Dua de difficultés et de chagrin. Dua pour la tristesse et la tristesse

La vie de toute personne est instable, elle a des rayures blanches et noires. Il est plein d'événements joyeux et tristes, le bonheur est remplacé par la tristesse, la joie est remplacée par la tristesse. Cependant, un vrai croyant musulman se rend compte que la vie mondaine est temporaire et que la véritable demeure l'attend à Ahirat.

Réaliser cela aide un musulman à toujours faire face à la tristesse, à la tristesse et aux autres difficultés qu'il rencontre sur son chemin. De plus, un musulman possède l'arme la plus puissante qui lui a été donnée par Allah lui-même - dua. Il peut utiliser cette arme dans presque toutes les situations.

Si vous êtes sincère dans vos prières et, la dua peut faire l'impossible : éviter la tristesse, la tristesse et les nombreux troubles qui s'abattent sur les gens. Et dans la joie, et dans la tristesse, et dans la prospérité, et dans la pauvreté, les portes d'Allah sont ouvertes, et les prières du croyant qui se sont tournés vers Lui, faisant preuve d'humilité, seront certainement acceptées.

1. " »

Il est rapporté d'après les paroles d'Anas (qu'Allah l'agrée) que lorsque le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) était attristé par quelque chose, il disait :

يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث

« Je suis Khaiyu, ya Kaiyumu, bi-rahmati-ka astagis »

« Ô Vivant, Ô Éternel, j'invoque Ta miséricorde ». ( Tirmizi)

2. "La ilaha illa-Llahu-l-Karimu-l-'Azymu, subhana-hu, tabaraka-Llahu, Rabbu-l-'Arshi-l-'azimi, al-hamdu li-Llahi, Rabbi-l-' alamine".

Il a été rapporté par 'Abdullah bin Ja'far que 'Ali (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit :

"Le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) m'a enseigné ces mots et m'a ordonné de les prononcer si la tristesse ou le chagrin m'atteignait :

لا إله إلا الله الكريم العظيم، سبحانه تبارك الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين

"La ilaha illa-Llahu-l-Karimu-l-'Azymu, subhana-hu, tabaraka-Llahu, Rabbu-l-'Arshi-l-'azimi, al-hamdu li-Llahi, Rabbi-l-'alyamin ".

"Il n'y a de dieu qu'Allah, le Généreux, le Grand, gloire à Lui, béni soit Allah, le Seigneur du grand Arsh, louange à Allah, le Seigneur des mondes"». ( An-Nasaï)

3. Ayat al-Kursi et les derniers versets de la sourate al-Baqara ;

Abu Qatada (qu'Allah l'agrée) a rapporté que le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit :

من قرأ آية الكرسي وخواتيم سورة البقرة عند الكرب، أغاثه الله عز وجل

« Allah Tout-Puissant et Grand aidera ceux qui, dans les moments de chagrin, lisent l'ayat al-Kursi et les derniers versets de la sourate al-Bakar ». ( Ibn As-Sunnite)

4. "" ;

Il est rapporté qu'Asma bint 'Umays (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit :

قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب ـ أو في الكرب ـ الله الله ربي لا أشرك به شيئا

« Une fois, le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) m'a dit : « Dois-je t'enseigner des paroles que tu peux prononcer dans les moments de tristesse ?

الله الله ربي لا أشرك به شيئا

"Allah, Allah, Rabbi, la ushriku bi-hi shay'an "

"Allah, Allah, mon Seigneur, je n'adore rien avec Lui"". (Abou Dawood, Ibn Majah)

5. Dua pour la tristesse et l'anxiété;

D'Abu Musa al-Ash'ari (qu'Allah soit satisfait de lui) il est transmis qu'une fois le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit :

« Que celui qui est submergé par l'anxiété ou la douleur invoque Allah et dise :

أَللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَلَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْأَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِاسْتَأْ ثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِننْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ َنُورَ صَدْرِي و رَبِيعَ قَلْبِي، ، وَجَلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي

"Allahumma, ana 'abdu-ka, ibnu amati-ka fi kabzati-ka, nasyati bi-yadi-ka, mazyn fi-ya hukmu-ka, 'adlun fi-ya kaza'u-ka. As'alu-ka bi-kulli ismin huwa la-ka sammaita bi-hi nafsa-ka, av anzalta-hu fi kitabi-ka, av 'allyamta-hu ahadan min halqi-ka, av ista'sarta bi-hi fi ' ilmi-l-ghaibi 'inda-ka an taj'ala-l-Qur'ana nura sadri, wa rabi'a kalbi, wa jalya huzni, wa zahaba hammi ".

"Ô Allah, je suis Ton serviteur et le fils de Ta servante. je suis entre tes mains et je te suis soumis; Votre décision m'oblige, et le jugement que vous avez prononcé contre moi est juste. Je me tourne vers Toi avec chacun de Tes noms, par lesquels Tu t'es appelé, envoyé dans Ton Livre, révélé à l'une de Tes créations ou laissé caché à tous sauf à Toi-même, et je demande que le Coran soit la lumière de mon poitrine, le ressort de mon cœur, et aussi la raison de la disparition de ma tristesse et de la cessation de mon anxiété".

L'un de ceux qui ont entendu cela s'est exclamé : « Ô Messager d'Allah, celui qui sous-estime ces paroles sera privé ! Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit :

أجل فقولوهن وعلموهن، فإنه من قالهن التماس ما فيهن أذهب الله تعالى حزنه، وأطال فرحه

"Oui, c'est correcte. Dites-les vous-même et enseignez-les à d'autres personnes, et, en vérité, Allah le Très-Haut ôtera le chagrin et prolongera la joie de celui qui commence à prononcer ces paroles dans la poursuite du bien qu'elles contiennent. "». ( Ibn As-Sunnite)

La tristesse et la tristesse sont inévitables, parfois elles pénètrent le cœur d'une personne, la faisant souffrir et éclater de douleur. Mais Allah n'abandonne pas ses esclaves, ils peuvent toujours faire appel à Lui pour obtenir de l'aide.

La tristesse, la tristesse et l'anxiété et d'autres troubles sont presque inévitables dans la vie de toute personne, parfois ils font souffrir le cœur humain et éclatent de douleur. Mais Allah Tout-Puissant n'abandonne pas ses esclaves, ils peuvent toujours se tourner vers lui pour obtenir de l'aide. Par conséquent, lisez plus souvent ces duas et d'autres, car le Tout-Puissant a promis de répondre à nos prières.

Nourmuhammad Izudinov

Question : Notre vie est pleine de hauts et de bas, les périodes de joie sont remplacées par des périodes de tristesse. Et bien sûr, nous nous efforçons de surmonter les moments de tristesse le plus rapidement possible et de prolonger les moments heureux. Y a-t-il des duas qui encouragent cela ?

Répondre:

Il convient de noter que ces sautes d'humeur n'ont pas d'effet significatif sur celui qui réalise la véritable essence de l'être, car une personne qui croit au Seigneur s'appuie entièrement sur son Créateur - le Créateur de toutes choses, et sait que les chagrins et les joies ne sont envoyées qu'à titre d'épreuve dans ce monde éphémère. Le vrai bonheur et la paix n'attendent que dans le monde éternel, et un musulman s'y efforce.

Et pour passer dignement les épreuves du monde mortel, le croyant se tourne inlassablement avec une prière (dua) vers Dieu, ne s'appuyant que sur Lui seul. Dua est une arme d'un musulman et l'aide à survivre à toutes les vicissitudes de la vie mondaine. Celui qui connaît le pouvoir de la dua ne la quittera jamais, se tournant sincèrement encore et encore vers Celui qui nous entend toujours et écoute nos prières.

Nous portons à votre attention une série de duas de la Sunna du Prophète ﷺ, qui sont abordées dans les moments de tristesse et de tristesse.

Dua de la tristesse et de la tristesse n ° 1

أَللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَلَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْأَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوِاسْتَأْ ثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجَلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي

« Allahumma inni 'abduk ibnu 'abdik ibnu amatik naĉiyati biyadiq, maḓin fiya ẍukmuka 'adlun fiya ḱaḓauk, as'alyuka biqulli-smin huvalaka sammaita bihi nafsaka av anzaltahu fi kitabika av 'allyamtahu a ẍadan min halḱik, avista ҫarta bihi fi 'ilmi- l-gaibi 'indaka an taj'ala-l-Ḱurana rabi'a ḱalbi va nura ĉadri va jala-a huzni va zahaba hammi'.

Signification: « Ô Allah, en effet, je suis Ton serviteur, et le fils de Ton serviteur, et le fils de Ton serviteur. Je te suis soumis, tes décisions m'obligent et le jugement que tu as prononcé contre moi est juste. Je te conjure par chacun de tes noms, par lesquels tu t'es appelé, ou révélé dans ton livre, ou révélé à l'une de tes créations, ou laissé caché à tous sauf à toi, de faire du Coran la source de mon cœur, la lumière de ma poitrine et la cause de la disparition de ma tristesse et de la cessation de mon anxiété !

D'après Ibn Mas'ud (qu'Allah soit satisfait de lui), il est rapporté que le Prophète ﷺ a dit que si quelqu'un qui souffre d'anxiété ou de tristesse lit ce dua, alors Allah le Grand et Tout-Puissant le sauvera certainement du chagrin et remplacera sa tristesse par joie. Quand les gens ont demandé: "O Messager d'Allah, devrions-nous apprendre ces mots?" Le Prophète ﷺ a répondu : « Bien sûr. Quiconque les entendra doit les apprendre » (Imams Ahmad, at-Tabarani, Ibn Hibban).

Dua de la tristesse et de la tristesse n ° 2

اللهُ رَبِّي لاَ شَرِيكَ لَهُ

« Allahu rabbin la shara lahu.

La vie humaine est instable. Il est plein d'événements joyeux et tristes, le bonheur est remplacé par la tristesse, la joie est remplacée par la tristesse. Mais un vrai croyant se rend compte que la vie mondaine est temporaire, et la vraie demeure l'attend dans l'akhirah. Réaliser cela l'aide à faire face à la tristesse, à la tristesse et aux difficultés en cours de route. De plus, dans toute situation qui se présente, un musulman possède l'arme la plus puissante qui lui a été accordée par Allah lui-même - dua. Dua est capable de faire l'impossible, d'éviter la tristesse et le chagrin et d'obtenir un bon résultat. Dans la joie comme dans la peine, les portes d'Allah sont ouvertes, et le croyant L'invoque avec sa dua, faisant preuve d'humilité aussi bien dans la joie que dans la peine. La tristesse et la tristesse sont inévitables, parfois elles pénètrent le cœur d'une personne, faisant souffrir et éclater le cœur humain de douleur. Mais Allah n'abandonne pas ses esclaves, il peut toujours faire appel à Lui pour obtenir de l'aide. Dua de tristesse et de tristesse:

1. Le Messager d'Allah (paix soit sur lui) a dit: "Si quelqu'un qui a souffert de tristesse, de trouble, de maladie ou de difficulté dit:" Allah est mon Seigneur, Il n'a pas d'associé ", elle (la prière) le sauvera de tout. ce."

اللهُ رَبِّ، لاَشَرِيكَ لَهُ

Allahu Rabbi, la shara lahu.

2. Ibn 'Umar (qu'Allah l'agrée) se tourna vers Allah avec une telle prière : « Ô Allah ! Si vous m'avez écrit malheureux, effacez-le et écrivez-moi heureux !

اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي شَقِياًّ فَامْحُنِي وَاكْتُبْنِي سَعِيدًا

Allahhumma in kunta katabtani shakyyan famhuni uqtubni sa'idan.

3. Il est rapporté d'Anas (qu'Allah l'agrée) que lorsque le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) fut saisi de tristesse, il dit : à ta miséricorde.

يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث

Ya Hayu, ya Kaiyum, astagys bi-rahmatika.

4. Le Messager d'Allah (paix soit sur lui) a dit : « Si celui qui souffre d'anxiété ou de tristesse dit : « Ô Allah, en vérité, je suis Ton serviteur, et le fils de Ton serviteur, et le fils de Ton serviteur. Je te suis soumis, tes décisions m'obligent et le jugement que tu as prononcé contre moi est juste. Je te conjure par chacun de tes noms, par lesquels tu t'es appelé, ou révélé dans ton livre, ou révélé à l'une de tes créations, ou laissé caché à tous sauf à toi, de faire du Coran la source de mon cœur, la lumière de ma poitrine et la raison de la disparition de ma tristesse et de la cessation de mon anxiété!", Alors Allah le Grand et Tout-Puissant le sauvera sûrement du chagrin et remplacera sa tristesse par la joie." Les gens dirent : « Ô Messager d'Allah ! Devrions-nous apprendre ces mots ?" Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit : « Bien sûr. Quiconque les entend doit les apprendre."

أَللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَلَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْأَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِاسْتَأْ ثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي

Allahumma inni 'abduk, ibnu 'abduk, ibnu amatik, nasyeti biedik, madyn fiya hukmuk, 'adlun fiya kaada-uk, as-alyuka bikulli-smin hu-wa lak, sammaita bihi nafsak, ​​​​au anzaltahu fi kitabik, au ' allyamtahu ahadan min khalkyk, auuista' sarta bihi fi 'ilmil-geibi 'indak, an taj'ala Qurana rabi'a kalbi, wa nura sadri, wa jala-a khuzni, wa zahaba hammi.

5. Le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit : « Qui le matin et le soir dira sept fois : « Allah me suffit ! Il n'y a pas de divinité digne d'adoration à part Lui. J'ai confiance en Lui, et Il est le Seigneur du grand Trône » (at-Tauba 8 : 129), Allah lui suffira pour résoudre ses problèmes de ce monde et de l'autre monde.

حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ

Hasbiya-Llahu la ilaha illa hu-wa 'aleihi tawakkaltu wa hua Rabbul-'Arshile-'Azym.

6. Quand le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) était pris de chagrin, il avait l'habitude de dire : « Il n'y a de divinité qu'Allah, le Grand, le Doux, il n'y a de divinité qu'Allah, le Seigneur. du grand trône, il n'y a de dieu qu'Allah, le Seigneur des cieux, et le Seigneur de la terre, et le Seigneur du noble trône."

لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم

La ilaha illa-Llahu-l-'Azymu-l-Halim, la ilaha illa-Llahu, Rabbu-l-'arshi-l-'azim, la ilaha illa-Llahu, Rabbu-s-samavvati, wa Rabbu-l- ardi, wa Rabbu-l-'arshi-l-karim.

Question d'Elina :

J'ai entendu dire que la tristesse et la tristesse sont le résultat des instigations de Satan, est-ce vraiment le cas ?

Répondre:

Notre vie ne consiste pas seulement à manger et à boire, à travailler et à jouer. L'homme n'a pas été créé pour une existence sans but et la satisfaction de ses besoins. Allah Tout-Puissant a dit dans le Coran : "J'ai créé les djinns et les gens uniquement pour qu'ils M'adorent" (al-Zariyyat 51/56).

Allah a également dit : « (Allah est) Qui a créé la mort et la vie, afin de vous tester et de voir quels actes seront meilleurs. Il est le Puissant, le Pardonneur » (al-Mulk 67/2). Tout au long de notre vie, nous sommes confrontés à un grand nombre d'épreuves. A travers ces épreuves, Allah Tout-Puissant teste notre loyauté envers Lui.

Dans un autre verset, Allah Tout-Puissant a dit : « Ne vous détendez pas et ne vous affligez pas pendant que vous serez au sommet si vous êtes vraiment croyants » (Ali Imran 3/139). Autrement dit, vous ne pouvez pas être triste! Beaucoup de gens peuvent dire : « Comment ne pas être triste ? Après tout, c'est un sentiment naturel pour une personne. Cependant, ce verset nous met en garde contre le chagrin, et cette décision n'a pas d'interprétation. C'est Satan qui essaie de nous inspirer des interprétations différentes. Puisqu'il veut que surgisse une société de pessimistes qui n'ont pas confiance en Allah et qui ne sont pas capables d'évaluer correctement Sa force et Sa puissance.

Un croyant est celui qui place sa confiance en Allah en tout et sait que tout est sous Son contrôle. Allah crée tout pour le bénéfice des croyants. Nous informant que ce qui nous semble mauvais peut en fait être bon pour nous. Une personne qui fait confiance à Allah ne peut pas s'affliger. Satan essaie de nous le faire oublier, nous inculquant que la tristesse est un sentiment naturel pour une personne.

Dans un autre verset, Allah Tout-Puissant dit : "... et Allah vous a récompensé de chagrin pour chagrin, afin que vous ne vous attristiez pas pour ce que vous avez manqué et pour ce qui vous a frappé. Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. » (Ali Imran 3/153)

Dans ce verset, Allah indique que le chagrin ne convient pas à un croyant. Et il veut que nous lui obéissions complètement et que nous nous fiions en tout à lui seul. Et afin de cultiver cela chez les croyants, Il les soumet à diverses épreuves et difficultés.

Lorsqu'une personne est assaillie par des difficultés et des calamités, elle commence immédiatement à crier vers Allah avec des prières, mais lorsque les calamités passent, la personne tombe à nouveau dans la négligence. Alors qu'à travers chaque calamité, Allah veut rapprocher cet esclave de Lui-même. Tous les tests montrent à quel point Allah est miséricordieux envers nous. Si les gens n'avaient pas ces épreuves dans leur vie, alors peut-être qu'ils ne se tourneraient jamais vers la repentance.

Dans un moment difficile, un croyant doit d'abord être reconnaissant à Allah de l'avoir mis à l'épreuve afin de le rapprocher de Lui. Ensuite, il faut toujours se rappeler que dans tout ce qu'Allah crée, le bien est caché, même si à première vue cela nous semble mal. Aucune épreuve ne dure longtemps. Dans la sourate al-Inshirah, Allah Tout-Puissant nous informe qu'après les difficultés, il y a toujours un soulagement.

Allah Tout-Puissant a dit dans le Coran : "Est-ce que les gens pensent qu'ils seront abandonnés et non soumis à la tentation simplement parce qu'ils disent : "Nous avons cru" ?" (al-Ankabut 29/2). Pour un croyant, toute épreuve est une barakah et un moyen d'approcher Allah. Il ne faut jamais oublier qu'Allah n'impose pas à un esclave au-delà de ses capacités. Il est notre seul ami et mécène.

Allah Tout-Puissant a dit dans le Coran : « Allah est le Protecteur de ceux qui croient. Il les fait sortir des ténèbres à la lumière » (al-Baqarah 2/257).

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La magie musulmane est spéciale et, pour une raison quelconque, elle est rarement mentionnée. Pendant ce temps, c'est dans la magie musulmane qu'il existe de nombreuses conspirations efficaces qui peuvent aider à résoudre une grande variété de problèmes. L'essentiel est de croire que les complots musulmans sont enveloppés d'un mysticisme particulier qui peut créer de véritables miracles. Il est également tout aussi important d'apprendre à lire correctement les conspirations musulmanes. Après tout, les sorts ne seront efficaces que s'ils sont prononcés dans la langue musulmane.

Magie liée à la religion

Relation entre religion et magie

La religion musulmane et la magie sont très étroitement liées. Il semble aux non-initiés que l'islam est une religion très stricte. En fait, ça l'est. Mais aujourd'hui, les actions magiques brillantes font partie de l'islam. Par exemple, lorsqu'ils traitent des musulmans, ils utilisent non seulement des herbes, de l'eau, mais aussi des versets du Coran, des complots musulmans et des prières.

Certaines actions magiques sont autorisées par la charia - lire des prières sur l'eau, souffler. On pense que même le prophète Mahomet a déjà accompli ces actions.

Il y a une autre caractéristique de la religion musulmane : les conspirations sont très similaires aux prières incantationnelles. En outre, les conspirations musulmanes présentent des similitudes avec les conspirations utilisées par les chrétiens.

En même temps, personne n'annule les prières, que les musulmans appellent doga ou doha, dua. Certes, en ce qui concerne les prières, les connaisseurs soulignent que dans l'islam, il existe deux types de prières. Certains sont canoniques, c'est-à-dire autorisés par la charia. D'autres sont non canoniques, c'est-à-dire folkloriques, apocryphes.

Types de prières et complots

Types de complots et de prières

Les musulmans partagent plusieurs types de prières. En particulier, les conspirations musulmanes et les sorts de prière sont :

Pour enlever le mauvais œil, dommage,

Pour se débarrasser de la malédiction, de la peur,

Pour acquérir de la richesse

Pour chasser les mauvais esprits (shaitans, génies, péri),

En route vers les autorités,

De plus, les musulmans, en règle générale, ne se limitent pas uniquement à la lecture des prières. Ils effectuent également des rituels et des rituels, fabriquent des talismans qu'ils utilisent pour se débarrasser d'un problème ou d'une protection.

Comment lire les prières et les complots

Règles de lecture des prières

Les musulmans ont mis en avant de nombreuses exigences pour l'utilisation de chiens, c'est-à-dire des prières de complot. Ainsi, pour obtenir le résultat souhaité, vous devez :

  1. Lisez la prière le nombre de fois indiqué dans l'intrigue. Si ces données ne sont pas spécifiées, il est nécessaire de lire le tracé 3 à 5 fois.
  2. Lors de la lecture d'un complot, vous devez regarder dans la direction de la qibla, c'est-à-dire de la Mecque masjidul haram.
  3. L'énonciation de toute conspiration n'est autorisée qu'après l'ablution.
  4. Lors de la lecture de complots et de prières pour l'eau, après chaque lecture du complot, vous devez souffler doucement dans l'eau.

Sort de protection

Vous pouvez effectuer un rituel magique qui formera une sorte de bouclier autour du corps, protégeant le corps physique et éthérique des influences négatives.

Ainsi, le rituel avec la lecture de l'intrigue se déroule pendant trois jours - au crépuscule du mardi au jeudi. Il est important d'apprendre à prononcer rapidement et correctement le sort Ibnu Alvan. La difficulté réside dans le fait que le complot doit être prononcé 100 fois sans interruption - ni plus, ni moins. Pour être efficace, il faut dire mille fois le sortilège chéri le jeudi, et entre minuit et six heures du matin.

C'est difficile, mais le résultat dépassera les attentes. Il reste à ajouter que par la suite la conspiration d'Ibn Alvan devra être répétée trois fois par jour afin de maintenir l'effet magique de protection invisible.

Ainsi, la conspiration d'Ibnu Alvan ressemble à ceci :

"Allahumma salliimnaa buumi valmundhiiri valkanuuni valbunduuki vassilaahi vanahvihaa muddata hayaaa tinaa, allahumayal kulla maa askhaabanaa minal-hadiido maaan saailan vamin-ghairihi habaa an mantsuuraa."

Conspiration de la tristesse, du désir et de l'anxiété

Augmenter votre bonheur

« Ô Allah, en effet, je suis Ton serviteur, et le fils de Ton serviteur et le fils de Ta servante. Je te suis soumis, tes décisions m'obligent et le jugement que tu as prononcé contre moi est juste. Je te conjure par chacun de tes noms, que tu t'es appelé. ou l'a envoyé dans Ton Livre, ou l'a révélé à l'une de Tes créatures, ou l'a laissé caché à tous sauf à Toi, fais du Coran la source de mon cœur, la lumière de ma poitrine et la raison de la disparition de mon tristesse et la cessation de mon anxiété!

Il faut prononcer le complot ainsi :

"Allahumma, inni 'abdu-kya, ibnu 'abduk-kya, ibnu amati-kya, nasyati bi-yadi-kya, madyn fiya hukmu-kya, 'adlun fiya kadau-kya, as'alu-kya bi-kulli ismin hua la-kya Summitata bi-khi nafsa-kya, ay anzalta-hu fi kitabi-kya, ay 'allyamta-khu ahadan min halky-kya au ista'sarta bi-hi fi 'ilmi-l-gaibi 'inda-kya an taj 'ala-l-Kur'ana rabi'a kalbi, wa nura sadri, wa jala'a huzni wa zahaba hami !

Complot pour protéger les enfants

"U'izu-kuma bi-kyalmati-Llahi-t-tam-mati min a acheté shaitanin, wa hammatin, va min a acheté 'aynin lammatin" !

Traduit, cela signifie :

"Je recourt aux paroles parfaites d'Allah afin qu'elles vous protègent de tout shaitan, et insecte, et de tout mauvais œil !"

Les musulmans croient que le Messager d'Allah a dit une fois ces mots sur al-Hussein et al-Hasan. Par conséquent, ils protègent toujours leurs enfants avec un tel complot.

incognito 24/06/2013 08:41

Prière islamique pour la tristesse

Dua pour la tristesse et l'anxiété

اللّهُـمَّ إِنِّي عَبْـدُكَ ابْنُ عَبْـدِكَ ابْنُ أَمَتِـكَ نَاصِيَتِي بِيَـدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤكَ أَسْأَلُـكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّـيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أِوْ أَنْزَلْتَـهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْـتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِـكَ أَوِ اسْتَـأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الغَيْـبِ عِنْـدَكَ أَنْ تَجْـعَلَ القُرْآنَ رَبِيـعَ قَلْبِـي، وَنورَ صَـدْرِي وجَلَاءَ حُـزْنِي وذَهَابَ هَمِّـي

Traduction de sens : O Allah, en effet, je suis Ton serviteur, et le fils de Ton serviteur et le fils de Ta servante. Je te suis soumis, tes décisions m'obligent et le jugement que tu as prononcé contre moi est juste. Je te conjure par chacun de tes noms, que tu t'es appelé. ou l'a fait descendre dans Ton Livre, ou l'a révélé à quelqu'un créé par Toi, ou l'a laissé caché à tous sauf à Toi, pour faire du Coran la source de mon cœur, la lumière de ma poitrine et la raison de la disparition de ma tristesse et la cessation de mon anxiété !

Translit : Allahumma, inni 'abdu-kya, ibnu 'abdi-kya, ibnu amati-kya, nasyati bi-yadi-kya, madyn fiya hukmu-kya, 'adlun fiya kadau-kya, as'alu-kya bi-kulli ismin hua la -kya Summitita bi-khi nafsa-kya, au anzalta-hu fi kitabi-kya, au 'allyamta-hu ahadan min halky-kya au ista'sarta bi-hi fi 'ilmi-l-gaybi 'inda-kya an taj' ala-l-Kur'ana rabi'a kalbi, wa nura sadri, wa jala'a huzni wa zahaba hammi !

Dua pour la tristesse et l'anxiété

اللّهُـمَّ إِنِّي أَعْوذُ بِكَ مِنَ الهَـمِّ وَ الْحُـزْنِ، والعًجْـزِ والكَسَلِ والبُخْـلِ والجُـبْنِ، وضَلْـعِ الـدَّيْنِ وغَلَبَـةِ الرِّجال

Traduction de sens : O Allah, en effet, je cherche refuge auprès de Toi contre l'anxiété et la tristesse, la faiblesse et la négligence, l'avarice et la lâcheté, le fardeau du devoir et de l'oppression des gens (et d'être dans une position humiliée parmi les gens).

Translit : Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-hammi wa-l-hazani, wa-l-'ajzi wa-l-kyasali, wa-l-bukhli wa-l-jubni, wa dala'i-d-dayni wa galabati-r-rigali !

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Le Saint Coran sur le site est cité selon la traduction des significations par E. Kuliev (2013) Coran en ligne

Dua (prière) pour le stress et les troubles mentaux

Assalam alaikoum ! Dites-moi, une personne qui vit dans une peur constante et à cause de cela son psychisme a été perturbé, peut-elle reprendre ses esprits en lisant des prières ? Quelles prières ?

(Ô Allah, je désire Ta miséricorde, ne me laisse pas avoir confiance en moi même pour un clin d'œil, et améliore toutes mes affaires. Il n'y a pas d'autre seigneur que Toi).

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Six étapes utiles et réelles pour sortir de la dépression

La dépression est une maladie qui touche un nombre croissant de personnes dans le monde. Cela peut arriver à n'importe qui, indépendamment de sa nationalité, de son éducation, de son statut social et de sa religion. Bien qu'il n'y ait pas de quoi avoir honte, les personnes souffrant de dépression endurent généralement en silence de peur d'être étiquetées comme « mentalement incapables ».

6 commentaires

Je ne recommanderais pas de plonger dans la blogosphère pour sortir de la dépression, les gens sont généralement tellement coincés dans ces blogs qu'ils ne peuvent même pas en sortir. En général, une promenade dans le bazar (à ne pas confondre avec le shopping), le bazar habituel où l'on vend des chapelets, des livres et bien d'autres choses utiles, il est souhaitable que le bazar soit musulman, ou du moins que des musulmans y soient présents, alors l'atmosphère dans la tête d'une personne change à la fois son état interne et externe. Je peux également recommander le livre Aid al-Karni - Ne sois pas triste, tout cela y est bien décrit.

La tristesse, la tristesse et le découragement ne peuvent pas toujours être guéris par des conversations intimes. Lors d'un stress intense causé par la guerre, la persécution par les autorités, les attaques d'informations, un certain nombre de micronutriments importants "s'épuisent" chez une personne, en particulier la vitamine B. C'est comme en cas de manque de chaleur, commencez à chauffer tout ce qui est en bois dans le maison pour survivre. Ensuite, lorsque le problème est résolu, il s'avère que les meubles sont allés quelque part :) La vitamine B est donc "brûlée" par le corps dans le corps. L'absence de ce qui augmente la nervosité, rend une personne faible.

Si le stress a été long (comme les réformes des années 90, ou les opérations militaires dans le Caucase), alors le cours est presque obligatoire.Comme un tracteur si votre voiture est coincée dans la boue. Par vous-même, en parlant, en suggérant, en vous persuadant bien-aimé, vous ne pouvez pas aider ici. Nous avons besoin d'une aide extérieure. Et dans les (grandes) doses occidentales. Qui sont 10 fois plus que les nôtres. Et bien sûr les vitamines doivent être halal. Si vos amis partent bientôt en Australie, par exemple, vous pouvez les commander :)

Le Prophète (saws) s'il avait un invité et que l'affaire concernait la charia, il consacrait la 3ème partie de son temps à l'invité. Puis il cessa de parler.

Si vous ne dormez pas de 10 à 2 heures du soir, rien ne vous aidera. Les médecins diraient un manque de sérotonine.

Chez nous, tout est simple : couchez-vous tôt, levez-vous à 3 heures pour tahajjud, vous aurez suffisamment de sérotonine et de neurotransmetteurs. Et l'humeur, et nur sur le visage, la bonne humeur. Surtout maintenant en hiver, ce n'est pas difficile.

Avez-vous beaucoup de connaissances qui lisent souvent tahajjud ?

Quant au tahajjud, j'ai lu qu'il faut le faire constamment, et pas parfois, mais constamment, malheureusement ça ne marche pas.

Et vous avez raison pour les carences en micronutriments.

InshaAllah, l'huile de cumin est meilleure que n'importe quel oligo-élément chimique, d'autant plus qu'il y a une confirmation dans l'islam.Si quelqu'un a du mal à en boire, ils sont disponibles en gélules.

Il y a tellement de travail ici, des parents, des amis, des connaissances, des voisins se noient dans le marais de la jahiliyah, quelle dépression et quelle tristesse peuvent être quand on a le fard de les exhorter de la meilleure façon, et pour cela il faut acquérir des connaissances ! La dépression n'est pas pour l'islam et pas pour les musulmans ! Si vous n'êtes pas encore avec nous, alors nous vous attendons frère, sœur!

le problème concerne tout le monde, quelle que soit la religion, c'est pourquoi ces derniers temps, des érudits musulmans ont également écrit non seulement des articles sur ce sujet, mais aussi des livres, par exemple : "Ne sois pas triste"

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Prière islamique pour la tristesse

6 dua pour la tristesse et la tristesse

Et la tristesse et la joie d'Allah

La vie humaine est instable. Il est plein d'événements joyeux et tristes, le bonheur est remplacé par la tristesse, la joie est remplacée par la tristesse. Mais un vrai croyant se rend compte que la vie mondaine est temporaire, et la vraie demeure l'attend dans l'akhirah. Réaliser cela l'aide à faire face à la tristesse, à la tristesse et aux difficultés en cours de route. De plus, dans toute situation qui se présente, un musulman possède l'arme la plus puissante qui lui a été accordée par Allah lui-même - dua. Dua est capable de faire l'impossible, d'éviter la tristesse et le chagrin et d'obtenir un bon résultat. Dans la joie comme dans la peine, les portes d'Allah sont ouvertes, et le croyant L'invoque avec sa dua, faisant preuve d'humilité aussi bien dans la joie que dans la peine. La tristesse et la tristesse sont inévitables, parfois elles pénètrent le cœur d'une personne, faisant souffrir et éclater le cœur humain de douleur. Mais Allah n'abandonne pas ses esclaves, il peut toujours faire appel à Lui pour obtenir de l'aide. Dua de tristesse et de tristesse:

1. Le Messager d'Allah (paix soit sur lui) a dit: "Si quelqu'un qui a souffert de tristesse, de trouble, de maladie ou de difficulté dit:" Allah est mon Seigneur, Il n'a pas d'associé ", elle (la prière) le sauvera de tout. ce."

اللهُ رَبِّ، لاَشَرِيكَ لَهُ

Allahu Rabbi, la shara lahu.

2. Ibn 'Umar (qu'Allah l'agrée) se tourna vers Allah avec une telle prière : « Ô Allah ! Si vous m'avez écrit malheureux, effacez-le et écrivez-moi heureux !

اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي شَقِياًّ فَامْحُنِي وَاكْتُبْنِي سَعِيدًا

Allahhumma in kunta katabtani shakyyan famhuni uqtubni sa'idan.

3. Il est rapporté d'Anas (qu'Allah l'agrée) que lorsque le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) fut saisi de tristesse, il dit : à ta miséricorde.

يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث

Ya Hayu, ya Kaiyum, astagys bi-rahmatika.

4. Le Messager d'Allah (paix soit sur lui) a dit : « Si celui qui souffre d'anxiété ou de tristesse dit : « Ô Allah, en vérité, je suis Ton serviteur, et le fils de Ton serviteur, et le fils de Ton serviteur. Je te suis soumis, tes décisions m'obligent et le jugement que tu as prononcé contre moi est juste. Je te conjure par chacun de tes noms, par lesquels tu t'es appelé, ou révélé dans ton livre, ou révélé à l'une de tes créations, ou laissé caché à tous sauf à toi, de faire du Coran la source de mon cœur, la lumière de ma poitrine et la raison de la disparition de ma tristesse et de la cessation de mon anxiété!", Alors Allah le Grand et Tout-Puissant le sauvera sûrement du chagrin et remplacera sa tristesse par la joie." Les gens dirent : « Ô Messager d'Allah ! Devrions-nous apprendre ces mots ?" Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit : « Bien sûr. Quiconque les entend doit les apprendre."

أَللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَلَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْأَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِاسْتَأْ ثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي

Allahumma inni 'abduk, ibnu 'abduk, ibnu amatik, nasyeti biedik, madyn fiya hukmuk, 'adlun fiya kaada-uk, as-alyuka bikulli-smin hu-wa lak, sammaita bihi nafsak, ​​​​au anzaltahu fi kitabik, au ' allyamtahu ahadan min khalkyk, auuista' sarta bihi fi 'ilmil-geibi 'indak, an taj'ala Qurana rabi'a kalbi, wa nura sadri, wa jala-a khuzni, wa zahaba hammi.

5. Le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit : « Qui le matin et le soir dira sept fois : « Allah me suffit ! Il n'y a pas de divinité digne d'adoration à part Lui. J'ai confiance en Lui, et Il est le Seigneur du grand Trône » (at-Tauba 8 : 129), Allah lui suffira pour résoudre ses problèmes de ce monde et de l'autre monde.

حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ

Hasbiya-Llahu la ilaha illa hu-wa 'aleihi tawakkaltu wa hua Rabbul-'Arshile-'Azym.

6. Quand le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) était pris de chagrin, il avait l'habitude de dire : « Il n'y a de divinité qu'Allah, le Grand, le Doux, il n'y a de divinité qu'Allah, le Seigneur. du grand trône, il n'y a de dieu qu'Allah, le Seigneur des cieux, et le Seigneur de la terre, et le Seigneur du noble trône."

لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم

La ilaha illa-Llahu-l-'Azymu-l-Halim, la ilaha illa-Llahu, Rabbu-l-'arshi-l-'azim, la ilaha illa-Llahu, Rabbu-s-samavvati, wa Rabbu-l- ardi, wa Rabbu-l-'arshi-l-karim.

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