Grupa Čečena otišla je u Mjanmar radi "mirnog džihada". Kako islamski društveni mediji lažu o događajima u Mjanmarskom džihadu u Burmi

Naši mediji izuzetno šturo govore o događajima u Mjanmaru (Burmi), a generalno pacifička regija i region jugoistočne Azije su pokriveni isključivo na jednom mjestu – DNRK. Ali događaji se dešavaju iu drugim zemljama i mjestima u regionu. A događaji su složeni i izuzetno problematični.

U Burmi (danas Mjanmar) počeli su veliki napadi islamističkih militanata na vojne i civilne ciljeve. Sve možete pripisati mahinacijama ISIS-a (ili Al-Qaide - usput, Al-Qaeda ima puno veze s tim). Međutim, problem je mnogo dvosmisleniji.

Najmiroljubivija religija na svijetu - budizam - nije spriječila budističku većinu u Burmi da pokrene politiku represije i genocida nad muslimanskom manjinom koja živi na pojasu zemlje između muslimanskog Bangladeša (bivši Istočni Pakistan) i Burme. Mali narod Rohingya, koji je postao dio Burme tokom preraspodjele postkolonijalnih granica (iako su na ovim prostorima živjeli vekovima), postao je predmet ugnjetavanja i burmanske vlade i budističkih radikala (da, ima takvih) . Budistička religija izgleda mirno samo u bajkama i legendama; u stvarnosti je Tibet, prije nego što su ga Kinezi oslobodili, bio najluđa robovlasnička i ujedno fašistička diktatura manastira. Većina Tibetanaca su bili robovi - i robovi u pravnom smislu. Robovali su zbog monstruoznih dugova prema manastirima, koji su proizašli iz same činjenice da su ljudi bili na manastirskoj zemlji, za koju su bili dužni da plaćaju neverovatne poreze i dažbine. Dugovi su se prenosili na generacije, rob nije vrijedio ništa, pogubljenja robova su bila apsolutno uobičajena pojava. I to masovno.

Približno na isti način se u Burmi rješava problem naroda Rohingya - istrebljenjem. Za deceniju, od milion i po, nije ostalo više od 800 hiljada (i to sa najvećom stopom nataliteta).

Naravno, genocid će se na kraju završiti ili istrebljenjem ovog naroda ili njegovim ustankom. Prošle sedmice, više od hiljadu militanata Arakan Rohingya Armije spasa napalo je vojne i policijske objekte i napalo više od 80 budističkih sela. Kao odgovor, vojska i lokalni budistički radikali napali su naselja Rohingya, ubivši više od 3 hiljade ljudi u tri dana od 25. do 28. avgusta. Naravno, obični civili i nenaoružani. Kaznenici se bore samo sa takvim ljudima.

Rat Vojske spasa sa burmanskom vladom i budistima traje već nekoliko godina. Saudijska Arabija je učestvovala u stvaranju vojske, a finansira i njen otpor. “Vojska” uglavnom ispovijeda ideologiju Al-Qaide, što je općenito logično u njihovim specifičnim uslovima, ali sada za nju pokazuju interesovanje i ljudi iz Islamske države. Štaviše, najmanje stotinu Rohinja se bori u Iraku i Siriji i vraćaju se kući.

ISIS je danas izuzetno zainteresiran za proširenje područja svog prisustva - poraz u Siriji i Iraku prisiljava ISIS da traži bilo koja mjesta gdje može zaživjeti i pronaći društvenu bazu podrške. 800 hiljada Rohinja koji su apsolutno nemoćni i predodređeni za istrebljenje su resurs, koji je već potpuno spreman za upotrebu. Burmanske vlasti i lokalni budistički fanatici već su obavili sve pripremne radove za ISIS.

Kakav je džihad potreban u Mijanmaru?

Savremeni svijet je pun iznenađenja i iznenađenja, posebno u pogledu naglih promjena političke i društvene klime u regijama koje su ranije izgledale vrlo uravnotežene po intenzitetu političkih strasti. Danas se pred našim očima dešavaju neverovatne metamorfoze, stvara se najnovija istorija Bliskog istoka. Savremena generacija ljudi svjedoči kako se zemlje i gradovi urušavaju pred našim očima, čitave mini civilizacije sa svojim načinom života i kulture brišu se s lica zemlje. A za procese globalizacije stradaju ljudi na svim stranama svijeta, a sve se to radi pod navodno uvjerljivim parolama slobode i usađivanja demokratskih vrijednosti. Iako se zapravo iza svih ratova prošlog i sadašnjeg stoljeća krije čisto ekonomski interes, tačnije, želja transnacionalnih korporacija za posjedovanjem bogatih prirodnih resursa: nalazišta nafte, gasa i uranijuma. Prema riječima stručnjaka, nedavno su na ovu tužnu listu dodane i rezerve slatke vode. Ako su ranije narodi i države bili kolonizirani i porobljeni radi vađenja: zlata, dijamanata, gume i robova, danas svojim očima gledamo kako su tako prosperitetne zemlje Bliskog istoka kao što su Irak, Sirija, Libija uništene pred našim očima . Slični sukobi, naručeni i inspirisani spolja, nisu poštedeli našu zemlju. Na primjer, dvije čečenske vojne kompanije mogu se klasificirati kao takvi kontrolirani sukobi.
Kako kažu: „Istina se vidi izdaleka“, a danas, nakon nekog vremena i analizirajući šta se dogodilo u Čečeniji, u tim ne baš dalekim, kako ih obično nazivaju, „mučnim 90-im“ događajima, možemo reći sa stopostotna sigurnost da su glavni razlog rata u Čečeniji i naftni interesi svjetske elite. Inače, Britanci su mnogo prije „smutnih 90-ih“, na samom početku 20. vijeka, „bacili oko“ na bogatstva našeg planinskog kraja.

Naftni magnati Velike Britanije, još u to doba, počeli su iznuđivati ​​naftna polja Grozni, upuštajući se u razne intrige na Kavkazu kako bi nekontrolisano koristili izvore ove dragocjene sirovine. Nakon Britanaca, lideri nacističke Njemačke su također pokušali doći do izvora čečenske nafte i plina, razvijajući plan "Barbarosa" za trenutno zauzimanje SSSR-a, koji je uključivao plan zauzimanja naftnih polja u Čečeniji, kodnog naziva "Šamil". ”. Međutim, kao što znamo iz istorije, nacističkim planovima nije bilo suđeno da se ostvare, ali to je dovelo do toga da se želja novih svetskih geopolitičkih igrača za posedovanjem ovih resursa nije nimalo smanjila, već naprotiv značajno porasla.

„Crno zlato“, kako se nafta obično naziva, postalo je svojevrsno prokletstvo savremenog islamskog svijeta, jer se voljom Uzvišenog Allaha dogodilo da većina nalazišta nafte i gasa leži u utrobi zemlje gdje su muslimani izvorno živjeli, a muslimani su svojeglav narod i sa njima će se dosta teško dogovoriti, pogotovo kada je u pitanju ekonomija i finansije. Tako smišljam svjetske elite, žedne svjetske dominacije, razne vrste projekata, kao što su lažni slogani: “Borba za demokratiju”, “Zbacivanje tiranina”, “Uspostavljanje šerijatske vladavine”, “Sloboda i nezavisnost”, u kako bi sebi osigurali pristup ovim nalazištima ugljovodonika mogli bi im dati ono što tako strastveno žele. Odnosno, neverovatno bogatstvo, sa kojim žele da zavladaju celim svetom.
Ali na kraju se ispostavi da se čitave zemlje, narodi, pa čak i kontinenti, kojima je obećano „uspostavljanje demokratije“, zapravo nađu u nizu krvavih sukoba, a kao rezultat toga ostaju bez ičega, a bogatstvo svoje domovine, koje im pripada po rođenju, prekomorske naftne korporacije počinju da iskorištavaju. Što je još gore, na kraju krajeva, ljudi ovih zemalja bivaju ili deportovani pod krinkom izbjeglica na neki drugi kontinent, ili su potpuno uništeni kao rezultat obračuna s vlastima i građanskih ratova.
Ne znam ko je i kada razvio takav univerzalni scenario za kontrolu svetskih naftnih i gasnih polja, ali treba napomenuti da je to veoma pametno urađeno.
Danas, čim je nafta pronađena na teritoriji Mjanmara, odjednom su svi muslimani svijeta vidjeli da se ispostavilo da su njihova braća Rohingya muslimani brutalno uništena, i to je dijelom istina. Konflikt tamo postoji, ali traje više od jednog veka, a počeo je okupacijom Mjanmara (Burme) od strane Britanaca i porobljavanjem budista od strane Bengalaca koji su ih prethodno porobili, koji su služio im je zarad opstanka. Iako je opšte poznato da svoju sreću ne možete graditi na tuzi drugih!
Naravno, među autohtonim narodom Mjanmara ova politika je izazvala protivljenje i mržnju prema onim ljudima koji su došli uz engleske „crvene mantile“ i ta mržnja je bila usađena u duše svake generacije Burmanaca. Kao rezultat toga, kada je Burma (tzv. Mjanmar) stekla nezavisnost prije 70 godina, prva stvar koju su uradili je ograničavanje slobode Rohingya, koji su jedno vrijeme bili oružje za porobljavanje naroda Burme od strane Britanaca.
Naravno, to ne znači da rukovodstvo ili narod Burme imaju pravo da izvrše “genocid” nad Rohinjama, ali u vezi s tim postavlja se niz pitanja: “Gdje su zemlje Zapada i Istoka svih ovih 70 godina?” i „Zašto se sada pojavilo pitanje progona ove etničke grupe koja živi u Mjanmaru?“
Odgovor je, ako malo bolje razmislite, jednostavan do banalnosti, činjenica je da su u Mijanmaru otkrivena i nalazišta nafte, a ta nalazišta su prilično velika. Štoviše, nalaze se na teritoriji koju naseljavaju Rohingya. Ali glavna stvar nije to, već činjenica da su razvoj ovih nalazišta u Mjanmaru direktno poduzeli protivnici Sjedinjenih Država „br. 1“, u svijetu - Kina. Kina je već uložila desetine milijardi dolara u naftna polja Mjanmara, što će im omogućiti da, kao rezultat razvoja i proizvodnje naftnih sirovina, daleko nadmaše ekonomski razvoj Sjedinjenih Država i Evrope zajedno. A to obećava neuspjeh stoljetnih planova Sjedinjenih Država i Evrope da konačno postanu jedini hegemon na svijetu, tj. stvoriti unipolarni svijet i samostalno vladati cijelim svijetom. Sasvim je prirodno da Sjedinjene Države nisu zadovoljne ovom perspektivom, pa su započele svoj sljedeći projekat, navodno da spase Rohinje od genocida nad budistima, kako bi započinjanjem rata u Mjanmaru doveli svoje marionete u vlasti i doći do ovih naftnih polja. Kako se to već dešavalo i dešava se pred našim očima u Iraku, Libiji i Siriji.
Oni sami ne mogu jednostavno upasti u zemlju zbog nafte, pa su "izvukli svoj adut", u vidu pozivanja muslimana na "džihad", kao što se dogodilo više puta u istoriji. Da bi, kroz ruke muslimana, rasplamsao burmansku konfrontaciju do te mjere da će stanovnici ove zemlje početi bježati iz Mjanmara kao životinje iz goruće šume, zaboravljajući na svoje zemlje i ostavljajući njene dubine za slobodan pristup američkim naftne korporacije. Veoma pametan pristup! Uostalom, koji musliman pri zdravoj pameti može reći da muslimani ne treba da pomažu svojoj potlačenoj braći u Mjanmaru!? Ako se neko odluči na to, onda će njegovo mišljenje biti odbačeno, a sam će biti “anatemisan” od svih muslimana, što je djelimično tačno, jer je dužnost svakog muslimana da pomogne svojoj braći, pa čak i nevjernicima kojima je pomoć potrebna. . Glavna stvar u ovom pitanju je jasno razumjeti i definirati: "Kakva pomoć danas treba našoj braći Rohingya!?"
Ako pogledamo situaciju, sa stanovišta iskustva prošlih ratova, na Bliskom istoku, kada su stotine i hiljade mladih muslimana iz cijelog svijeta pohrlili u oružani džihad u Siriji i Iraku, onda ćemo se uvjeriti da su oni koje su hteli da spasu, na kraju ispali najviše pogođeni i gubitnici. Muslimani koji su se okupili radi oružanog džihada u Siriji i Iraku na kraju će izložiti one kojima je mir najpotrebniji udarima razorne vojne mašinerije. Kada bismo danas imali priliku da pitamo te stotine hiljada mrtvih Sirijaca i Iračana šta bi uradili, videći šta se desilo njihovoj zemlji, siguran sam da bi više voleli vladavinu Sadama Huseina, Bašara Asada i Gadafija, nego vakhanalije to se dešava danas u ovim zemljama. Međutim, to se više ne može učiniti, jer su oni ljudi zbog kojih su navodno započeli proces “demokratizacije” i “oslobođenja od tiranije” završili mrtvi ili deportirani iz zemlje pod maskom izbjeglica u daleke zemlje, pa čak i na otoke u Pacifika i Atlantskog okeana, iz kojih se teško da će se ikada vratiti kući. Tako ispada, kako kaže stara poslovica: „Hteli smo najbolje, a ispalo je kao i uvek. A da sve ne bi išlo naopako, potrebno je sto puta razmisliti prije nego što donesete odluke koje ugrožavaju živote stotina i hiljada ljudi, uključujući i živote porodica onih koji idu da štite muslimane za zarad navodno njihovog dobra, kad oni to baš i ne traže. Kad bi ovi mrtvi ljudi mogli govoriti, vjerovatno bi odgovorili da im ne treba sloboda po tako veliku cijenu, po cijenu vlastite patnje, krvi i života!
Šta onda muslimani mogu učiniti u takvim slučajevima, rezignirano primjećuju? Uostalom, kaže se u hidisu poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem: “Ako neko vidi nepravdu, zaustavi je svojom rukom...”, a kaže se da bi muslimani pomogli svakome. drugi u nevolji! Da, upravo to! Međutim, pomoć dolazi u različitim oblicima!
Stara istočnjačka mudrost kaže: „Bolje je 50 godina tiranije od jedne godine nemira“, budući da hiljade pate od tiranije, a nemiri kose svakoga bez razlike.
Nema sumnje da je sadašnji Rohingya projekat novi projekat Sjedinjenih Američkih Država i Velike Britanije za sprečavanje povećanja tempa razvoja kako Kine, tako i cijele jugoistočne Azije, a ovaj projekat nema dobro za muslimane. Muslimani će opet ostati prevareni, kao što je to već bio slučaj u Iraku i Siriji, kada je “zapadna koalicija” sama uništila svoje saveznike u borbi. Štaviše, Mjanmar nije Sirija, efikasnost “naših dobrovoljaca”, čak i ako završe na navodnom “džihadu” u Burmi, bit će minimalna. Tamo neće izdržati ni mjesec dana i umrijet će od egzotičnih tropskih bolesti poput malarije, tako da "igra nije vrijedna svijeće". Ako je nekome zaista stalo do naroda Rohingya i želi im pomoći u njihovoj nevolji, onda je najbolji džihad u ovoj situaciji džihad s nečijom imovinom, odnosno prikupljanje sredstava i pružanje humanitarne pomoći Rohingya muslimanima koji su postali izbjeglice i trpe humanitarna katastrofa u Bangladešu, Tajlandu i Maleziji itd. Uostalom, Uzvišeni Allah (Sveti i Veliki), naredivši nam da pomažemo jedni drugima u nevolji, naredio nam je i da uradimo sve što preduzmemo na najbolji mogući način, a najbolja pomoć danas Rohingya muslimanima je hrana, smještaj, lijekovi i odjeća.

Šta je Mijanmar? Nekada je ova zemlja u jugoistočnoj Aziji bila poznata kao Burma. Ali lokalni stanovnici ne vole ovo ime, smatrajući ga stranim. Stoga je nakon 1989. zemlja preimenovana u Mjanmar (u prevodu „brz”, „snažan”). Od sticanja nezavisnosti zemlje 1948. godine, Burma je bila u građanskom ratu u kojem su učestvovale burmanske vlasti, komunistički gerilci i separatistički pobunjenici. A ako ovom eksplozivnom “koktelu” dodamo i trgovce drogom iz “Zlatnog trougla”, koji je pored Mjanmara uključivao i Tajland i Laos, onda postaje očigledno da situacija na burmanskom tlu nije simbolizirala mir i tišinu. Od 1962. do 2011. zemljom je upravljala vojska, a čelnik opozicione Demokratske lige koji je pobijedio 1989. godine, budući dobitnik Nobelove nagrade za mir Daw Aung San Suu Kyi, dugo je bio u kućnom pritvoru. Zemlja se našla u prilično primjetnoj izolaciji od vanjskog svijeta, uključujući i zbog zapadnih sankcija. Ali posljednjih godina došlo je do primjetnih promjena u Mjanmaru i održani su izbori. A prošle godine, Aung San Suu Kyi je postala ministar vanjskih poslova i državni savjetnik (de facto premijer). U zemlji sa populacijom od 60 miliona ljudi postoji više od stotinu nacionalnosti: Burmani, Šani, Kareni, Arakanci, Kinezi, Indijanci, Monsi, Kačini, itd. Ogromna većina vjernika su budisti, ima kršćana, muslimana , i animisti. „Mjanmar, kao multinacionalna zemlja, doživljava teret problema ove vrste“, komentira Viktor Sumsky, direktor Centra ASEAN pri MGIMO. – Nova vlast u zemlji pokušava da reši konfliktne situacije, a zapravo se ispostavilo da je problem Rohinja došao do izražaja... Dakle, ko su Rohinja? Ovo je etnička grupa koja živi kompaktno u mjanmarskoj državi Rakhine (Arakan). Rohinja ispovijedaju islam. Procjenjuje se da se njihov broj u Mjanmaru kreće od 800.000 do 1,1 milion. Vjeruje se da se većina njih preselila u Burmu za vrijeme britanske kolonijalne vladavine. Vlasti Mjanmara Rohingya nazivaju ilegalnim imigrantima iz Bangladeša - i na osnovu toga im uskraćuju državljanstvo. Zakon im je zabranio da imaju više od dvoje djece. Vlasti su pokušale da ih presele u Bangladeš, ali ih ni tamo niko nije očekivao. Nije slučajno što ih UN nazivaju jednom od najprogonjenijih manjina na svijetu. Mnogi Rohinja bježe u Indoneziju, Maleziju i Tajland. Ali brojne zemlje u jugoistočnoj Aziji - uključujući muslimanske - odbijaju da prihvate ove izbjeglice, a brodovi s migrantima se vraćaju na more. Tokom Drugog svetskog rata, kada je Burmu okupirao Japan, 1942. godine tzv. "Arakan masakr" između Rohingya muslimana koji su dobili oružje od Britanaca i lokalnih budista koji su podržavali Japance. Desetine hiljada ljudi je umrlo, mnogi su postali izbjeglice. Naravno, ovi događaji nisu dali poverenje odnosima među zajednicama. S vremena na vrijeme, ozbiljne tenzije su se rasplamsale u područjima gdje Rohinja žive kompaktno, što je često dovelo do krvoprolića. Dok budistički Burmanci provode pogrome nad muslimanima u Rakhineu, tibetanski budistički vođa Dalaj Lama pozvao je nobelovku Aung San Su Kyi da podrži Rohingya. Generalni sekretar UN-a Ban Ki-moon također se oglasio u odbranu burmanskih muslimana. Zapad, i Evropska unija i Sjedinjene Države, nisu šutjeli po tom pitanju (iako, naravno, problem muslimanske manjine nije igrao prvu ulogu u tadašnjim sankcijama Mijanmaru). S druge strane, problem muslimana u Burmi proteklih decenija aktivno su koristili različiti teoretičari “globalnog džihada” – od Abdulaha Azzama do njegovog učenika Osame bin Ladena. Stoga se ne može isključiti da bi ova regija mogla postati nova tačka sukoba, gdje će biti privučene pristalice najradikalnijih džihadističkih grupa - kao što se dogodilo, recimo, na Filipinima. Situacija se posebno pogoršala nakon...

BarcroftMedia/TASS

Misiju je vodio Ziyad Sabsabi, član Vijeća Federacije iz Čečenske Republike.

Čečenski ministar za nacionalnu politiku, spoljne odnose, štampu i informisanje Džambulat Umarov javio je to radio stanici „Moskva govori“.

“Predstavnici dobrotvorne fondacije Ahmat Kadirov otišli su u Mjanmar, sada su 10 kilometara od granice, gdje se okupilo oko 200 hiljada ljudi. Ovo je miroljubiva misija, humanitarna misija, tamo se dijeli hrana i osnovne potrepštine, pruža se medicinska pomoć i radi se mnogo drugih korisnih stvari. Trenutno se tamo nalazi desetak ljudi, na čelu sa predstavnikom Fondacije, senatorom Zijadom Sabsabijem. Dakle, misija mirnog džihada je ispunjena. Ova riječ je toliko uplašila ljude - ljudi jednostavno ne znaju šta znači. Pravi džihad je mir, to je pomoć, to je borba protiv vlastitih strasti i grijeha, to je milost, to je pristojnost i dobrota.”

Prema riječima Umarova, putovanje u Mjanmar postalo je moguće zahvaljujući skupovima koji su održani u Groznom i Moskvi, kao i zahvaljujući "dobroj volji" ruskog predsjednika Vladimira Putina.

“Pomoć se pruža, konačno se uočava ovaj problem. Tamo su već prikupljeni iskazi očevidaca, fotografije i video materijali, a ima ih dovoljno da se proglasi drugi Nirnberg. Nije bilo govora o vojnoj pomoći, tada niko ne bi pravio skupove, ljudi bi jednostavno išli tamo i izvršavali te zadatke. To je neprihvatljivo. Mi smo predstavnici mirnog tradicionalnog islama. Mi ne širimo riječ Svemogućeg na Zemlji putem nasilja i prijetnji. Dobrim djelima dokazujemo značaj naše vjere i njenu simboliku.”

Istovremeno, kako je napomenula Umarova, još uvijek je teško reći koji će obim pomoći biti potrebni.

“Najvjerovatnije ćemo se morati obratiti drugim humanitarnim organizacijama – našim i stranim – da podrže ove nesretne ljude. Najsigurniji način da im se pomogne je osnovna ljudska pažnja i milosrđe. Ovo je mali i veoma vrijedan narod, pobrinuće se za sebe, sve dok ih ne ubiju. Negativne manifestacije i dalje postoje, ali nakon govora Ramzana Kadirova i podrške predsjednika našem stavu, napetost koja je postojala je donekle splasnula, iako tu još nisu sva pitanja riješena.”

Dana 3. septembra, u blizini ambasade Mjanmara u Moskvi održan je nedozvoljeni skup muslimana u znak podrške narodu Rohingya, etničkoj manjini koja živi u državi Rakhine u Mjanmaru. Lokalno stanovništvo Rohingya smatra ilegalnim migrantima iz Bangladeša.

Dana 25. avgusta, militanti iz Arakan Rohingya solidarnostne armije napali su nekoliko desetina policijskih uporišta u zapadnom Mjanmaru. Tokom sedmice, više od 400 ljudi je postalo žrtve sukoba.

Vojska Mjanmara nedavno je bila uključena u kampanju protiv Rohingya, dugo potlačene muslimanske etničke manjine, šaljući stotine hiljada u Bangladeš, Indiju i druge zemlje. Međunarodna zajednica je s pravom osudila nasilje. Ali u isto vrijeme, nije prepoznala da Rohingya militanti vode džihad u zemlji - i zbog toga je razbijanje začaranog kruga terora i nasilja izuzetno teško.

Država Rakhine, dom većine mjanmarskih Rohingya, privlači džihadiste iz cijelog svijeta. Lokalni militanti su osumnjičeni za veze s Islamskom državom (ISIS), Al-Kaidom i drugim terorističkim organizacijama. Štaviše, sve više primaju pomoć od organizacija povezanih s militantima u Saudijskoj Arabiji i Pakistanu. Glavnu pobunjeničku grupu, dobro organiziranu Arakan Rohingya Armiju spasa, poznatu i kao Haraka al-Yaqeen, predvodi komitet Rohingya iseljenika sa sjedištem u Saudijskoj Arabiji.

Vanjske snage koje podstiču napade pobunjenika u Rakhineu snose veliku odgovornost za trenutni položaj Rohingya. Zapravo, veze između militanata Rohingya i sličnih vanjskih snaga, posebno terorističkih organizacija kao što je ISIS, navele su vladu Indije, gdje se oko 40.000 Rohingya ilegalno naselilo, da izjavi da njihov ulazak predstavlja ozbiljnu prijetnju sigurnosti. Čak iu Bangladešu, Rohingya militanti su povezani sa džihadistima izvan zemlje.

Ali u stvari, džihad u Mjanmaru traje decenijama, naslijeđe britanskog kolonijalizma. Uostalom, Britanci su bili ti koji su naselili veliki broj Rohingya iz Istočnog Bengala prije više od jednog stoljeća da rade na plantažama gume i čaja u tadašnjoj Burmi, koja je bila pod vlašću provincije Indije do 1937. godine.

U godinama prije indijske nezavisnosti od Britanije (prije 1947.), militanti Rohingya pridružili su se kampanji za uspostavljanje Pakistana kao prve islamske republike u postkolonijalnoj eri. Kada su Britanci, koji su uzdigli podjelu pa vladaj u umjetničku formu, odlučili stvoriti dva odvojena fragmenta Pakistana s obje strane podijeljene Indije, Rohinja su pokušali protjerati budiste sa poluotoka Mayu u sjevernom Rakhineu. Željeli su da se poluostrvo Mayu otcijepi i pridruži Istočnom Pakistanu (koji je postao Bangladeš 1971.).

Neuspjeh u postizanju ovog cilja natjerao je mnoge Rohingya da uzmu oružje i počnu da se izjašnjavaju. Lokalni mudžahedini počeli su organizirati napade na vladine snage i preuzimati kontrolu nad teritorijom u sjevernom Rakhineu, stvarajući državu u državi. Samo nekoliko mjeseci nakon što je Mijanmar stekao nezavisnost 1948. godine, u regiji je proglašeno vanredno stanje; početkom 1950-ih, vladine snage su povratile kontrolu nad teritorijom.

Ali islamistički ustanak Rohingya se nastavio, a napadi mudžahedina su se ponavljali s vremena na vrijeme. Godine 2012. izbili su smrtonosni sukobi između Rohinja i etničkih Arakanaca, koji su se bojali da će postati manjina u svojoj matičnoj državi. Sektaški rat, u kojem su rivalske bande spaljivale sela i raseljavale oko 140.000 ljudi (uglavnom Rohinja), doprinio je da pobunjenici Rohinja ponovo pokrenu pobunu punog razmjera, pokrenuvši iznenadne napade na snage sigurnosti.

Slični napadi na snage sigurnosti, au nekim slučajevima i na civile koji nisu Rohinja, dogodili su se nedavno, a nasilje je samo eskaliralo u posljednjih 12 mjeseci. Zapravo, bio je to talas koordinisanih pobunjeničkih napada na 30 policijskih stanica i vojne baze u ranim satima 25. avgusta koji je pokrenuo vojnu akciju koja je poslala Rohingya da pobjegne iz Rakhinea.

Kako bi prekinula krug terora i nasilja koji je mučio Mjanmar decenijama, zemlja treba da smiri duboko ukorijenjene sektaške tenzije koje guraju Rohingya prema džihadizmu. Mijanmar je jedna od etnički najraznovrsnijih zemalja na svijetu. Njegov geografski položaj čini ga prirodnim mostom između južne i jugoistočne Azije, kao i između Kine i Indije.

Ali unutar samog Mjanmara, mostovi između različitih etničkih grupa i kultura nisu uspjeli biti izgrađeni. Od sticanja nezavisnosti, uz pristanak vlada u kojima dominira burmanska većina u Mjanmaru, postkolonijalni nativizam je doveo do sukoba ili čak građanskog rata sa mnogim manjinama u zemlji, koje su se žalile na sistem geografskog aparthejda.

Rohinja se suočavaju s najekstremnijim oblikom marginalizacije. Čak ih i druge manjine smatraju autsajderima, a oni nisu službeno priznati kao jedna od 135 etničkih grupa u Mjanmaru. Vlada je 1982. godine, zabrinuta zbog ilegalne imigracije iz Bangladeša, donijela zakon kojim je Rohinjama oduzeto državljanstvo, čime su postali apatridi.

Vlada za vladom branila je ovaj pristup, tvrdeći da prošli separatistički pokreti ukazuju na to da se Rohinja nikada nisu smatrali dijelom zemlje. I, zapravo, uobičajena klasifikacija Rohingya kao "Bengala" bez državljanstva odražava status izgnanstva Rohingya u zemlji njihovih snova, Pakistanu, gdje su se desetine hiljada sklonile tokom pakistanskog vojnog genocida koji je doveo do nezavisnosti Bangladeša.

Međutim, činjenica je da zbog neuspjeha Mjanmara da stvori inkluzivni nacionalni identitet, stare etničke podjele i dalje podstiču terorizam, gušeći potencijal zemlje bogate resursima. Ono što Mijanmaru sada treba je pravičan federalistički sistem koji će ugostiti velike etničke manjine koje čine oko trećinu stanovništva, ali naseljavaju pola zemlje.

U tu svrhu, imperativ je da vojska Mjanmara odmah zaustavi kršenje ljudskih prava u Rakhineu. Nemoguće je riješiti tenzije ako vojnici nesrazmjerno koriste silu, a još manje izvode operacije protiv civila; takav pristup bi prije podstakao nego ugasio džihadističko nasilje. Ali kako međunarodna zajednica vrši pritisak na de facto vođu Mjanmara da preduzme jače akcije za zaštitu Rohingya, jednako je važno pozabaviti se dugom istorijom islamističkog ekstremizma koji je podjednako doprinio trenutnoj situaciji ove etničke grupe.

Brahma Chelaney
Profesor strateških studija
u Centru za analizu politike (New Delhi)