„Grüne Weihnachtszeit“, Rituale und Wahrsagerei. Wann wird die Grüne Weihnachtszeit gefeiert? Mit Eiern gefüllte Tomaten

Der Dreifaltigkeitstag ist ein großer christlicher Feiertag, aber seine Traditionen haben ihre Wurzeln im Heidentum. Und wie so oft sind alte Magie und orthodoxe Rituale im Volksbewusstsein eng miteinander verbunden. So entstanden kraftvolle Rituale, Wahrsagerei und Verschwörungen. Im Jahr 2017 fällt der Dreifaltigkeitssonntag auf den 4. Juni.

Familienstammbaum. Ritual für den Elternsamstag

Der Vorabend des Feiertags ist der Elternsamstag: der einzige Tag im Jahr, an dem die Kirche für die Seelen der Menschen betet, die ungetauft gestorben sind.

Pflanzen Sie am Elternsamstag einen Stammbaum: einen Setzling in Ihrem Ferienhaus oder eine mehrjährige Zimmerpflanze, zum Beispiel einen Ficus. Platzieren Sie auf dem Boden des Lochs oder Topfes eine Kleinigkeit, die mit Ihrer Familie in Verbindung steht: ein preiswertes Schmuckstück, das Ihrer Mutter oder Großmutter gehörte, ein Fragment einer Untertasse aus einem Familienset, einen alten Knopf. Wenn Sie so etwas nicht finden, bringen Sie eine Handvoll Erde von dem Ort mit, an dem Sie oder jemand aus der älteren Generation Ihrer Verwandten ihre Kindheit und Jugend verbracht haben. Achtung: Legen Sie auf keinen Fall Erde aus dem Grab unter den Baum – vom Friedhof darf nichts ins Haus oder in den Garten gebracht werden!

Zum ersten Mal müssen Sie den Stammbaum mit verzaubertem Wasser gießen. Nehmen Sie kurz nach Mitternacht ein Quell- oder Leitungswasser, legen Sie beide Handflächen auf das Gefäß mit Wasser und beginnen Sie, die Namen aller Vorfahren zu nennen, an die Sie sich erinnern. Nachdem Sie den Namen genannt haben, sagen Sie jedes Mal: ​​„Friede sei mit dir und ewige Erlösung.“ Wiederholen Sie das Ritual der Wasserverzauberung jeden Monat bei Vollmond: Die Seelen Ihrer Verstorbenen werden erleichtert und Sie erhalten Unterstützung von Ihrer Familie.

Grüne Weihnachtszeit

Lange vor der Annahme des Christentums, Anfang Juni, fanden in Russland Feste im Zusammenhang mit der Verehrung von Mutter Erde statt. Sie wurden „grüne“ oder „smaragdgrüne“ Tage genannt, daher der beliebte Name für den Dreifaltigkeitstag – Grüne Weihnachtszeit.

Der Legende nach sollte die Erde an der Grünen Weihnachtszeit nicht gestört werden – Pflanzen pflanzen oder umpflanzen, graben und lockern, Unkraut entfernen. Lassen Sie das Geburtstagskind ruhen, dann wird es dem Menschen wohlwollend gegenüberstehen.

Am Dreifaltigkeitssonntag, frühmorgens, im Morgengrauen, sprechen sie einen Zauberspruch für Glück und Erfolg im Geschäft aus: „Ich werde aufstehen, beten, ausgehen, mich bekreuzigen, einen hohen Berg besteigen, mich in alle vier Richtungen umschauen.“ Wie auf der Ostseite ein schwarzes Pferd auf einer grünen Wiese grast, wild und gewalttätig. Niemand sattelte ihn, niemand ritt ihn, dieses Pferd kannte weder Steigbügel noch Zügel. Ich werde dieses Pferd zähmen, und es wird gehorsam unter mir gehen und mich tragen, wohin ich will. Mein Wille ist stark, mein Wort ist wahr. Amen".

Liebeszauber für Trinity

Und um ihre Geliebte zu verzaubern, sammelt eine Frau am Dreifaltigkeitstag Gras, webt daraus einen kleinen Kranz und legt ihn beim Schlafengehen unter ihr Kissen mit der Beschwörung: „Wie diese Kräuter zu einem Kranz gedreht und ineinander verschlungen wurden, so.“ Lass den Diener Gottes (Name) um mich herum, der Diener Gottes (Name), Locken und Locken, wie der Kranz verdorrt und trocknet, also lass ihn trocknen und um mich trauern, Gottes Diener (Name), isst kein Essen, spült es nicht mit Getränken herunter, macht keinen Bummel; ob er bei einem Festmahl ist oder bei einem Gespräch, ob er auf dem Feld oder im Haus ist – ich würde ihn nicht den Verstand verlieren lassen. Mögen meine Worte stark und geformt sein, stärker als Stein und Damaststahl, ein scharfes Messer und ein Windhundspeer. Und der Schlüssel zu meinen Worten ist eine Bestätigung und eine starke Festung und eine starke Kraft in den Höhen des Himmels und eine Burg in den Tiefen des Meeres. Jetzt und immer und bis in alle Ewigkeit. Amen".

Birkenmagie für Trinity

Das Hauptsymbol der Dreifaltigkeit ist die Birke – mit ihr sind allerlei Rituale verbunden. Die Böden der Hütten waren mit seinen Blättern bedeckt und Tore, Schwellen, Fenster und Ikonen waren mit Bündeln von Birkenzweigen geschmückt. Den Birken wurden oft Zweige von Apfelbäumen, Ebereschen, Ahornen und Weiden hinzugefügt. Aber auf keinen Fall nahmen sie Zweige von Nadelbäumen (sie symbolisieren den Tod) und Espen (dies ist ein Vampirbaum). Man glaubte, dass die Birke, die die Energie der erwachten Erde absorbiert hatte, vor bösen Mächten schützen, Gesundheit und Wohlstand schenken, retten und die neue Ernte steigern würde.

Am Dreifaltigkeitsfeiertag können Sie ein Ritual durchführen, um Ihren gehegten Wunsch zu erfüllen. Sie müssen sich einer jungen Birke nähern, sie umarmen, dann einen Ast zu sich ziehen und die Birke um Hilfe bitten, Ihren Wunsch laut aussprechen und aus den dünnsten Ästen des Baumes einen Zopf flechten.

In ein paar Tagen lohnt es sich, „Ihrer“ Birke einen Besuch abzustatten: Wenn der Zopf intakt ist, wird der Traum mit Sicherheit wahr, wenn er sich jedoch auflöst, leider. Übrigens, wenn Sie bei einem Spaziergang im Wald oder Park solche geflochtenen Zweige sehen – berühren Sie sie nicht! Vielleicht hat sich jemand etwas gewünscht, oder vielleicht hat er ein Unglück auf der Birke hinterlassen. Wer einen solchen Zopf löst, ruiniert das Glück eines anderen oder nimmt das Unglück anderer auf sich.

Die Dreifaltigkeit sollte fröhlich und freudig gefeiert werden: Wer an diesem Tag traurig oder mit der Arbeit beschäftigt ist, wird den Himmel verärgern.

Man sollte unbedingt einen Laib backen oder kaufen. Dies ist ein traditionelles Hochzeitsbrot, immer rund – in Form der Sonne, der höchsten slawischen Gottheit. Eine junge Familie suchte seine Schirmherrschaft – deshalb servierte sie bei der Hochzeit „sonniges“ Brot, rund und rötlich.

Früher haben speziell eingeladene Leute einen Laib Brot gebacken – meistens Frauen, die sicherlich verheiratet waren und Kinder hatten, also glücklich im Familienleben waren. Es stellte sich heraus, dass Gott ihre Familien segnete, und durch sie wird der Segen an die junge Familie weitergegeben. Während sie den Teig kneteten, sangen die Frauen besondere Rituallieder, sprachen Gebete und Beschwörungen und riefen den Herrn auf, vom Himmel herabzusteigen und beim Backen des Brotes zu helfen. Deshalb ist es am besten, wenn Ihr Brot für das Dreifaltigkeitsfest von einer glücklich verheirateten Frau gebacken wird (oder für Sie in einer Bäckerei gekauft wird). Anstelle eines Laibs können Sie auch einen runden Hefekuchen servieren.

Mädchen im heiratsfähigen Alter und alleinstehende Damen sollten ein paar Stücke eines Brotes nehmen, es in einen sauberen Lappen wickeln, das Vaterunser über dem Bündel lesen und den Herrn (oder eine höhere Macht) von ganzem Herzen um ein schnelles Treffen mit ihnen bitten verlobt. Platzieren Sie das Paket hinter dem Symbol oder an einem Ort, wo es niemand sehen oder berühren kann. Bis zur Hochzeit aufbewahren, zerkleinern und Krümel zum Hochzeitsgebäck hinzufügen – dann ist die Familie stark.

Grüne Weihnachtszeit (Spiritueller Tag) Dreifaltigkeit – war die Hauptgrenze zwischen Winter und Sommer. Im Volkskalender (mit der Annahme des Christentums) wurde diesen Tagen der Dreifaltigkeitsfeiertag gewidmet, der dann in die Rusal-Woche und den Feiertag von Ivan Kupala überging. Grüne Weihnachtsrituale begrüßten das erste Grün und den Beginn der sommerlichen Feldarbeit.
Der Zyklus der grünen Weihnachtszeit bestand aus mehreren Ritualen: das Einbringen einer Birke ins Dorf, das Kranzen von Kränzen, Kumeleniya, die Beerdigung eines Kuckucks (Kostroma oder Meerjungfrau). Die Birke war ein Symbol unerschöpflicher Lebenskraft, wie in den Winterferien - Weihnachtslieder, an allen Ritualen nahmen Mumien teil, die Tiere darstellten, Teufel Und Meerjungfrauen. In den Liedern, die während der grünen Feiertage gesungen werden, lassen sich zwei Hauptthemen unterscheiden: Liebe und Arbeit. Es wurde angenommen, dass die Nachahmung der Arbeitstätigkeit das Wohlergehen der zukünftigen Feldarbeit sicherstellte.
Während sie das Lied „Du hast Erfolg, Erfolg, mein Flachs“ sangen, zeigten die Mädchen den Prozess der Aussaat, des Jätens, der Ernte, des Kardierens und des Spinnens von Flachs. Das Singen des Liedes „Wir haben Hirse gesät“ wurde von Bewegungen begleitet, in denen die Teilnehmer die Abläufe des Säens, Sammelns, Dreschens und Einbringens der Hirse in den Keller nachahmten.
In der Antike wurden beide Lieder auf den Feldern aufgeführt und erfüllten eine magische Funktion. Später ging die rituelle Bedeutung verloren und man begann, sie an feierlichen Orten zu singen.
Es war Brauch, Birkenzweige und Sträuße mit Erstblumen ins Haus zu bringen. Sie wurden getrocknet und das ganze Jahr über an einem abgelegenen Ort gelagert. Nach Beginn der Ernte wurden die Pflanzen in den Getreidespeicher gelegt oder mit frischem Heu vermischt. Aus Baumblättern, die während der Feiertage gesammelt wurden, wurden Kränze hergestellt und in Töpfe gelegt, in die Kohlsämlinge gepflanzt wurden. Man glaubte, dass Trinity-Pflanzen magische Kräfte besitzen.
Um eine hohe Ernte zu gewährleisten, wurde manchmal ein besonderer Gebetsgottesdienst abgehalten. Damit verbunden ist der Brauch des „Weinens auf Blumen“ – das Tropfen von Tränen auf den Rasen oder einen Blumenstrauß.
Nach Abschluss besonderer Gebete gingen alle Teilnehmer zum Friedhof, wo sie die Gräber mit Birkenzweigen schmückten und für Erfrischungen sorgten. Nachdem sie der Toten gedacht hatten, gingen sie nach Hause und ließen Essen auf dem Friedhof zurück.
Die Grüne Weihnachtszeit endete mit dem Ritual der Beerdigung oder des Abschieds von Kostroma.
Bild Kostroma.im Zusammenhang mit dem Ende der grünen Weihnachtszeit fanden Zeremonien und Rituale oft die Form ritueller Beerdigungen statt.
Kostroma könnte als schönes Mädchen oder junge Frau in Weiß dargestellt werden Eiche Zweige in den Händen. Sie wurde aus den Teilnehmern des Rituals ausgewählt, umgeben von einem Reigen eines Mädchens, woraufhin sie begannen, sich zu verbeugen und Zeichen des Respekts zu zeigen. „Totes Kostroma“ wurde auf Bretter gelegt, und die Prozession zog zum Fluss, wo „Kostroma erwachte“, und die Feier endete mit einem Bad.
Darüber hinaus konnte die Beerdigungszeremonie von Kostroma mit einem Strohbildnis durchgeführt werden. Begleitet von einem Reigen wurde das Bildnis durch das Dorf getragen und dann in der Erde begraben, auf dem Scheiterhaufen verbrannt oder in den Fluss geworfen. Man glaubte, dass Kostroma im folgenden Jahr wieder auferstehen und wieder auf die Erde kommen würde, um den Feldern und Pflanzen Fruchtbarkeit zu bringen.

Der Dreifaltigkeitstag kann zu Recht als „grüne Weihnachtszeit“ bezeichnet werden, und zwar nicht nur, weil an diesem Tag Gemeindemitglieder in Kirchen Messen mit Wiesenblumensträußen (in Jaroslawl „Geister“ genannt) oder Ästen abhalten, sondern auch, weil der Grund darin liegt, dass sowohl Straßen als auch Die Häuser sind mit Birken geschmückt. Wildblumen, die sich in der Kirche befanden, werden getrocknet und für verschiedene Zwecke hinter den Ikonen gelagert: Sie werden unter frischem Heu und im Getreidespeicher platziert, um Mäuse vorzubeugen, in Löchern in den Graten, um Spitzmäusen vorzubeugen, und auf dem Dachboden, um Brandkatastrophen vorzubeugen. Bäume werden in ganzen Wagenladungen auf die Straßen des Dorfes gebracht und schmücken nicht nur die Türen, sondern auch die Fensterrahmen und insbesondere ihre „Mutterkirche“, deren Boden mit frischem Gras bestreut ist: alle, wenn sie die Messe verlassen Er versucht, es ihnen unter den Füßen wegzuziehen, es mit Heu zu vermischen, es mit Wasser aufzukochen und es als Heilmittel zu trinken. Manche Leute machen Kränze aus den Blättern der Bäume, die in der Kirche standen, und legen sie beim Kohlpflanzen in Töpfe.

Dies sind im Wesentlichen die wichtigsten besonderen Bräuche, die an den Dreifaltigkeitsfeiertag angepasst und von der Kirche gesegnet wurden, die sie für diesen Tag aus den Semik- und Rusal-Feierlichkeiten herausgegriffen hat. Dies erklärt die Verwirrung, die an verschiedenen Orten bei der Festlegung ritueller Empfänge für bestimmte Zeiträume beobachtet wird. Einige dieser Methoden gehen voraus, andere fallen mit dem Dreifaltigkeitstag zusammen (wie von uns in den entsprechenden Artikeln angegeben) und gehen ihm sogar voraus, und zwar auf der gleichen Grundlage, dass diese Feste zu Ehren des Frühlings vollständig von seiner späten oder zumindest frühen Ankunft abhängig sind und im Zusammenhang mit dieser Art von Unterhaltung, bei der es sich um Rollen oder Schaukeln handelt, die nicht nur für kleine Kinder, sondern für alle jungen Menschen im Allgemeinen gedacht sind.

Unter letzteren hat sich in der Region Nowgorod offenbar ein alter Brauch erhalten, der speziell an den Dreifaltigkeitstag angepasst wurde (so wie an Maslenitsa) und „Schießpulver schütteln“ genannt wird. Es besteht aus Folgendem. Während des Spaziergangs auf der Wiese, zwischen Reigentänzen und Spielen von „Goryshi“ (Alttestamentlichen „Brenner“), nimmt einer der Männer dem jungen Brautpaar die Mütze ab, schüttelt sie über seinen Kopf und schreit lauthals und an das ganze Feld: „Gunpowder is on.“ Lippe, die Frau liebt ihren Mann nicht.“ Als Reaktion auf diesen Schrei hebt sich die junge Frau von der Masse ab (und die ganze Aufgabe besteht darin, dies so schnell wie möglich zu tun), stellt sich vor ihren Mann, verneigt sich vor ihm in der Taille und nimmt die Mütze ab, die sie schaffen Im Moment ihres Erscheinens setzt sie den Kopf auf, nimmt den Mann bei den Ohren, küsst ihn dreimal und verneigt sich erneut vor ihm in alle vier Richtungen. Wenn eine junge Frau geht und manchmal auch auftaucht, beginnt eine lautstarke Beurteilung ihrer Qualitäten und verschiedene vulgäre Witze, insbesondere über diejenigen, die bei den Mädchen Sünden begangen haben. Junge Leute schämen sich meist für diesen Brauch und sagen: „Wenn sie Schießpulver schütteln, ist es besser, durch die Erde zu fallen.“

Erste Rusalia

Die Woche vor der Dreifaltigkeit hat viele Namen: Semik, grüne Weihnachtszeit, Meerjungfrauenwoche. Alle diese Namen stammen aus dem alten Heidentum. Dennoch sind sie eng mit der Orthodoxie verbunden.

Die erste Rusalia findet im Mai statt und ist der Ehrung der Jungfrau Lelya, der jungen und blühenden Göttin des Frühlings, gewidmet. Die zweite Rusalia ist die Zeit, in der die Jungfrau Lelya seine Frau Lada wird und der Frühling zum Sommer wird.

Rusalia ist eine magische Zeit, die auch der Verabschiedung des Frühlings und der Ehrung der Wassergeister (Meerjungfrauen) gewidmet ist. IN 2018 Jahr, in dem die Meerjungfrauenwoche beginnt 21. Mai.

Der Legende nach kann man während der Meerjungfrauenwoche Meerjungfrauen in der Nähe von Flüssen, auf blühenden Feldern, in Hainen, an Kreuzungen und auf Friedhöfen sehen.

Wie alle anderen Untoten gelten Meerjungfrauen als sehr gefährlich für lebende Menschen. Sie sagen, dass sie wie Hexen verschiedene Gestalten annehmen und durch einen Schornstein in Häuser fliegen können. Ein Treffen mit einer Meerjungfrau wird für jeden Sterblichen zur Katastrophe. Die gleichen Techniken werden als Amulette gegen Wassermädchen und gegen böse Geister (Kreuz, Gebet) eingesetzt. Darüber hinaus greifen sie auch auf Volksheilmittel zurück – Wermut, Meerrettich, Knoblauch.

Diese auf den ersten Blick schreckliche Zeit ist jedoch reich an Ritualen, Riten und Traditionen aller Art. Während der Rusal-Woche gibt es beispielsweise den Brauch, das Haus mit Birkenzweigen, Blumenkränzen und allerlei Grünpflanzen zu schmücken. Nach Ablauf des Verfallsdatums dient getrocknetes Grün als Talisman gegen böse Mächte.

Zu Beginn der Rusal-Woche „rollen“ Mädchen Kränze auf der rituellen Birke. Zunächst wird ein Kreis um den Baum gezogen. Dann werden die Spitze oder die Äste der Birke gebogen und zu einem Ring zusammengebunden, ohne sie jedoch zu brechen. Diese Ringe werden Kränze genannt. Durch diese Ringe feiern die Mädchen: Sie tauschen Geschenke aus, küssen sich und wünschen einander alles Gute. Es entstehen sicher Kränze. Dieses Ritual stärkt die Freundschaft zwischen Mädchen.

Sie können ein Ritual namens „Den Baum füttern“ durchführen. Unter einem Baum (meistens unter einer Birke) müssen Sie den Geistern eine Leckerei hinterlassen (das wichtigste Ritualgericht sind Rühreier). Das Essen wird normalerweise von allen Teilnehmern der Zeremonie abgeholt. Dies verspricht den Schutz höherer Mächte das ganze Jahr über.

Das Ritual des „Ins Leben gehen“ wird zu Beginn oder am Ende der Grünen Weihnachtszeit durchgeführt. Mädchen und Frauen gehen auf die Felder, um sich die Ernte anzusehen. Nachdem sie die Runde gemacht haben, machen sie ein Feuer und feiern eine Party. Nach dem Essen werden Löffel hochgeworfen mit den Worten:

„Lasst den Roggen und die Feldfrüchte so hoch wachsen, wie ein Löffel reicht.“

Dieses Ritual verspricht eine reiche Ernte.

Um sicherzustellen, dass die Wassermädchen die Erde verlassen, wird am Ende der Weihnachtszeit die Zeremonie „Verabschiedung der Meerjungfrauen“ durchgeführt. Für die Zeremonie nähen sie eine Puppe, die eine Meerjungfrau darstellt, kleiden sie in ein weißes Kleid und legen sie auf eine Trage. Dann wird die Puppe auf ein Feld oder einen Hügel gebracht und dort verbrannt. Gleichzeitig bittet jeder mit seinen eigenen Worten die brennende Meerjungfrau, alles Unglück und Nöte mit sich zu nehmen.

Meerjungfrauenwoche - Geldwoche

Um einen konstant guten Gewinn zu erzielen (egal was Sie tun), müssen Sie selbst einen Korb mit Weidenzweigen flechten.

Wenn der Korb fertig ist, müssen Sie einen beliebigen Kuchen hineinlegen und darauf eine Notiz:

„Meerjungfrau, Schatz, tu keinen Schaden. Öffnen Sie die Türen zum Reichtum.

Lassen Sie den Leckerbissen den Bach oder Fluss hinunterfließen.

Das Ritual muss während der Rusal-Woche durchgeführt werden.

Einen Korb zu flechten ist eine arbeitsintensive Aufgabe, nicht jeder kann es; Sie können einen kleinen Weidenkorb kaufen und das Gleiche tun. Der Webmeister ist davon überzeugt, dass die Wirkung schwächer ausfallen wird, doch darüber lässt sich streiten.

Eine andere Version des Profitrituals besteht darin, Kränze aus Löwenzahn-, Weiden- und Birkenzweigen zu weben. Auf den Kranz werden Leckereien gelegt – handgemachte Süßigkeiten – und der Kranz wird den Fluss hinuntergeschickt.

Ich denke, dass wir als Vorbereitung für eine erfolgreiche Zeremonie ein paar Süßigkeiten backen müssen. Eine formelle Umsetzung wird zu wenig Ergebnis führen!

* Feiertag - Dreifaltigkeit

Der Dreifaltigkeitssonntag wird am 50. Tag nach Ostern gefeiert, daher wird dieser Feiertag manchmal Pfingsten genannt und fällt dieses Jahr auf den 31. Mai. Die Feier der Dreifaltigkeit begann im 4. Jahrhundert, als auf dem Zweiten Konzil von Konstantinopel das Dogma der Dreifaltigkeit endgültig bestätigt wurde: Ein Gott existiert in drei Personen – Gott der Vater, Gott der Sohn und Gott der Heilige Geist.

Klechalny-Woche

Trinity ist ein sehr schöner Feiertag. Häuser und Tempel sind mit Zweigen, Gras und Blumen geschmückt. Und das ist kein Zufall. Grün und Blumen symbolisieren das Leben. Auf diese Weise drücken Menschen Freude und Dankbarkeit gegenüber Gott aus, der sie durch die Taufe zu einem neuen Leben erweckt hat.

Wir verbrachten Trinity draußen, im Wald, allgemein in der Natur. Die Feierlichkeiten waren lustig und laut. Am Morgen backten sie einen Laib Brot, riefen die Gäste herbei und überreichten ihnen Kräuterkränze. In der Volkstradition stehen die Dreifaltigkeitsfeierlichkeiten in direktem Zusammenhang mit Hochzeitszeremonien und erfreuten sich daher bei jungen Menschen großer Beliebtheit.

In der Ukraine wurden die letzten drei Tage vor der Dreifaltigkeit als Klechalna- oder Rusal-Woche und die drei Tage danach als die Grünen Feiertage bezeichnet. Unsere Vorfahren nannten diese Zeit den Triumph des Frühlings an der Schwelle zum Sommer.

Die meisten Volksglauben werden mit Meerjungfrauen in Verbindung gebracht, und der Donnerstag vor der Dreifaltigkeit galt als Meerjungfrauen-Ostern. Dem Volksglauben zufolge kamen Meerjungfrauen an ihrem Osterfest aus dem Wasser und schauten, ob die Menschen sie verehrten. Wenn jemand arbeitete, könnte er den Ernten eine Katastrophe zufügen. Am Donnerstag hinterließ das Familienoberhaupt am Rande seines Feldes Brotkrusten für die Meerjungfrauen, und die Hausfrauen legten einen heißen Laib Brot auf die Fensterbank, damit die Meerjungfrauen genug von seinem Duft bekommen konnten.

In der Region Kiew gingen Mädchen am Rusal-Donnerstag bei Sonnenaufgang auf das Roggenfeld und nahmen aus Roggenmehl und gesegnetem Wasser gebackenes Brot mit. Auf dem Feld teilten sie das Brot gleichmäßig auf, dann ging jeder zur Grenze seines Vaters und ließ dort ein Stück Brot für Mavka zurück: damit der Roggen gebären konnte. In der Region Poltawa brachten Mädchen an diesem Tag heimlich Kränze zum Mawk in den Wald, damit sie ihnen Bräutigame schicken würden.

Das Haus dekorieren

Am Dreifaltigkeitssonntag ist es Brauch, das Haus mit Kalmuszweigen zu schmücken. Damit sind mehrere alte landwirtschaftliche Rituale verbunden. An grünen Feiertagen blüht in der Regel Roggen. Um eine gute Ernte einzufahren, war es notwendig, uns vor bösen Geistern zu schützen. Sie versteckten sich vor ihnen und versteckten sich hinter grünen Zweigen. Am Vorabend der Heiligen Dreifaltigkeit gingen junge Frauen, Mädchen und Kinder in den Hain und auf die Wiese, um weitere duftende Kräuter zu sammeln: Thymian, Wermut, Farn, Liebstöckel und natürlich Kalmus. Am Abend schmückte die ganze Familie das Haus mit Zweigen aus Ahorn, Linde, Esche, Birke, Erle oder Pappel.

Es war strengstens verboten, eine Weide zu brechen, da dieser Baum bereits am Palmsonntag Gott und den Menschen Tribut gezollt hatte. Neben Räumen wurden auch Türen, Fensterläden, Zäune und Viehställe begrünt. Junge Bäume und Äste, die an diesem Tag gefällt wurden, wurden „Klechannyam“ genannt. Daher der Name der Woche – Klechalnaya (sie wurde auch Dedova genannt).

Das Haus nicht zu dekorieren war eine große Sünde. Die Vorfahren glaubten, dass am Dreifaltigkeitssonntag die Seelen verstorbener Verwandter zu den Lebenden fliegen und sich in den Zweigen verstecken. Alle Aufmerksamkeit galt den Türen, Hauswänden und Fensterläden – sie waren dicht mit Lindenzweigen bedeckt.

Die Böden im Haus waren mit Kräutern bedeckt: Kalmus, Thymian, Wermut und Liebstöckel. Hinter den Ikonen wurden Kornblumen und Minze platziert. Vor den Bildern wurde eine Kerze oder Lampe angezündet. Am Klechalnaya-Samstag gab es den Brauch, Kränze zu weben. Ein Kranz aus frischen Blumen hatte dem Volksglauben zufolge die Kraft eines Talismans.

Am Großvaterssamstag segneten sie in der Kirche Milch, Käse und Brötchen und brachten Geschenke zum Friedhof, um sich gegenseitig im Gedenken an die Toten zu beschenken. In der Ukraine gibt es seit der Antike den Brauch, am Vorabend wichtiger religiöser Feiertage der Toten zu gedenken. Trinity ist keine Ausnahme. Die Vorfahren glaubten, dass die Toten aufwachen, wenn Roggen blüht. Um zu verhindern, dass in dieser Zeit etwas Schlimmes passiert, baten die Menschen ihre verstorbenen Angehörigen um Hilfe. Als Dank für den Schutz sollte an diesem Samstag ein Traueressen an den Gräbern gefeiert werden.

Am Morgen kleideten sich die Menschen festlich und gingen in die Kirche. Die Mädchen waren besonders elegant – sie ergänzten die traditionellen weißen Hemden, Perlen und Bänder mit Kränzen aus Blumen und duftenden Kräutern. Darüber hinaus trug jedes Mädchen einen Strauß Wermut, Immergrün oder Liebstöckel in den Händen.

Auch am Dreifaltigkeitssonntag wurden die Kirchen mit Kräutern und grünen Zweigen geschmückt. Dies geschah zu Ehren der Tatsache, dass der Heilige Geist alles, was Gott geschaffen hatte, zum Leben erweckte. Dieser Brauch wurde von den Juden übernommen. So brachten die Menschen in der Ukraine bereits im vorletzten Jahrhundert Kräuter in die Kirche. In die Mitte des Blumenstraußes stellten die Orthodoxen eine dreifache Kerze, die während des gesamten Gottesdienstes brennen sollte. Die Asche wurde nicht weggeworfen, sondern aufbewahrt. Es wurde einem Sterbenden in die Hände gegeben, um sein Leiden zu lindern. Als Amulette wurden duftende grüne Kräuter verwendet.

Nach der Messe versammelten sich alle in der Nähe der Kirche um einen hohen Holzpfahl, der in den Boden gegraben war. Die Stange war notwendigerweise mit Zweigen und Blumen geschmückt.
Traditionell wurden an diesem Tag Gerichte aus Eiern, Milchprodukten und Kräutern zubereitet: Jungkohlsalat, Löwenzahnblattsalat, gehackte Eier mit Knoblauch, Kartoffelpuffer und Omeletts mit Kräutern, Kutya und Kolivo (für ein Traueressen), Buchweizen, Eintopf Fisch und Hühnchen, gebackenes Fleisch, verschiedene Pfannkuchen und Pfannkuchen, Kuchen und Brote, dekoriert mit Kräutern. Unter den Getränken waren Gelee und Aufgüsse beliebt.

In Bier gedünsteter Karpfen

1 Karpfen (ca. 800 g), 2 Zwiebeln, 2 Karotten, 2 Petersilienwurzeln, 1 Teelöffel Honig, 175 g helles Bier, Pflanzenöl, Salz, Pfeffer.

Den vorbereiteten Karpfen in eine Form geben. Gehackte Zwiebeln, Karotten und Petersilienwurzel in Öl anbraten. Füge Salz hinzu. Den Karpfen mit etwas Gemüse füllen. Salz und Pfeffer. Honig mit 1 EL verdünnen. Gießen Sie warmes Wasser über den Karpfen. Bier in die Form gießen (ohne es über den Fisch zu gießen). Das restliche Gemüse auslegen. In den Ofen geben und 25 Minuten bei 180 °C köcheln lassen. Zum Servieren mit Kräutern garnieren.

Mit Eiern gefüllte Tomaten

6 mittelgroße Tomaten, Petersilie, 0,5 Tassen Sauerrahm, Salz, gemahlener Pfeffer.

Für Hackfleisch: 1 Zwiebel, 3 Eier, Pfeffer, Sauerrahm, Salz.

Die festen roten Tomaten waschen, abwischen und jeweils in 4 Teile schneiden, sodass der untere Teil der Scheiben verbunden bleibt. Anschließend jede Tomate mit Salz und gemahlenem Pfeffer bestreuen und 20 Minuten ruhen lassen, damit sie mit Salz gesättigt ist. Die Eier für das Hackfleisch hart kochen, abkühlen lassen, hacken, fein gehackte Zwiebeln, Sauerrahm, Pfeffer, Salz hinzufügen und alles vermischen. Die vorbereitete Mischung zwischen die getrennten Tomatenscheiben geben. Sauerrahm darübergießen, mit Petersilie bestreuen und vorsichtig auf einen Teller legen. Die Zwischenräume mit Petersilie garnieren. Tomaten können auch mit anderem Hackfleisch gefüllt werden: Pilzmasse, Mayonnaise mit Käse oder Heringsmasse, wie gefüllte Eier.

Löwenzahnblattsalat

Blätter – 0,5 kg, 1 Zwiebel (rot, süß), 2 Eier, Knoblauchzehe, 2 EL. Löffel Balsamico- oder Weinessig, 1 EL. Löffel Senf, 3 EL. Löffel Pflanzenöl, gemahlener Piment und Salz - nach Geschmack.

Die hartgekochten Eier schälen und in 4 Teile schneiden, die Zwiebel in halbe Ringe und den Knoblauch hacken.

In einer kleinen Schüssel Knoblauch, Essig, Senf und Öl vermischen. Die Soße mit einer Gabel verquirlen, dann Salz hinzufügen. Erhitzen Sie das resultierende Dressing in einem Topf bei schwacher Hitze, ohne es zum Kochen zu bringen und unter ständigem Rühren, 2 Minuten lang.

Die Löwenzahnblätter waschen, trocknen und in eine Salatschüssel geben, gehackte Zwiebeln hinzufügen. Das Dressing über den Salat gießen, mit Pfeffer würzen und umrühren. Legen Sie Eier auf die Blätter und fügen Sie nach Belieben ein paar Scheiben gebräunten rohen Räucherspecks hinzu.

Dieses Gericht gilt seit langem als ein Muss auf der festlichen Tafel während der „grünen Feiertage“.

Die grüne Weihnachtszeit im Jahr 2019 beginnt am 17. Juni – dem spirituellen Tag, dem Tag nach der Dreifaltigkeit. In der Volkstradition der Slawen symbolisiert die grüne Weihnachtszeit die Grenze zwischen Sommer und Frühling.

Normalerweise veranstalteten die Mädchen an der Grünen Weihnachtszeit Mädchentreffen, webten Blumenkränze und zogen sich schick an. An diesem Tag ist es auch Brauch, Weihnachtslieder zu singen, von Haus zu Haus zu gehen und Süßigkeiten und Kuchen zu sammeln. Solche festlichen Stimmungen sollen die Feldarbeit verbessern und die Ernte steigern. Viele Rituale stammen aus dem Heidentum, als die Menschen verschiedene Fruchtbarkeits- und Wohlstandsgötter verehrten.

Es war auch üblich, Mädchen im Teenageralter in Mädchengruppen aufzunehmen. Das bedeutete, dass Mädchen heiraten und mit älteren Mädchen ausgehen konnten.

Im Allgemeinen bestand der Zyklus der Grünen Weihnachtszeit aus mehreren interessanten Ritualen:

• Kränze flechten,
• Birkenstamm,
• Kuckucksbestattung,
• kumlenye.

Die Birke war das Hauptmerkmal des Feiertags; sie wird auch Dreifaltigkeitsbaum genannt. Im Dorf, im Wald, war es Brauch, die schönste junge Birke auszuwählen und den Baum mit Kränzen, Bändern und Perlen zu schmücken. Die Jugendlichen gingen mit Birkenzweigen durch das Dorf und stellten sie auch am Ort der Feier auf. In manchen Dörfern war es Brauch, eine Birke in ein Frauenkleid zu stecken und in alle Häuser zu bringen. Dies symbolisierte Reichtum, Wohlstand und Liebe. Auch Birkenzweige wurden ins Haus gebracht, außerdem Wildblumen und duftende Kräuter. Pflanzen schmückten das Haus nicht nur von innen, sondern auch von außen. Dies symbolisierte Reinigung, Schutz vor bösen Geistern und Krankheiten. Darüber hinaus erfüllten Pflanzen das Haus mit einem angenehmen Duft und Frische, desinfizierten die Luft und trugen dazu bei, negative Energie zu beseitigen.

Es wurde angenommen, dass Gräser, Blumen, Bäume und Sträucher heutzutage heilende Energie haben. Bis zum Ende der Grünen Weihnachtszeit war es verboten, das Haus oder die Straße zu fegen, um die volle Kraft der Pflanzen zu erhalten. Auch Zweige verschiedener Bäume wurden zur Segnung in die Kirche gebracht und dann auch ins Haus getragen.

Zur Grünen Weihnachtszeit ist es üblich, die Felder zu inspizieren. Vor allem Mädchen machten das. Sie „betraten die Felder“ und schauten sich das Getreide an. Auch die Mädchen versammelten sich in Gruppen, zündeten ein Feuer an, brieten Eier und verwöhnten sich gegenseitig mit Kuchen. Darüber hinaus baten die Mädchen bei solchen Zusammenkünften darum, ihnen eine gute Ernte, gutes Wetter und genügend Regen zu schicken.

An diesem Tag besprengte man auch die Gräber mit Wasser, vor allem die der Ertrunkenen. Generell ging man nach der Kirche immer auf den Friedhof und schmückte die Gräber mit Birkenzweigen.

Man glaubte übrigens, dass die Grüne Weihnachtszeit eine gute Zeit sei, um mit Verstorbenen zu kommunizieren. Daher organisierten Mädchen oft sogenannte spirituelle Séancen. All dies hängt auch mit Heidentum zusammen, da die Kirche solche Handlungen nicht gutheißt. Die Menschen glaubten, dass zur Grünen Weihnachtszeit Meerjungfrauen – tote Mädchen und Kinder – vor der Küste auftauchten. Und obwohl viele Rituale mit dem Schwimmen in einem Stausee verbunden sind, galt das Schwimmen in Seen und Flüssen immer noch als gefährlich, weil Meerjungfrauen sie mit sich auf den Grund ziehen konnten.

Sie schützten das Vieh während der Grünen Weihnachtszeit. Der Hirte brachte zwei Kränze zum Haus. Einen Kranz hängte die Wirtin an die Hörner der Kuh und mit dem zweiten schmückte sie ihren Kopf. Anschließend wurden rituelle Handlungen durchgeführt, die dem Glauben zufolge die Gesundheit des Viehs schützen sollten. Nach den Ritualen wurden die Kränze bis zum nächsten Jahr in der Scheune versteckt.

Ein Kranz ist ein wesentliches Merkmal dieses Feiertags, daher warfen die Mädchen ihre Kränze unbedingt ins Wasser und erzählten so Wahrsagerei über ihre Verlobte. Mädchen verbringen an diesem Tag viel Zeit mit Männern und geben ihnen die Gelegenheit und Chance, einen Heiratsantrag zu machen. Viele Rituale ähneln dem Feiertag von Ivan Kupala, denn an der Grünen Weihnachtszeit springen auch junge Menschen über ein Feuer, schwimmen nachts in Teichen und schlagen sich gegenseitig mit Brennnesselzweigen.

Junge Leute organisierten auch spontane Hochzeiten. Der Mann und das Mädchen nannten sich gegenseitig „Bräutigam“ und „Braut“. Das Paar durchlief alle Rituale, die ein Paar durchläuft, wenn es tatsächlich heiratet. Außerdem bastelten sie ausgestopfte Männer und Frauen aus Stroh und ließen sie über Nacht in der Scheune, und am Morgen war es Brauch, zu fragen, wie ihre Nacht verlaufen sei.

Eine weitere interessante Tradition ist die Zubereitung von Weizenpasteten, die in Rüben- und Kohlblätter eingewickelt werden. Es gab auch eine Tradition, bei der junge Mädchen mit ihren eigenen Händen kleine Pasteten mit Fleischfüllung zubereiten und diese in einen Teich werfen mussten, um die Wassergeister zu besänftigen. Man glaubte, dass die Meerjungfrauen dann freundlicher würden und ihnen erlauben würden, im Wasser zu schwimmen und nicht auf den Grund getragen zu werden.

Wahrsagerei für Green Christmastide

An der Grünen Weihnachtszeit drehten sich die meisten Wahrsagereien traditionell um Liebesthemen. Die Mädchen fragten sich auf vielfältige Weise, wann sich ihre Verlobte treffen würde und wie gut der zukünftige Ehemann sein würde.

Wahrsagerei für die Verlobte

Die Mädchen machten sich Gedanken über ihren Verlobten, um herauszufinden, wann genau sie ihn treffen würden und wie sein Charakter sein würde. So gab es den Brauch, dass Mädchen in den Wald gingen und eine Birke zu Boden beugten, sie mit Bändern festbanden oder mit langem Gras umflochten. Nach einer Woche musste die Birke losgebunden werden, damit sie nicht „beleidigt“ wurde. Wenn die Zweige schlaff geworden sind und die Blätter vollständig abgefallen oder verblasst sind, erwartet das Mädchen ein einsames Jahr und Misserfolg, aber wenn die Birke gesund und stark bleibt, wird das Mädchen dieses Jahr wahrscheinlich ihre Verlobte treffen.

Außerdem gab es eine lustige Wahrsagerei, die zeigen sollte, woher der Bräutigam kommen würde. Das Mädchen stand in der Mitte des Feldes und begann sich kräftig zu drehen. In welche Richtung der Wahrsager fallen wird, von dort aus sollten Sie auf den Bräutigam warten. Auf die gleiche Weise drehten sie einen Teil eines alten Pfluges: In die Richtung, in die er flog, wenn er dem Mädchen aus der Hand fiel, kam die Verlobte her.

Wahrsagerei an einer Kette

Auch in modernen Traditionen ist diese Art der Wahrsagerei aufgetaucht: Wenn Sie noch nie die Glieder Ihrer Kette gezählt haben, dann haben Sie an der Green Christmastide eine solche Gelegenheit. Machen Sie einen Wunsch oder stellen Sie eine bestimmte Frage und zählen Sie die Links, indem Sie wie ein Gänseblümchen raten. Oder eine andere Möglichkeit: Normalerweise dreimal zählen, um bei der Menge keinen Fehler zu machen. Eine gerade Anzahl an Links bedeutet, dass der Wunsch in Erfüllung geht und die Antwort auf die Frage positiv ist; ist die Anzahl ungerade, ist es besser, den Plan nicht umzusetzen. Nach der Wahrsagerei dürfen Sie den Schmuck drei Tage lang nicht abnehmen.

Wahrsagerei mit Kerzen

Nehmen Sie drei kleine Zettel und beschriften Sie sie nach Belieben. Nehmen Sie nun Eichenrinde, befestigen Sie Blätter daran und drehen Sie sie um, mischen Sie alles gut. Nehmen Sie nun drei dünne Kerzen und stellen Sie sie auf die Rinde. Zünde es an und schau zu. Welche Kerze am schnellsten ausbrennt, der Wunsch geht am schnellsten in Erfüllung. Und wenn die Kerze erlischt, bevor sie aufflammen kann, wird dieser Wunsch so schnell nicht in Erfüllung gehen.

Wahrsagerei mit Geflügel

Es ist ratsam, es in einem Haus oder in einem Landhaus durchzuführen, in einem Dorf, in dem es Hühner, Gänse und Enten gibt. Wenn dies nicht möglich ist, kann die Wahrsagerei draußen an einem Ort durchgeführt werden, an dem sich Tauben und Spatzen versammeln. Gießen Sie Hirse auf zwei Teller, legen Sie einen Ring auf einen Teller, eine Münze auf den anderen und geben Sie nichts in den dritten, sondern gießen Sie einfach das Getreide hinein. Platzieren Sie diese Teller in Ihrem Garten. Wo die Vögel die Körner schneller picken, warten Sie auf Neuigkeiten in dieser Gegend. Ein Ring bedeutet den Erhalt eines Heiratsantrags oder einer Schicksalsbegegnung, eine Münze bedeutet eine Erbschaft, einen Aufstieg auf der Karriereleiter, einen Gewinn. Wenn die Vögel die Körner in einem leeren Teller picken, vergeht das Jahr reibungslos und ohne Veränderungen. Anstelle einer Münze und eines Rings können Sie auch andere Attribute verwenden: Auto- oder Hausschlüssel, einen kugelförmigen Schlüsselanhänger, einen Babyschnuller, einen Kalender. Sie können Wünsche auch auf ein Blatt Papier schreiben und diese ebenfalls auf einen Teller unter die Körner legen.

Was Sie während der Grünen Weihnachtszeit nicht tun sollten

Man glaubte, dass man dem Vieh während der Grünen Weihnachtszeit kein frisches Gras geben sollte und dass Mehl nicht durch ein Sieb in ein Fass oder einen Trog gesiebt werden sollte.

An der Grünen Weihnachtszeit haben die Menschen Angst, in Gewässern zu schwimmen, weil Meerjungfrauen sie auf den Grund bringen können. Aber wenn Sie ein Ritual der „Versöhnung“ durchführen, Fleischpasteten ins Wasser werfen und bestimmte Worte sagen, dann erlauben Ihnen die Wasserbewohner das Schwimmen.

Heutzutage haben wir versucht, nicht zu fluchen, uns gegenseitig zu helfen, keine Schimpfwörter zu verwenden, sondern zu lächeln und Spaß zu haben.

Nach der Grünen Weihnachtszeit kam eine Zeit der Demut und Einschränkungen, die auch ein wichtiger Bestandteil im Leben der Menschen war.