Dua est une prière à Dieu. Sourate prière au Tout-Puissant Définition du terme "dua"

Le mot "dua" en arabe signifie "appel, requête, prière". Le Coran dit que c'est la même chose pour Allah que les gens gardent leurs pensées secrètes ou parlent à haute voix, car Il sait ce qu'il y a au fond de leur cœur (Sourate al-Mulk, 13/14).

Ton Seigneur a commandé : "Appelle-Moi et Je te répondrai"(Sourate "al-Mu'min", 40/60). Par la dua, le croyant établit et maintient connexion invisible avec votre Créateur.

Le Tout-Puissant sait ce qui arrive à Son serviteur, connaît celui qui demande et ce qu'il demande. Selon le Prophète (PSL), "Une personne qui fait une demande à Allah recevra l'un des trois:

soit il recevra ce qu'il veut, soit à cause de cette prière son péché sera pardonné, soit il recevra une récompense pour dua dans une vie future..

Allah Tout-Puissant ne veut que du bien pour son esclave, par conséquent, le fait que les prières ne se réalisent parfois pas peut avoir une signification particulière inaccessible à la compréhension humaine. Peut-être qu'une bénédiction est cachée ici pour une personne, car elle demande parfois quelque chose à son propre détriment.

L'essence de la dua

Avant de demander quoi que ce soit au Tout-Puissant, vous devez comprendre l'essence de la demande, puis la formuler correctement.

Une fois le Prophète (sallallahu alayhi wa sallam) allait rendre visite à un de ses compagnons, qu'il trouva faible, fondant comme une bougie, ressemblant à un petit poussin qu'on pouvait facilement ramasser. Accueillant malade Le Prophète (sallallahu alayhi wa sallam) a demandé ce qu'il demandait à Allah, qu'il avait atteint un tel état. Le Sahab a répondu: "Je demande au Tout-Puissant de me donner ici sur terre pour expérimenter le châtiment qui m'attend à Ahirat (dans la vie éternelle)."

Le Prophète (PSL) a dit : « Subhanallah. Tu n'as pas la force de supporter ça. Adressez-vous à Allah comme ceci: "Rabbanaa aatinaa fid-dunya hasanata -fil-akhirati hasanatav -wa kynaa azaaban-naar ("Ô Allah, donne-nous le bien-être dans ce monde et dans le monde à venir et préserve-nous du feu de l'enfer" ).

Après un certain temps, la nouvelle est arrivée que l'homme s'était rétabli.

Le Prophète (sallallahu alayhi wa sallam) a conseillé aux croyants de lire aussi souvent que possible doua du verset 201 de la sourate Bakara. Dans cette prière, une personne demande à Allah les trois choses les plus importantes pour elle-même. Le bien-être dans ce monde signifie la santé, une nourriture licite, de bons enfants, une famille heureuse, des connaissances utiles, des actes dont Allah serait satisfait, et aussi, selon le pieux Ali (radiyallahu anhu), époux ou conjoint pieux.

La plus grande récompense pour une personne et son plus grand succès dans la vie future est de devenir propriétaire du Paradis et d'avoir l'opportunité de contempler la Beauté Majestueuse du Créateur, après avoir reçu le Pardon et Miséricorde du Tout-Puissant, après avoir passé en toute sécurité le jour du rapport. Et la chose la plus dangereuse pour une personne feu de l'enfer. Par conséquent, le Prophète (sallallahu alayhi wa sallam) dans toutes ses prières a fait appel au Tout-Puissant, demandant une protection contre les flammes de l'Enfer. Une personne qui se tourne vers Allah avec une telle demande, cherche en même temps à se protéger de tout péché sur cette terre.

Certains duas ne sont-ils pas acceptés ?

Un jour, des gens se sont approchés d'Ibrahim Adham, qui traversait le bazar de la ville de Bassorah, et ont posé la question : « Ô Abu Ishaq ! Le Grand Allah dit dans le Coran que nous Le prions et que nos duas seront acceptées. Nous lisons des duas mais Allah ne répond pas aux nôtres. prières". Ibrahim Adham a dit : « Vos cœurs sont morts et scellés par dix choses :

  1. Vous reconnaissez Allah, mais ne remplissez pas l'obligation qui vous incombe d'être Ses serviteurs fidèles.
  2. Vous lisez le Coran, mais ne vivez pas selon les Lois du Créateur.
  3. Vous dites que vous aimez le Prophète Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), mais que vous ne suivez pas sa Sunnah.
  4. Vous reconnaissez Satan comme votre pire ennemi, mais vous faites des choses qui lui plaisent.
  5. Tu dis que tu aspires Allah Je t'ai plu avec le Paradis, mais ne cherche pas à le gagner.
  6. Vous prétendez avoir peur de l'Enfer, mais ne vous précipitez pas pour vous en éloigner.
  7. Vous savez que la mort est inévitable, mais ne vous y préparez pas.
  8. Vous cherchez et trouvez des défauts chez les autres, mais vous ne prenez pas soin de votre propre âme.
  9. Vous jouissez des bénédictions d'Allah, mais ne devenez pas reconnaissants.

10. Vous enterrez vos proches, mais cela ne vous fait pas changer d'avis.

Alors, comment vos prières seront-elles acceptées ?!"

Ceux dont les duas sont acceptés

Les hadiths du Prophète (sallallahu alayhi wa sallam) parlent de ces personnes dont les prières seront certainement acceptées par Allah. Tout-Puissant répondre dua un malade, le dua d'un vieux malade, le dua d'un musulman pour un autre, le dua d'un jeûneur pour l'amour d'Allah, le dua d'un dirigeant juste, dua du père pour les enfants, la dua d'une personne faisant de bonnes actions, la dua d'un invité pour le propriétaire de la maison, la dua d'un voyageur, la dua de l'offensé, la dua d'une femme en travail, la dua d'une personne accomplissant le Hajj, et le dua d'un défenseur de la patrie (en cas de danger qui pèse sur lui) jusqu'au retour au pays.

Quand le dua est-il accepté ?

Vous pouvez demander de l'aide à Allah Ta'ala à tout moment. Pour doua il n'y a pas d'heure précise. Cependant, il y a des jours et des heures spéciales où, selon le Prophète (sallallahu alayhi wa sallam), Allah Tout-Puissant acceptera la dua : pendant les nuits de Ragaib, Baraat, les vendredis soirs, les nuits des fêtes de l'Aïd al-Fitr et l'Aïd al-Adha, en lisant l'azan, entre la récitation de l'azan et l'iqamah, en vendredi jour, en faisant un sojd (prosternation), après les prières obligatoires, avant l'aube, pendant la pluie, lorsqu'une personne voit la Kaaba pour la première fois, en accomplissant le Hajj et la Omra, après avoir lu le Coran du début à la fin, en faisant le bien actes.

Dua, c'est-à-dire se tourner vers Allah, est l'une des variétés d'adoration du Créateur Tout-Puissant. Une demande, un appel, une prière à celui qui est Parfait et Omnipotent est un état tout à fait naturel d'une personne qui a une force et des capacités limitées. Par conséquent, une personne se tourne vers le Créateur et lui demande tout ce sur quoi elle-même n'a aucun pouvoir.

Cependant, souvent les gens ne sont pas reconnaissants pour la Grâce qu'Il a manifestée et s'en souviennent lorsqu'ils traversent des moments de difficultés et d'épreuves. Le Tout-Puissant a dit dans l'un des versets du Saint Coran :

« Si une personne souffre de quelque chose de grave (lourd, douloureux ; troubles, pertes, dommages), elle se tourne vers Dieu [dans toutes les positions] : couchée, assise et debout [prie inlassablement le Seigneur pour obtenir de l'aide]. Lorsque, avec la bénédiction du Tout-Puissant, les problèmes lui sont retirés (tout se termine avec succès), il va [continue son chemin de vie, oubliant facilement et rapidement Dieu et la piété] et se comporte comme si [comme si rien ne s'était passé] comme si il n'a pas demandé [de résoudre] le problème qui se posait pour lui »(Sourate Yunus, ayat - 12).

C'est la prière adressée au Tout-Puissant Créateur qui est la base de l'adoration humaine, à laquelle le Saint Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) lui-même a prêté attention : « Dua est la base de l'adoration, car le Seigneur lui-même a dit : « Tournez-vous vers moi (avec une prière), afin que j'accomplisse vos demandes » (Abu Dawud, Vitr 23, n° 1479).

Aujourd'hui, nous portons à votre attention une série de duas coraniques, qui sont sans aucun doute importantes et précieuses devant Allah Tout-Puissant.

رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

Rabbana amanna fagfir lana varhamna va anta khairur-rahimin.

"Seigneur, nous avons cru, pardonne-nous et aie pitié, tu es le meilleur des miséricordieux [personne ne peut se comparer à toi à ce titre]" (Sourate al-Muminun, ayat -109).

رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ

Rabbana aguzu bika min humazatish-shaitini wa aguzu bika Rabbi an yahdzurun.

"[Chaque fois que les instigations de Satan vous comprennent] dites [dites la prière-du'a suivante] : "Seigneur, je te demande la protection contre les injections (instigations) du diable et de ses sbires [de tout ce qu'ils sèment dans le les esprits et les âmes des gens : mauvaises pensées, tentations, délires, tromperie des sens]. Protégez-moi de leurs apparitions [soudaines] [avec le mal, avec des braises de haine, de colère, de mécontentement, d'intolérance. Après tout, rien de bon ne peut être attendu d'eux] »(Sourate al-Muminun, versets - 97-98).

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ

Fatabassama dzahikan min kauliha Rabbi auzi'ni an ashkura ni'matical-lyati an'amta 'alayya va 'ala validaya va an a'malya salikhan tarzahu vaadhylni birahmatika fi gyybadika salihin.

« En réponse à cela, il (Suleiman) a souri, [puis] a ri [se réjouissant de ce qui se passait et surpris par une opportunité aussi inhabituelle offerte par Dieu]. [Avec enthousiasme] il a prié : « Seigneur, encourage-moi (aide-moi, inspire, inspire) à être [et à rester toujours] reconnaissant envers toi pour ce que tu m'as donné ainsi qu'à mes parents. Encourage-moi [inspire-moi à gérer sagement moi-même, mes désirs, mes actions afin de] faire le bien, les bonnes actions, les actions dont Tu seras satisfait. Présente-moi par Ta grâce au nombre des serviteurs pieux (dignes d'une demeure céleste dans l'éternité) [ceux de qui il n'y a pas de mal; parmi les justes, les bons; ne pas rester immobile, mais changer et changer pour le mieux] »(Sourate al-Naml, ayat - 19).

رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

Est-ce rabbibni 'yidakya baytyan fil-jannati va najini min fir'auna va 'amalihi va najini minal-qaumiz-zalimin.

"Seigneur, construis-moi une maison (un palais) dans ta demeure céleste [aide-moi à être au paradis pour l'éternité] et protège-moi de Pharaon et de ses actes. Protège-moi des gens oppresseurs » (sourate at-Tahrim, ayat -11).

رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ

Rabbi kad ataytani minal-mulki wa 'allyamtani min ta'vilil ahadisi fatyyras-samavati val-ardzy anta waliyi fid-dunya val-akhyyrati tauvaffani musliman va al-hyikni bis-salihin.

"Oh mon Dieu! Vous m'avez donné le pouvoir et m'avez appris à interpréter les récits (situations, circonstances, écritures, rêves). Ô Créateur des cieux et de la terre, Tu es mon patron dans la demeure mondaine et dans l'éternel. Donnez-moi l'opportunité de mourir musulman (soumis à vous) et classez-moi parmi les sages [parmi vos messagers, les justes] » (Sourate Yusuf, ayat - 101).

فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Faqalu 'alaAllahutauvakkalna Rabbana la taj'alna fitnatan lil-kaumiz-zalimina va najjana birahmatikya minal-kaumil-kafirin.

« Ils ont répondu : « Nous plaçons notre confiance en Allah (Dieu). Seigneur, ne nous donne pas pour être mis en pièces par un peuple pécheur (protége-nous de l'humiliation et de la tyrannie ; ne nous soumets pas à une épreuve aussi difficile) ! Par Ta grâce, sauve-nous de [l'empiétement] du peuple impie » (Sourate Yunus, versets 85-86).

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

Rabbanagfirlyana val-ihwaninal-lyazina sabakuna bil-imani wa la tajgal fi kulubina gyyllyan lillazina amanu Rabbana innaka raufun rahim.

"Dieu! Pardonne-nous ainsi qu'à nos frères croyants qui étaient avant nous. Et qu'il n'y ait pas de haine (méchanceté) dans nos cœurs contre les croyants [en qui il y a au moins une particule de foi, tout comme il n'y aura pas de colère contre aucun autre peuple]. Seigneur, vraiment Tu es Compatissant (Gentil, Doux) et Tout Miséricordieux »(Sourate al-Hashr, ayat -10).

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Rabbana takabbal mina innaka antas-sami'ul - 'alim.

« Seigneur, accepte cela de nous [par une bonne action et une action qui nous rapproche de Toi]. Vous entendez tout et savez tout » (sourate al-Baqarah, verset 127).

Afin de recevoir la barakah en actes, il faut essayer de se tourner vers Allah Tout-Puissant de la meilleure façon possible, et en actes se méfier de ce qu'Il a interdit et faire ce qu'Il a commandé. Les musulmans doivent faire confiance au Créateur Tout-Puissant et se tourner vers Lui avec des prières pour obtenir de l'aide.

Barakat dans les actes et dans la subsistance est la miséricorde d'Allah Tout-Puissant, sans laquelle les affaires d'une personne ne sont pas complètes.

Pour que le Créateur Tout-Puissant accorde la barakat et augmente l'héritage dans les affaires, il existe différentes duas, et aujourd'hui nous vous en proposons plusieurs :

Allahumma rizkan halalyan taiyban bila kyaddin wastajib duana bila raddin wa nauzu bikya anil fadihatainil-fakri wad-dini subhanal-mufarriji an kuli mahzunin wa ma'mumin subhana mann jaalya hazainihu bi qudratihi baynal kafi van nuni. Innama amruhu iz arada shayan un yakulalahu kun fayakun. Fa subhanal-lazi biadihi malakutu shain wa ilaihi turj'aun. Huval-avvalyu minal avali wal-akhyyru ba'dal akhiri va zahyyru val-batinu va khuva bi kuli shain alim layyakya mislikhi shayun fil ardzyy valya fis-samai va huvas-samiul alim. La tudrikuhul-absarun wa huva yudrikul-absara wa huval-latiful habir. Walhamdulillahi Rabbil Ayalmin.

Doua traduction :

« Ô, Allah Tout-Puissant ! Accordez-moi la barakat dans mon abondance et donnez-moi la possibilité, grâce à mon travail le plus productif, de gagner beaucoup de bien permis. Oh, Allah Tout-Puissant! Accordez l'opportunité de dépenser cette propriété dans l'intérêt de Votre contentement pour le bénéfice de vous-même, de votre famille et des autres, en évitant les excès ! Oh, Allah Tout-Puissant! Sauvez nos biens mobiliers et immobiliers, notre lieu de travail, notre richesse et nos vies de divers troubles, incendies, vols et autres épreuves ! Oh, Allah Tout-Puissant! Donnez-nous connaissance de la licéité et des droits des autres (Vos) serviteurs. Donnez-nous l'opportunité de gagner le bonheur éternel en dépensant nos biens, nos richesses et notre âme pour votre plaisir. Louange à Allah Tout-Puissant, Seigneur des mondes !"

Quel dua lire pour avoir de la chance dans les affaires et pour obtenir la baraka ?

Dua pour le succès et barakat dans les affaires

La plupart des entrepreneurs, en particulier ceux qui ont obtenu un certain succès en affaires, soutiennent que pour réaliser quelque chose en affaires, il faut travailler, travailler, travailler ... Bien sûr, nous devons créer des raisons pour la réalisation de nos désirs. Cependant, s'il n'y a pas de barakat (grâce) et de tawfiq (assistance) d'Allah Tout-Puissant, une personne n'obtiendra aucun succès dans les affaires et dans d'autres domaines. Allah Tout-Puissant dans le hadith al-qudsi, qui est transmis d'Abou Zarr al-Ghifari (qu'Allah soit satisfait de lui) dit : « Ô Mes serviteurs ! Si le premier et le dernier d'entre vous, humains et djinns, se tenaient au même endroit et me demandaient (quelque chose), et que je donnais à chacun ce qu'il demandait, cela réduirait ce que j'ai autant que l'aiguille réduit (la quantité l'eau) lorsqu'il est immergé dans la mer. (Muslim, 2577) Autrement dit, si Allah Tout-Puissant donne à chaque personne tout ce qu'il Lui demande, cela ne réduira pratiquement pas Sa richesse. Allah Tout-Puissant ordonne à ses esclaves de se tourner vers lui avec des prières et de lui demander d'accomplir tous leurs désirs et promet de les accomplir : « Et votre Seigneur, Allah Tout-Puissant, a dit :

"Appelle-moi (s'il te plaît) et je te répondrai (donne ce que tu demandes)." (Sourate Ghafir, 60)

Pour que le Créateur Tout-Puissant accorde la barakat, assiste et augmente l'héritage dans les affaires, il existe différentes duas. Par conséquent, quiconque veut réussir dans les affaires doit faire une dua et demander la baraka et l'aide d'Allah Tout-Puissant. D'après Ibn Umar (qu'Allah l'agrée), il est rapporté qu'un homme a dit au Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) : « Ô Messager d'Allah, ce monde s'est détourné de moi et il se déplace. s'éloigner et s'éloigner de moi. Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) lui dit : « N'as-tu pas entendu la prière (salat) des anges et le tasbih de toutes les créatures d'Allah, par lequel elles reçoivent leur héritage ? Lire cent fois à l'aube : "Subhana Allahi wa bihamdihi Subhana Allahi l-'azim, astagfiru Allah" "Exalté est Allah, louange à Allah, exalté est le grand Allah. Je demande le pardon (des péchés) d'Allah, "et le monde entier viendra humblement à vous." Cet homme est parti et après un moment est revenu et a dit: "Ô Messager d'Allah, en vérité, ce monde s'est tourné vers moi de sorte que je ne sais pas où le mettre (propriété)." (Al-Khatib) Il est également rapporté d'Aïcha (qu'Allah l'agrée) que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit : « Quand Allah a descendu Adam (paix et bénédiction sur lui) sur Terre, il a se leva, se rendit à la Kaaba et accomplit une prière de deux rakah. Puis Allah l'a inspiré à lire cette dua: "Allahumma innaka ta'lamu sarirati wa 'alaniyyati fa-kbal ma'zirati, wa ta'lamu hajati fa-'tini su'li, wa ta'lamu ma fi nafsi fa-gfir- li zanbi. Allahumma inni as'alyuka imanan yubashiru kalbi, wa yakinan sadikan hatta a'lama annahu la yusibuni illa ma katabta li, varizan bima kasamta li" "Ô Allah ! En vérité, vous connaissez mes actions cachées et ouvertes, veuillez donc accepter mes excuses. Tu connais tous mes besoins, donne-moi ce que je demande. Tu sais tout ce que je cache dans mon âme, pardonne mes péchés. Ô Allah, je te demande l'iman (la foi), qui gouverne mon cœur, je demande une profonde conviction droite, qui m'informera que rien ne m'arrivera sauf ce que tu m'as prescrit, je demande également le contentement de ce que tu as doté moi. . En outre, le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit : « Alors Allah Tout-Puissant a dit à Adam (paix et bénédiction sur lui) : « Ô Adam ! En vérité, j'ai accepté votre repentir et pardonné vos péchés. Quiconque se tourne vers moi avec cette dua, je lui pardonnerai ses péchés, le sauverai des problèmes les plus difficiles, chasserai le diable de lui, ferai de son commerce le meilleur parmi tous les marchands, et ce monde sera obligé de le favoriser, même si lui-même ne le souhaite pas "". (Tabarani)

Dua avec transcription et traduction en russe

  • Wa minhyum man yakulu rabbanā ‘ātinā fi ad-dunya hasanatan wa fi al-‘āhiratihasanatan wa kinā gyazāba an-nār. La traduction sémantique d'une prière du Coran en russe : "Seigneur, accorde-nous le bien dans cette vie et le bien dans l'éternité et protège-nous des châtiments infernaux" (Sourate al-Baqarah, ayat - 201).
  • Rabbanā lā tuzig kulubanā bagda 'iz hyadaitanā va hyab lanā min ladunka rahmatan 'innaka 'anta al-vahkhāb rabbanā 'innaka jamigyu an-nāsi liyavmin lā raiba fihyi 'inna Allāhya lā yuhlifual-migād . La traduction sémantique du verset du Coran : « Notre Seigneur ! N'égare pas nos cœurs du chemin du vrai, après que Tu les a guidés vers ce chemin. Accorde-nous Ta miséricorde, en vérité, Tu es le Donateur infini. Seigneur, tu rassembleras tout le monde pour un jour sans aucun doute. Allah accomplit toujours la promesse. [La nouvelle du Jour du Jugement a été rapportée par tous les prophètes et messagers, elle est promise par Dieu, et donc il ne fait aucun doute que tôt ou tard elle arrivera] » (Sourate Ali Imran, versets - 8-9).
  • Rabbi ishrah li sadri wa yassir li amri wahlul ukdata-m-min al-lisani yafkahu kauli. Traduction : Seigneur ! Ouvre ma poitrine pour moi ! Facilitez ma mission ! Dénouez le nœud dans ma langue afin qu'ils puissent comprendre mon discours »(Sourate Ta Ha, ayat - 25-28).
  • "Allahumma, inni astahiru-kya bi-'ilmi-kya wa astakdirukya bi-kudrati-kya wa as'alu-kya min fadli-kya-l-'azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta'lamu wa la a'lamu, wa anta 'allamu-l-guyubi ! Allahumma, in kunta ta'lamu anna haza-l-amra (ici on doit dire à la personne ce qu'elle a l'intention de faire) khairun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-kdur-hu li wa yassir-hu li, la quantité de barik est fi-chi ; wa in kunta ta'lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-srif-hu 'an-ni wa-srif-ni 'an-hu wa-kdur liya-l -haira haysu kyana, la somme de ardi-ni bi-hi. Traduction : « Ô Allah, vraiment je te demande de m'aider avec ta connaissance et de me fortifier avec ta puissance, et je te demande de ta grande miséricorde, car vraiment tu sais, et je ne sais pas, parce que tu es le connaisseur de la caché. Ô Allah, si Tu sais que cette affaire sera bonne pour moi dans ma religion et pour ma vie, et pour le résultat de mes affaires (ou pour cette vie et l'au-delà), alors prédestine-la-moi et rends-la facile, et alors bénis-le pour moi. Et si Tu sais que cette affaire se révélera mauvaise pour ma religion, ma vie et pour le résultat de mes affaires (ou pour cette vie et l'avenir), alors éloigne-la-moi et éloigne-moi d'elle, et prédestine-moi le bien, où qu'il se trouve, et rends-moi heureux ensuite.

"Dieu! Ouvre ma poitrine pour moi ! Facilite ma mission !"


Dua du Prophète Musa, alayhi salaam

Que faire pour obtenir le barakat ?

Vous pouvez souvent entendre comment les musulmans souhaitent qu'eux-mêmes et les autres se barakat. Que signifie le mot "Barakat" et quelle est son essence. Barakat est la bénédiction du Tout-Puissant.

Le mot "barakat" en arabe signifie "grâce". Barakat est une miséricorde et un ajout d'Allah, en ce qui concerne littéralement tout ce qui entoure un musulman.

L'homme est toujours à la recherche du bien-être et du plus grand bien. Mais seules les bénédictions envoyées par Allah sont bénies et apportent le vrai bonheur à une personne.

Barakat est la dotation des choses avec la grâce divine, de sorte que même une petite chose peut devenir grande et être utile. Les plus grands fruits du barak se manifestent si cette bonté ou miséricorde est utilisée dans des actes d'obéissance à Allah. Nous avons besoin de la bénédiction d'Allah dans tout, famille, finances, relations, santé, enfants, travail, etc.

Certaines actions peuvent amener une personne à recevoir la grâce de Dieu :

  • Intentions sincères. Si vous voulez que vos actions et vos actes vous apportent la barakah, commencez les choses avec de bonnes intentions. Les intentions sont la base de l'islam, chacune de nos actions sera jugée sur leur base. Il est important que chaque action que vous entrepreniez soit pour le plaisir d'Allah. Si nous faisons quelque chose qui n'est pas pour l'amour d'Allah, cet acte sera privé de la grâce divine.
  • Foi et piété. Le Coran dit : "Et si les habitants de (ces) villages croyaient (avec la Vraie Foi) et se méfiaient (du châtiment d'Allah), (alors) Nous leur ouvririons certainement des bénédictions [les portes de tout bien ] du ciel et de la terre [de tous côtés]" (7:96).
    "Et quiconque craint (la punition) d'Allah [pour exécuter Ses commandements et s'éloigner de Ses interdictions], Il fera une issue (de toute situation difficile), et Il lui donnera [celui qui se méfie] de la nourriture, de ce qu'il n'attend pas » (65 : 2-3).
  • Ayez confiance en Allah. Dieu dans le Coran dit : « Et quiconque place sa confiance en Allah, Il lui suffit. (En effet) en effet, Allah achève Son œuvre (jusqu'à la fin). (Et) Allah a déjà fixé une mesure pour chaque chose » (65:3).
    Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit: "Si vous aviez une vraie confiance en Allah, Il vous fournirait de la nourriture, comme il fournit aux oiseaux - qu'ils s'envolent le matin le ventre vide et reviennent avec pleins le soir.
  • Lecture du Coran. C'est une fontaine qui apporte barakat !
    Dieu dans le Coran dit: "Et ce [Coran] est un livre que Nous t'avons fait descendre (O Muhammad), béni [en ce qu'il est d'un grand bénéfice] (et) il confirme la vérité de ce qui a été descendu avant lui" (6:92) .
    N'oubliez pas la grâce et la miséricorde que nous pouvons recevoir à travers la lecture du Saint Coran. Notre Prophète bien-aimé (paix soit sur lui !) a dit que pour chaque lettre lue dans le Saint Coran, une récompense sera donnée, et cette récompense sera multipliée par dix. Subhanallah, c'est si facile !
  • « Bismillah ». Chaque action d'un musulman commence par des mots sacrés et le nom du Tout-Puissant. En vous souvenant au début de chacune de vos actions, vous gagnez l'agrément d'Allah et sa grâce en faisant cela. « Bismillah » est la dua la plus simple et la plus courte, en disant laquelle nous nous protégeons du shaitan.
  • Manger en commun. Dans le hadith du Prophète (paix soit sur lui), il est dit : « En mangeant ensemble, la grâce est pour vous ». Il y a aussi ce hadith : "Celui qui a assez de nourriture pour deux personnes doit appeler le troisième, et celui qui a assez de nourriture pour quatre personnes doit accepter le cinquième ou le sixième."
  • Honnêteté dans le commerce. Le Messager d'Allah (paix soit sur lui) a dit : « L'acheteur et le vendeur ont la possibilité de confirmer leur transaction s'ils ne divergent pas. Et s'ils disaient la vérité et clarifiaient (ne cachaient pas) les défauts de leurs biens, ils seraient bénis dans leur transaction, et s'ils mentaient et cachaient certains faits, leur transaction serait privée de la bénédiction d'Allah.
  • Faire du'a. Appelez Allah avec une demande de barakah. Dua est le lien entre le Créateur et Sa création. Le Prophète lui-même (PSL) a fait appel au Tout-Puissant avec une demande de barakat. En faisant dua, vous vous rapprochez du Tout-Puissant et il vous accorde sa bénédiction. En général, tout acte visant à obtenir l'agrément d'Allah est béni et apporte la grâce.
  • Gains et nourriture halal. Le Messager d'Allah (paix soit sur lui) a dit : « Allah aime le bien, c'est pourquoi il n'accepte que ce qui est bon ». Cela s'applique à la nourriture et aux revenus acquis d'une manière autorisée. Les membres de celui qui gagne du haram et mange du haram n'obéiront pas à Allah, qu'il le veuille ou non, et celui qui mange halal et s'efforce d'obtenir un revenu halal fera également de bonnes actions.
  • Suivre la Sunnah du Prophète Muhammad (paix soit sur lui) en tout. La personne qui possédait la plus grande barakah de toute l'histoire de l'humanité était le Prophète Muhammad (paix soit sur lui). Il est un exemple pour les musulmans dans tous les domaines et c'est son exemple que nous devons suivre. En étudiant sa Sunnah et en suivant son exemple, nous pourrons devenir meilleurs, gagnant ainsi la grâce du Tout-Puissant.
  • Lecture de la dua "Istikhara". "Istikhara" est un appel à Allah avec une demande d'aide pour démarrer une entreprise, s'il y a du bien en elle, et pour en retirer le malheur, s'il y a du mal en elle. Après la prière, un musulman doit s'en remettre à Allah et l'accepter, sachant que la décision d'Allah concernant son esclave surpasse toujours toute décision d'une personne, tant en ce qui concerne ce monde que le monde à venir. Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) nous a enseigné la prière d'Istikhara. Il a dit : « Si l'un de vous va faire quelque chose, alors qu'il lise deux rak'ahs d'une prière facultative, puis dit : « Ô Allah, en vérité, je te demande de m'aider avec ta connaissance et de me fortifier avec ta pouvoir et je te demande ta grande miséricorde, car, vraiment, tu peux, mais je ne peux pas, tu sais, mais je ne sais pas, et tu sais tout sur le caché (des gens) ! Ô Allah, si Tu sais que cette affaire... (ici la personne doit dire ce qu'elle veut) sera bonne pour ma Religion, pour ma vie et pour l'issue de mes affaires, alors prédestine-la-moi et facilite-la pour moi, et ensuite envoie-le-moi dans cette affaire ta bénédiction; mais si Tu sais que cette affaire deviendra un mal pour ma Religion, pour ma vie et pour le résultat de mes affaires, alors détourne-la de moi, et détourne-moi d'elle, et prédestine-moi le bien, où qu'il soit, et alors amenez-moi à leur satisfaction.
  • Gratitude au Tout Puissant. Dans le Coran, Allah dit : « Si tu es reconnaissant, je te donnerai encore plus. Mais si tu es ingrat, mon tourment est grand » (14 : 7).
  • Charité. Dans le hadith al-Qudsi, il est rapporté qu'Allah Tout-Puissant a dit: "Ô fils d'Adam, dépense et je dépenserai pour toi." Le moyen le plus rapide d'obtenir du barakat peut être d'aider les nécessiteux, le sadaka et l'aumône. Elle peut s'exprimer en argent, en paroles de soutien. En aidant les autres, vous purifiez votre cœur des péchés et gagnez le plaisir du Tout-Puissant.
  • Renforcement des liens familiaux. Dans le Coran, le Tout-Puissant dit : « Et méfiez-vous (punition) d'Allah, par lequel vous vous demandez, et (prenez garde de rompre) les liens familiaux. En vérité, Allah veille sur vous !" (4:1) Le Prophète (paix et bénédictions soient sur lui) a également dit: "Celui qui souhaite avoir une longue vie, celui qui souhaite qu'il y ait toujours de l'abondance dans la maison, qu'il se souvienne toujours de ses proches." Le hadith du Prophète (paix soit sur lui) dit: "Le Tout-Puissant dit:" Je suis miséricordieux, j'ai créé une relation familiale et lui ai donné un nom à partir de mon nom. Je resterai en contact avec ceux qui restent en contact avec des proches, et je romprai le lien avec ceux qui rompront le contact avec des proches » (Tabarani).
  • Lèves-toi tôt. Le Messager d'Allah (paix soit sur lui) a dit: "Allah a fait des premières heures une bénédiction pour ma communauté." Levez-vous pour tahajjud, effectuez les prières du matin. Essayez de ne pas réveiller les heures pendant lesquelles le Tout-Puissant envoie des bénédictions aux gens. De plus, cette montre est beaucoup plus productive pour le travail que toutes les autres.
  • Mariage. Le mariage est un acte pieux et implique la barakat. Le Coran dit : « Et épousez (Ô croyants) les célibataires (hommes et femmes) parmi vous [parmi les croyants] et les justes [croyants] parmi vos esclaves et vos esclaves [celles que vous possédez]. S'ils [libres et célibataires] sont pauvres, (alors ce n'est pas un obstacle au mariage, puisque) Allah les enrichira de Sa bonté. [Le mariage est la cause de l'élimination de la pauvreté.] Et (en effet) Allah est inclusif [possède toutes les bénédictions], connaît (la position de Ses esclaves) ! » (24:32)
  • Ne sautez pas la prière. "Et ordonne (Ô Prophète) à ta famille (d'accomplir) la prière et sois patient dans celle-ci [l'accomplisse]. Nous [Allah] ne te demandons pas (O Prophète) beaucoup, Nous (Eux-mêmes) te nourrirons, et le (bon) résultat (à la fois dans ce monde et dans la vie éternelle) est pour (ceux qui possédaient la qualité) avertissement (du châtiment d'Allah)" (20:132). Imaginez simplement votre vie sans cet acte d'adoration. Comment un barakat peut-il être dans une telle vie ? - la base du culte musulman, et ils sont la clé du contentement du Tout-Puissant.
  • Demandez le pardon de vos péchés. Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit : « Si quelqu'un demande constamment le pardon d'Allah, Allah lui assignera un moyen de sortir de tout trouble et de soulager toute anxiété et lui fournira de la nourriture d'où il ne s'attend pas. ” Qu'Allah vous aide à obtenir la baraka !

Dua pour le succès - Dua du Prophète Musa (la paix soit sur lui)

Regardez la vidéo de YouTube : la dua du Prophète Musa (alayhi salam)

"Mon esclave recevra ce qu'il a demandé" (Muslim 395)

Regardez la vidéo en ligne sur YouTube :

"Si vous voyez que votre temps est perdu et que la vie continue, et que vous n'avez toujours pas réalisé ou acquis quoi que ce soit d'utile, et que vous ne trouvez pas de barakah dans votre temps, alors prenez garde de ne pas tomber sous l'ayah :

« Et désobéissez à ceux dont Nous avons rendu les cœurs insouciants à Notre souvenir, et qui suivent leurs caprices, et leur travail est vain. (18:28). Ceux. est devenu sans valeur, vain et dispersé, il n'y a pas de barakat en lui. Et pour qu'il sache que certains se souviennent d'Allah, mais se souviennent de Lui avec un cœur insouciant, dont, naturellement, il ne profitera pas.

Le Coran dit que si une personne est touchée par des ennuis, elle commence à demander à Allah. Il prie couché sur le côté, assis et debout. Après avoir entendu, il l'éloigne de la personne. Et il continue son chemin comme si de rien n'était, comme s'il n'avait jamais demandé à Allah. Et ceux qui violent les alliances du Seigneur commencent à être orgueilleux et trompés par leurs actes.

Qu'est-ce que Dua ?

Allah, selon le Coran, se réjouit grandement si les gens se tournent vers lui avec des demandes et donnent tout ce qui lui est demandé, mais il est aussi très en colère quand il écoute et n'entend pas la Dua que les fidèles se tournent vers lui, donc il pense qu'il a oublié. Dua, comme indiqué dans le Coran, est une demande d'aide dans les affaires, accordant la santé à soi-même et à un enfant, une demande au Tout-Puissant pour son aide à résoudre les problèmes. Elle sauvera de la sorcellerie. Protégez Dua des dommages et du mauvais œil.

Selon le Coran, à partir de toute entreprise, les fidèles, pratiquant l'islam, doivent se tourner vers Allah avec Dua. C'est le summum de l'adoration, dont le sens est que tout travail sans la participation du Seigneur est un péché. Et lui seul sait ce dont nous avons besoin. En prononçant les mots de Dua, nous comprenons, pour ainsi dire, la supériorité du Très-Haut, nous réalisons notre faiblesse, notre infirmité, notre ignorance. Dans l'Islam, une demande, un appel à Allah est un cadeau qu'il a présenté aux gens. Un don doté de pouvoir. Il guérit l'âme. Le Seigneur a dit cet appel, demande, j'écoute et je réponds.

Les duas sont différents, pour toutes les occasions. Selon les types de lecture, elles peuvent être divisées en :

  • Après la prière.
  • Pour tous les jours de la semaine.
  • Abréviation de Ramadan.
  • Aux dates de deuil.
  • En vacances.
  • Lors d'occasions spéciales.
  • Du mauvais œil, de la corruption et de la sorcellerie.

Le rituel d'adresser la lecture du Dua au Tout-Puissant

L'appel au Tout-Puissant prend la forme d'un rituel magique. Avant qu'elle ne soit effectuée, des ablutions sont effectuées.

  • Les mains doivent certainement être jointes avec les paumes ensemble, mais elles ne sont pas tendues, mais pressées au niveau de la poitrine. Habituellement, dans la vie, ils sont pliés comme ça quand ils prennent quelque chose. Cela signifie que vous êtes prêt à accepter l'aide du Tout-Puissant.
  • Dua est chanté à voix basse (de nombreux sorts magiques sont également chuchotés) en arabe ou dans une autre langue.
  • Ils commencent par dire des paroles majestueuses à Allah, le prophète Muhammad.
  • Il est nécessaire de se repentir des péchés.
  • Vous devez vous tourner en direction de La Mecque pendant la lecture.

Que dire en prononçant les mots de Dua? Parlez au Seigneur de tous vos problèmes, de ce qui vous inquiète et vous trouble, partagez avec lui vos secrets et vos projets, demandez-lui la protection contre la sorcellerie. Lisez Dua de la corruption et du mauvais œil. Et ayez confiance qu'il vous entendra. Et cela aidera certainement. Mais sachez qu'immédiatement après avoir fait une demande, rien ne changera extérieurement. Il y a un temps pour chaque entreprise. La vie n'est pas facile.

Des milliers de personnes professant l'Islam se tournent vers le Tout-Puissant. Souvent, leurs désirs coïncident. En soi, rien n'est fait. Pour qu'un événement ait lieu, ses participants doivent se réunir, les conditions nécessaires doivent être réunies. Pour réaliser votre souhait, des circonstances favorables doivent se former. Le Tout-Puissant fera tout pour qu'il en soit ainsi, vous aide à rencontrer les bonnes personnes. L'essentiel est de croire qu'il ne vous a pas oublié et de remarquer tout changement afin de l'utiliser pour atteindre son objectif.

Contactez quelqu'un qui peut vraiment vous aider

Les gens modernes, ayant goûté aux bienfaits de la civilisation, ont trop confiance en eux. S'ils tombent malades ou si leur enfant tombe malade, un traitement urgent est nécessaire, alors la première chose qu'ils font est d'aller chez le médecin et d'oublier l'opportunité qui leur est donnée de demander à Allah, comme le prescrit le Coran. Ils ne se souviennent pas non plus que tout dans ce monde a été créé par lui et avec sa participation - les maladies et les médicaments qui les guérissent, toutes les personnes, y compris les médecins. Le don de guérison vient aussi du Seigneur.

N'oubliez pas cela, si vous êtes en bonne santé et que vous n'avez pas besoin de traitement, remerciez le Seigneur et demandez-lui de prolonger votre bien-être. Et ne te souviens pas de lui seulement quand la faiblesse t'a vaincu. Chaque jour nous donne une raison de nous tourner vers Dieu. Si, avec l'aide de la sorcellerie, des dommages ou le mauvais œil vous sont imposés, la lecture du Dua des dommages et du mauvais œil est la méthode la plus efficace pour trouver une protection et une méthode de traitement.

Le traitement même de la lecture de Dua est un médicament puissant qui guérit toute maladie. Lorsque nous le prononçons, nous nous débarrassons du négatif, nous sommes purifiés spirituellement. Un esprit sain nous donne la santé physique. En prononçant le texte de Dua du mauvais œil et des dommages, nous recevons une charge d'énergie positive envoyée par Allah et guérissons l'âme. Cela nous donne la force de faire face aux maladies, aux problèmes, etc.

Eh bien, si la demande n'est pas satisfaite, c'est également normal. Le Coran dit que Dieu sait mieux que vous ce dont vous avez besoin. Pensez-y bien ou demandez à Allah de vous expliquer pourquoi il en est ainsi, et il vous donnera une réponse. Peut-être qu'au lieu de répondre à votre demande, un péché grave sera pardonné. Ou peut-être que votre Dua sera accomplie dans une autre vie. De toute façon, ce sera fait.

La foi sincère est la clé du succès

Comme dans l'accomplissement d'un rite magique, dans la prononciation des prières chrétiennes et dans l'Islam, lorsqu'il s'agit de la lecture du Dua du mauvais œil et des dommages au Tout-Puissant et de la protection contre la sorcellerie, la condition la plus importante est la sincérité de l'appel, la foi dans son exécution. Pas de pensées et de sentiments noirs, tels que l'envie, la haine, la vengeance, la colère, la sorcellerie.

Tout sur la religion et la foi - "demandez de l'aide à la prière d'Allah" avec une description détaillée et des photos.

On entend souvent le mot « dua » (prière), notamment lors des rassemblements musulmans, des rites collectifs : prière du vendredi, dhikr, mawlid, on taziyat (avec condoléances), lorsqu'on demande à une personne âgée ou pieuse de faire dua.

Cependant, tout le monde ne connaît pas le sens et l'essence du dua, lorsqu'il est souhaitable de le faire. Et aussi comment il faut le faire pour que le Tout-Puissant l'écoute et lui réponde. Afin de faire la lumière sur ce sujet, nous avons décidé d'écrire cet article.

Cependant, je dois noter que même le respect de toutes les recommandations suivantes ne garantit pas une garantie à 100% que le Tout-Puissant répondra à notre prière. Parce qu'il est le Seigneur de tout et de tout, et nous ne sommes que ses serviteurs. Notre affaire est de Le demander et de Le prier, et s'il y aura une réponse à notre prière ou non, personne ne le sait sauf Allah Lui-même.

Parfois, il arrive aussi qu'après des prières répétées, sans recevoir de réponse, nous abandonnions et perdions espoir. En aucun cas, nous ne devons oublier que le Tout-Puissant est notre Créateur, qu'Il sait tout ce qui a été, est et sera. Par conséquent, qui, en dehors de Lui, peut savoir ce qui est le mieux pour nous ? Personne! Par conséquent, si le Tout-Puissant ne répond pas à notre prière, cela ne signifie pas du tout qu'il ne nous entend pas ou qu'il est en colère contre nous.

Il est possible que le Tout-Puissant ne réponde pas à notre prière car cela peut nous nuire, à notre monde ou à l'au-delà. En tout cas, notre dua ne passe pas inaperçue, en vain. Si nous ne recevons toujours pas de réponse à notre dua, alors le Tout-Puissant nous récompensera pour ce que nous avons demandé dans ce monde et ne l'avons pas reçu dans l'au-delà, puisque le dua est aussi ibadat (culte du Tout-Puissant).

Définition du terme "doua".

En définissant le terme dua, al-Khattabi a déclaré : La signification du mot "dua" est une demande du Seigneur pour des soins, de l'aide. L'essence de la dua est l'identification du besoin du Tout-Puissant, la purification de soi de la force et du pouvoir (c'est-à-dire la reconnaissance que l'on est impuissant à faire quelque chose de bien ou à laisser quelque chose de mal), c'est un signe d'esclavage et avis de sa faiblesse, ainsi que louange au Tout-Puissant et compréhension de sa générosité et de son colportage».

فقال الخطابي: “معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه “

Le Tout-Puissant dit : Alors souviens-toi de moi (en faisant des prières, en faisant des dua, etc.) et je me souviendrai de toi (je te récompenserai) » (Sourate Al-Baqarah, verset 152).

فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا champing

Dans un autre verset, le Tout-Puissant dit (sens): En effet, pour les musulmans et les femmes musulmanes qui se souviennent souvent d'Allah, Allah a préparé le pardon et la récompense "(Sourate Al-Ahzab, verset 35).

وَالْمُسْلِمَاتِ . وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا ُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظ ِيمًا (سورة الأحزاب آية 35)

Dans un autre verset, Allah dit (sens): Et souviens-toi de ton Seigneur, humblement et avec crainte et en silence matin et soir et n'oublie pas de te souvenir d'Allah (Sourate Al-Araf, verset 205).

وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْج َ هْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ ا لْغَ افِلِينَ (سورة الأعراف 205)

Que disent le Coran et les hadiths à propos des dua ?

Et si Mes serviteurs te demandent (O Muhammad) à propos de Moi, alors Je suis proche, Je réponds aux prières du suppliant quand il Me demande. Alors laissez-les (Mes serviteurs) Me demander et continuer à croire en Moi, et alors ils seront sur le vrai chemin. » (Sourate Al-Baqarah, verset 186).

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَ ةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِ ي ل َعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (سورة البقرة آية 186)

Allah Tout-Puissant dit dans le Coran (signification) : Demandez donc à Allah de vous accorder de Sa bonté. En effet, Allah est Parfaitement Connaisseur de toutes choses (y compris vos requêtes) » (Sourate « An-Nisa, verset 32 ​​»).

وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَ يْ ءٍ عَلِيمًا (سورة النساء آية 32))

Le Messager d'Allah ﷺ a dit : Dua est l'arme du croyant, le pilier de la religion et la lumière du ciel et de la terre "("Jamiul-ahadith", 12408).

وعماد الدور السموات والأرض 2408))

Adab (actions souhaitables) et raisons d'accepter le dua.

1) Faire preuve de sincérité envers Allah ;

2) Décisivité dans la prière et ferme conviction dans son acceptation ;

3) Persévérance dans la prière et refus de précipiter les choses ;

4) Humilité en faisant dua;

5) Prière au Tout-Puissant à la fois dans la joie et dans la douleur;

6) Prononcer la prière à haute voix, mais pas à haute voix ;

7) Ne pas demander de mal à qui que ce soit ou à quoi que ce soit ;

8) Confesser ses péchés et demander leur pardon ;

9) La reconnaissance des bénédictions dont Allah nous a dotés et leur récompense de louange et de gratitude ;

10) Remboursement de toutes les dettes et repentance pour celles-ci ;

11) Demandez trois fois au Tout-Puissant;

13) Lever les mains ;

14) Commencez à demander d'abord pour vous-même, et ensuite seulement pour les autres ;

15) Demandez au Tout-Puissant par ses plus beaux noms, épithètes ou par une bonne action;

16) Que les vêtements, la nourriture et la boisson du suppliant soient obtenus de manière licite ;

17) Ne demandez pas des choses pécheresses ou pour rompre les liens familiaux;

18) N'allez pas au-delà de ce qui est permis dans la prière (par exemple, ne demandez pas à Allah de faire un prophète) ;

19) Faire le bien et avertir les autres du mal et de l'interdit ;

20) Enlèvement de tout interdit.

Moments, situations et lieux dans lesquels le Tout-Puissant accepte les dua.

1) Dua effectuée la nuit de "Laylat-ul-Qadr" (la nuit de la prédestination);

2) Le dernier tiers de la nuit ;

3) Immédiatement après avoir accompli les cinq prières quotidiennes obligatoires;

4) Entre adhan et iqamat ;

5) Pendant la pluie ;

6) Pendant le choc des rangs dans la bataille des musulmans et des non-musulmans ;

7) En buvant de l'eau de Zamzam, en présence d'une intention sincère et pure ;

8) Pendant l'exécution de sujd (inclinez-vous vers la terre);

9) Lorsque vous vous réveillez au milieu de la nuit et que vous faites un dua ;

10) Lorsque vous vous allongez la nuit en ablution, puis vous vous levez spécialement et demandez au Tout-Puissant;

11) Pendant la dua, dites la prière suivante "La ilaha illa anta subhanaka inni kuntu mina-zzalimin" (Il n'y a aucune divinité digne d'adoration sauf toi, tu es pur de tout ce qui est indigne. Vraiment, je m'opprime moi-même (en commettant des péchés) );

12) Dua des personnes après la mort du croyant;

13) Dua après avoir lu salawat sur le Prophète ﷺ dans le dernier tashahhud (at-tahiyat);

14) Dua d'un musulman à un autre, en son absence;

15) Dua le jour d'Araf (10ème jour du mois de Zul-Hijja) sur le Mont Araf ;

17) Lors de la réunion des musulmans pour le souvenir collectif du Tout-Puissant (dhikr) ;

18) Lire cette prière quand un malheur survient : « Inna lillahi wainna ilaihi ar-rajiuna, allahumma ujurni fi musibati wahluf li khairan minha » (Vraiment, nous appartenons tous à Allah et nous Lui serons rendus. Ô Allah, accorde-moi une récompense pour le chagrin qui m'a submergé et remplacer ma perte par quelque chose de mieux qu'elle);

19) Dua de l'opprimé par rapport à l'oppresseur;

20) Dua des parents à leurs enfants, qu'il soit bon ou mauvais;

22) Dua d'un jeûneur jusqu'à ce qu'il rompe son jeûne;

23) Dua d'un jeûneur pendant la rupture du jeûne;

24) Dua de l'extrêmement nécessiteux, celui qui est dans une situation très difficile;

25) Dua d'un dirigeant juste;

26) Dua d'un bon enfant à ses parents;

27) Doua après l'ablution ;

28) Dua après avoir lancé des cailloux (pendant le Hajj);

29) Dua à l'intérieur de la Kaaba;

30) Dua sur la colline de Safa ;

Que le Tout-Puissant accepte la dua de chacun de nous, nous en récompense et instille dans nos cœurs exactement les paroles qu'Il veut entendre de nous. Alors mettons la dua en service et protégeons nous et notre religion des ennemis de l'Islam et de leur patron - Iblis ! Amine.

Prière à Allah

Le Coran, qui est le livre sacré de tous les musulmans, dit que si vous priez Allah tous les jours, alors cela sera certainement récompensé. La foi en cela est si forte dans l'âme de chaque vrai croyant que les croyants se tournent vers Allah plusieurs fois tout au long de la journée, à la fois dans la tristesse et dans la joie. Chaque musulman croit que seul Allah est capable de le protéger de tout mal terrestre.

Action de grâce et louange à Allah dans la prière quotidienne

Le Coran dit que les fidèles doivent toujours louer et remercier Allah chaque jour.

La prière quotidienne traduite en russe est la suivante :

Prières musulmanes à Allah

Il existe un grand nombre de prières musulmanes différentes qui sont lues dans une variété de situations quotidiennes. Par exemple, il y a des prières spéciales qui doivent être lues le matin en s'habillant et vice versa, le soir en se déshabillant. Assurez-vous de lire les prières avant de manger.

Chaque musulman lit toujours une prière lorsqu'il met de nouveaux vêtements et demande en même temps à Allah de le protéger des dommages. De plus, la prière mentionne la gratitude envers celui qui a créé les vêtements, ainsi que la demande d'Allah de lui envoyer les plus hautes bénédictions.

Assurez-vous d'utiliser une prière avant que le fidèle ne quitte la maison ou dans les cas où vous devez entrer dans la maison de quelqu'un. De cette façon, l'honneur et le respect sont exprimés pour les personnes dont on doit visiter la maison.

Prière "Kulhu Allah Ahad" en arabe

La prière "Kulhu Allah Ahad" vise à s'assurer qu'une personne peut réaliser ses propres désirs.

En arabe, le texte de la prière se lit comme suit :

Lam yalid wa lam yulad

Wa lam yakun llahu, kufuvan ahad.

On pense que cet appel est plus efficace s'il est prononcé en arabe. Il est impératif de prendre en compte le fait qu'un croyant qui a une âme pure et des pensées sincères peut lire cette prière. Sinon, Allah n'entendra tout simplement pas la demande et n'aidera pas. Il faut aussi savoir que cette prière ne se prononce pas toute seule. Il est important de comprendre l'essence même de la cérémonie. La personne pour qui la prière est offerte doit s'asseoir sur une chaise et celui qui dit la prière met ses mains sur sa tête.

Après cela, les mots de la prière sont prononcés. Pour une plus grande efficacité, il est recommandé d'effectuer le rite plusieurs jours de suite.

Écoutez la prière "Kulhu Allah Ahad":

Le texte de la prière "Kulhu Allah Ahad" en russe

Malgré le fait que la prière "Kulhu Allah Ahad" est considérée comme plus forte dans la langue d'origine, il est permis de prononcer ses paroles en russe. Il existe plusieurs variantes de cette prière.

Par exemple, vous pouvez prier avec les mots suivants :

Il est important de comprendre que cette prière ne porte pas une connotation magique, elle contient un grain philosophique et religieux. Et c'est exactement ce que les personnes participant à la cérémonie doivent vivre pleinement. Il est important de croire sincèrement qu'Allah entendra la prière et protégera certainement la personne de manière fiable. Mais cela n'est possible que si une personne a une âme brillante.

Prière à Allah pour l'aide "O Allah, aide-moi"

Namaz est un rituel obligatoire pour tout musulman. Il construit non seulement à partir de prières, mais aussi à partir de certaines actions. Par conséquent, une personne récemment convertie à l'islam devra faire de grands efforts pour maîtriser toutes les règles. Bien sûr, dans un premier temps, il faudra étudier progressivement toutes les prières nécessaires.

Mais avant toute chose, sachez qu'il existe une prière unique qui peut être utilisée à tout moment.

Cela ressemble à ceci :

De plus, il y a une prière très importante pour les débutants qui viennent de se familiariser avec les règles de la prière.

Après les prières obligatoires, la phrase de prière suivante doit être dite :

Prière "Allah Akbar"

"Allah Akbar" en arabe signifie - le grand Seigneur. Cette phrase reconnaît le pouvoir et la puissance du Tout-Puissant. Dans la religion musulmane, "Allah Akbar" est une formule pour reconnaître la Grandeur du Seigneur. Cette phrase met l'accent sur l'obéissance à Allah, c'est l'une des phrases qui reflètent la véritable obéissance au Tout-Puissant, un serment de déni des autres pouvoirs et dominations.

Chaque enfant musulman comprend ce que signifie "Allah Akbar". Cette phrase sacrée résonne sur les lèvres des musulmans tout au long de leur vie, et ces paroles accompagnent toutes les actions des fidèles. Cette phrase est toujours entendue dans les prières islamiques. Il est traité comme un appel à la prière séparé.

Il peut être traduit comme suit :

Il est incorrect de qualifier cette expression de cri de guerre. C'est plutôt un rappel pour les fidèles que quelle que soit la situation, Dieu est Grand et Tout-Puissant. Il faut se rappeler que le succès et le bonheur pour un musulman viennent d'Allah, toute sa vie dépend de lui. Le croyant prononce « Allah Akbar » lorsqu'il est très effrayé et après cela son âme se calmera sûrement. Parce qu'il se souviendra que tout est entre les mains de Dieu. Avec l'aide de cette phrase, vous pouvez également éliminer la colère de l'âme, vous calmer et prévenir les mauvaises actions. Cette expression de prière est également prononcée dans les moments de joie et de réussite en signe d'action de grâce à Dieu.

Istikhara - la réponse à toutes vos questions !

Au cours de la vie, tout le monde rencontre plus d'une fois des "difficultés" lorsqu'une personne ne sait pas comment agir dans une situation donnée. A des doutes sur la prise de décisions, se demande s'il serait « bon » de commettre cet acte. Lorsque nous devons nous tourner vers le Tout-Puissant et Lui demander de l'aide, voulant obtenir une réponse à notre question. Nous cherchons l'aide d'Allah lorsque nous commençons à faire des choses comme épouser quelqu'un, acheter une maison ou une voiture, chercher un emploi, partir en voyage, etc. À des moments aussi importants et douteux, il est prescrit à chaque musulman d'accomplir la prière d'Istikhara.

Dans la traduction arabe d'Istikhara - la recherche du bien, le choix dans les affaires. Le choix entre deux actes, qui doit prendre l'une des décisions correctes préférées par Allah. Ils disent : "Demandez de l'aide à Allah et Il vous donnera le choix."

Qui et quand prier Istikhara ?

Prière d'Istikhara photoLa performance d'Istikhara est souhaitable pour ceux qui souhaitent effectuer une action spécifique. Si un musulman hésite à choisir entre plusieurs solutions, la prière, après avoir écouté attentivement et pesé les conseils des « expérimentés », s'arrête à une chose et accomplit la prière de l'Istikhara. Après la prière, avec une âme calme, il suit le but visé. Et si l'affaire est bonne, comme le Grand Allah le veut, il la facilitera sans aucun doute ou éliminera cette affaire. Celui qui a lu Istikhara ne se repentira pas ou ne doutera pas du résultat, de l'issue de son cas. Dans tous les cas, quelle que soit l'option qui n'est pas réalisée, ce sera bien. Eh bien, si cela s'est avéré comme vous le vouliez, et bien dans un autre, si cela n'a pas fonctionné.

Il convient de noter que cette prière est effectuée pour un cas précis. Si, par exemple, nous demandons le bonheur, la réussite dans le travail et les études, la santé, le bien-être, un nouveau travail, la vie de famille, alors nous faisons une prière ordinaire (dua).

La prière d'Istikhara n'a pas de "délai", elle peut être effectuée n'importe quand et n'importe où (sauf pour les endroits qui ne sont pas autorisés à prononcer le nom d'Allah et ne sont pas autorisés pour les heures de prière). Mais le dernier tiers de la nuit est toujours souhaitable et préférable. Il est également préférable de le lire avant de lire la prière de witr conformément aux paroles du Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, transmises par Abdullah le fils d'Omar, qu'Allah soit satisfait d'eux :

اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً - « Faites du Witr votre dernière prière du soir » (hadith cité par al-Bukhari et Muslim).

Comment prier Istikhara?

Lorsque vous allez faire quelque chose et que vous voulez sincèrement qu'Allah vous montre la bonne décision, alors pour cela vous devez d'abord effectuer des ablutions (wudu) et une prière supplémentaire de 2 rak'ahs. Après la prière, une prière spéciale (Istikhara) doit être lue.

Il est rapporté que Jabir bin Abdullah, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : - Le Messager d'Allah (sallallahu 'alayhi wa sallam) nous a enseigné qu'il faut demander de l'aide dans tous les domaines, tout comme il nous a enseigné un ou plusieurs une autre sourate du Coran, et dit : « Si l'un de vous veut faire quelque chose, qu'il fasse une prière supplémentaire de deux rak'ahs, puis dise :

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ آُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ – وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ آُنْتَ تَعْلَمُأَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ آَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

"Allahumma, inni astahiru-kya bi-'ilmi-kya wa astakdirukya bi-kudrati-kya wa as'alu-kya min fadli-kya-l-'azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta'lamu wa la a'lamu, wa anta 'allamu-l-guyubi ! Allahumma, dans kunta ta'lamu anna haza-l-amra khairun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fakdur-hu li wa yassir-hu li, la somme de barik li fi-hi ; wa in kunta ta'lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-srif-hu 'an-ni wa-srif-ni 'an-hu wa-kdur liya-l -haira haysu kyana, la somme de ardi-ni bi-hi."

Le sens général de cette prière est : « Ô Allah, je te demande de m'aider avec ta connaissance et ta puissance et je te demande de me montrer une grande miséricorde, car tu peux, mais je ne peux pas, tu sais, mais je ne sais pas. , et Vous savez tout sur caché ! Ô Allah, si Tu sais que cet acte (et qu'une personne doit être informée de ce qu'elle a l'intention de faire) sera bon pour ma religion, pour ma vie et pour le résultat de mes affaires (ou : ... tôt ou tard), alors prédestinez-le-moi, facilitez-le-moi, puis donnez-moi votre bénédiction pour cela; mais si tu sais que cette affaire sera nuisible à ma religion, à ma vie et à l'issue de mes affaires, alors éloigne-la-moi, et éloigne-moi d'elle et juge bon pour moi, où qu'elle soit, et alors conduis-moi à leur satisfaction.

Aucun de ceux qui ont demandé l'aide du Créateur, puis ont consulté les croyants créés par Lui, faisant preuve de prudence dans leurs affaires, n'ont pas éprouvé de regrets, car Allah Tout-Puissant a dit: - "... Et consulte-les sur les questions, et ayant décidé de quelque chose, mettez votre confiance en Allah" ("La Famille d'Imran", 159.)

Combien de fois prier Istikhara ?

Avant chaque acte important, il suffit à Istikhara de le faire une fois.

Après avoir demandé conseil, le Tout-Puissant "inspire" le musulman, l'instruisant sur le droit chemin. Celui qui prie doit écouter son cœur et faire le bon choix. Si la première fois, il n'a pas réussi à voir les "signes", alors "une personne devrait continuer à lire cette prière jusqu'à ce qu'elle ressente quelque chose". Il y a un hadith rapporté par Ibn al-Sunni, qui dit que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Si tu es inquiet à propos d'un problème, fais Istikhara en priant ton Seigneur, puis vois quelle première sensation est né dans ton cœur. Si après cette dua le cœur est enclin à faire ce qui a causé l'istikhara, alors faire cela sera mieux ; si le cœur n'est pas incliné, alors cette affaire est reportée. Si le cœur n'est enclin à rien, répétez plus de sept fois.

Certains érudits ont conseillé de répéter la prière jusqu'à ce qu'elle soit "ouverte", lequel des deux cas est le meilleur.

Celui qui fait Istikhara ne s'égare pas !

Chers frères et sœurs, après nous être confiés au Tout-Puissant, nous être tournés vers lui avec un besoin, après avoir lu la prière et le du'a d'Istikhara, il nous reste à faire ce que notre cœur compte. Il est considéré comme bon pour chacun de nous et comme un bon "signe" si Allah a facilité l'achèvement d'une certaine affaire, le problème a été résolu - facilement et naturellement. Et au contraire, l'existence d'obstacles sur le chemin est un signe de retrait des actes injustes, des actes. Ainsi, Allah nous montre que cela ne doit pas être fait, cela ne peut pas être fait. Dans les deux cas, nous devons être satisfaits, car en pratiquant l'Istikhara, nous donnons au Tout-Puissant le soin de choisir pour nous ce qui est le mieux. Même si à ce moment il nous semble que ce n'est pas le cas. Qu'Allah nous protège toujours et nous conduise sur le chemin du bien et du bien !

Procédure détaillée souhaitable pour la prière d'Istikhara

1) Effectuer les ablutions pour la prière.

2) Il est nécessaire de faire des intentions pour la prière d'Istikhara avant de la commencer.

3) Effectuez deux rak'ats. C'est sunnah de lire la sourate Kafirun dans la première rak'ah après Fatiha, et la sourate Ikhlyas dans la seconde après Al-Fatih.

4) À la fin de la prière, dites salam.

5) Après le salam, levez vos mains avec humilité vers Allah, réalisant Sa grandeur et Sa puissance, concentrez-vous sur la du'a.

6) Au début de la du'a, dites des mots de louange et d'exaltation à Allah, puis dites salawat au Prophète Muhammad, paix et bénédictions d'Allah sur lui. Ce sera mieux si vous dites salavat à Ibrahim, que la paix soit sur lui, comme il est prononcé dans tashahhud :

« Allahumma sally ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin, kyama sallaita ‘ala Ibrahim wa ‘ala ali Ibrahim. Wa barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin, kyama barakta ‘ala Ibrahim wa ‘ala ali Ibrahim. Fil 'alamin innakya Hamidou-m-Majid !" ou toute autre forme apprise.

7) Ensuite, lisez du'a-istikhara : « Ô Allah, vraiment je Te demande de m'aider avec Ta connaissance, et de me fortifier avec Ta puissance… » jusqu'à la fin.

8) Après avoir prononcé les mots "... si vous savez ce que c'est", vous devez nommer votre objectif. Par exemple: "... si vous savez que c'est une entreprise (mon voyage dans tel ou tel pays ou acheter une voiture ou épouser la fille de tel ou tel, etc.) - alors complétez la du'a avec les mots « … que cette affaire sera bonne pour ma religion, pour ma vie et pour l'issue de mes affaires (ou il a dit : pour cette vie et la suivante). Ces mots sont répétés deux fois - où il est dit à propos d'un bon et d'un mauvais résultat: "... Et si Tu sais que cette affaire se transformera en mal pour ma religion, ma vie et pour le résultat de mes affaires (ou il a dit : pour cette vie et l'avenir) ... »

10) Ceci termine la prière d'Istikhara, le résultat de l'affaire reste avec Allah, et pour la personne - espère en Lui. Cela vaut la peine de vous efforcer vous-même d'atteindre votre objectif et de rejeter tous les rêves et tout ce qui opprime et surmonte. Vous ne devriez pas être distrait par tout cela. Il faut aspirer au dernier dans lequel il a vu du bien.

Règles pour prier Istikhara

1) Habituez-vous à l'istikhara dans tous les domaines, aussi insignifiants soient-ils.

2) Apprenez qu'Allah Tout-Puissant vous guidera vers ce qui sera le mieux. Soyez sûr de cela pendant le dua et la réflexion à ce sujet et comprenez cette grande pensée.

3) Istikhara non valide lu après les ratibats des prières obligatoires (fard). Au contraire, il est nécessaire qu'il s'agisse de deux rak'ats distinctes, lues spécifiquement pour l'istikhara.

4) Si vous voulez faire istikhara après des ratibats volontaires, des prières spirituelles ou d'autres prières navafil, cela est permis, mais à condition que l'intention soit faite avant d'entrer dans la prière. Mais si vous avez commencé la prière et que vous n'avez pas fait l'intention d'istikhara, alors ce n'est pas correct.

5) Si vous devez faire l'istikhara à un moment interdit pour la prière, alors soyez patient jusqu'à ce que ce moment passe. Et si l'affaire peut être réglée avant la fin du temps interdit, alors priez à ce moment et demandez de l'aide (istikhara).

6) Si vous êtes séparé de la prière par une interdiction de prière (par exemple, les menstruations chez les femmes), vous devez attendre que la raison de l'interdiction passe. Et si l'affaire peut être terminée avant la fin du temps interdit, et que l'affaire ne peut pas être retardée, alors on ne devrait demander de l'aide (istikhara) qu'après avoir lu la du'a sans accomplir la prière.

7) Si vous n'avez pas mémorisé du'a-istikhara, alors vous pouvez le lire sur une feuille. Mais il vaut mieux apprendre.

9) Si vous avez demandé de l'aide (istikhara), faites ce que vous voulez et soyez cohérent.

10) Si la situation ne s'est pas éclaircie pour vous, vous pouvez répéter l'istikhara.

11) N'ajoutez rien au du'a-istikhara et n'en retranchez rien. Respectez les limites du texte.

12) Ne laissez pas vos passions vous contrôler dans ce que vous choisissez. Il est possible que la décision la plus correcte soit celle qui est contraire à votre désir (comme, par exemple, épouser la fille de tel ou tel, ou acheter une voiture que vous aimez, etc.). De plus, une personne qui a commis l'istikhara doit laisser son choix personnel. Sinon, à quoi bon demander l'aide d'Allah ? Il ne sera pas complètement sincère dans sa conversion (du'a).

13) N'oubliez pas de consulter des personnes savantes et pieuses. Combinez votre istikhara et la consultation.

14) Ne demande pas d'aide (istikhara) l'un après l'autre. Cependant, il est très possible qu'une mère crie à Allah pour son fils ou sa fille afin qu'Allah choisisse le bien pour eux - à tout moment et dans n'importe quelle prière, dans deux positions :

le premier - en prosternation, le second - après tashahhud, salawat pour le Messager d'Allah, paix et bénédictions d'Allah soient sur lui sous la forme de salawat pour Ibrahim, paix soit sur lui.

15) S'il y a un doute quant à savoir s'il y avait une intention d'istikhara et après que la prière ait déjà commencé, il est devenu clair qu'il n'y avait pas d'intention, et qu'il était déjà en prière, alors une intention est faite pour une prière commune. Et puis, une prière séparée pour l'istikhara est effectuée.

16) S'il y a plusieurs actes, est-il permis d'accomplir une seule prière pour tous les actes ou pour chaque acte sa propre istikharah ? Il est plus correct et préférable de faire un istikhara séparé pour chaque cas. Mais si vous les combinez, il n'y aura rien de mal à cela.

17) Il n'y a pas d'istikharah dans les actes indésirables, sans parler des interdits.

18) Il est interdit de faire de l'istikhara sur le chapelet ou le Coran (comme le font les chiites), qu'Allah les guide. Istikhara se fait uniquement de la manière autorisée - prière et du'a.

Istikhara sur le chapelet

Une alternative à l'istikhara-namaz est l'istikhara sur le chapelet, il se pratique comme suit :

3. 25 fois astagfirallah

4. 4 fois la Fatiha

5. 3 fois Al-Ikhlas

6. Dua istikhara (Écrit ci-dessus)

7. Nous prenons un chapelet (long de 99 perles), à un endroit arbitraire (pas au début) nous prenons n'importe quelle perle et à partir de là nous commençons à aller au début, en récitant 7 chapelets

8. En conséquence, il reste plusieurs perles et nous pouvons les utiliser pour déterminer le résultat :

Nous faisons les points 7, 8 3 fois et voyons quels résultats la majorité de cette option est sortie et sera la réponse in sha Allah

Dans ce dernier cas, il est conseillé de relire l'istikhara le lendemain.

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