ona tərəf uçdum, ya insanların, ya da onlar mənim vasitəsilə. Getdikcə daha az adam, getdikcə daha çox işıq olurdu.

Birdən boşluq ayrıldı və mən gözəl bir bağ gördüm. Ağacların, kolların yarpaqları pəncərələrdəki qış naxışlarına bənzəyirdi. Bura izdiham gəlmədi. Sonra parlaq paltarlarda gözəl qızlar gördüm, bağçada gəzdilər və bir şey düzəltdilər ... Yaxınlaşdım, amma bir qız dərhal niyə işləmədiyimi soruşdu. Soruşuram: "Hara getdim?" - "Cənnətə."

Və yenə də qızların nə etdiyini soruşdum. Məlum oldu ki, mən cənnətdə öldürülən uşaqların doğulduğu və doğulmamış ruhlarının bəsləndiyi o hissəyə düşmüşəm. O, mənə izah etdi ki, erkən uşaqlığımda bir neçə dəfə ölüm ayağında olmuşam. Və hər dəfə mənə kömək edirdi. Nəhəng tuneldən keçəndə mənə işıq saçan o idi.

Parlaq paltarda başqa bir gözəl gəldi və dedi ki, mənim heç bir günahım yoxdur, ona görə də əbədi olaraq onlarla qala bilərəm. Amma cavab verdim ki, indi anamı, bacımı qoyub gedə bilmərəm.

Və ... dərhal özünü qaranlıqda tapdı. Birinci qızın əlimdən tutduğunu hiss etdim: “Düz etdin,” məni təriflədi, “hələ vaxtın gəlməyib. Çox yaşayacaqsan və böyük ailən olacaq”. Və hər şey onun peyğəmbərlik etdiyi kimi oldu. Və o, mənə uçmağı qəti qadağan etdi: belə çıxır ki, o vaxt hər dəfə ölürdüm!

Mən əbədi olaraq uçmağı dayandırdım. Ancaq o qızla əlaqə qaldı: o, mənim doğulmamışdan üç il əvvəl uşaqlıqda vəfat edən böyük bacım oldu. O, bizim ailəmizi, xüsusən də məni izləyirdi - həyasız, dəcəl. Bu mənim qoruyucu mələyim kimi idi. Mən onun varlığını daim hiss etməyə başladım və hətta onunla danışmağı öyrəndim. İlk soruşduğu şey:

"İnsanlar cənnətdə nə edirlər?"

“Əvvəlcə onlar təlaşa ara verir, ruhlarını təmizləyir, sonra sevimli işləri ilə məşğul olurlar. Rəssamlar rəsm çəkir, şairlər şeir yazır, bəstəkarlar musiqi yazır. Və bütün bunları yer kürəsinə çatdırmağa çalışırlar. Deyirlər ki, onları Muse ziyarət edir - ancaq vicdanla işləyənlər. Qalanları qaranlıq qüvvələr seçdi və onların yaradıcılığı tez bir zamanda unudulub.

"Cənnət böyükdürmü?"

"Möhtəşəm. Dünyadakı hər şey kimi."

“Ruhanilərin bizim hamımızın yer üzündə qonaq olduğumuzu söylədikləri doğrudurmu? Ölümdən sonra cənnətə gedəcəyikmi?

“Yerli insanlar ölür, Yer üzündə qalırlar. Onların ruhu heç yerə getmir. Ölümdən sonra insanın ruhu doğulduğu yerə tələsir. Yerlilər öz evlərini - planetimizi qorumalıdırlar. Heç bir “cənnətdə” heç kimə lazım deyilik. Sən özün Yerini, evini cənnətə çevirməlisən və sən də ağlını itirərək onları məhv etməlisən. Ruslar xüsusilə dəli idilər”.

"Mən ilk dəfə hansı şəhəri gördüm?"

“Bu, böyük alimlərin, peşəkarların şəhəridir, onlar haqqında “Allahdan istedad”, “Allah onları öpdü” deyirlər. Onların böyük bilikləri var və bunu insanlarla bölüşməyə, tələbələrə kömək etməyə, nəsə təklif etməyə çalışırlar”.

“Bütün yer üzündəki biliklər orada toplanır, lakin onlar qaranlıq qüvvələr, vicdansız və acgöz insanlar üçün əlçatmazdır. Bu elm adamları ümid edirlər ki, nə vaxtsa insanlar müdrikləşəcək və bilik faydalı olacaq. Amma indi onlara hələ tələbat yoxdur. Böyük bilik şəxsi mənfəət üçün verilmir”.

"Bəs mənim uçduğum bu qara tunel nədir?"

“Heç yerə uçmadınız, ancaq yorğan altında yatdınız və boğulardınız. Deyəsən ürəyin dayanıb. Ruh bədəndən ayrıldı və bütün ömrün boyu uçdu və dolandı. Buna görə də tez-tez xəbərdarlıqların və proqnozların verildiyi yuxular. Qara dəhliz bir dünyadan digərinə keçiddir.

"Bəs böyük tunel?"

“İndi bu ciddidir. Bu, əbədi yaşayış yerinin girişidir.

"Niyə orada döşəmə maili olur?"

"Öldürülənlərin ruhlarının qatillərdə yaşadığı doğrudurmu?"

“Ruh bədən olmadan mövcud ola bilməz. O, qatilin içinə girir və o, fərdiliyini itirir, şəxsiyyətin parçalanması baş verir. Qatil öləndə öldürülən şəxsin ruhu cənnətə və ya cəhənnəmə, özününki isə yalnız cəhənnəmə gedir, orada öldürülənlər üçün əbədi ağrı hiss edəcək. Artıq 17 yaşın var, heç nə bilmirsən, soruşursan, soruşursan...”

"Mən balaca olanda çox sual verirdim və onlar hər şeyə cavab verdilər: Allah belə verdi, hər şey Allahın yoludur, hər şeyi yalnız Allah bilir."

"Bizim əcdadlarımızla əlaqəmiz varmı?"

"Bəli. Əgər əcdadlar saleh həyat sürmüşlərsə, nəsilləri üçün qoruyucu mələklər olur, çətin vəziyyətlərdən çıxış yolu təklif edir və düşmənləri dəf edirlər. Əks halda, həm nəsillərini, həm də nəslini məhv edərlər. İndi çox vaxt belə olur: əcdadlar müqəddəs insanlar idi və nəsillərinə kömək etmək üçün əllərindən gələni edirlər. Amma o beyinlər tütün, spirtli içki, narkotikdən məst olub, onların qəlbləri vəhşi heyvanın qəlbindən də pisdir. Bunlar kimə lazımdır? Bu, onların qəyyum mələyi hiss etməmələri deyil, öz valideynlərini də tanımaq istəmirlər. Belə insanlar özlərini məhv edirlər. Heç bir məbəd kömək etməyəcək”.

"İntiharların aqibəti necə olur?"

“Onlar çağırılana qədər tunelin qaranlıq dəhlizlərində dolaşırlar... Və hər kəs bilməlidir: insan dünyaya sadəcə olaraq görünmür. Bunun kainat üçün nə faydası olacaq? Valideynlər övladlarına doğuşdan diqqətlə baxmalı, onların nəyə cəlb olunduğunu fərq etməli, qabiliyyətlərini inkişaf etdirməlidirlər.

"Hamımız nəzarətdəyik?"

“Ciddi şəkildə. Bütün əməllər və düşüncələr aurada və ruhda əks olunur. Günahlar isə bağışlanmamalı, kəffarə edilməlidir. Amma heç kim bunu etmək istəmir. Özünüz bir şey etməkdənsə xahiş etmək daha asandır”.

Yazdıqlarımın hamısı uydurma deyil. Bunu yoxlamaq olar. Ancaq ruhu təmiz bir insanın köməyi ilə. Ola bilsin ki, monastırda belə bir insan tapılır və təcrübələr aparmağa razılıq verəcəkdir.

Kondratyeva Anna Sergeevna,
Volqoqrad vilayəti,
Sredne-Akhtubinsky rayonu

Fotoqrafiya — shutterstock.com

Allah insanı digər canlılardan fərqli yaratmışdır. Yaradandan əvvəl Allah, Ən Müqəddəs Üçlükdə Öz istəyini təsdiqləyərək dedi: “Gəlin insanı öz surətimizdə və öz surətimizdə yaradaq”.

Allah isə insanı yerin tozundan, yəni bütün maddi, yer aləminin yarandığı maddədən yaratdı və onun üzünə həyat nəfəsi üfürdü, yəni ona azad, rasional, canlı və Onun surətində və bənzərində ölməz ruh; və ölməz ruhlu bir insan oldu. Bu "Allahın nəfəsi" və ya ölməz ruh insanı bütün canlı varlıqlardan fərqləndirir.

Beləliklə, biz iki aləmə aid oluruq: bədənlə - görünən, maddi, dünyəvi dünyaya və ruhla - görünməz, mənəvi, səmavi dünyaya. Ölüm anında ruh bədəndən ayrılır və bədən yaşamaqdan, əzab çəkməkdən çıxır. Ruh isə görünməz dünyada yaşamağa davam edir.

Və Allah ilk insana Adəm adını verdi ki, bu da “yerdən götürülüb” mənasını verir. Allah onun üçün yer üzündə cənnəti, yəni gözəl bir bağ yetişdirdi və Adəmi orada yerləşdirdi ki, onu becərdi və saxladı. Yer üzündəki cənnət və ya Allahın ilk insanları məskunlaşdırdığı gözəl bir bağ, Adəm və Həvva, Asiyada, Dəclə və Fərat çayları arasında yerləşirdi.

Cənnətdə gözəl meyvələri olan bütün növ ağaclar böyüyürdü ki, onların arasında iki xüsusi ağac da var idi: birinə həyat ağacı, digərinə isə xeyir və şər haqqında bilik ağacı deyilirdi. Həyat ağacının meyvəsini yemək insanı xəstəlikdən və ölümdən qorumaq gücünə malik idi. Allah Adəmə xeyirlə şəri tanıyan ağac haqqında belə buyurmuşdur: “Cənnətdəki hər bir ağacın meyvəsindən yeyə bilərsiniz, amma xeyirlə şəri tanıyan ağacdan yeməyin, çünki ondan yesəniz, öləcək."

Cənnətdəki bütün heyvanlar insana itaət edib ona qulluq edirdilər. Adəm Allahın əmri ilə bütün heyvanlara və göydəki quşlara adlar qoymuş, lakin onların arasında özü kimi dost və köməkçi tapmamışdır. Sonra Allah Adəmi dərin yuxuya gətirdi; yuxuya gedəndə qabırğalarından birini götürüb yeri ətlə örtdü. Allah kişidən alınan qabırğadan arvad yaratdı. Adəm ona "həyat" mənasını verən Həvva adını verdi, çünki o, bütün insanların anası oldu.

Allah Cənnətdəki ilk insanlara xeyir-dua verdi və onlara dedi: "Bərəkətli olun və çoxalın, yer üzünü doldurun və ona tabe edin". Allah birinci kişinin qabırğasından arvad yaradaraq bütün insanların eyni bədəndən və ruhdan gəldiyini, bir olmalıdır - bir-birini sevməli və qorumalıdır. Cənnətdəki insanların həyatı sevinc və səadətlə dolu idi. Onların vicdanları sakit, qəlbləri təmiz, düşüncələri nurlu idi. Onlar xəstəlikdən, ölümdən qorxmur, geyimə ehtiyac duymurlar. Hər şeydə firavanlıq və məmnunluq vardı. Onların yeməkləri cənnət ağaclarının meyvələri idi.

Allah insanları, eləcə də mələkləri belə yaratmışdır ki, onlar Allahı və bir-birlərini sevsinlər və Allah sevgisində böyük həyat sevincindən zövq alsınlar. Buna görə də, Mələklər kimi, onlara tam azadlıq verdi: Onu sevmək və ya sevməmək. Azadlıq olmadan sevgi də ola bilməz. Sevgi, başqa şeylər arasında, sevdiyiniz insanın istəklərinin sevinclə yerinə yetirilməsində özünü göstərir.

Lakin insanlar, Mələklər kimi, günah etməmək üçün hələ də yaxşılıqda möhkəmlənmədikləri üçün, Rəbb onlara dərhal və əbədi olaraq seçim etmələrinə icazə vermədi: mələklərdə olduğu kimi Onun məhəbbətini qəbul etmək və ya rədd etmək. Allah insanlara sevgini öyrətməyə başladı. Bunun üçün insanlara bu kiçik, çətin olmayan bir əmr verdi - yaxşı və şəri tanıyan ağacdan meyvə yemə.

Onlar Allahın bu əmrini və ya istəyini yerinə yetirərək, Ona məhəbbətlərini göstərə bildilər. Yavaş-yavaş asandan mürəkkəbə keçərək sevgidə möhkəmlənər və onda kamilləşərdilər. Adəm və Həvva Allaha məhəbbət və sevinclə itaət etdilər. Cənnətdə isə hər şeydə Allahın iradəsi və Allahın əmri var idi.

Adəm və Həvvanın süqutu

Lakin şeytan ilk insanların səmavi səadətinə həsəd aparır və onları səmavi həyatdan məhrum etməyi planlaşdırırdı. Bunun üçün o, ilanın içərisinə girərək xeyirlə şərdən xəbər verən ağacın budaqlarında gizləndi. Həvva onun yanından keçəndə şeytan onu qadağan olunmuş ağacın meyvəsindən yeməyə ruhlandırmağa başladı. Həvvaya dönüb hiyləgərcəsinə soruşdu: “Doğrudur, Allah dedi: cənnətdə heç bir ağacın meyvəsindən yeməyin?”

Həvva ilana cavab verdi: “Biz ağacların meyvələrini yeyə bilərik, ancaq behiştin ortasındakı ağacın meyvələrini yeyə bilərik, Allah buyurdu ki, onları yeməyin və onlara toxunmayın ki, ölməyəsiniz”.. Lakin şeytan Həvvanı sınamaq üçün yalan danışmağa başladı: “Xeyr, sən ölməyəcəksən, amma Allah bilir ki, onları yediyiniz gün gözləriniz açılacaq və yaxşı və şəri bilən tanrılar kimi olacaqsınız”.

İlanın cazibədar şeytancasına danışması Həvvaya təsir etdi. O, ağaca baxdı və gördü ki, ağac gözə xoş gəlir, yemək üçün faydalıdır, elm verir; və o, yaxşı və şəri bilmək istəyirdi. O, haram ağacdan meyvə qoparıb yedi, sonra ərinə verdi, o da yedi.

İnsanlar şeytanın vəsvəsəsinə tab gətirərək, Allahın əmrini və ya iradəsini pozdular - günah etdilər, günaha düşdülər. Belə oldu insanın yıxılması. Atalarımız mərhəmətli Rəbbin onlara təqdim etdiyi tövbədən imtina etməklə törətdikləri cinayətin ağır nəticələrinin bütün yükünü öz üzərinə götürdülər.

Belə düşmüş vəziyyətdə bizim ilk valideynlərimiz daha cənnətdə qala bilmədilər və Allah tərəfindən oradan qovuldular. Eden bağının girişində Rəbb daha pisliyin oraya nüfuz etməsinin qarşısını almaq üçün bir gözətçi - odlu qılınclı bir kerub qoydu.

Bu Adəm və Həvvanın ilk günahı, ya da insanın düşməsi, ilkin günah adlanır, belə ki necə də məhz bu günah insanlarda sonrakı bütün günahların başlanğıcı idi. Bunun nəticəsi mənəvi ölüm və bədən ölümü idi.

mənəvi ölüm ruhun Tanrıdan - əbədi həyatın mənbəyindən ayrılmasından, ruhun şeytani təsirlərə açıq olmasından və ruhun əsas qüvvələrinin günahın əsirliyindən ibarət idi: ağıl, iradə və hisslər.

bədən ölümü insan təbiətinin bütövlüyünü pozmaqdan, ruhla bədənin ayrılmasına səbəb olan faniliyindən ibarət idi.

Ruhani ölüm qadağan olunmuş meyvəni yedikdən dərhal sonra Adəmlə Həvvanı vurdu. Ruhani ölümün nəticəsi olaraq cismani ölüm isə Allahın müəyyən etdiyi vaxtdan sonra onları yaxaladı. Günah və ölümlə yoluxma halı irsi xəstəlik kimi Adəm və Həvvanın bütün nəslinə keçməyə başladı.

Günah xəstəliyi o qədər güclü oldu ki, insan qüvvələri ilə onu sağaltmaq mümkün deyildi. Bu, xüsusi ilahi müdaxilə tələb edirdi. Rəbb atalarımızı cənnətdən qovaraq onlara vəd etdi ki, onların nəsilləri arasında vaxtında “ilanın başından vuracaq” dünyanın Xilaskarı doğulacaq - şeytana, günaha və ölümə qalib gələcək.

Sənə salam olsun, Elena!

Başlamaq üçün, gəlin orada nələrin olmayacağını anlayaq: günah, ölüm, qəbiristanlıq, qəm, xəstəlik, göz yaşları, kədər, həsrət, aldatma, qışqırıq, yoxsulluq, aclıq, mübahisələr, davalar, qorxu, inciklik, paxıllıq, xəyanət, qısqanclıq , ağrı və s. Bu siyahıya başqa xoşagəlməz şeyləri özünüz əlavə edə bilərsiniz.

Cənnətdə nə edəcəyik? Elena, suala "biz" əvəzliyini inamla qoymağınız xoşuma gəlir! Allahın lütfü ilə - belə olsun, biz əbədiyyətdə olacağıq! Orada nə etmək başqa sualdır. Belə ki...

“Allahın Onu sevənlər üçün hazırladığını göz görmədi, qulaq eşitmədi və insanın qəlbinə daxil etmədi.” ().

Bəli, Rəbb bizim üçün çox maraqlı şeylər hazırlayıb! İnsan dili salehlərin mükafatını təsvir etməkdə acizdir. Orada, gözəl, ecazkar təbiət arasında, Tanrı xalqı öz vətənlərini tapacaq. “Mən evlər tikib orada yaşayacağam, üzüm bağları salıb meyvələrini yeyəcəyəm.Başqasının yaşaması üçün tikməzlər, başqası üçün yemək əkməzlər; çünki mənim xalqımın günləri bir ağacın günləri kimi olacaq və mənim seçilmişlərim uzun müddət öz əllərinin işindən istifadə edəcəklər" (). "Onda canavar quzu ilə yaşayacaq, bəbir keçi ilə yatacaq, dana, gənc aslan və öküz bir yerdə olacaq və kiçik uşaq onlara rəhbərlik edəcək. İnək də ayı ilə otlayacaq, balaları bir yerdə yatacaq, aslan da öküz kimi saman yeyəcək. Uşaq isə göt çuxurunun üstündə oynayacaq, uşaq isə əlini ilan yuvasına uzadacaq”.().

Sonsuz səhərin təravətini həmişə hiss edəcəyik. Şair, musiqiçi, müəllim, inşaatçı, fotoqraf, rəssam, ixtiraçı - hər kəs öz istedad və qabiliyyətlərini inkişaf etdirəcək! Ən vəhşi xəyallar və planlar gerçəkləşəcək! Ancaq nailiyyətlərdən sonra da çalışacağımız yeni zirvələr olacaq! Biz möcüzələrin əbədi şahidləri olacağıq! Kainatın bütün xəzinələri bizimdir - Rəbb onları bizə verir!

Mən ilanlardan çox qorxuram, amma əminəm ki, əbədiyyətdə daha qorxmayacağam. Mənim uşaqlıq arzum var - tüklü ayının, çitanın, şirin, pələngin qulaqlarını sığallamaq - və bəlkə də mənə başa düşülən bir dildə nəsə deyəcəklər! ;)) Göz görmədi, qulaq eşitmədi, Elena!

Və əlbəttə ki, İsanı şəxsən görmək! Onunla ol və Onu hər gün gör! Biz Allah haqqında dərin və əzəmətli həqiqətləri kəşf edəcəyik. Elm artdıqca sevgi və xoşbəxtlik artar. Xilas edilmişlər Allahı nə qədər çox tanısalar, bir o qədər də Ona heyran olacaqlar. Rəbb izzət və ibadət etməyə layiqdir - biz Ona xidmət edəcəyik və həmdlər oxuyacağıq! Biz İsa ilə qarşılaşacağıq, Onun məhəbbətli gözlərini görəcəyik, Onun üzünün izzətini görəcəyik, Onunla danışacağıq! Bu xoşbəxtlikdir - Onu qucaqlamaq, Xilaskarın qarşısında diz çökmək!

Əbədilikdə boşluqdan darıxmayacağıq. Hər gün bizim üçün unikal olacaq. Biz sağlam və gənc olacağıq, çünki xəstəlik və ölüm qalib gəldi. " Ölüm! heyfiniz haradadır? cəhənnəm! sənin qələbən haradadır? ().

Mahnıdan gözəl sözlər var:

Mənim əziz arzum Edenin üstündəki səmanı görməkdir!

Və əbədi olaraq orada qalın - Adəmin ecazkar vətənində!

Cənnət səması - sən mənim mahnımsan!

Eden səması bu gün yuxudur!

Ən yüngül, ən incə,

Həyatımda - bir!

Elena, bu xəyalın sənin olmasını və mütləq gerçəkləşməsini arzulayıram!

Bərəkət və sevinc!

Hörmətlə,

İnna

"Ölüm, cənnət və cəhənnəm, ruh və ruh" mövzusunda daha çox oxuyun:

Sual:

Deyirlər ki, Uca Allah əbədi dünyada qəbul olunmayanı əbədi həyatda bəxş edir. Möminlər bunu əbədi həyatda almaq üçün dualarının qəbul edilməməsini arzu edərlər. Bəs mömin üçün haram olanlar haqqında nə demək olar? Mömin yer üzündə haram olan bir şeyi istəyə bilərmi?

Cavab:

Əslində axirət ləzzətləri ilə dünya həyatının keçici ləzzətləri eyni deyil. Qurani-Kərimdə cənnət əhlinin istədikləri hər şeyi alacağı bildirilir: “Nəfsinizin istədiyi hər şey orada sizin üçün hazırlanmışdır! İstədiyiniz hər şey orada sizin üçün hazırlanır!

“Biz dünya həyatında və axirətdə sizin köməkçilərinik. Orada ruhunuzun istədiyi hər şey sizin üçün hazırlanır! İstədiyiniz hər şey orada sizin üçün hazırlanır! (41:31).

O ki qaldı möminin Cənnətdə sağlığında arzuladıqları, lakin haram olan şeyləri, məsələn, it almaq, ipək geyindirmək kimi suala Quranda buyurulur:

“Onların ətrafı qızıl qablar və çanaqlarla əhatə olunacaq. Nəfslərin arzuladığı və gözləri sevindirən şeylər olacaqdır. Sən həmişəlik orada olacaqsan”.

Allah bəzi şeyləri möminlərə fani həyatında onların zərərli təsirinə görə haram etmişdir. Bu şeylərə Cənnətdə icazə veriləcək, çünki onların zərərli təsirləri Uca Allah tərəfindən aradan qaldırılacaqdır.

Məsələn, cənnətdə insanlara ipək və qızıl geyinib şərab içməyə icazə veriləcək, lakin bu şərab dünya içkisi kimi olmayacaq və məstliyə səbəb olmayacaq. Onlara Allahı zikr etməyi laqeyd qoymadan musiqi alətlərində ifa dinləməyə icazə veriləcək. Onlara heç bir məhdudiyyət olmadan istədikləri yeməkləri, istədikləri vaxt yeməyə icazə veriləcək.

Cənnətə daxil olanlar orada əbədi olaraq qalacaqlar, onun misli görünməmiş və heç ağlına belə gətirmədikləri nemətlərdən dadacaqlar. Sadəcə bir yaxşılıq haqqında düşünmək kifayət edər və Cənnət əhli onu qəbul edər. Hər kəs yer üzündəki yaxşı əməllərinə uyğun faydalar alacaq.

Hədisdə buyurulur: “Mən (aləmlərin Rəbbi deyir) əməlisalehlər üçün (qullarım üçün) gözlərin görmədiyi, qulaqların eşitmədiyi və insan ağlının belə bir şeyi təsəvvür edə bilməyəcəyi şeylər hazırlamışam”.

Həmçinin hədisdə buyurulur: “Həqiqətən, Uca və Uca Allah cənnət əhlinə üz tutacaq: “Ey cənnət əhli!” Onlar deyəcəklər: “Ey Rəbbimiz, biz buradayıq və Sənə qulluq etməyə hazırıq!” Sonra soruşacaq: “Rəsmisənmi?” - və deyəcəklər: “Biz niyə narazı olaq ki, Sən bizə heç bir məxluqa vermədiyin bir şeyi verdin!” Sonra: “Sənə bundan daha yaxşısını verəcəyəm!”– deyəcək. Onlar deyəcəklər: “Ey Rəbbimiz, bundan daha xeyirli nədir?” – O, deyəcək: “Sənə nemətimi verəcəyəm və bundan sonra bir daha sənə qəzəblənməyəcəyəm!”

Sayda Hyatt

Maraqlı məqalə? Facebook-da repost edin!