Quel est le nom de la prière après la nuit. Prière après la prière du soir

16.03.2023

Tahajjud est une prière islamique spéciale qui est recommandée (mais pas obligatoire) pour tous les musulmans. Tahajjud est récité après Isha (prière nocturne obligatoire) et avant Fajr (prière obligatoire du matin). Cela signifie qu'une personne doit spécifiquement se réveiller pour dire la prière de Tahajjud. Si possible, le moment le plus souhaitable pour effectuer Tahajjud est entre minuit et Fajr, de préférence dans le dernier tiers de la nuit. Bien que le Tahajjud ne soit pas obligatoire, de nombreux musulmans fervents essaient de l'intégrer à leur vie quotidienne en signe de leur dévotion et comme une opportunité de gagner la rédemption et le pardon de Dieu. Pour apprendre à prononcer Tahajjud selon les instructions du prophète Mahomet, lisez cet article.

Pas

Partie 1

Préparation à la prière

Organisez un réveil après minuit. Tahajjud est une prière qui est dite après plusieurs heures de sommeil. Après avoir dit la nuit Isha et être prêt à aller au lit, prenez des dispositions pour vous réveiller la nuit avant l'heure de la prière du Fajr (par exemple, vous pouvez régler une alarme ou demander à un membre de la famille de vous réveiller). Bien que le Tahajjud puisse être récité à n'importe quelle heure de la nuit, il est préférable de réciter la prière après minuit, surtout dans le dernier tiers de la nuit. Allah descend dans le ciel inférieur précisément dans le dernier tiers de la nuit et demande : « Qui me demande pour que je puisse lui donner ? Qui m'appelle pour que je puisse lui répondre ? Qui demande mon pardon pour que je puisse lui pardonner ?

Réveillez-vous et faire ses ablutions . Réveillez-vous la nuit, à l'heure que vous choisissez. Après votre réveil, effectuez wudu, un rituel que les musulmans utilisent pour se purifier avant de commencer à prier ou à toucher le Saint Coran. Traditionnellement, les ablutions se font avec de l'eau pure pour se laver de quatre manières :

Si nécessaire, déplacez-vous dans un endroit propre et calme. Ensuite, allez dans un endroit propre, calme et digne de prière. Ceci est fait parce que le nom d'Allah est pur, donc lorsque cela est possible, les musulmans sont encouragés à parler de lui dans des lieux propres et saints en signe de révérence. Asseyez-vous sur un tapis de prière et faites face à la Sainte Kaaba à La Mecque, comme vous le faites habituellement lors des prières obligatoires.

Pour être clair, vous n'avez pas besoin d'un endroit spécial, comme une mosquée ou une pièce somptueusement décorée dans votre maison, pour dire la prière du Tahajjud. Tout ce qui est nécessaire est un endroit propre et digne des vertus d'Allah. Cela pourrait même être votre chambre.

Libérez tous les soucis mondains de votre cœur . Pendant la prière, vous devez vous concentrer calmement et méditer sur la gloire de Dieu. Ce n'est pas le moment de s'inquiéter des problèmes terrestres éphémères qui n'ont finalement aucun sens par rapport à sa sagesse et à sa générosité infinies. Installez-vous et oubliez vos problèmes mondains, vos espoirs et vos peurs. Ignorez les pensées ou les sentiments négatifs et distrayants. Fermez les yeux et concentrez votre attention sur la zone du cœur et vous commencerez à atteindre un état de conscience spirituelle accrue.

Partie 2
Prononcer Tahajjud
1. Annoncez votre intention de prier. Avant de commencer à réciter la prière, faites-vous une déclaration mentale finale que vous allez accomplir Tahajjud. Décidez de quelle manière spécifique vous allez compléter le Tahajjud et déterminez comment Pourquoi vous effectuerez Tahajjud, par exemple, pour glorifier Allah ou demander Son pardon. Vous n'êtes pas obligé de faire cette déclaration à haute voix; Allah sait ce que vous pensez, vos intentions seront claires pour lui tant qu'elles le seront pour vous.
  - Tahajjud est généralement exécuté en répétant plusieurs rak'ahs (cycles) de Namaz, un rituel que les musulmans utilisent pour leur prière quotidienne obligatoire. Pour Tahajjud, les rak'ahs sont généralement exécutées par paires, vous devez donc déterminer exactement combien de rak'ahs vous allez dire cette fois. Pour en savoir plus, lisez la suite.
2. Effectuez deux rak'a. Pour commencer Tahajjud, effectuez deux rak'ahs (cycles) de Namaz. Namaz commence par une position debout et la récitation de versets du Saint Coran. Ensuite, l'adorateur continue de s'incliner profondément, gardant ses mains sur ses genoux, comme s'il attendait les ordres de Dieu, touche son front, son nez et ses paumes du sol ; en même temps, les coudes doivent être levés et les jambes repliées sous elles-mêmes (le fidèle est assis sur ses genoux). Après cela, vous devez vous lever et dire "Allah Akbar". Cette description de Namaz est généralisée ; Si vous ne savez pas comment effectuer correctement la salat, étudiez la deuxième méthode de cet article avant d'effectuer Tahajjud.
  
  Chantez les rak'ahs comme vous le souhaitez. Généralement, deux rak'ahs sont considérées comme le minimum requis pour un bon Tahajjud. Cependant, ils peuvent être répétés autant de fois que vous le souhaitez. Par exemple, selon les hadiths, le Prophète Muhammad a souvent répété jusqu'à treize rak'ahs pendant son Tahajjud. La plupart des musulmans récitent les rak'ahs pour Tahajjud par paires, et huit rak'ahs sont considérées comme un grand nombre. En d'autres termes, la plupart des musulmans disent deux, quatre, six ou huit rak'a, bien que plus ne soit pas interdit.
  
  Ajoutez votre propre prière après les rak'ahs. Une fois que vous avez terminé le nombre de rak'a que vous avez déterminé pour la prière, vous pouvez ajouter n'importe quelle prière que vous souhaitez, tant qu'elle est sincère, respectueuse et pleine de dévotion envers Allah. Vous pouvez offrir une gratitude et des louanges supplémentaires à Allah, prier pour la force et les conseils, ou demander de l'aide. Par exemple, après avoir terminé les rak'ahs, vous pouvez demander bonne chance à un ami ou à une autre personne qui traverse des moments difficiles. Chacune de vos prières sera entendue et, par la volonté d'Allah, votre prière sera exaucée.
  
  Si vous êtes trop fatigué pour terminer le Tahajjud, retournez vous coucher. Puisque Tahajjud interrompt votre sommeil normal, il est possible que vous vous sentiez fatigué lorsque vous essayez de dire la prière. Si vous êtes si fatigué que vous oubliez ce que vous dites lorsque vous dites votre prière, ou si vous commencez à vous assoupir au milieu de Tahajjud, n'essayez pas de terminer votre prière. Dans ce cas, selon le hadith, Dieu marque votre volonté sincère d'accomplir le Tahajjud. Vous pouvez retourner au lit sans avoir à vous sentir gêné ou honteux.
Partie 3
Apprendre le Tahajjud
1. Suivez l'exemple de Muhammad en récitant la prière du Tahajjud. Tous les musulmans sont encouragés à vivre en imitant la vie de Muhammad, le Messager d'Allah et le Sceau des Prophètes. Si vous cherchez des conseils sur la façon de prononcer Tahajjud, vous pouvez apprendre les méthodes de Muhammad et essayer de mettre en œuvre ces coutumes dans votre vie quotidienne. En imitant le Prophète dans l'accomplissement du Tahajjud, les musulmans peuvent aspirer à l'idéal parfait présenté par lui et ainsi se rapprocher d'Allah.
  - Comme indiqué ci-dessus, si vous recherchez des informations sur les méthodes de Muhammad pour réciter la prière Tahajjud, commencez par le livre 21 de Sahih Bukhari.
2. Intégrez Tahajjud à votre routine quotidienne. Puisque Tahajjud n'est pas une prière obligatoire, alors, bien sûr, chaque musulman ne devrait pas se sentir obligé de la lire. Cependant, de nombreux musulmans choisissent de pratiquer Tahajjud régulièrement (sinon tous les soirs). Comme toutes les prières, la récitation du Tahajjud donne à la personne qui prie la possibilité de se rapprocher d'Allah. De plus, Tahajjud est souvent associé au don de pardon et de rédemption de Dieu, ce qui en fait un excellent moyen d'expier les petits malheurs, les péchés et les mauvaises actions de tous les jours. Si vous êtes intéressé à faire de Tahajjud une partie de votre vie, vous pouvez essayer de régler une alarme snooze pour vous réveiller la nuit. Les téléphones modernes peuvent même déterminer l'emplacement dans votre maison pour dire cette prière.
- Gardez l'intention dans votre cœur. Simplement en prenant une décision dans son cœur, une personne réalise l'intention. Par conséquent, il n'est pas prescrit de dire l'intention à haute voix lorsque quelqu'un veut l'accomplir. Au contraire, dire l'intention à haute voix est une sorte d'innovation qui n'a pas été rapportée dans le Livre d'Allah ou dans la Sunnah de Son Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui), ni n'a été rapportée par aucun de ses Sahaba (qu'Allah soit satisfait d'eux tous). Voir al-Sharh al-Mumti', 2/283.
- Demandez à un musulman que vous connaissez de vous aider avec la prononciation.
- Attention, car dire l'intention à haute voix avant de prier est une innovation (innovation) !

"Tenez éveillé une partie de la nuit en récitant le Coran pendant les prières supplémentaires. Peut-être ton Seigneur te conduira-t-il dans un lieu de louange.(Coran, 17:79)

Avez-vous traire la vache ce matin ?

Dans une économie paysanne, quand la vie tourne autour de l'agriculture et de l'élevage, il est très important de traire la vache le matin. Les supermarchés sont loin et la seule chose que vous avez pour le petit déjeuner est du lait de vache. Le lait lui-même est l'un des produits les plus précieux au monde. Notre Prophète bien-aimé (paix et bénédictions soient sur lui) valorisait le lait au-dessus de tous les autres produits.

Il a été rapporté d'Abu Dawud que le Prophète (paix et bénédictions soient sur lui) a dit :

« Si Allah a nourri l'un de vous, qu'il dise : « Ô Allah ! Bénissez-nous en cela et accordez-nous du bien en cela ! » Et si Allah fait boire du lait à l'un d'entre vous, qu'il dise : « Ô Allah, bénis-nous en cela et augmente-nous en cela ! Parce que je ne connais rien qui puisse servir à la fois de nourriture et de boisson."(Abou Daoud).

Ainsi, le meilleur aliment pour le petit-déjeuner est le lait. Mais les villageois ont besoin de lait non seulement parce que c'est la principale source de calcium, mais aussi parce que c'est un produit sans lequel on ne peut fabriquer ni beurre ni fromage. Par conséquent, si vous ne trayez pas une vache le matin - et le matin, elle donne le plus de lait - vous vous retrouverez sans les produits nécessaires.

La prière du Tahajjud a exactement la même valeur pour le croyant. Le Messager d'Allah (paix et bénédictions sur lui) a dit :

« La prière de la nuit doit être faite, sans aucun doute, même si elle est faite pendant le temps qu'il faut pour traire une brebis. Et tout ce qui suit le ‘isha obligatoire est tahajjud.(Tabarani "Kabir")

En fait, tahajjud pour Allah Tout-Puissant est la prière volontaire la plus précieuse. Dans la dernière partie de la nuit, la miséricorde d'Allah Tout-Puissant descend sur nous, et Il nous interroge sur nos besoins afin de les combler. C'est le moment où Allah est particulièrement proche et favorable aux croyants. Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit :

« La meilleure prière après celle obligatoire est le tahajjud »(Musulman).

C'est dans le dernier tiers de la nuit pendant tahajjud que Yaqub (la paix soit sur lui) a demandé pardon pour ses fils, Zakariya (la paix soit sur lui) a prié pour un fils, et, enfin, à ce moment précis, notre bien-aimé Prophète (paix et bénédictions sur lui) a demandé des conseils et des conseils pour Umar (qu'Allah soit satisfait de lui).

En un mot, tahajjud a toujours été la coutume des gens justes et pieux. Par conséquent, le Messager d'Allah (paix et bénédictions sur lui) a dit :

« Vous devriez accomplir tahajjud ! En effet, c'est la coutume des justes qui ont vécu avant vous, s'approcher d'Allah, s'éloigner du péché et expier les péchés ! ("Mustadrak al-Hakim").

Le Messager d'Allah (paix et bénédictions sur lui) avait l'habitude de réveiller sa famille pour le tahajjud. Et de temps en temps, il vérifiait si sa fille Fatima et son mari Ali priaient, écoutait les compagnons lire le tahajjud. Et dit:

"Et ne soyez pas comme tel ou tel qui se réveillait pour tahajjud, et maintenant l'a quitté"(Musulman).

Tahajjud éclaire et illumine le visage de celui qui prie toute la journée (Ibn Maja). Il donne la richesse dans la vie future et empêche le croyant de tomber dans le nombre des négligents.

Habituellement, pendant le tahajjud, le Prophète (paix et bénédictions soient sur lui) accompagnait la dua avec des larmes. Plus le tahajjud est long, plus le niveau de spiritualité que l'adorateur atteindra sera élevé. Il n'y a pas de sourates préférées pour le tahajjud. Il est nécessaire de lire dans l'ordre dans lequel ils sont dans le Coran. Par exemple, il ne faut pas lire la sourate At-Tin dans la première rak'ah, et Ash-Sharh dans la seconde. Vous pouvez lire toutes les sourates connues dans l'ordre prescrit, puis les relire dans la deuxième rak'ah. La plupart des hadiths parlent d'un tahajjud de 8 rak'ahs, nous disons donc que le tahajjud consiste en un maximum de 8 rak'ahs.

Tahajjud est la principale source de bénédictions pour toute la journée. Celui qui veut avoir une journée réussie se réveille pour tahajjud. Tahajjud donne bonne humeur et santé mentale.

Tahajjud dua est un type particulier de prière qui est lu la nuit. Le nom du chant est traduit de l'arabe - "se lever à minuit". Selon les canons de la charia, pour l'accomplissement correct du sacrement, on peut s'attendre à une récompense du Tout-Puissant.

La prière Dua Tahajjud est principalement effectuée la nuit. Les musulmans conviennent que le sacrement est effectué de manière optimale dans le dernier tiers de la nuit (comme le croyait le prophète Mahomet). Le nombre total de rak'a est de huit. Après la prière, tournez-vous vers le Créateur avec une demande de pardon des péchés. N'oubliez pas de le remercier pour les bénédictions que vous avez reçues.

Dua est faite avant la nuit obligatoire Isha et le matin Fajr. Le chant nécessite le respect d'un certain ensemble de règles.

Le chant est exécuté collectivement et seul.

Les messagers du Tout-Puissant accomplissaient des dua tous les jours. La prière est un signe de personnes justes. L'adoration nocturne rapproche une personne d'Allah. L'expiation des péchés aide à améliorer la défense du corps contre les maladies. Les principaux avantages du rituel Tahajjud sont :

sauver la famille des ennuis;
la sagesse viendra de la langue;
recevoir les bénédictions de la vie;
Les musulmans seront ressuscités le Jour du Jugement.

Le hadith du prophète fournit clairement des informations sur la façon dont le Créateur aime un croyant. Il sourit et accorde une bénédiction à une certaine catégorie de personnes :

La personne qui mène le combat à la fin du groupe. Le Seigneur le rendra sage et lui donnera l'intelligence.
Avoir une belle femme et un lit moelleux, mais se lever la nuit pour un dua, y compris Tahajjud.
Un croyant qui voyage en groupe et n'oublie pas le rituel de la nuit.

Comment faire la prière du Tahajjud

Il est nécessaire de faire la prière Tahajjud selon la sunnah du prophète de manière cohérente. C'est la seule façon d'obtenir des résultats. L'algorithme de conduite du sacrement de dua comprend les étapes de préparation au chant:

Organisez un appel de réveil en temps opportun. Le texte sacré de Tahajjud est mieux récité quelques heures après le sommeil. Si vous avez dormi le temps nécessaire, ne vous culpabilisez pas. Le Créateur voit du ciel les intentions sincères de l'homme.
Après le réveil, prenez un bain. Ces actions sont nécessaires pour purifier son propre flux d'énergie avant de toucher le Coran et d'effectuer une dua. La procédure classique est réalisée avec de l'eau pure. Pour ce faire, lavez-vous le visage, les mains et les chevilles.
Trouvez un endroit calme dans la maison. Asseyez-vous confortablement sur un tapis de prière spécial. Pour conduire le sacrement, il n'est pas nécessaire de visiter la mosquée et de lire le Tahajjud. Il suffit de préparer une chambre dans l'appartement.
Décidez à l'avance de toutes les affaires du monde afin que le cœur ne connaisse pas de soucis. Pendant le dua, concentrez-vous sur l'amour pour le Tout-Puissant. Éliminer les pensées de difficultés dans la vie. Ignorez l'énergie négative, la mauvaise humeur et les sentiments destructeurs. Les yeux fermés, générez une conscience spirituelle dans vos pensées.

Le mécanisme de prononciation d'une prière a ses propres caractéristiques. Avant le début du sacrement de la dua, vous devez former un appel à vous-même dans vos pensées. Décidez de l'intention du chant. Il n'est pas nécessaire de les dire à haute voix. Pour le Créateur, elles sont toujours ouvertes et claires. Tahajjud est basé sur la répétition systématique de la rak'ah.

Le début de la prière est représenté par la récitation de versets et du Coran. Le chant est exécuté en position debout. Alors le croyant s'incline profondément, plaçant ses mains sur ses genoux. Après les lectures I et II d'Al-Fatih, les sourates Al-Kafirun et Al-Ikhlas sont lues.

Deux rak'ahs est le minimum requis pour Tahajjud. Il n'y a aucune restriction dans la Sainte Écriture concernant la répétition du chant. Le prophète Mahomet a récité jusqu'à 30 cycles de dua. À la fin, vous pouvez ajouter votre propre demande. De plus, remerciez le Créateur pour la vie et la justice. Si nécessaire, demandez-lui de l'aide pour survivre adéquatement aux moments difficiles. La prière sincère sera entendue au ciel.

Si vous êtes trop fatigué, retournez vous coucher. Le rituel de la dua interrompt le sommeil, si vous n'avez pas la force d'accomplir le sacrement, allez vous coucher.

L'étape de l'étude du Tahajjud mérite une attention particulière :

lire les passages clés des Écritures. Pour déchiffrer le sens des mots, vous pouvez utiliser des ouvrages de référence spécialisés. Les débutants sont invités à lire le livre 21 de S. Bukhari ;
réfléchissez au mécanisme d'exécution du rituel dans votre famille. Dans l'islam, la prononciation du texte sacré de la dua est la bienvenue avec les proches. Une approche collective vous permet d'obtenir l'effet le plus bénéfique. L'exception de lève-tard s'applique aux enfants, aux personnes âgées et aux personnes malades ;
pendant la prononciation de la prière suit l'exemple de Muhammad;
créez les conditions pour que dua Tahajjud devienne une partie intégrante de votre vie.

Gardez votre intention dans votre cœur. Cette approche assurera la concentration sur les paroles de la prière.

Si vous n'avez pas les compétences pratiques pour chanter, demandez de l'aide et des explications à un frère en religion. Ne dites pas vos intentions à voix haute.

Texte et traduction de dua Tahajjud

Dua faite dans la prière Tahajjud a un certain pouvoir. Les principaux avantages du texte sacré sont :

Récompense. Effectuer nafl-namaz promet à une personne sawab. Le croyant doit encourager le conjoint à accomplir le sacrement.
Une attention accrue qui vient du messager. Les musulmans suivent l'exemple du Prophète.
Perception consciente de dua Tahajjud. L'exécution du rituel promet un grand succès pour le croyant. Il y a un moment dans chaque nuit où une prière est acceptée par le Créateur.
Une forte forme de prière. Le hadith mentionne qu'Ahmad est un puissant appel à la prière.
Direction cohérente vers Allah. Tahajjud garde les justes des mauvaises actions.
Un nettoyage complet des horreurs qui attendent dans la tombe. Chanter la dua la nuit vous permet d'obtenir le sawab tant convoité. Vous devez vous réveiller quelques heures avant la Sainte-Cène, cultivant ainsi la volonté.

Il vaut mieux prononcer le texte sacré de Tahajjud de mémoire. Avec cette approche, la connexion la plus ouverte avec le Créateur est assurée. Ne soyez pas pressé de chanter. Si vous êtes de mauvaise humeur, abandonnez le dua.

apport alimentaire modéré. Les aliments copieux créent une lourdeur dans l'estomac. En conséquence, le corps humain devient difficile. La fatigue incline le corps au sommeil et à l'évasion de l'exécution du dua Tahajjud ;
profondeur des actes pécheurs. Les mauvaises actions donnent au cœur insensibilité et cynisme. Pour de telles personnes, les portes du Créateur sont fermées ;
refus de manger des aliments interdits;
conscience de la valeur du sacrement de dua dans la nuit. L'attitude psychologique est importante, car elle aide une personne à se lever la nuit ;
la sincérité de l'amour pour Allah. La prédominance d'un grand sentiment dans le cœur d'un serviteur de Dieu contribue au rituel de Tahajjud ;
lecture systématique de la sourate « Kaf », qui facilite le sommeil ;
répétition du texte azakr. Avec la réalisation de toutes les recommandations, la réalisation d'un rêve ou d'un désir chéri est inévitable.

Abandonnez l'avidité pour les choses matérielles. Une personne avide a généralement un cœur et un corps physique fatigués.

Prier n'est-il pas considéré comme un péché ?

La prière Tahajjud Dua vous permet de vous rapprocher d'Allah et de recevoir le pardon de vos péchés. Le refus de chanter est considéré comme l'un des péchés graves de l'islam. Le Grand Créateur nous rappelle qu'une personne sans foi ni prière trouvera sûrement sa propre destruction. Les personnes vraiment religieuses reçoivent toujours le pardon et une place au paradis.

Tahajjud est le fondement de l'islam. Parallèlement au chant quotidien de la dua, le croyant doit reconnaître l'unicité d'Allah, payer la zakat, jeûner pendant le Ramadan et accomplir le Hajj. Le texte sacré est un outil efficace pour l'élévation spirituelle d'une personne et le dépassement digne des obstacles internes.

Tahajjud est une option efficace pour l'expiation des péchés. En se levant la nuit et en sacrifiant le sommeil, une personne se protège automatiquement des pensées viles et répréhensibles.

Faire de bonnes actions aide également à purifier l'aura humaine. Pour l'expiation des petits péchés, une dua a été créée, pour les plus graves - une procédure de repentance au Créateur. Un sacrement bien conduit enlève les soucis de l'âme et du cœur. En conséquence, la peur, l'inquiétude, l'anxiété et la colère disparaissent.

Tout au long de l'année, il y a plusieurs jours où il est nécessaire d'accomplir le rituel du dua Tahajjud. Le sacrement est accompli sans faute, car une bonne action est prise en compte par le Créateur en multiples. Les dates spéciales sont les 10 dernières nuits du mois de Ramadan, les 10 premiers jours de Zul Hijj. La période de Shaaban mérite une attention particulière. La neuvième nuit de Muharram a un pouvoir magique spécial lorsque les croyants se réveillent et exécutent la cérémonie. Les fêtes de l'Aïd al-Adha et de l'Aïd al-Adha sont considérées comme sacrées dans l'Islam. En suivant ces instructions, un croyant peut compter sur le pardon. Son âme reposera en paix.

La prière du soir est la fin logique de la journéecroyant, au cours de laquelleil prie Allah pour l'acceptationbonnes actions reçues pendant la journée et demande de l'aide pour les affaires à venir.

Dans le Saint Coran, à de nombreux endroits, vous pouvez trouver les paroles du Tout-Puissant sur la nécessité pour les gens d'accomplir des prières pendant la journée. Voici juste un verset, mais il est très éloquent :

"Assurez-vous de prier et n'hésitez pas à payer la zakat..." (22:78)

La cinquième prière obligatoire de la journée est Isha (à la manière arabe) ou yasta (comme le disent généralement les représentants des peuples turcs). De nombreux musulmans russophones appellent cette prière nocturne.

Quand puis-je commencer à lire la prière du soir ?

Selon l'opinion de la grande majorité des théologiens de toutes les branches de l'islam, yastu-namaz peut être lu à partir du moment de l'obscurité, c'est-à-dire de la disparition de la lumière du soir à l'horizon, et jusqu'au matin. Mais dans les recueils de paroles du Dernier Messager du Tout-Puissant (s.g.v.), compilés par les célèbres érudits du hadith al-Bukhari et at-Tirmizi, on peut trouver des informations sur la préférence pour effectuer des prières nocturnes soit dans le premier tiers de l'obscurité moment de la journée, ou avant le début de la seconde moitié de la nuit.

La structure de la prière d'Isha

Formellement, la prière nocturne se compose de quatre rakats fard (rakats) et de deux sunnats. De plus, de nombreux musulmans pratiquent la lecture de la prière du Witr, qui est au rang de wajib (obligatoire, mais le nier est obligatoire ne conduit pas à sortir de l'islam, mais est un grand péché), immédiatement après deux rakahs de la sunnat. De plus, dans le rang de la Sunna, mais non renforcée (muakkada), il y a 4 rakahats de la Sunna avant le fard. Nous ne nous attarderons pas sur la description de ces rakahats sunnat supplémentaires et passerons immédiatement au fard (dont vous pouvez voir un exemple dans la vidéo).

Note: les positions des bras et des jambes décrites ci-dessous, le torse d'une personne sont présentées pour les hommes. Pour les femmes, ils en ont.

4 rakahats de prière fard yastu

Rakagat #1

Niyat (intention). Toute entreprise est évaluée, en plus de l'efficacité et des avantages, par l'intention qu'une personne y met. C'est pourquoi il est important qu'immédiatement avant la prière, le croyant se prépare mentalement à adorer son Créateur. Très probablement, c'est précisément avec cela qu'il n'y a pas de formule unique pour niyat. Un musulman qui est prêt pour la prière et purifié à l'aide des ablutions doit avoir un fort désir dans son cœur à ce moment et à cet endroit d'accomplir une cérémonie religieuse à la fois mentalement et avec son corps. Sinon, répéter une formule éculée de temps en temps peut changer le désir sincère du plaisir d'Allah, en fait, avec un automatisme dénué de sens.

C'est-à-dire que le croyant se tient dans la direction de la Kaaba, se prépare mentalement au culte, se prononçant dans n'importe quelle langue: "O Allah, j'ai l'intention de lire 4 rak'ahs du fard de la prière d'Isha."

Takbir-tahrim. Après le niyat, takbir-tahrim se prononce "Allahu Akbar" ("Allah est grand"), levant les mains au niveau de sa tête et touchant ses lobes d'oreille avec ses pouces (un tel toucher n'est typique que pour les représentants des madhhabs Hanafi et Maliki, contrairement aux Shafi'i et Hanbali). C'est à partir de ce moment que le début du rituel d'adoration a été donné, et l'adorateur ne peut plus faire de mouvements superflus.

Qiyam (debout). Pendant le qiyam, le regard du croyant est dirigé vers le point que son front est censé toucher au moment de la prosternation. La main droite est placée sur la gauche, la serrant avec le pouce et l'auriculaire. Dans le même temps, les mains sont situées en dessous du nombril (chez les Hanafites), ou au-dessus du nombril jusqu'à la poitrine (Shafiites), ou elles sont complètement abaissées (Malikites). Les Hanbalis eux-mêmes décident de la manière exacte dont ils garderont leurs mains dans le qiyam.

En position debout, le croyant lit doua "Sana":

"Subhanyaka Allahhumma wa bihamdika, wa tabarakasmukya, wa ta'ala jadduka, wa la Ilyaha gairuk"

Traduction sémantique :"Louange à Allah Tout Puissant ! Votre nom est le plus grand. Personne n'est égal à toi. Nul n'est digne d'adoration sauf Toi."

Cette version de la dua "Sana" est caractéristique des représentants des madhhabs Hanafi, Maliki et Hanbali. Les Shafiites utilisent une version différente de ce dua :

« Wajahtu vajhiya lillazi fataras-samavati wal-ard, hanifam muslima, wa ma ana minal-mushrikin, innas-salati wa nusuki, wa mahya, wa mamaati lilLyahi Rabbil-'alyamin, la sharika lyakh, wa bi zyalika die wa ana minal- musulman"

Traduction sémantique :« Je dirige mon visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre. Je n'adore qu'Allah, en effet, ma foi, mes prières, ma vie et ma mort - tout cela est sous le pouvoir d'Allah, qui est Un et n'a pas d'associé. Je fais ce qu'on me commande, je suis vraiment musulman."

Maintenant, l'adorateur prononce les mots : "A'uzu billahi minashshaitanir-rajim, bismil-Lyahi-r-Rahmyanir-Rahim » ("Je recourt au Créateur Tout-Puissant du diable, digne de lapidation. Au nom d'Allah, le Miséricordieux et Miséricordieux [je commence l'affaire]"). Ensuite, vous devez lire, suivi d'une sourate supplémentaire. Cela peut être absolument n'importe qui, mais généralement le choix se porte sur une courte sourate ou sur trois versets successifs. Comme exemple d'un court verset coranique, nous pouvons offrir. Les versets sacrés sont lus à haute voix si une personne accomplit la prière seule. Si nous parlons de prière collective, alors l'imam prononce à haute voix des sourates et des versets dans le cadre des première et deuxième rak'ahs de la partie fard.

Main' ( ou rukug - nœud à la taille).À la fin du qiyam initial, le takbir est prononcé, la personne baisse les mains et pose ses paumes sur les rotules, tandis que son corps se plie à 90 degrés (de sorte qu'il ressemble à la lettre « G » de côté). En même temps, les mains reposent sur les rotules, le regard est dirigé vers les pieds. Dans cette position, répétez-vous les mots trois fois : "Subhanya Rabbial-'Azyim" (« Le plus pur [de tout le mal] est notre Grand Seigneur »). La sortie de l'arc de taille se fait avec la phrase (à voix haute): "Sami'allahu limyan Khamidya" ("Allah entend ceux qui le glorifient"). Après avoir redressé le corps, les bras sont abaissés au niveau des coutures. A ce moment il se dit : "Rabbani laKal-hamd" (« Ô Seigneur ! À toi tous les mots de louange »). Ensuite, l'adorateur dit takbir et s'incline vers le sol.

Sujud (sajda ou prosternation). Lors du passage à la position de sujud, un musulman abaisse d'abord ses genoux au sol, suivis de ses mains et de sa tête. Les paumes doivent être placées sur la ligne de la tête (Hanafi). Les shafiites les placent plus près des épaules. Le fidèle doit toucher le tapis de prière ou toute autre surface avec son nez et son front en même temps. Vous ne pouvez pas fermer les yeux. Les Hanbalis abaissent d'abord leurs mains au sol, puis leurs genoux et leur tête.

Étant en sujud, il se prononce trois fois : "Subhanya Rabbi al-A'la"("Mon Très Pur Grand Seigneur"). Ensuite, la personne sort de la position inclinée pendant quelques secondes, en disant takbir et en s'asseyant (cette position en arabe s'appelle ku'ud). L'adorateur est assis sur la jambe gauche, tandis que la jambe droite est pliée de telle sorte que les orteils du pied regardent vers la qibla. Les mains sont situées sur les hanches. Ensuite, le takbir est prononcé à nouveau et vient le temps d'un autre sujud, dans lequel la phrase est répétée "Subhanya Rabbi al-A'la". La sortie de la prosternation marque le takbir. Ainsi se termine la première rak'a. Un musulman prend une position debout (qiyam).

Rakagat #2

Debout de toute sa hauteur, le croyant récite à haute voix la sourate Fatiha et une autre sourate de la Révélation finale de Dieu (par exemple,). Viennent ensuite les arcs de taille et de terre - tout comme dans la rak'ah précédente.

Vient ensuite un élément de prière tel que le ku'ud. Le mot arabe se traduit littéralement par "assis". En fait, un musulman s'assied comme il s'est assis entre deux prosternations. Alors il commence à lire. dua "Tashahhud":

« Attahiyatu lillahi was-salavat uattaiibat. Assalamu 'alayka, ayyuhannabiyu, wa rahmatullahi wabaryakatuh. Assalamu 'alayne wa 'alee 'yibadillahi-s-salihin. Ashkhadu al-lyaya-ilaha illa-Llahu, wa ashhadu an-na Muhammadan gabduhu wa Rasulyuhu "

Traduction sémantique : « Salutations, prières et louanges à toi, ô Allah ! Que la paix soit sur vous, notre Prophète, miséricorde d'Allah et Ses bénédictions. J'atteste qu'il n'y a de divinité qu'Allah Tout-Puissant. J'atteste que Muhammad est Son esclave et messager."

Habituellement, lorsque la formule shahada ("Ashhadu al-laya-ilaha illa-Llahu") est prononcée, celui qui lit les gestes de prière avec l'index droit - c'est-à-dire l'élève à la phrase "wa ashkhadu an-na Muhammadan gyabduhu wa Rasulyuhu". À la fin de "Tashahhud", l'adorateur monte à la 3e rak'ah.

Rakagat #3

Cette partie de la prière du fard est exécutée de la même manière que la première. La seule différence est qu'il n'y a pas de dua "San", et des versets supplémentaires du Coran après "Fatiha". Soit dit en passant, cette sourate dans la troisième rakahah et les suivantes est déjà lue à soi-même. Après cela, Rukug et Sajdah sont immédiatement terminés, puis la 4ème rak'ah suit.

Rakagat #4

Dans le qiyam de la rak'ah finale du fard de la prière nocturne, la première sourate du Coran est lue à soi-même, après quoi la prière monte immédiatement à la taille et s'incline vers la terre. Comme dans la deuxième rak'ah, en position assise (ku'ud), le musulman se dit "Tashahhud". Après - dua "Salavat":

« Allahumma sally ‘ala Muhammadin wa ‘ala Ali Muhammad. Kama salata 'ala Ibrahim wa 'ala Ali Ibrahim. Innakya hamidun-majiid. Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala Ali Muhammad. Kama barakta ‘ala Ibrahima wa ‘ala ali Ibrahima, innyaka hamidun majiid »

Traduction sémantique :« Ô Suprême ! Bénissez Muhammad et sa famille comme vous avez précédemment béni Ibrahim et sa famille. En vérité, tu es le Loué. Ô Suprême ! Envoie des bénédictions à Muhammad et à sa famille, comme Tu as béni Ibrahim et sa famille. En vérité, tu es loué et digne de gloire.

L'étape suivante consiste à lire un extrait de la sourate coranique "La vache":

"Rabbana, atinya fiddunya hasanatau wa fil ahirati hasanatau wa kynya gazabannar" (2:201)

Traduction sémantique :« Ô notre Seigneur ! Donne-nous du bien en ce monde et dans l'éternité ! Protégez-nous de l'enfer et de ses difficultés."

Tout ce qui précède dans le cadre du ku'ud (assis) qu'un musulman lit non pas à haute voix, mais pour lui-même. Cependant, l'étape suivante - une salutation dans les deux sens (dans laquelle le regard est dirigé, respectivement, vers l'épaule droite et gauche) - il exécute, en prononçant clairement: "As-salamu alaykum wa rahmatullah" ("Salutations à vous et la miséricorde d'Allah"). Les érudits musulmans notent qu'au cours d'une telle salutation, une personne se tourne vers les anges qui enregistrent les actes, ainsi que vers d'autres personnes dévotes et djinns.

A la fin de la prière, la prière dit trois fois "Astaghfirullakhi" ("Allah me pardonne") Et fait dua Avec ces mots:

« Allahumma antas-salamu wamankya-s-salaam. Tabarakta I zal-jalali wal-ikraam. Amine"

Traduction sémantique :« Ô Seigneur Suprême ! Tu es l'univers et tu es sa source. Nous prions pour ta bénédiction. Amen". La salutation est généralement dite à haute voix dans la partie fard de la prière, mais la dua est prononcée à soi-même. Et lors de la dernière prière, le croyant lève les paumes au niveau des épaules, de la poitrine ou du visage. Après avoir terminé ce dua, il s'essuie le visage avec ses paumes.

Nous avons donc analysé étape par étape la procédure d'exécution du fard namaz 'isha en détail. Passons à l'étape suivante.

2 rakahats sunnat

L'ordre de lecture de cette partie de la prière quotidienne du yastu, en général, est similaire à celui que nous avons décrit dans le contexte de la partie fard. Naturellement, les mots d'intention sont modifiés. De plus, takbirs, salutations, sourates - en un mot, tous les éléments de la prière sont prononcés à soi-même. Pour le sujud de la 2ème rak'ah, le croyant s'assied dans le ku'ud, où il lit "Tashahhud", "Salavat", l'ayat "Rabban..." de la sourate "Vache". De plus, une salutation est faite dans les deux sens et la dernière prière-dua est lue.

3 prières rakahah-vitr

L'ordre de cette prière n'est pas très différent de celui décrit ci-dessus. Cependant, dans le dernier - troisième - rakagat, il y a plusieurs nuances importantes.

Ainsi, toute la prière du witr est généralement lue à soi-même et séparément (pas avec le jamaat), même à la mosquée. Mais pendant le Ramadan, les musulmans réunis dans la mosquée l'exécutent collectivement. Si, au cours du mois de jeûne, le croyant est resté chez lui pendant la prière du yastu, alors pendant le vitra il prononce également à haute voix les éléments correspondants.

Autre particularité : après la "Fatiha" et une sourate supplémentaire dans la 3ème rak'ah (elle est considérée comme souhaitable ici), il faut dire dua "Kunut":

"Allahumma, in-nya nyastya'yynukya vya nyastyagfiruKya va nugminu bikya va natavyakkalu 'alaykya vya nuzni' alaykal-haira kulla. NashkuruKya va la nakfuruKya nahnagu laKya va nahlyagu ya naruku mai yakfuruk. Allahummah! Yakya na'du vya lakya nussalli vya us-judu vya ilyaykya us "et vya nahfid. Narju ryahmyakya vah-afwu 'azabyakal-jid. Innya 'azyabyaka bil-kafiriyina mukhlik!"

Traduction sémantique : « Oh Allah! Vraiment, nous implorons l'aide et le pardon de votre part, nous croyons en vous et nous louons pour tout le bien que nous avons reçu de vous. Nous vous sommes indiciblement reconnaissants, nous ne vous sommes pas ingrats, nous sommes soumis à vos ordres et dévoués à vous. Nous ne sommes pas ceux qui osent rejeter la foi en Toi. Oh Allah! Toi seul es digne d'adoration, ce que nous ne faisons qu'en relation avec Toi, nos prières et demandes s'adressent à Toi, nous sommes à genoux devant Toi. Nous travaillons, faisons des efforts pour obtenir Ta bénédiction. Nous ne comptons que sur Ta miséricorde. Nous avons peur de Votre cruel châtiment ! Sans aucun doute, Ta punition dépassera tous les mécréants !»

Ceci n'est qu'une brève description de la prière du witr. Vous pouvez en savoir plus sur la procédure pour l'exécuter du point de vue de divers madhhabs sur notre site Web.

4 rakhats sunnat

Rappelons encore une fois que cette partie de la prière nocturne 'isha n'est pas considérée comme une sunna améliorée, contrairement aux 2 rak'ahs décrites ci-dessus, et est lue au tout début - avant le fard.

En général, la procédure pour accomplir les quatre rak'a de la sunnat est identique à celle décrite ci-dessus. Cependant, dans chacun d'eux, après Al-Fatiha, de courtes sourates supplémentaires ou des versets successifs (au moins trois) sont lus. Tous les éléments des prières sunnats sont prononcés à soi-même.

(nafl), exécuté la nuit. Son nom est dérivé du verbe arabe « tahajada », qui signifie « se lever la nuit ». Selon la charia, une personne est récompensée pour l'avoir fait, et il n'y a pas de péché pour l'avoir abandonné.

La mise en œuvre de ce rituel d'adoration d'Allah est autorisée entre les prières du soir (yastu, isha) et du matin (sabah, fajr). Cependant, la dernière partie de la nuit est considérée comme le meilleur moment, comme le dit le hadith : « Lorsque le dernier tiers de la nuit arrive, le Tout-Puissant descend vers le ciel inférieur et dit : « Lequel de Mes serviteurs se souviendra de Moi pour que Je réponds à toutes ses prières ? Qui demande pardon des péchés pour que je les lui pardonne ? (Boukhari).

Le dernier messager de Dieu (LGV) pratiquait régulièrement cette prière. Même lorsqu'il tombait malade, il priait assis. Après cela, il est allé se coucher puis s'est réveillé et a lu tahajjud. En même temps, il est préférable d'accomplir la prière du Witr après Tahajjud. Mais si une personne doute qu'elle pourra se réveiller, alors le witr doit être lu après la prière du soir.

Le nombre de rak'ahs dans la prière tahajjud

La charia ne stipule pas strictement le nombre de rak'a autorisées pour cette prière. On sait que le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) en a exécuté un nombre différent. Un jour, sa femme Aisha (r.a.) a été interrogée à ce sujet. A quoi elle répondit : « Sa prière se compose de sept, neuf ou onze rak'ahs » (Bukhari). En tenant compte du fait que le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a effectué trois rak'ahs de la prière du Witr la nuit, il y avait quatre, six ou huit rak'ahs pour le tahajjud. Il est également permis d'accomplir deux rak'ahs. Sur cette base, la durée de cette prière varie de deux à huit (nombre pair) rak'ahs.

Malgré le fait que certains théologiens considèrent qu'il est permis d'accomplir à la fois 10 et 12 rak'ahs, la plupart des érudits sont d'avis qu'il est inadmissible d'en faire plus de huit, car il y a une menace de commettre (bid'ah).

Il est conseillé d'accomplir la prière tahajjud pendant 2 rak'ahs, comme l'a fait le Prophète (S.G.V.), mais il est également permis d'en faire 4. L'ordre de lecture est similaire à la prière sunna traditionnelle, mais avec une différence : si un croyant accomplit quatre rak'ahs, puis au début la troisième avant la sourate "al-Fatiha" vous devez lire la dua "Subhanaka":

"SUBHANA-KALLAHUMMA UA BIHAMDIK, UA TABAR-KASMUK, UA TA'ALA DZHADDUK, UA LYAYA ILYAYAHA GAYRUK"

Traduction du sens : « Gloire et louange à toi, Allah ! Votre nom est pieux, Votre grandeur est au-dessus de tout. Et il n'y a personne digne d'adoration en dehors de Toi."

Avantages de la prière de Tahajjud

1. Grande récompense

Pour l'exécution de cette prière nafl, une personne a droit à un sawab important. Dans Son Livre Allah dit :

"Ils déchirent leurs flancs de leurs lits, criant à leur Maître... Personne ne sait quels délices pour les yeux leur sont cachés en récompense de ce qu'ils ont fait" (32:16-17)

De plus, il est souhaitable d'encourager vos proches à accomplir tahajjud, qui peuvent également devenir propriétaires de la plus grande miséricorde du Créateur. Le Messager de Dieu (s.g.v.) a dit : « Si un croyant se réveille lui-même la nuit et réveille sa femme pour prier, le Seigneur écrira les noms des deux comme se souvenant régulièrement de Lui » (Ibn Maja).

2. Beaucoup d'attention de la part du Messager d'Allah (s.a.w.)

Comme indiqué ci-dessus, le Prophète (PSL), dont tous les croyants devraient suivre l'exemple, priait régulièrement la nuit, même lorsqu'il ne se sentait pas bien. D'après les paroles d'Aisha (ra), il est transmis que son mari n'a jamais quitté cette prière (Bukhari). Ce fait témoigne de l'importance de la prière tahajjud pour la oumma musulmane.

3. Accepter les dua

Après le tahajjud terminé, il y a une forte probabilité que les prières du croyant soient acceptées par Allah. Dans une déclaration de la Grâce des Mondes, Mahomet dit : « Chaque nuit vient un moment où toutes les duas sont accomplies par le Seigneur » (Muslim). Dans ce cas, on parle du dernier 1/3 de la nuit.

4. La meilleure prière

Tahajjud est considéré comme le plus important parmi les prières nafl. Le hadith souligne : « La meilleure des prières supplémentaires est le tahajjud » (Ahmad). Le croyant pour le bien du Créateur rompt son sommeil et l'interrompt pour l'adoration.

5. S'approcher d'Allah

Le Prophète (S.G.V.) a noté : « Tahajjud garde le croyant des péchés et le rapproche du Créateur » (Tirmizi). La signification du hadith est qu'en accomplissant la prière la nuit, un musulman augmente le niveau de son iman, ce qui, à son tour, entraîne une diminution des péchés.

6. Délivrance des horreurs de la tombe

Le dicton prophétique dit: "Tahajjud enlève du tourment dans la tombe" (Ibn Maja). Le fait est que les personnes qui ont commis de nombreux péchés au cours de leur vie terrestre commenceront déjà à souffrir dans la tombe. Se levant la nuit pour le culte, les croyants acquièrent un sawab qui, par la volonté d'Allah, les aidera à éviter ce sort.

Quels jours prier la nuit

Il y a plusieurs jours dans une année où une attention particulière doit être accordée à l'exécution de la prière du Tahajjud. On pense que ces jours-ci, les bonnes actions d'une personne par le Tout-Puissant augmentent plusieurs fois. Ces jours comprennent : les 10 dernières nuits du mois de Ramadan, les 10 premières du mois de Zul-Hijja, la nuit du milieu du mois de Shaaban, la neuvième nuit du mois de Muharram (), la veille les fêtes d'Uraza et de l'Aïd al-Adha.