Prière à Allah Tout-Puissant pour obtenir de l'aide. Comment demander au Tout-Puissant qu'une prière soit acceptée ? Un rite fort pour recevoir la richesse dans un foyer musulman fidèle

Dua pour l'accomplissement du désir est un texte sacré de la religion musulmane, qui aide une personne à retrouver la tranquillité d'esprit, l'harmonie, à atteindre ses objectifs, à réaliser ses rêves. Les adeptes de l'islam savent que lorsqu'on se lance dans une nouvelle entreprise, il faut avant tout s'y préparer moralement et spirituellement. Les textes donnés dans le Coran aident à cela.

Les prières musulmanes n'ont pas de règles de lecture strictes. Ils sont exécutés dans n'importe quelle langue, à tout moment. En disant le texte, les croyants adorent le Tout-Puissant, admettent leur faiblesse, leur humilité. En faisant dua, les gens reçoivent une bénédiction, l'aide d'Allah.

Pour que les prières pour l'accomplissement des désirs soient entendues, acceptées, certaines conditions doivent être respectées:

  • que celui qui se tourne vers le Tout-Puissant avec une prière soit résolu, il est dit dans le Coran. Le dua doit être lu avec persévérance, avec confiance dans le bon choix d'objectif;
  • Le Seigneur ne tolère pas l'hypocrisie. Une prière pour l'accomplissement d'un désir doit être sincère, venir du cœur, de l'âme;
  • régularité. Dua est fait quotidiennement, plusieurs fois par jour;
  • sans foi en la puissance du Seigneur, la prière ne sera pas entendue ;
  • humilité. Une personne est faible, impuissante devant la volonté d'Allah, elle ne demande que de l'aide ;
  • le dua est offert dans n'importe quelles conditions, dans une heure de besoin, dans des moments de joie;
  • le texte pour l'accomplissement des désirs est lu à haute voix, sans intonations augmentées;
  • vous devez vous tourner vers le Tout-Puissant sans mal dans votre âme, avec des pensées pures ;
  • sans repentance, reconnaissance des péchés, la dua ne sera pas acceptée;
  • vous devez offrir des louanges au Seigneur, de la reconnaissance, de la gratitude pour tout en disant une prière;
  • le texte pour l'accomplissement d'un souhait est lu en se tournant vers la Kaaba;
  • les supplications de ceux dont le régime alimentaire contient des aliments haram ne seront pas acceptées ;
  • les paroles du messager : Une dua sera acceptée dans laquelle les plus grands noms du Tout-Puissant sont mentionnés ;
  • pendant la prière, ils lèvent la main ;
  • modération des désirs. Vous ne pouvez pas demander au Créateur d'accomplir l'interdit.

Sans foi dans la possibilité de satisfaire les désirs, la lecture du texte n'a pas de sens. La dua musulmane peut être faite par des personnes fermement convaincues du pouvoir des forces supérieures. La foi dans le texte et la grandeur du Créateur est importante.

La prière musulmane pour l'accomplissement des désirs ne convient pas aux représentants d'autres religions - ils n'ont pas une véritable foi dans le pouvoir d'Allah.

Textes Dua pour l'accomplissement des désirs

Lorsqu'il y a un besoin urgent de rencontrer quelqu'un ou d'obtenir quelque chose, selon la tradition musulmane, il est de coutume de lire la dua. Ils sont prononcés à la maison ou à la mosquée, formulés dans leurs propres mots ou mémorisés dans le Coran.

Il existe de puissantes duas pour l'accomplissement de tout désir dans l'Islam. Ils sont lus en arabe, comprenant clairement ce qui est dit.

Le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) a dit, quand une personne a besoin d'Allah et d'une autre personne, qu'elle lise :

La illaha ila lahul hallimul karim, suphana lahi rabil arshiil azzim. Alhamdu lilyahi rabil allyamin. Asalluka mujibbati rahmaatika, va azaima magfirratika vall ganimmata min kuli birin, wa ssallamata minn kuli isminn lla tada-li zanbann ilya gafarrtahu wa-la haman ilya farajtahu wa la hajattan khhiya lyakka ridann ila kaddaytaha ya arr hamma rahimina.

Traduction du dua de l'accomplissement de la demande et du désir:

Il n'y a pas d'autre Dieu qu'Allah, Il est grand et patient. Il est le maître d'Arsha, il est loin des imperfections. Gloire au Tout-Puissant ! Allah, je prie, accorde-moi le pardon, la miséricorde. Protège des péchés, des tentations. Ne m'envoyez pas de tests dans lesquels il n'y aura aucune aide. N'envoie pas d'épreuves qui ne seront pas à ta gloire ! Ne laissez pas les péchés non pardonnés derrière moi. Allah est miséricordieux et grand !

Une autre version du dua pour l'accomplissement d'un rêve :

Allahuma ini asalluka tavfikka akhlill-huda, va-ammala akhlill-yakkyn, va munasahatta akhlit-tavbah, vaazma akhlis sabr, vaa jidda akhlil lhashyah, va-tallaba akhli-rragbah, vataabuda akhlill vara, vaa irffana akhlill ilm, hut ahaffak. Allahuma ini asalluka mahhafatan tahzhuzunni amma syyattika hata amalla bitta attika amallan astahiku bihhi riddaka waa hata unasykhhaka bit tavbatti hawwfan minkka waahata uhlissa lakan nasykhata huball lakka waa hata atta-wakalu allaika fill-umurri wa-hussna zanin bikka subhanna halikun-nurr.

La signification de cette dua pour l'accomplissement de tout désir:

Il n'y a pas d'autre Dieu qu'Allah Tout-Puissant. C'est pur, loin des défauts. Louange au Seigneur du monde, louange à Allah. S'il vous plaît accordez-moi les qualités qui m'aideront à éviter les tentations. Accorde-moi la libération des péchés, ne laisse pas un seul sans pardon, ne laisse pas une perte qui ne soit pas compensée par toi. Accomplissez la demande qui correspond à votre volonté, dont vous serez satisfait, ô Grand !

Variation du texte de la dua :

Allahuma ini astahirruka biilmika wa-astakkdiruka bi kkudratika wa assaluka minn faadlika, fa-inakka tak-diru waa lla akdiru, wa taalamu wa-lla allamu wa an-ta allamul guyub. Allahuma fainn ku'nta taklyamu hazall ammra (pour indiquer le désir pour lequel on prie) khairran lii fi-ajilli ammri wa-a-ajilihi fakkdirhu li-wa yasirrhu li-suma barrik li-fihi. Allahuma va-in kunta tallamu anakhu sharun li-fi dinni wa ma-ashi wa akkibati amrri fasriffni anhu wakkdur lil khairra h'aisu ka-na suma gladni bi-hi.

Traduction de la dua pour l'accomplissement des désirs :

Grand Allah, je prie pour l'aide, renforce-moi avec la connaissance, ta puissance. Tu es grand, je suis insignifiant ! Tu es puissant, je suis impuissant. Tu sais tout, je suis aveugle. Grand Allah, accorde-moi de l'aide pour réaliser mon désir, si cela profite à ma foi, ma vie et mes actes. Donnez la bénédiction au travail. Si cela devient mal, la religion se transforme en mal, prédestine la vie et les affaires à ce qu'elles ne se réalisent pas, et me prédestine ensuite la satisfaction de cela.

Un dua court et puissant pour l'accomplissement des désirs les plus chers. Pratique à lire quotidiennement n'importe où. Contrairement à la prière, vous pouvez effectuer à la maison lorsqu'il est devenu nécessaire de demander l'aide du Seigneur :

Rabbi yasirr wa-la taghaasir. Rabbi tamin bill khairr.

Signification:

Tout-Puissant, aide, facilite le travail. Prédéterminer l'achèvement facile de l'affaire.

Dua est un appel priant au Tout-Puissant. Lorsque vous faites une prière, vous devez remercier Allah inlassablement pour les bénédictions, les épreuves et les difficultés qui vous sont transmises. Le Seigneur est tout-puissant, sage, il n'est pas dans la force et la volonté humaines de s'opposer à l'accomplissement de ses intentions.

Comment lire pour qu'un souhait se réalise immédiatement

La vie humaine appartient entièrement au Seigneur, tout est la volonté d'Allah. L'accomplissement du désir se produit lorsqu'il plaît au Tout-Puissant. Des prières sincères, des actes pieux, la gentillesse peuvent rapprocher un rêve. La lecture du dua aide les plans à se réaliser plus rapidement et plus facilement.

Pour la réalisation rapide des désirs, vous devez suivre les règles de prononciation:

  1. Allah entend ceux qui sont dévoués à la foi musulmane. Vous ne pouvez pas tricher, utiliser un dua sans une foi sincère en votre âme.
  2. Il est préférable de faire des dua en arabe, après les avoir apprises par cœur. Il est impossible de répéter des mots sans comprendre le sens de ce qui a été dit. Il doit y avoir une compréhension claire de ce qui a été dit.
  3. Duas lu par l'équipe fonctionne plus efficacement. Pour la réalisation rapide des désirs, ils se réunissent avec une famille, un cercle de personnes partageant les mêmes idées, lisent des sourates du Coran.
  4. Les prières sont offertes quotidiennement, sans persévérance il n'y aura aucun résultat.

Dans la foi musulmane, un rôle important est attribué à la langue arabe. Les sourates en arabe sont écrites sur des souvenirs, des articles en tissu, des bijoux. Ils sont placés dans la maison - ils servent de talisman pour la famille.

Pour réaliser un rêve, ils lisent quotidiennement des sourates du Coran, en commençant par une prière au Tout-Puissant, puis en faisant une dua.

Les imams croient que pour l'accomplissement des désirs, une foi sincère et désintéressée est nécessaire.

Pourquoi les souhaits ne se réalisent pas

Parfois, une personne fait une prière et s'attend à ce que le dua exauce son désir immédiatement. Si cela ne s'est pas produit, il convient de rappeler que tout est la volonté du Tout-Puissant, l'accomplissement des désirs se produit lorsque les demandes ne le contredisent pas.

L'accomplissement d'un désir après avoir fait une dua peut ne pas se produire pour diverses raisons :

  • une prière a été prononcée sans foi en Allah, avec succès. La foi est le principal moteur des processus menant au rêve ;
  • la personne qui a fait la dua n'a pas fait d'efforts indépendants pour réaliser le rêve. Si vous voulez gagner l'harmonie ou le bien-être matériel, il ne suffit pas de prier, vous devez agir. Le Seigneur entendra la prière, facilitera les efforts visant à son accomplissement ;
  • il n'y a pas de zèle, d'énergie correspondants ;
  • non merci à Allah. La louange au Seigneur est offerte quotidiennement. A chaque appel à la prière, ils remercient le Tout-Puissant pour les joies, les peines, les épreuves, les récompenses ;
  • lors de la réalisation d'une dua pour l'accomplissement d'un désir, la demande n'était pas clairement et clairement formulée.

Lire des prières et faire des dua est une méthode traditionnelle pour faciliter les efforts dans la réalisation des objectifs. Nous ne devons pas oublier que le Seigneur aide à la réalisation des bonnes intentions. Vous ne pouvez pas prier pour la commission du mal, Allah punira les demandes de maladies pour les autres, de rupture de relations dans un couple marié et d'autres désirs porteurs de mal.

, mawlida, sur taziyyat (avec condoléances et), quand ils demandent à une personne âgée ou pieuse de faire dua.

Cependant, tout le monde ne connaît pas le sens et l'essence du dua, lorsqu'il est souhaitable de le faire. Et aussi comment il faut le faire pour que le Tout-Puissant l'écoute et lui réponde. Afin de faire la lumière sur ce sujet, nous avons décidé d'écrire cet article.

Cependant, je dois noter que même le respect de toutes les recommandations suivantes ne garantit pas une garantie à 100% que le Tout-Puissant répondra à notre prière. Parce qu'il est le Seigneur de tout et de tout, et nous ne sommes que ses esclaves. Notre affaire est de Le demander et de Le prier, et s'il y aura une réponse à notre prière ou non, personne ne le sait sauf Allah Lui-même.

Parfois, il arrive aussi qu'après des prières répétées, sans recevoir de réponse, nous abandonnions et perdions espoir. En aucun cas, nous ne devons oublier que le Tout-Puissant est notre Créateur, qu'Il sait tout ce qui a été, est et sera. Par conséquent, qui, en dehors de Lui, peut savoir ce qui est le mieux pour nous ? Personne! Par conséquent, si le Tout-Puissant ne répond pas à notre prière, cela ne signifie pas du tout qu'il ne nous entend pas ou qu'il est en colère contre nous.

Il est possible que le Tout-Puissant ne réponde pas à notre prière car cela peut nous nuire, à notre monde ou à l'au-delà. En tout cas, notre dua ne passe pas inaperçue, en vain. Si nous ne recevons toujours pas de réponse à notre dua, alors le Tout-Puissant nous récompensera pour ce que nous avons demandé dans ce monde et ne l'avons pas reçu dans l'au-delà, puisque le dua est aussi ibadat (culte du Tout-Puissant).

Définition du terme "doua".

En définissant le terme dua, al-Khattabi a déclaré : La signification du mot "dua" est une demande du Seigneur pour des soins, de l'aide. L'essence de la dua est l'identification du besoin du Tout-Puissant, la purification de soi de la force et du pouvoir (c'est-à-dire la reconnaissance que l'on est impuissant à faire quelque chose de bien ou à laisser quelque chose de mal), c'est un signe d'esclavage et avis de sa faiblesse, ainsi que louange au Tout-Puissant et compréhension de sa générosité et de son colportage».

فقال الخطابي: "معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه "

Le Tout-Puissant dit : Alors souviens-toi de moi (en faisant des prières, en faisant des dua, etc.) et je me souviendrai de toi (je te récompenserai) » (Sourate Al-Baqarah, verset 152).

فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا champing

Dans un autre verset, le Tout-Puissant dit (sens): En effet, pour les musulmans et les femmes musulmanes qui se souviennent souvent d'Allah, Allah a préparé le pardon et la récompense "(Sourate Al-Ahzab, verset 35).

وَالْمُسْلِمَاتِ ... كَثِيرًَ رًا عَظِيمًا (سورة الأحزاب آية 35)

Dans un autre verset, Allah dit (sens): Et souviens-toi de ton Seigneur, humblement et avec crainte et en silence matin et soir et n'oublie pas de te souvenir d'Allah (Sourate Al-Araf, verset 205).

وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْج َ هْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ ا لْغَ افِلِينَ (سورة الأعراف 205)

Que disent le Coran et les hadiths à propos des dua ?

Et si Mes serviteurs te demandent (O Muhammad) à propos de Moi, alors Je suis proche, Je réponds aux prières du suppliant quand il Me demande. Alors laissez-les (Mes serviteurs) Me demander et continuer à croire en Moi, et alors ils seront sur le vrai chemin. » (Sourate Al-Baqarah, verset 186).

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَ ةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِ ي ل َعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (سورة البقرة آية 186)

Allah Tout-Puissant dit dans le Coran (signification) : Demandez donc à Allah de vous accorder de Sa bonté. En effet, Allah est Parfaitement Connaisseur de toutes choses (y compris vos requêtes) » (Sourate « An-Nisa, verset 32 ​​»).

وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَ يْ ءٍ عَلِيمًا (سورة النساء آية 32))

Le Messager d'Allah ﷺ a dit : Dua est l'arme du croyant, le pilier de la religion et la lumière du ciel et de la terre "("Jamiul-ahadith", 12408).

وعماد الدور السموات والأرض 2408))

Adab (actions souhaitables) et raisons d'accepter le dua.

1) Faire preuve de sincérité envers Allah ;

2) Décisivité dans la prière et ferme conviction dans son acceptation ;

3) Persévérance dans la prière et refus de précipiter les choses ;

4) Humilité en faisant dua;

5) Prière au Tout-Puissant à la fois dans la joie et dans la douleur;

6) Prononcer la prière à haute voix, mais pas à haute voix ;

7) Ne pas demander de mal à qui que ce soit ou à quoi que ce soit ;

8) Confesser ses péchés et demander leur pardon ;

9) La reconnaissance des bénédictions dont Allah nous a dotés et leur récompense de louange et de gratitude ;

10) Remboursement de toutes les dettes et repentance pour celles-ci ;

11) Demandez trois fois au Tout-Puissant;

13) Lever les mains ;

14) Commencez à demander d'abord pour vous-même, et ensuite seulement pour les autres ;

15) Demandez au Tout-Puissant par ses plus beaux noms, épithètes ou par une bonne action;

16) Que les vêtements, la nourriture et la boisson du suppliant soient obtenus de manière licite ;

17) Ne demandez pas des choses pécheresses ou pour rompre les liens familiaux;

18) N'allez pas au-delà de ce qui est permis dans la prière (par exemple, ne demandez pas à Allah de faire un prophète) ;

19) Faire le bien et avertir les autres du mal et de l'interdit ;

20) Enlèvement de tout interdit.

Moments, situations et lieux dans lesquels le Tout-Puissant accepte les dua.

1) Dua effectuée la nuit de "Laylat-ul-Qadr" (la nuit de la prédestination);

2) Le dernier tiers de la nuit ;

3) Immédiatement après avoir accompli les cinq prières quotidiennes obligatoires;

4) Entre adhan et iqamat ;

5) Pendant la pluie ;

6) Pendant le choc des rangs dans la bataille des musulmans et des non-musulmans ;

7) En buvant de l'eau de Zamzam, en présence d'une intention sincère et pure ;

8) Pendant l'exécution de sujd (inclinez-vous vers la terre);

9) Lorsque vous vous réveillez au milieu de la nuit et que vous faites un dua ;

10) Lorsque vous vous allongez la nuit en ablution, puis que vous vous levez spécialement et que vous demandez au Tout-Puissant;

11) Pendant la dua, dites la prière suivante "La ilaha illa anta subhanaka inni kuntu mina-zzalimin" (Il n'y a aucune divinité digne d'adoration sauf toi, tu es pur de tout ce qui est indigne. Vraiment, je m'opprime moi-même (en commettant des péchés) );

12) Dua des personnes après la mort du croyant;

13) Dua après avoir lu salawat sur le Prophète ﷺ dans le dernier tashahhud (at-tahiyat);

14) Dua d'un musulman à un autre, en son absence;

15) Dua le jour d'Araf (10ème jour du mois de Zul-Hijja) sur le Mont Araf ;

17) Lors de la réunion des musulmans pour le souvenir collectif du Tout-Puissant (dhikr) ;

18) Lire cette prière quand un malheur survient : « Inna lillahi wainna ilaihi ar-rajiuna, allahumma ujurni fi musibati wahluf li khairan minha » (Vraiment, nous appartenons tous à Allah et nous Lui serons rendus. Ô Allah, accorde-moi une récompense pour le chagrin qui m'a submergé et remplacer ma perte par quelque chose de mieux qu'elle);

19) Dua de l'opprimé par rapport à l'oppresseur;

20) Dua des parents à leurs enfants, qu'il soit bon ou mauvais;

21) Dua d'un voyageur;

22) Dua d'un jeûneur jusqu'à ce qu'il rompe son jeûne;

23) Dua d'un jeûneur pendant la rupture du jeûne;

24) Dua de l'extrêmement nécessiteux, celui qui est dans une situation très difficile;

25) Dua d'un dirigeant juste;

26) Dua d'un bon enfant à ses parents;

27) Doua après l'ablution ;

28) Dua après avoir lancé des cailloux (pendant le Hajj);

29) Dua à l'intérieur de la Kaaba;

30) Dua sur la colline de Safa ;

Que le Tout-Puissant accepte la dua de chacun de nous, nous en récompense et instille dans nos cœurs exactement les paroles qu'Il veut entendre de nous. Alors mettons la dua en service et protégeons nous et notre religion des ennemis de l'Islam et de leur patron - Iblis ! Amine.

Cet article contient: une prière à Allah pour obtenir de l'aide en russe - les informations proviennent de tous les coins du monde, du réseau électronique et des personnes spirituelles.

Le Coran, qui est le livre sacré de tous les musulmans, dit que si vous priez Allah tous les jours, alors cela sera certainement récompensé. La foi en cela est si forte dans l'âme de chaque vrai croyant que les croyants se tournent vers Allah plusieurs fois tout au long de la journée, à la fois dans la tristesse et dans la joie. Chaque musulman croit que seul Allah est capable de le protéger de tout mal terrestre.

Action de grâce et louange à Allah dans la prière quotidienne

Le Coran dit que les fidèles doivent toujours louer et remercier Allah chaque jour.

La prière quotidienne traduite en russe est la suivante :

Prières musulmanes à Allah

Il existe un grand nombre de prières musulmanes différentes qui sont lues dans une variété de situations quotidiennes. Par exemple, il y a des prières spéciales qui doivent être lues le matin en s'habillant et vice versa, le soir en se déshabillant. Assurez-vous de lire les prières avant de manger.

Chaque musulman lit toujours une prière lorsqu'il met de nouveaux vêtements et demande en même temps à Allah de le protéger des dommages. De plus, la prière mentionne la gratitude envers celui qui a créé les vêtements, ainsi que la demande d'Allah de lui envoyer les plus hautes bénédictions.

Assurez-vous d'utiliser une prière avant que le fidèle ne quitte la maison ou dans les cas où vous devez entrer dans la maison de quelqu'un. De cette façon, l'honneur et le respect sont exprimés pour les personnes dont on doit visiter la maison.

Prière "Kulhu Allah Ahad" en arabe

La prière "Kulhu Allah Ahad" vise à s'assurer qu'une personne peut réaliser ses propres désirs.

En arabe, le texte de la prière se lit comme suit :

Lam yalid wa lam yulad

Wa lam yakun llahu, kufuvan ahad.

On pense que cet appel est plus efficace s'il est prononcé en arabe. Il est impératif de prendre en compte le fait qu'un croyant qui a une âme pure et des pensées sincères peut lire cette prière. Sinon, Allah n'entendra tout simplement pas la demande et n'aidera pas. Il faut aussi savoir que cette prière ne se prononce pas toute seule. Il est important de comprendre l'essence même de la cérémonie. La personne pour qui la prière est offerte doit s'asseoir sur une chaise et celui qui dit la prière met ses mains sur sa tête.

Après cela, les mots de la prière sont prononcés. Pour une plus grande efficacité, il est recommandé d'effectuer le rite plusieurs jours de suite.

Écoutez la prière "Kulhu Allah Ahad":

Le texte de la prière "Kulhu Allah Ahad" en russe

Malgré le fait que la prière "Kulhu Allah Ahad" est considérée comme plus forte dans la langue d'origine, il est permis de prononcer ses paroles en russe. Il existe plusieurs variantes de cette prière.

Par exemple, vous pouvez prier avec les mots suivants :

Il est important de comprendre que cette prière ne porte pas une connotation magique, elle contient un grain philosophique et religieux. Et c'est exactement ce que les personnes participant à la cérémonie doivent vivre pleinement. Il est important de croire sincèrement qu'Allah entendra la prière et protégera certainement la personne de manière fiable. Mais cela n'est possible que si une personne a une âme brillante.

Prière à Allah pour l'aide "O Allah, aide-moi"

Namaz est un rituel obligatoire pour tout musulman. Il construit non seulement à partir de prières, mais aussi à partir de certaines actions. Par conséquent, une personne récemment convertie à l'islam devra faire de grands efforts pour maîtriser toutes les règles. Bien sûr, dans un premier temps, il faudra étudier progressivement toutes les prières nécessaires.

Mais avant toute chose, sachez qu'il existe une prière unique qui peut être utilisée à tout moment.

Cela ressemble à ceci :

De plus, il y a une prière très importante pour les débutants qui viennent de se familiariser avec les règles de la prière.

Après les prières obligatoires, la phrase de prière suivante doit être dite :

Prière "Allah Akbar"

"Allah Akbar" en arabe signifie - le grand Seigneur. Cette phrase reconnaît le pouvoir et la puissance du Tout-Puissant. Dans la religion musulmane, "Allah Akbar" est une formule pour reconnaître la Grandeur du Seigneur. Cette phrase met l'accent sur l'obéissance à Allah, c'est l'une des phrases qui reflètent la véritable obéissance au Tout-Puissant, un serment de déni des autres pouvoirs et dominations.

Chaque enfant musulman comprend ce que signifie "Allah Akbar". Cette phrase sacrée résonne sur les lèvres des musulmans tout au long de leur vie, et ces paroles accompagnent toutes les actions des fidèles. Cette phrase est toujours entendue dans les prières islamiques. Il est traité comme un appel à la prière séparé.

Il peut être traduit comme suit :

Il est incorrect de qualifier cette expression de cri de guerre. C'est plutôt un rappel pour les fidèles que quelle que soit la situation, Dieu est Grand et Tout-Puissant. Il faut se rappeler que le succès et le bonheur pour un musulman viennent d'Allah, toute sa vie dépend de lui. Le croyant prononce « Allah Akbar » lorsqu'il est très effrayé et après cela son âme se calmera sûrement. Parce qu'il se souviendra que tout est entre les mains de Dieu. Avec l'aide de cette phrase, vous pouvez également éliminer la colère de l'âme, vous calmer et prévenir les mauvaises actions. Cette expression de prière est également prononcée dans les moments de joie et de réussite en signe d'action de grâce à Dieu.

Prière à Allah pour l'aide en russe

Namaz est le deuxième pilier de l'islam

Namaz est l'un des fondements de la religion de l'islam. Avec son aide, une connexion est établie entre une personne et le Tout-Puissant. Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit : "Sachez que la meilleure de vos actions est la prière !". Lire namaz cinq fois par jour aide une personne à chaque fois à renforcer sa foi, à purifier son âme des péchés commis et à se protéger des péchés futurs. Un autre hadith dit : « La première chose à propos de laquelle une personne sera interrogée le Jour du Jugement est de prier à l'heure.

Avant chaque prière, un vrai musulman fait ses ablutions et se présente devant son Créateur. Dans la prière du matin, il exalte Allah, affirmant sans cesse Son droit exclusif d'adorer. Le croyant se tourne vers le Créateur pour obtenir de l'aide et lui demande un chemin direct. Comme preuve d'humilité et de fidélité, une personne descend à terre en s'inclinant devant le Tout-Puissant.

Comment lire le namaz (Namaz uku tertibe)

Les prières sont effectuées en arabe - la langue de l'Apocalypse - 5 fois par jour :

  1. à l'aube (Irtenge);
  2. au milieu de la journée (Oile);
  3. le soir (Ikende);
  4. au coucher du soleil (Ahsham);
  5. au crépuscule (Yastu).

Cela détermine le rythme de la journée d'un musulman croyant. Pour effectuer le namaz, les femmes et les hommes doivent nettoyer l'âme et le corps, les vêtements et le lieu de prière. Dans la mesure du possible, les musulmans vertueux doivent s'efforcer de prier à la mosquée. Si cela n'est pas possible, il est permis de prier presque n'importe où, par exemple dans une université ou dans un bureau.

Avant la prière obligatoire, il y a un appel - Azan. Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah sur lui), afin de montrer que l'Azan est une manifestation de piété, a dit : « Si le moment de la prière est venu, que l'un de vous lise l'Azan.

Pour lire la prière, les conditions suivantes doivent être remplies :

  1. pureté rituelle. Une personne en état de souillure doit effectuer un bain rituel (complet ou partiel, selon le degré de souillure) ;
  2. endroit propre. La prière doit être effectuée uniquement dans un endroit propre et sans souillure (exempt de najas - impureté);
  3. qibla. Pendant la prière, le croyant doit se tenir en direction du sanctuaire musulman de la Kaaba ;
  4. chiffon. Un musulman doit être vêtu de vêtements absolument propres, non tachés d'impuretés (par exemple, excréments d'une personne ou d'animaux, poils d'animaux impurs, comme un cochon ou un chien). En outre, les vêtements doivent couvrir l'awra - les endroits qu'un croyant, selon la charia, doit fermer (pour un homme - une partie du corps allant du nombril aux genoux, pour une femme - tout le corps, à l'exception du visage, des mains et pieds);
  5. intention. Une personne doit avoir une intention sincère d'accomplir une prière (niyat);
  6. sobriété d'esprit. L'alcool, divers psychotropes et stupéfiants sont absolument interdits dans l'islam (c'est haram).

Les prières musulmanes sont la base de la vie d'un musulman

De plus, contrairement à la prière musulmane dans l'islam, il y a des prières (en arabe, elles appellent "dua" et en tatar - "doga") - c'est l'occasion de communiquer avec le Seigneur des mondes. Le Tout-Puissant sait tout ce qui est évident et caché, donc Allah entend toute prière, et peu importe que la prière musulmane soit dite à haute voix ou à soi-même, à la surface de la lune ou dans une mine où le charbon est extrait.

Dua à Allah doit toujours être prononcé avec confiance, car nous savons : Allah nous a créés ainsi que nos difficultés, et Il peut changer ce monde et résoudre facilement n'importe quel problème. Et peu importe dans quelle langue vous vous adressez au Créateur, laissez votre âme chuchoter dans la langue dans laquelle il vous est le plus facile de vous exprimer.

Dans l'Islam, il y a des prières pour toutes les occasions. Vous trouverez ci-dessous des exemples de duas musulmanes, dont la plupart sont tirées du Coran et de la Sunna, ainsi que des cheikhs et des awliya (personnes proches - amis d'Allah). Parmi eux se trouvent des prières pour la bonne chance. Par exemple, contre les problèmes, les ennuis, les malheurs et les chagrins, si le danger menace, etc.

Prière musulmane si vous voulez vous repentir des péchés

Allahumma ante rabbin, laya ilyayahe illaya ant, halyaktania wa ana 'abduk, va ana 'alaya 'ahdikya va va'dikya mastato'tu, a'uuzu bikya min sharri maa sona'tu, abuu'u lakya bi ni'matikya 'alaya wa abuu'ulakya bi zanbii, fagfirlii, fa innehu laya yagfiruz-zunuube illaya fourmi.

Ô Allah, Tu es mon Seigneur ! Il n'y a pas d'autre Dieu que toi. Tu m'as créé et je suis Ton serviteur. Et j'essaierai de justifier la responsabilité qui m'est confiée, de tenir ma parole au mieux de mes capacités et de mes capacités. Je recourt à Toi, m'éloignant de tout le mal que j'ai fait. Je reconnais les bénédictions que tu m'as accordées et je reconnais mon péché. Je suis désolé! En effet, personne ne pardonnera mes erreurs sauf Toi. Remarque : En devenant musulman, une personne assume une certaine responsabilité et fait vœu au Tout-Puissant de ne pas faire l'interdit et de faire ce qui est obligatoire.

Prières musulmanes lues avant de manger

Première option : Bismillah !

Remarque : Le prophète Mahomet a dit : « Avant de commencer à manger, chacun de vous doit dire : « Bismillah ». S'il l'oublie au début [du repas], qu'il dise dès qu'il s'en souvient : « Bismil-lyahi fi avvalihi va aakhirihi » (Avec le nom du Tout-Puissant au début et à la fin [du repas]).

Allahumma baarik lanaa fih, wa at'imnaa khairan minh.

Ô Suprême, fais de ceci une bénédiction pour nous et nourris-nous de ce qui est meilleur que cela.

Prières musulmanes lues en quittant la maison

Bismil-lyayah, tavakkaltu 'alal-laakh, wa laya hawla wa la kuvwate illaya bill-lyah.

Au nom d'Allah Tout Puissant ! Je n'ai confiance qu'en Lui. Le vrai pouvoir et la force n'appartiennent qu'à Lui.

Allahumma inni 'auuzu bikya an adylla av udalla av azilla av uzalla av azlimya av uzlyama av ajhala av yujhala 'alaya.

Oh Seigneur! En vérité, je cherche refuge en Toi, pour ne pas m'écarter du droit chemin et ne pas être induit en erreur, pour ne pas me tromper et être forcé de me tromper, pour ne pas me faire du mal et ne pas être opprimé, pour ne pas être ignorant et pour que par rapport à moi n'ai pas agi grossièrement.

Prière musulmane lue à l'entrée de la maison

En disant ces mots, celui qui entre salue celui qui est en lui :

Bismil-lyayahi valajna, wa bismil-lyayahi kharajna wa 'alaya rabbinah ta-vakkyalnaa.

Avec le nom du Tout-Puissant nous sommes entrés et avec Son nom nous sommes sortis. Et c'est seulement en notre Seigneur que nous avons confiance.

Prière musulmane si vous voulez vous marier ou vous marier

D'abord, une ablution rituelle (taharat, abdest) est effectuée, après quoi il faut accomplir deux rak'ahs d'une prière supplémentaire et dire :

Allahumma innakya takdir valaya akdir wa ta'lam wa la a'lam wa ante 'alla-yamul-guyuyub, fa in ra'aita anna (donne le nom de la fille) khairun lii fii dii-nii va dunya-ya va aakhyratii fakdurkhaa li, va dans kyayanet gairukhaa khairan lii minkhaa fii diinii va dunya-ya va aakhyratii fakdurkhaa lii.

O Allah! Tout est en ton pouvoir, mais je ne peux rien faire. Tu sais tout, mais moi non. Vous savez tout ce qui nous est caché. Et si Tu penses que c'est le meilleur pour la préservation de ma religiosité et de mon bien-être à la fois dans ce monde et dans les mondes futurs, alors aide-moi pour qu'elle devienne ma femme (mon mari). Et si l'autre est le meilleur pour la préservation de ma religiosité et de mon bien-être dans les deux mondes, alors aidez-moi pour que cet autre devienne ma femme (mari).

Prière musulmane avant l'intimité conjugale :

Bismil-lyah. Allahumma jannibnash-shaitaane va jannibish-shaitaana maa razaktanaa.

Je commence par le nom du Seigneur. Ô Très-Haut, éloigne-nous de Satan et éloigne Satan de ce que Tu nous donneras !

Prière musulmane lue en cas de perte de quoi que ce soit

Bismil-lyah. Yaa haadiyad-dullyayal wa raaddad-doollyati-rdud 'alaya dool-lyati bi 'izzatikya va sultaaniq, fa innahaa min 'atoikya va fadlik.

Je commence par le nom d'Allah. O Celui qui dirige ceux qui se sont égarés vers le droit chemin ! O Celui qui rend ce qui a été perdu. Rends-moi la chose perdue avec ta majesté et ta puissance. Vraiment, cette chose m'a été accordée par toi par ton infinie miséricorde.

Prière musulmane contre les problèmes, les ennuis, les malheurs et le chagrin

Innaa lil-lyahi wa innaa ilaihi raaji'uun, allahumma 'indakya ahtasibu musyybatii fa'dzhurnii fiihe, wa abdilnii bihee khairan minhe.

En vérité, nous appartenons entièrement à Allah et, en vérité, nous retournons tous à Lui. O Seigneur, devant toi je rendrai compte de la compréhension et de la justesse pour surmonter ce malheur. Récompensez-moi pour la patience dont j'ai fait preuve et remplacez le problème par quelque chose de mieux que cela.

Prière musulmane contre les difficultés, les besoins et les problèmes

D'abord, une ablution rituelle (taharat, abdest) est effectuée, après quoi il faut accomplir deux rak'ahs d'une prière supplémentaire et dire :

Alhamdu lil-lyahi rabbil-'aalamimin, as'alukya muujibaati rahmatik, wa'azaaima magfiratik, val-'ismata min kulli zanb, val-ganiimata min kulli birr, you-salayamata min kulli ism, laya tada' lii zanban illya gafartakh, wa laya hammam illaya farrajtakh, wa laya haajaten khiya lakya ridan illaya kadaytahaa, yaa arkhamar-raahimiin.

La vraie louange n'appartient qu'à Allah, le Seigneur des mondes. Je te demande, ô Allah, ce qui me rapprochera de ta miséricorde, l'efficacité de ton pardon, la protection contre les péchés, le bénéfice de tout ce qui est juste. Je Te demande le salut de toutes les erreurs. Ne laisse pas un seul péché que tu ne me pardonnerais, pas un seul souci dont tu ne me délivrerais, et pas un seul besoin qui, ayant raison, ne serait satisfait par toi. Car Tu es le Plus Miséricordieux.

Prières musulmanes contre l'anxiété et la tristesse dans l'âme

Allahumma inni 'abdukya ibnu 'abdikya ibnu ematiq. Naasyatii bi yadika maadyn fiya hukmukya 'adlun fiya kadooky. As'alukya bi kulli ismin khuva lak, sammyayte bihi nafsyak, av anzaltahu fi kitaabik, av 'allyamtahu akhaden min halkyk, av ista'sarte bihi fii 'ilmil-gaybi 'indek, en tad-j'alal-kur'ana rabi' et kalbi, va nuura sadri, wa jalaa'e khuzni, wa zahaaba hami.

Ô Allah Tout-Puissant ! Je suis ton serviteur, le fils de ton serviteur et ta servante. La domination sur moi est dans ta [main droite]. Votre décision est indiscutablement exécutée à mon égard et est juste. Je m'adresse à vous par tous les noms par lesquels vous vous êtes appelés ou mentionnés dans vos Écritures ou révélés à l'une de vos créations ou par ces [noms] connus de vous seul. [Je me tourne vers Toi en Ton nom] et demande que le Coran soit la source de mon cœur, la lumière de mon âme et la raison de la disparition de ma tristesse, la cessation de mon anxiété.

Allahumma innii a'uuzu bikya minal-hammi wal-hazan, wal-'ajzi wal-kasal, wal-bukhli wal-jubn, wa dola'id-dein wa galyabatir-rijaal.

Ô Tout-Puissant, avec l'aide de Toi, je m'éloigne de l'anxiété et du chagrin, de la faiblesse et de la paresse, de l'avarice et de la lâcheté, du fardeau du devoir et de l'oppression humaine.

Prières musulmanes en cas de danger

Allahumma innaa naj'alukya fii nuhuurihim, wa na'uuzu bikya min shuruurihim.

Ô Allah, nous te présentons leurs gorges et leurs langues pour le jugement. Et nous recourons à Toi, nous éloignant de leur mal.

Hasbunal-laahu wa ni'mal vakiil.

Le Seigneur nous suffit, et Il est le meilleur Protecteur.

Prière musulmane pour rembourser les dettes

Allahumma, ikfinii bi halayalikya ‘an haraamik, va agninii bi fadlikya ‘am-man sivaak.

O Allah, fais que le licite [halal] me protège de l'interdit [haram] et rende-moi, par Ta miséricorde, indépendant de tous sauf de Toi.

Prières musulmanes lors de la visite d'une personne malade

Laya ba's, tahuurun inshaa'el-laakh (dvraza).

Traduction : Peu importe, vous serez purifié avec la permission du Seigneur.

La deuxième option, la prière doit être dite sept fois:

As'elul-laahal-'azyim, rabbel-'arshil-'azyim ai yashfiyak.

Je demande au Grand Créateur, le Seigneur du grand Trône, votre guérison.

Du'a (prières) pour toutes les occasions

Du'a (prière) est l'un des types d'adoration d'Allah. Dans le Coran, le Seigneur dit : « Tourne-toi vers moi avec du'a - et je te répondrai. À cet égard, dans la Sunna du Prophète (paix et bénédictions sur lui), il existe de nombreux exemples de comment et dans quels cas il est souhaitable de se tourner vers le Tout-Puissant afin de gagner Sa miséricorde, obtenir des bénédictions (bakakat) et une protection. .

Louange à Allah, qui nous a ressuscités après qu'Il nous a tués (c'est-à-dire, nous a envoyé un rêve, qui est le "frère" de la mort), et la résurrection à Lui.

Louange à Allah, qui a guéri mon corps, m'a rendu mon esprit et m'a permis de me souvenir de Lui.

Louange à Allah, qui m'a habillé de ce (vêtement) et me l'a donné, alors que moi-même je n'ai ni pouvoir ni force (c'est-à-dire que je n'ai pas assez de force et de ruse pour me procurer des vêtements par moi-même).

Ô Allah, louange à Toi ! Tu m'as habillé de ce (vêtement), et je Te demande son bien et le bien pour lequel il a été fait, et je cherche refuge auprès de Toi contre son mal et le mal pour lequel il a été fait.

Qu'Allah le Tout Puissant vous récompense lorsque vous l'épuisez.

Portez le neuf, vivez dignement et mourez en martyr de la foi.

Avec le nom d'Allah.

Au nom d'Allah, Ô Allah, en vérité, je cherche refuge auprès de Toi contre la méchanceté et les mauvaises actions (il est également possible que par "hubs" et "habais" on entend les mauvais esprits des deux sexes).

J'atteste qu'il n'y a de divinité qu'Allah seul, Qui n'a pas d'associé, et j'atteste que Muhammad est Son esclave et Son Messager.

Ô Allah, compte-moi parmi ceux qui se repentent et compte-moi parmi ceux qui purifient.

Gloire à toi, ô Allah, et louange à toi, j'atteste qu'il n'y a pas d'autre dieu que toi, je te demande une requête et t'apporte mon repentir.

Au nom d'Allah, j'ai confiance en Allah, il n'y a de puissance et de force qu'en Allah. (Traduction possible : ". Seul Allah donne le pouvoir et la force.").

Ô Allah, en vérité, je prends refuge auprès de Toi contre l'égarement ou l'égarement, contre l'erreur moi-même, et contre l'erreur, contre l'injustice, contre l'injustice, contre l'ignorance et contre l'éloignement. dans l'ignorance.

Avec le nom d'Allah nous sommes entrés, avec le nom d'Allah nous sommes sortis, et nous avons commencé à faire confiance à notre Seigneur.(Cela dit, le nouveau venu doit saluer ceux qui sont dans la maison.)

Ô Allah, place une lumière dans mon cœur, et une lumière dans ma langue, et une lumière dans mon ouïe, et une lumière dans ma vue, et place une lumière au-dessus de moi, et une lumière en dessous de moi, et une lumière à ma droite , et une lumière à ma gauche, et il y a une lumière devant moi et une lumière derrière moi, et place une lumière dans mon âme, et fais-moi une grande lumière, et fais-moi une grande lumière, et allume un lumière pour moi, et fais de moi une lumière. Ô Allah, donne-moi de la lumière, et mets de la lumière dans mes nerfs, et mets de la lumière dans ma chair, et de la lumière dans mon sang, et de la lumière dans mes cheveux, et de la lumière dans ma peau.

Je recourt à Allah le Grand, à Son noble visage et à Son pouvoir éternel du shaitan maudit. Au nom d'Allah, que la bénédiction et la paix soient sur le Messager d'Allah. Ô Allah, ouvre-moi les portes de Ta miséricorde !

Au nom d'Allah, que la bénédiction et la paix soient sur le Messager d'Allah, ô Allah, vraiment, je te demande ta miséricorde, ô Allah, protège-moi du maudit shaitan.

« Allahumma, bi-kya amsayna, wa bi-kya asbahna, wa bi-kya nahya, wa bi-kya namutu wa ilyay-kya-l-masyru » (Ceci est lu le soir).

Ô Allah, grâce à Toi nous avons vécu jusqu'au matin et grâce à Toi nous avons vécu jusqu'au soir, Tu nous donnes la vie, et Tu nous en prives et Tu nous rends compte.

Ô Allah, grâce à Toi nous avons survécu jusqu'au soir et grâce à Toi nous avons survécu jusqu'au matin. Tu nous donnes la vie, et tu nous la retires, et tu nous rends compte.

Ô Allah, Tu es mon Seigneur, et il n'y a de dieu que Toi, Tu m'as créé, et je suis Ton esclave, et je Te resterai fidèle tant que j'en aurai la force. Je recourt à Toi du mal de ce que j'ai fait, je reconnais la miséricorde que Tu m'as montrée et je reconnais mon péché. Pardonne-moi, car en vérité, personne ne pardonne les péchés sauf Toi !

Allah me suffit, il n'y a de dieu que Lui, j'ai confiance en Lui et Il est le Seigneur du grand trône.(Ces mots doivent être prononcés sept fois).

Je suis satisfait d'Allah comme Seigneur, de l'Islam comme religion et de Muhammad comme prophète !(Ces paroles doivent être répétées trois fois. Le Jour de la Résurrection, Allah montrera certainement Sa faveur envers ceux qui agissent ainsi le matin et le soir).

Gloire à Allah et louange à Lui(Si une personne commence à répéter ces paroles cent fois le matin et le soir, alors le jour de la Résurrection, quelque chose de plus digne ne pourra amener avec lui que ceux qui les ont répétées autant ou plus).

Il n'y a de dieu qu'Allah seul, qui n'a pas d'associé. Il possède la domination. Louange à lui. Il peut tout faire.(Ces mots doivent être répétés dix fois, ou prononcés une fois dans le cas où une personne est prise par la paresse).

Après cela, vous devez passer vos paumes sur tout le corps, en commençant par la tête, le visage et l'avant du corps. (Tout cela doit être fait trois fois).

Avec ton nom, mon Seigneur, je me suis couché sur le côté et avec ton nom je me lèverai. Si tu prends mon âme, alors aie pitié d'elle, et si tu la laisses aller, alors protège-la par ce que tu protèges tes serviteurs justes.

Ô Allah, avec ton nom je mourrai et avec lui je vivrai.

Il n'y a de dieu qu'Allah, l'Unique, le Souverain, le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui est entre eux, le Tout-Puissant, le Pardonneur.

J'ai recours aux paroles parfaites d'Allah contre Sa colère, Son châtiment et la méchanceté de Ses serviteurs, contre les instigations des démons et contre le fait qu'ils viennent à moi.

b) Se tourner vers Allah pour se protéger du shaitan et du mal de ce qu'il a vu (trois fois).

A'uzhu billahi min ash-shaytani r-radajim

c) N'en parlez à personne.

d) Roulez de l'autre côté.

e) Levez-vous et priez si la personne le désire.

O Allah, en effet, je suis Ton serviteur, et le fils de Ton serviteur et le fils de Ta servante. Je te suis soumis, tes décisions m'obligent et le jugement que tu as prononcé contre moi est juste. Je te conjure par chacun de tes noms, que tu t'es appelé. ou l'a fait descendre dans Ton Livre, ou l'a révélé à quelqu'un créé par Toi, ou l'a laissé caché à tous sauf à Toi, pour faire du Coran la source de mon cœur, la lumière de ma poitrine et la raison de la disparition de ma tristesse et la cessation de mon anxiété !

Ô Allah, en vérité, j'ai recours à Toi à cause de l'anxiété et de la tristesse, de la faiblesse et de la négligence, de l'avarice et de la lâcheté, du fardeau du devoir et de l'oppression des gens.(Ici, cela signifie que les gens s'avèrent le plus souvent être soit des oppresseurs, soit des opprimés. Une autre traduction est également possible : "... et d'être dans une position humiliée parmi les gens").

Il n'y a de dieu qu'Allah, le Grand. Les doux, il n'y a de dieu qu'Allah, le Seigneur du grand trône, il n'y a de dieu qu'Allah, le Seigneur des cieux, et le Seigneur de la terre, et le Seigneur du noble trône.

Il n'y a de dieu que Toi, gloire à Toi, en effet, j'étais du nombre des injustes.

Allah, Allah, mon Seigneur, je n'adore personne avec Lui !

"Allah nous suffit, Il est un merveilleux Patron !"(Coran, 4:173.)

Ô Allah, Seigneur des sept cieux et Seigneur du grand trône, sois un protecteur pour moi contre tel ou tel, le fils de tel et tel, et ses serviteurs parmi Tes créations, afin qu'aucun d'eux ne se hâte de m'offenser ou de soumettez-moi à l'oppression (prononcez le nom de celui qui a peur.) Fort est celui que vous protégez, grande louange à vous, il n'y a de dieu que vous!

Ô Allah, délivre-moi d'eux comme tu veux !

b) Vous devriez arrêter de faire ce qui suscite des doutes.

J'ai cru en Allah et en Ses messagers.

Ô Allah, fais en sorte que ce que Tu permets me sauve du besoin de me tourner vers ce qui est interdit par Toi et, par Ta grâce, sauve-moi du besoin d'avoir besoin de quelqu'un d'autre que Toi !

Ô Allah, rien n'est facile sauf ce que Tu as rendu facile, et si Tu veux, Tu le rendras facile !

C'est ordonné par Allah, et Il a fait ce qu'Il a voulu.

- Un croyant fort est meilleur devant Allah et plus aimé de Lui qu'un croyant faible, bien qu'il y ait du bien en chacun d'eux. Efforcez-vous d'obtenir ce qui vous sera bénéfique, demandez l'aide d'Allah et n'abandonnez pas, et si quelque chose vous arrive, ne dites pas : « Si j'ai fait telle ou telle chose ! ce qu'Il a voulu » - car ces « si » ouvrent la voie à Satan pour ses actes !

« Barakya-Llahu la-kya fi-l-mauhubi la-kya, wa shakyarta-l-Wahiba, wa balyaga ashudda-hu va ruzikta birra-hu ! ».

Qu'Allah vous bénisse en celui qui vous a été donné, que vous récompensiez le Donateur avec gratitude, qu'il atteigne sa pleine maturité et qu'il vous soit donné de voir les manifestations de sa révérence !

« Barakya-Llahu la-kya, wa barakya 'alay-kya, wa jazz-kya-Llahu khairan, wa razaka-kya-Llahu misla-hu wa ajzala savaba-kya !

Qu'Allah vous bénisse et qu'Il vous envoie Ses bénédictions et qu'Il vous récompense par un bien, et qu'Allah vous en fasse bénéficier et qu'Il vous récompense généreusement !

"U'izu-kuma bi-kyalmati-Llahi-t-tam-mati min a acheté shaitanin, wa hammatin, va min a acheté 'aynin lyammatin!".

J'ai recours aux paroles parfaites d'Allah afin qu'elles vous protègent de tout shaitan et insecte et de tout mauvais œil !

Je demande à Allah le Grand, le Seigneur du grand trône, de vous guérir.(Ces mots doivent être dits sept fois).

Ô Allah, pardonne-moi, aie pitié de moi et rejoins-moi dans la haute société("Ar-Rafiq al-A'la". Ici, cela signifie soit Allah, dont l'un des noms est le nom "Rafiq", soit les anges, les prophètes, les justes, etc.)

« La ilaha illa-llahu, inna li-l-mauti la-sakyaratin ! ».

Il n'y a de dieu qu'Allah, en effet, les ennuis précèdent la mort !(Dans ce cas, il s'agit de la souffrance physique et spirituelle du mourant, c'est-à-dire de l'agonie).

Il n'y a de dieu qu'Allah, Allah est grand, il n'y a de dieu qu'Allah seul, il n'y a de dieu qu'Allah seul, qui n'a d'associé, il n'y a de dieu qu'Allah, à Lui appartient la domination. Louange à lui, il n'y a de dieu qu'Allah, et personne n'a de puissance et de force en dehors d'Allah !

En vérité, nous appartenons à Allah et à Lui nous retournons ! Ô Allah, récompense-moi pour mon malheur et donne-moi quelque chose de mieux en retour !

En vérité, c'est à Allah qu'appartient ce qu'Il a enlevé et ce qu'Il a accordé, et Il a fixé un temps pour chaque chose. Faites donc preuve de patience et endurez docilement la perte dans l'espoir de la récompense d'Allah.(Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a ordonné que ces paroles soient transmises à l'une de ses filles lorsque son jeune fils est mort).

"A'zama-Llahu ajra-kya, wa ahsana 'azaa-kya wa gafara li-mayiti-kya!".

Qu'Allah rende votre récompense grande, qu'Il vous envoie une merveilleuse consolation et qu'Il pardonne à celui qui est mort avec vous !

Que la paix soit sur vous, ô croyants musulmans couchés ici ! En effet, si Allah le veut, nous vous rejoindrons, et Allah fera miséricorde à ceux d'entre nous qui sont partis plus tôt et à ceux qui s'attardent, et je demande à Allah la délivrance pour nous et pour vous !

O Allah, en effet, je Te demande son bien, le bien de ce qu'il porte en lui, et le bien de ce qui a été envoyé avec lui, et je cherche refuge auprès de Toi contre son mal, le mal de ce qu'il porte en lui, et le mal ce qui a été envoyé avec lui!

Gloire à Celui que le tonnerre et les anges louent par crainte de lui !

Ô Allah, donne-nous une boisson de pluie salvatrice, agréable, abondante, utile et non nocive, rapide, pas tardive !

Ô Allah, donne à boire à Tes serviteurs et à Tes animaux, répands Ta miséricorde et fais revivre Ton pays mort !

Ô Allah, que cette pluie soit bénéfique !

La pluie est tombée sur nous par la miséricorde d'Allah et Sa miséricorde.

Ô Allah, autour de nous, et non sur nous, Ô Allah, sur les collines et les sommets des montagnes, dans le wadi (lit sec ; vallée) et là où poussent les arbres !

Allah est grand! Ô Allah, exalte-le au-dessus de nous et accorde-nous la sécurité et la foi, le salut (de la maladie et de la perte), l'Islam et l'assistance dans ce que Tu aimes. Notre-Seigneur, et tout ce qui te plaît ! Notre Seigneur et votre Seigneur est Allah !

Ô Allah, j'ai jeûné à cause de Toi, j'ai cru en Toi, j'ai confiance en Toi et j'ai rompu le jeûne que Tu m'avais donné !

- Avant de commencer à manger, laissez chacun de vous dire :

"Bismi-Llahi" - " Avec le nom d'Allah“.

« Bismi-Llahi fi avvali-khi wa akhiri-khi » - « Avec le nom d'Allah au début et à la fin du repas“.

Ô Allah, fais-en une bénédiction pour nous et nourris-nous de ce qui est meilleur que cela !

Louange à Allah, le Seigneur des mondes, qui nous a nourris, abreuvés et créés ainsi que le nombre de musulmans.

"Allahumma, barik la-na fi-hi wa zid-na min-hu!".

Ô Allah, bénis-le pour nous et ajoute-le-nous !

Ô Allah, bénis-les dans ce dont Tu les as dotés, pardonne-leur et fais miséricorde

Vraiment, je jeûne, vraiment, je jeûne !

« Ô Allah, bénis nos fruits pour nous, et bénis notre ville pour nous, et bénis nos sa's pour nous, et bénis nos mudds pour nous !(Sa´, mudd - mesures de volume)

- Si l'un de vous éternue, qu'il dise :

« Al-hamdu li-llahi ! ( Louange à Allah!).

« Yarhamukya-Llahu ! ( Qu'Allah te fasse miséricorde!).

« Yahdi-kumu-Llahu wa yuslihu bala-kum ! ( Qu'Allah vous montre le droit chemin et qu'Il mette de l'ordre dans toutes vos affaires !).

Qu'Allah vous bénisse, qu'Il vous envoie Ses bénédictions et qu'Il vous unisse dans le bien !

Au nom d'Allah, O Allah, éloignez-nous de Shaitan et éloignez Shaitan de ce dont (c'est-à-dire des enfants) vous nous avez dotés.

Je cherche refuge auprès d'Allah contre le maudit Satan !

Gloire à toi, ô Allah, et louange à toi, j'atteste qu'il n'y a pas d'autre dieu que toi, je te demande pardon et t'apporte mon repentir !

Qu'Allah te bénisse!

Qu'Allah bénisse votre famille et votre richesse !

Qu'Allah bénisse votre famille et votre richesse ! En vérité, la récompense d'un prêt est la louange et le remboursement de la dette !

Ô Allah, en vérité, je recourt à Toi pour ne pas adorer les autres avec Toi, sachant cela, et je Te demande pardon pour ce que je ne sais pas !

Et qu'Allah vous bénisse !

Ô Allah, il n'y a d'autres oiseaux que Tes oiseaux (à l'époque préislamique, il était d'usage de deviner d'après le vol des oiseaux, dont la direction était perçue comme un bon ou un mauvais présage), il n'y a de bien que Ton bien, et il n'y a de dieu que toi !

Louange à Allah, louange à Allah, louange à Allah, Allah est grand, Allah est grand, Allah est grand, gloire à Toi, ô Allah ! Vraiment, je me suis offensé, pardonne-moi, car personne ne pardonne les péchés, sauf Toi !

Allah est grand, Allah est grand, Allah est grand !

Nous revenons, nous repentons, adorons et louons notre Seigneur !

Ô Allah, Seigneur des sept cieux et de ce qu'ils couvrent, et Seigneur des sept terres et de ce qu'elles portent, et Seigneur des démons et de ce qu'ils égarent, et Seigneur des vents et de ce qu'ils chassent, je t'interroge sur le bien de ce village, et le bien de ceux qui l'habitent, et le bien de ce qui s'y trouve, et je recourt à Toi de son mal, et le mal de ceux qui l'habitent, et le mal de ce qui s'y trouve !

Il n'y a de dieu qu'Allah seul, qui n'a pas d'associé. A Lui appartient la domination et à Lui soit la louange ! Il donne la vie et la mort, et Lui-même est le Vivant qui ne meurt pas ; dans sa main droite c'est bien, et il peut tout faire !

Je vous confie à Allah, qui ne perd pas ce qui Lui a été confié en garde.

- Lorsque nous avons grimpé (par exemple, en montée), nous avons dit: "Allah Akbar" ( Allah est grand), et quand ils sont descendus, ils ont dit : « Subhana-Llahi ! ( Gloire à Allah !).

J'ai recours aux paroles parfaites d'Allah contre le mal de ce qu'Il a créé !

"Al-hamdu li-Llahi-llazi bi-ni'ma-ti-hi tatimmu-s-salihatu !".

(Louange à Allah, par la grâce de qui de bonnes choses sont faites !)

"Al-hamdu li-llahi 'ala kulli khalin!".

(Louange à Allah, quoi qu'il arrive !)

"Si vous entendez le chant du coq, alors implorez Allah pour Sa miséricorde, car, en vérité, le coq a vu un ange, mais si vous entendez le rugissement d'un âne, alors tournez-vous vers Allah pour la protection contre le shaitan, car, en vérité, l'âne vu le shaitan.

"Si vous entendez un chien aboyer ou un âne rugir la nuit, adressez-vous à Allah pour qu'ils vous viennent en aide, car, en vérité, ils voient ce que vous ne voyez pas !"

Ô Allah, quiconque des croyants que j'offense, fais-en pour lui un moyen d'approcher de Toi le Jour de la Résurrection !

« Si l'un de vous doit faire l'éloge de son camarade, qu'il dise :

« Ahsibu (.) (le nom de celui qui est loué) wa-Llahu hasibu-hu wa la uzakki 'ala-Llahi ahadan, ahsibu-hu kya-za wa kya-za.

Je considère tel et tel tel et tel (s'il en est sûr), mais je ne loue personne devant Allah.

Ô Allah, ne me fais pas payer pour ce qu'ils disent, et pardonne-moi ce qu'ils ne savent pas, et rends-moi meilleur qu'ils ne le pensent !

« Mets ta main à l'endroit qui te fait mal et dis trois fois :

« B-smi-Llahi ! » (" Avec le nom d'Allah!"), puis répétez sept fois :

"A'uzu bi-Llahi wa kudrati-hi min sharri ma ajidu wa khaziru!".

("Je recourt à Allah et à Sa puissance du mal de ce que je ressens et de ce que je crains!")

78. En cas de frayeur

Il n'y a pas d'autre Dieu qu'Allah!

79. Si quelqu'un a peur de porter la poisse à quelque chose ou à quelqu'un

"Si l'un de vous voit dans son frère, ou en lui-même, ou dans ses biens, quelque chose qui lui plaît, qu'il invoque une bénédiction dessus, car le mauvais œil est la vérité."

Il est également souhaitable de dire: "Masha Allah".

C'était agréable à Allah

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Le Coran, qui est le livre sacré de tous les musulmans, dit que si vous priez Allah tous les jours, alors cela sera certainement récompensé. La foi en cela est si forte dans l'âme de chaque vrai croyant que les croyants se tournent vers Allah plusieurs fois tout au long de la journée, à la fois dans la tristesse et dans la joie. Chaque musulman croit que seul Allah est capable de le protéger de tout mal terrestre. Le Coran dit que les fidèles doivent toujours louer et remercier Allah chaque jour. La prière quotidienne traduite en russe est la suivante :

"Du" comme besoin d'un croyant croyant

Dua, en plus de tous les besoins que nous cherchons à satisfaire Allah à travers lui, exprime le besoin intérieur et naturel du croyant. Ce dernier, rejetant toute forme d'esclavage autre que celle adressée à Allah, éprouve parfois dans sa proximité la proximité de Dua, car il ressent les piqûres de la faim quand son corps a besoin de nourriture : Du est, pour ainsi dire, une faim de tendresse et de tendresse. la paix, qui exigent souvent l'âme et le cœur du croyant.

Dans le trouble et la sévérité de la vie face à des problèmes qui oppriment et s'accumulent en crises internes et externes, les personnes doivent exprimer à l'extérieur des souffrances qui la tourmentent et la nient, ainsi que des sentiments effervescents qui la secouent, mais n'affectent pas l'orgueil ni ne portent atteinte à leur dignité.

« Je loue et remercie Allah, il est le tout premier et le tout dernier, avant et après lui il n'y a personne ! Je prie Allah, dont les pensées sont profondes et omniprésentes ! Grâce à son pouvoir, il créa tout ce qui l'entourait, insuffla la vie aux êtres créés et les dirigea sur le vrai chemin. Il est omnipotent, quand il nous dirige vers l'avant, alors personne ne nous attirera vers un autre chemin, et quand il nous ramènera, alors il n'y a aucune force sur terre qui puisse nous forcer à avancer. Elle détermine la subsistance et la richesse de tous les êtres vivants, de sorte que personne ne peut réduire la richesse de celui à qui elle est donnée, ou ajouter à la propriété de celui à qui peu est donné.

Afin de se calmer et de trouver une issue, en conservant toujours sa dignité, le croyant rencontre dans la Dua une atmosphère naturelle et un climat sain qui lui permet de se tenir devant Allah avec une « âme enfantine, pure et pure, simple et spontanée ». ", complètement innocent en Son Seigneur. Il pleure, plaide, se plaint et compile, insiste fortement ; il ne ménage pas ses efforts pour montrer à quel point sa faiblesse est généralisée et s'appuie sur elle pour se rapprocher de la source de l'Ultime Pouvoir d'où puiser la force pour affronter les épreuves inépuisables de la vie.

Il détermine combien de temps chaque personne vivra. Et quand le croyant fera ses derniers pas sur terre, il le prendra à lui et le récompensera, ou le jettera dans l'abîme d'un terrible châtiment. Chacun aura ce qu'il mérite. Il est Justice. Pures, sans souillure et infinies sont Ses bénédictions ! Personne ne peut lui demander des comptes, seulement chacun est responsable devant lui de ce qu'il a fait.

La nature de l'homme est telle qu'il doit souvent montrer sa propre faiblesse, mais l'orgueil en est rarement accompagné : la seule faiblesse dont il faut être fier est que la créature se manifeste devant son Créateur. Puis il parla et dit ce qui suit au nouveau Prophète.

Au nom de ton Seigneur, qui a créé, créé l'homme par l'obéissance. 3 Lis, car ton Seigneur est Très Généreux, 4 Lui qu'il a enseigné par la loi, 5 qui a enseigné à l'homme ce qu'il ne savait pas. Cette sourate est la première phrase explicite du Coran. Mahomet refuse de le lire deux fois, et l'ange presse fortement le tissu contre sa poitrine. Au réveil, le scénario était mémorisé : "Je me suis réveillé et c'était comme si une lettre avait été écrite dans mon cœur."

Prières musulmanes à Allah

Il existe un grand nombre de prières musulmanes différentes, qui sont lues dans une variété de situations quotidiennes. Par exemple, il y a des prières spéciales qui doivent être lues le matin en s'habillant et vice versa, le soir en se déshabillant. Les prières doivent être lues avant de manger.Chaque musulman lit toujours une prière quand il met de nouveaux vêtements, et en même temps demande à Allah de le protéger contre les dommages. De plus, la prière mentionne la gratitude envers celui qui a créé les vêtements, ainsi que la demande d'Allah qu'il lui envoie les plus hautes bénédictions.La prière est toujours utilisée avant que le fidèle ne quitte la maison ou dans les cas où vous devez entrer dans quelqu'un. loger. De cette façon, l'honneur et le respect sont exprimés pour les personnes dont on doit visiter la maison.

Depuis lors, Muhammad n'a pas de révélation et croit qu'il était possédé par le diable. Au bout de 2 ou 3 ans, les renouvellements reprennent soudain et Gabriele Assiso apparaît sur le trône entre ciel et terre. Les révélations ultérieures ont lieu à la fois dans l'extase et les fantômes de Gabriel sous un aspect humain afin qu'il puisse entendre la révélation du Coran. Selon la tradition, Muhammad a beaucoup souffert au cours de cette expérience.

Les révélations privées se sont poursuivies pendant 23 ans, en partie à La Mecque, en partie à Médine. Je me demande pourquoi Dieu s'est souvenu de sa Parole dans l'esprit de Muhammad lors d'un événement miraculeux et a en même temps envoyé l'ange Gabriel pour révéler ses "pari" pour les 23 prochaines années. La contradiction est expliquée par le Coran lui-même.

Prière "Kulhu Allah Ahad" en arabe

La prière "Kulhu Allah Ahad" vise à s'assurer qu'une personne peut réaliser ses propres désirs. En arabe, le texte de la prière se lit comme suit :

"Kulhu en Allah Ahad
Allahou Samad
Lam yalid wa lam yulad
Wa lam yakun llahu, kufuvan ahad.

On pense que cet appel est plus efficace s'il est prononcé en arabe. Il est impératif de prendre en compte le fait qu'un croyant qui a une âme pure et des pensées sincères peut lire cette prière. Sinon, Allah n'entendra tout simplement pas la demande et n'aidera pas. Il faut aussi savoir que cette prière ne se prononce pas toute seule. Il est important de comprendre l'essence même de la cérémonie. La personne pour qui la prière est offerte doit s'asseoir sur une chaise, et celui qui dit la prière pose ses mains sur sa tête.Après cela, les mots de la prière sont prononcés. Pour une plus grande efficacité, il est recommandé d'effectuer le rite plusieurs jours de suite. Écoutez la prière "Kulhu Allah Ahad":

Ce livre a été révélé tous ensemble la nuit du sort de Mumu Musammadu, mais son contenu a été révélé par un ange pour que Muhammad le transmette progressivement aux gens à travers son sermon, et ils pouvaient s'en souvenir en le chantant. En fait, le Coran signifie le mot en salmodia. Muhammad a mémorisé la révélation et Trammiyah aux élèves qui l'ont mémorisée : "Bien sûr nous vous ferons jouer et vous n'oublierez pas."

Muhammad est devenu un prophète glorieux, mandaté par Dieu pour délivrer un message libérateur à tous les peuples. Cependant, son contenu ne plaisait pas à ses concitoyens, et Mahomet risquait même d'être tué. La cosmologie de l'islam a non seulement condamné les pratiques de corruption des riches marchands arabes, mais a également enseigné qu'il n'y avait qu'un seul Dieu.

Le texte de la prière "Kulhu Allah Ahad" en russe

Malgré le fait que la prière "Kulhu Allah Ahad" est considérée comme plus forte dans la langue d'origine, il est permis de prononcer ses paroles en russe. Il existe plusieurs variantes de cette prière. Par exemple, vous pouvez prier avec les mots suivants :

« Au nom d'Allah Tout-Puissant, je vous conjure de toute maladie, de tout mauvais regard, de tout ennemi et de tout chagrin. Aux yeux des envieux, le Grand Allah guérira pour toujours. Au nom d'Allah, je te conjure pour toujours."

La nouvelle religion menaçait la société profondément injuste de l'époque. L'adhésion à un petit groupe de musulmans a progressivement augmenté. Bien sûr, l'islam était perçu par la ploutocratie mecquoise comme une puissante invitation aux procès et une protestation contre l'ordre établi.

La nouvelle religion prêchée par Mahomet avait un contenu plus révolutionnaire que le réformateur, et bouleversait profondément les structures socio-économiques, ainsi que la mentalité des pauvres comme des riches. La persécution contre le groupe de croyants en général, et contre le Prophète en particulier, est devenue de plus en plus insupportable. En 622, lorsqu'il se voit abandonné par son clan haineux, il décide de fuir à Yathrib avec 80 étudiants.

Il est important de comprendre que cette prière ne porte pas une connotation magique, elle contient un grain philosophique et religieux. Et c'est exactement ce que les personnes participant à la cérémonie doivent vivre pleinement. Il est important de croire sincèrement qu'Allah entendra la prière et protégera certainement la personne de manière fiable. Mais cela n'est possible que si une personne a une âme brillante.

Avant cette date, Muhammad avait secrètement rencontré certains des citoyens de Yathrib qui s'étaient convertis à l'islam et lui avaient juré allégeance à deux reprises. Après ces réunions, la communauté musulmane est sortie de l'isolement. L'islam comme dogme, loi et civilisation. L'année 622 est devenue l'année d'une des époques musulmanes appelée Hejira, qui signifie littéralement « dépaysement ». La ville de Yathrib s'appelait Madine Annabi "Cité du Prophète".

La première préoccupation de Mahomet était de fusionner en une seule communauté d'émigrés de La Mecque et d'alliés de Médine. Il tenta aussi sans succès d'unir les Juifs, nombreux et organisés. Un texte écrit a été rédigé, connu sous le nom de Constitution de Médine.


Namaz est un rituel obligatoire pour tout musulman. Il construit non seulement à partir de prières, mais aussi à partir de certaines actions. Par conséquent, une personne récemment convertie à l'islam devra faire de grands efforts pour maîtriser toutes les règles. Bien sûr, dans un premier temps, il faudra étudier progressivement toutes les prières nécessaires, mais avant toute chose, sachez qu'il existe une seule prière qui peut être utilisée à tout moment. Cela ressemble à ceci :

« Ô Grand Allah ! Nous, les croyants, implorons votre aide, nous vous demandons de nous aider à marcher sur le droit chemin, nous vous demandons pardon pour toutes nos mauvaises actions et nous nous repentons sincèrement. Nous croyons en toi et comptons sur toi. Nous, les croyants, te louons de toute notre âme. Nous te remercions et reconnaissons tout ton pouvoir. Nous rejetons le mal de nous-mêmes et laissons tous ceux qui commettent des actes anarchiques et injustes. Oh mon Dieu! Nous sommes fidèles, nous t'adorons seul, nous te prions seul, et seulement devant toi nous nous prosternons à terre. Nous, les croyants, nous efforçons pour toi de toute notre âme et de toutes nos pensées. Nous, croyants, espérons ta miséricorde et craignons ton châtiment. Que Ton châtiment s'abatte sur les athées !

Il faut préciser que ce texte n'a pas été imposé par le Prophète, mais a été conçu ensemble sous sa présidence même en présence de représentants des Arabes, qui sont encore des païens. L'Islam, contrairement au paganisme, s'adresse à l'ensemble du collectif de la Terre à travers « l'unité » spirituelle.

Après la célèbre bataille de Badr, il y eut un dépassement au cours duquel le Prophète fut blessé, mais le Mecque, affaibli et embarrassé, accepta le fait accompli. En 628, ils signèrent une trêve avec les musulmans qui permit au Prophète de retourner dans sa ville natale. De nombreuses tribus neutres jusqu'à présent ont adopté la nouvelle religion.

De plus, il y a une prière très importante pour les débutants qui viennent de se familiariser avec les règles de la prière. Après les prières obligatoires, la phrase de prière suivante doit être dite :

"Ô Allah, aide-moi en tant que vrai croyant à te mentionner dignement, à te remercier dignement et à t'adorer correctement."

Prière "Allah Akbar"

"Allah Akbar" en arabe signifie - le grand Seigneur. Cette phrase reconnaît le pouvoir et la puissance du Tout-Puissant. Dans la religion musulmane, "Allah Akbar" est une formule pour reconnaître la Grandeur du Seigneur. Cette phrase met l'accent sur l'obéissance à Allah, c'est l'une des phrases qui reflètent la véritable obéissance au Tout-Puissant, un serment de déni des autres pouvoirs et dominations.Chaque enfant musulman comprend ce que signifie "Allah Akbar". Cette phrase sacrée résonne sur les lèvres des musulmans tout au long de leur vie, et ces paroles accompagnent toutes les actions des fidèles. Cette phrase est toujours entendue dans les prières islamiques. Il est traité comme un appel à la prière séparé. Il peut être traduit comme suit :

"Ta volonté soit faite. Grand Allah, pas le mien."

En 630, Mahomet entre triomphalement à La Mecque à la tête de ses partisans. S'adressant à la foule, Muhammad a déclaré: "La seule aristocratie sera désormais pieuse." A Yathrib, Mahomet en convertit beaucoup à la foi en Allah. Au fil du temps, les citoyens se sont aussi attribués aux forces politiques de Mahomet pour qu'elles puissent assurer la paix entre les différentes tribus.

Et le soi-disant "vague de pèlerinage". Les cérémonies marquées à l'occasion de Mahomet sont garanties par les normes rituelles de tous les pèlerinages à La Mecque. Le discours qu'il tient représente son testament politique et religieux : avant tout, l'égalité des croyants devant Allah et sa fraternité de tous les musulmans. Les questions religieuses transcendent les limites du sang, du clan ou de la tribu.

Il est incorrect de qualifier cette expression de cri de guerre. C'est plutôt un rappel pour les fidèles que quelle que soit la situation, Dieu est Grand et Tout-Puissant. Il faut se rappeler que le succès et le bonheur pour un musulman viennent d'Allah, toute sa vie dépend de lui. Le croyant prononce « Allah Akbar » lorsqu'il est très effrayé et après cela son âme se calmera sûrement. Parce qu'il se souviendra que tout est entre les mains de Dieu. Avec l'aide de cette phrase, vous pouvez également éliminer la colère de l'âme, vous calmer et prévenir les mauvaises actions. Cette expression de prière est également prononcée dans les moments de joie et de réussite en signe d'action de grâce à Dieu.

Cette tradition remonte au premier ordre écrit du Coran au calife Abu Bakr, qui a confié la tâche d'écrire au secrétaire de Mahomet. Mais voici 4 autres critiques. Le 3ème Calife Utnam, après ses consultations, décida en 650 d'accepter la première version. Le Coran a été présenté depuis sa création comme le message final révélé par Dieu puis appelé à exister jusqu'à Yawm Al-Qiyamah, mais aussi présenté comme un guide pour toute l'humanité, non comme un texte révélé à "l'élite", le personnes, dans un pays donné.

Le Coran est un message universel, et donc, en l'étudiant, on peut voir en premier. - qui concerne tous les aspects de la vie et de l'activité humaine. De toute évidence, le Coran guide une personne dans un sens spirituel, mais comprend également des principes juridiques, économiques, des directives sociales et même politiques. Bref, il pose de grands principes directeurs dans tous les domaines, qui, révélés dans un contexte particulier, sont pour eux de nature applicable à tous les âges et partout.

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Vidéos prière à Allah


De la plénitude du tawhid - ne demandez pas aux autres une dua pour vous-même, mais il vaut mieux se tourner vers Allah avec une prière et ne demandez pas non plus d'aide aux autres s'il y a une opportunité de résoudre le problème vous-même Parce qu'un tel comportement élève le niveau de l'esclave en raison du fait qu'il bloque toutes les voies par lesquelles il peut connecter son cœur à quelqu'un d'autre qu'Allah et bloque les voies de l'esquive.

Le Coran présente certes des aspects extraordinaires, on pourrait dire miraculeux, comme la protection du texte à travers les âges. Il y a quatorze cents ans, au moment de l'Apocalypse, Dieu garantit qu'il gardera le livre intact. Aujourd'hui, nous pouvons voir que le Coran n'a subi aucun changement depuis lors ; ni mot ni lettre n'ont été supprimés ou ajoutés.

Cette protection a été réalisée de plusieurs manières. Une en particulier se démarque des autres : la préservation du Texte Sacré. De l'ère du Prophète à nos jours, des centaines de millions de personnes ont mémorisé l'intégralité du texte sacré, devenant ainsi les gardiens de la Parole de Dieu et seront toujours ainsi, Insha, "Allah, jusqu'à la fin des temps".

Cependant, ce n'est pas haram et si une personne demande de faire une dua pour lui ou de l'aider dans quelque chose qu'il est capable de faire lui-même, alors il n'y a pas de péché sur lui.

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Allah Alem!!

hadiths sur le fait de demander aux gens

685.(1427). Hakim bin Khizam (qu'Allah l'agrée) a rapporté que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit :

533. Il est rapporté des paroles de Samura bin Jundub, qu'Allah l'agrée, que le Messager d'Allah, paix et bénédictions d'Allah sur lui, a dit :
En effet, une demande (est comme) une égratignure qu'une personne elle-même laisse sur son visage, à moins qu'elle ne fasse une demande au dirigeant ou qu'elle ne puisse ne pas demander quelque chose. . (Ce hadith est rapporté par at-Tirmidhi, qui a dit : « Un bon hadith authentique. »)

La valeur religieuse du tuteur de texte de Tariq Ramadan Musslumano à Oxford. Elle doit être mise en pratique par toute l'humanité. La fin de la Révélation selon le Coran n'est pas la connaissance de Dieu, un mystère mystérieux et inconciliable, mais la connaissance du comportement humain juste. La vie mystique du Prophète a également fait l'objet d'attention et de transmission par des mystiques islamiques, les soufis, qui ont pratiqué et développé la vie intérieure du Prophète dans laquelle Dieu est intervenu dans sa Révélation.

Pour nous, le texte s'est révélé tel, et le Prophète n'en a été que le dépositaire et le transmetteur. Toutes les traditions et écoles islamiques s'accordent sur ce point : la révélation miraculeuse de l'islam est essentiellement un texte, considéré dans sa forme, son contenu, son rythme et l'énergie spirituelle qu'il dégage. texte qui a un langage parfait.

535. On rapporte que Sauban, qu'Allah l'agrée, a dit : (Un jour) le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a demandé: "Qui me garantira qu'il ne demandera rien aux gens (pour que) je lui garantisse (que la récompense pour cela sera ) Paradis?" - et j'ai dit: "Moi!"
Et (plus tard) il n'a (vraiment) rien demandé à personne. (Ce hadith est rapporté par Abu Dawud avec un isnad fiable.)

Au niveau de la grammaire, il y a une référence à l'arabe classique et à tous les dialectes qui en sont dérivés. La référence à l'arabe classique en termes de morphologie et de grammaire est le texte du Coran. Dieu dit dans l'Ayah n° 47 "Sourate 5 Al-Mana": Et sur vous nous avons renversé le Livre avec la Vérité, confirmant que l'Écriture est descendue plus tôt et l'a préservée de tout changement. Jugez-vous les uns les autres selon ce que Dieu a fait pour descendre, non pour correspondre à leurs passions, reculant de la vérité qui est venue à vous.

Le Coran a été révélé à Mahomet en arabe. Cette langue est toujours une langue vivante et est toujours parlée et comprise par des millions de personnes. Ainsi, le message du Coran est accessible à toute personne maîtrisant l'arabe, même si une compréhension complète de la signification des versets nécessite une étude approfondie.

Il est rapporté qu'Abu'l-Abbas Abdullah bin Abbas, qu'Allah soit satisfait d'eux tous les deux, a dit :

"Une fois, alors que j'étais assis à cheval derrière le prophète, sallallahu 'alayhi wa sallam, il a dit :
"Ô garçon, je vais t'enseigner quelques mots : garde (la mémoire d') Allah, et Il te gardera, garde (la mémoire d') Allah et tu Le trouveras devant toi. Si (tu veux) demander (pour quelque chose), demandez à Allah si (si vous voulez) demander de l'aide, tournez-vous vers Allah pour cela, et sachez que si (tous les autres) se rassemblent pour faire quelque chose d'utile pour vous, ils ne vous profiteront que dans ce qu'Allah a et s'ils se rassemblent pour vous faire du mal, ils ne vous feront du mal que dans ce qui vous a été ordonné par Allah, car les plumes ont déjà été levées et les pages se sont taries. »
(at-Tirmidhi)

Des demandes adressées à Celui qui ne se lasse pas de donner !

Et cela distingue également le Coran des autres écritures écrites à l'origine dans des langues qui ne sont plus parlées. Le Coran donne des données historiques très précises sur les circonstances dans lesquelles la révélation des versets a eu lieu. Il est facile de voir combien de fois les circonstances exactes, le lieu et même le moment où les versets ont été révélés sont mentionnés.

Le texte lu quotidiennement par un musulman est celui qui a été révélé il y a 14 siècles au prophète Mahomet dans la même langue avec les mêmes phrases, avec les mêmes mots. Ceci n'est pas une traduction ni même une adaptation du texte révélé. Cela le distingue des autres textes religieux. Dans la critique littéraire du texte d'aujourd'hui, plusieurs sources ressortent qui remontent à un scénario qui vient de - Dieu lui-même - son messager, l'ange Gabriel, la mémoire biblique - des suggestions spirituelles internes - des idées de culture religieuse de l'extérieur, surtout le judéo-chrétien. - les autres sources ne sont pas homogènes et ne sont pas facilement identifiables.

Un signe de la perfection de la confession de la religion du monothéisme est le refus d'adresser des demandes aux gens et des appels d'un musulman en toutes matières uniquement à Allah parce qu'il, le loue, appelle constamment ses serviteurs à se tourner vers lui avec des demandes.
Allah Tout-Puissant, gloire à Lui, a dit :

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"... Et implorez Allah pour Sa miséricorde : en vérité, Allah sait tout." "femmes", 32.

Le Tout-Puissant, gloire à Lui, ne se lasse pas des requêtes, car Ses trésors sont pleins et inépuisables. car Allah Tout Puissant a dit :

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"Ce que vous avez est épuisé, mais ce qui est auprès d'Allah est éternel." "Abeilles", 96.

De plus, Le Tout-Puissant, gloire à Lui, se met en colère lorsqu'un esclave cesse de se tourner vers Lui avec des demandes.

Alors, après tout ce qui a été dit, est-il permis de demander quelque chose à une personne qui peut s'ennuyer à faire des cadeaux et chez qui les demandes provoquent la colère ? Qu'Allah fasse miséricorde à celui qui a dit :

Les fils d'Adam ne vous demandent rien et jamais,
demandez-lui, celui dont vous trouverez toujours la porte ouverte.
Allah se met en colère quand vous ne demandez rien,
mais demandez à un homme, et vous le mettrez en colère.

Demander de l'aide autre qu'Allah Tout-Puissant est un signe de faiblesse

Demander de l'aide implique une reconnaissance de sa propre faiblesse, de son besoin et de sa détresse. Cependant, une telle auto-humiliation et un tel besoin ne peuvent être manifestés que devant Allah, car c'est précisément l'essence de l'adoration, mais s'ils ne se tournent pas vers Allah Tout-Puissant, cela se transforme en humiliation inutile. De plus, demander de l'aide est une reconnaissance de la capacité de celui qui en est sollicité à satisfaire le désir du demandeur et à le conduire au but, ou à lui apporter un bénéfice ou à lui enlever un mal, mais cela va au-delà. le pouvoir de quiconque sauf Allah Tout-Puissant et Grand, et celui qui pense autrement sera perdu et subira des pertes. Le crabe qui demande de l'aide s'appuie sur quelque chose de peu fiable, et Allah Tout-Puissant a dit :

????? ?????????? ?????? ??????? ????? ??????? ???? ?????? ???? ????? ???????? ???????? ????? ?????? ?????????? « Si Allah te faire du mal, alors personne ne t'en sauvera, sauf Lui, et s'il te souhaite (t'accorde) du bien, alors personne ne détournera Sa miséricorde. ("Younous". 107.)

Allah Tout-Puissant a également dit :

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"Personne (n'est capable) de garder la miséricorde qu'Allah montre aux gens, et ce qu'Allah retient, personne (n'est capable) ne l'enverra après Lui." ("Créateur", 2.)


Réglementation concernant le fait de demander aux autres de faire du'a


Louange à Allah

Demander à une personne de faire un dua pour vous à propos de qui (la personne) vous pensez que son dua sera accepté à cause de sa droiture ou parce qu'il se rend à un certain endroit où il y a de l'espoir que la dua sera exaucée, comme aller au Hajj ou à la Omra, etc.. - est fondamentalement OK. Cependant, s'il y a un souci que le résultat de ceci puisse être quelque chose de mal comme, par exemple, si le suppliant s'appuie sur celui à qui il demande, ou s'appuie toujours sur d'autres personnes pour ce qu'il ne devrait crier qu'à son Seigneur, ou s'il y a une crainte que la personne à qui on demande devienne arrogante et commence à penser qu'il a déjà atteint le point où les gens lui demandent de faire du'a pour eux alors c'est une raison suffisante pour ne pas le faire, car dans ce cas, cela mène à quelque chose de mal. Si cela ne conduit pas à quelque chose de mal, cela est en principe autorisé, même si nous disons toujours qu'il n'est pas nécessaire de le faire, car cela n'était pas une habitude des Sahaba(qu'Allah soit satisfait d'eux) se demandent mutuellement de faire du'a pour eux.

Hadith rapportant que le Prophète a dit à Umar :

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« Ne nous oublie pas dans tes duas, ô mon frère »(Abu Dawood, n° 1498, al-Tirmidhi, n° 3557) est un hadith faible et il n'y a aucune preuve que le Prophète ait dit cela.

Concernant le fait que les Sahaba (qu'Allah soit satisfait d'eux) ont demandé au Prophète de faire des dua pour eux, il est bien connu que personne ne peut atteindre le niveau du Prophète, donc quand 'Ukaashah ibn Muhsan lui a demandé de faire des dua mais qu'il soit de ceux qui entrent au paradis sans calcul et sans impunité, il dit :

"Vous êtes l'un d'entre eux" (al-Bukhaari, n° 6541 ; Muslim, n° 216, 218, 220), et un autre homme est venu et a demandé au Prophète de demander à Allah de leur envoyer la pluie, et il l'a fait (al-Bukhaari, n° 1013 ; Muslim , 897) .

En ce qui concerne le fait que le Prophète a conseillé aux compagnons de demander à Uways al-Qurani de faire du'a pour eux, alors sans aucun doute c'est juste pour ce cas. et on sait qu'Uways n'était pas au même niveau qu'Abu Bakr ou 'Umar ou 'Uthman ou 'Ali, ou d'autres Sahaba.Le Prophète n'a dit à aucun de ses Sahaba de demander à quiconque de faire une dua pour eux.

En résumé, nous pouvons dire :

Ce n'est pas un péché de demander à quelqu'un de faire une dua pour vous si vous espérez que cette dua sera exaucée à condition qu'elle n'implique rien de mal, mais il est préférable et préférable de ne pas le faire.

Liqa' al-Baab al-Maftooh par Ibn 'Uthaymin, 212

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