Տարբեր կրոնների տաճարների բնութագրերը. Կրոնների հիմնական տեսակները

Ցանկացած կրոնի եկեղեցին արտացոլում է ժողովրդի մշակույթը, նրանց ներքին ձգտումները և դրախտի գաղափարը: Գեղեցկության մասին տեսակետները շատ տարբեր են, և մեզ ծանոթ ինչ-որ բան կարող է զգալի զարմանք պատճառել այլ մշակույթի մարդուն: Միգուցե մենք երբեմն պետք է տեսնե՞նք տրանսցենդենտալ գաղափարների լայնությունը: Այսպիսով, ձեզ ենք ներկայացնում տարբեր կրոնների ամենազարմանալի ու գեղեցիկ շինությունները։

Պրամբանան տաճարային համալիր (Ջավա կղզի, Ինդոնեզիա)

Հեռվից կարող է թվալ, թե գետնից քարեր են աճել։ Բայց երբ մոտենում ես, զարմանում ես՝ տեսնելով մոնումենտալ տաճարները։ Սա Պրամբանան է, որը կառուցվել է Ճավա կղզում որպես հինդու թագավոր Ռակայ Պիկատանի աստվածային զորության խորհրդանիշ: Նա գրավեց մի կղզի, որտեղ նրանք հավատում էին բուդդիզմին: Երկու կրոններն էլ խառնվեցին և վերածվեցին մեկի, ուստի Պրամբանանում երկուսն են՝ Բուդդայի կերպարները՝ աշխարհների տիրակալը նստած թագավորական դիրքով, և ողորմած Շիվան՝ սկզբի սկիզբը:

Տաճարը ծածկված է գծանկարների տեսքով խորաքանդակներով՝ բացահայտելով հինդուիզմի կարևորագույն պահերը։ Վերջերս այս շենքը ներառվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության օբյեկտների ցանկում։

Կինկակուջի տաճար (Կիոտո, Ճապոնիա)

Անունը թարգմանվում է որպես «Ոսկե տաղավար», քանի որ տաճարը մասամբ պատված է ոսկով, նույնը, ինչ Ռուսաստանում եկեղեցիների գմբեթները: Ճապոնական լակոնիկ ճարտարապետությունը և շրջակա լանդշաֆտի հետ ամբողջական համադրությունը հիացնում է աչքը և ոգեշնչում գրողներին ու ճարտարապետներին ստեղծագործելու (Ոսկե տաճարի մասին շատ պատմություններ են գրվել, և նմանատիպ արծաթե տաճար է կառուցվել): Տաճարը պարունակում է բուդդայական մասունքներ և պատմական արժեքավոր իրեր: Ընդգրկված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի ցանկում։

Շրի Ռանգատատսվամի (Սրիրանգամ, Հնդկաստան)

Srirangam կղզում կա մի հրաշալի տաճարային համալիր, ամենամեծը Հնդկաստանում: Այն կառուցված է ի պատիվ հինդու աստծո Վիշնուի և նրա տարբեր ձևերով դրսևորումների։ Ինչպես Հնդկաստանում ամեն ինչ, կառույցը հիանալի գունագեղ տեսք ունի, այն զարդարված է բազմաթիվ արձանիկներով, որոնք մարմնավորում են այս կրոնի հիմնական հասկացությունները:

Wat Rong Khun (Չիանգ Ռայ, Թաիլանդ)

Անհավանական սպիտակ և առասպելական, այն հսկվում է քարե դևերի կողմից և կոչ է անում ձեզ ներս մտնել: Wat Rong Khun-ը շատ երիտասարդ տաճար է, որը նվիրված է բուդդիզմին: Այն լիովին տարբերվում է սովորական բուդդայական տաճարներից, այն ժամանակակից գաղափարների և բուդդիզմի դրույթների գեղարվեստական ​​տեսլականի միաձուլումն է: Նրա ստեղծողը երեք տասնամյակ աշխատել է տաճարի վրա և նախատեսում է այն ավարտել միայն 2070 թվականին։

Երկնքի տաճար (Պեկին, Չինաստան)

Այս տաճարը Պեկինում կանգնած է 15-րդ դարից և մինչ օրս չի կորցրել իր արդիականությունը։ Դրա կառուցման ժամանակ օգտագործվեցին բազմաթիվ հնարքներ՝ այցելուներին դրախտում լինելու զգացողություն հաղորդելու համար։ Բարձրության, գույների փոփոխություններ, հնչյունների խաղ - ամեն ինչ ստեղծում է խորհրդավոր և հուզիչ զգացողություն: Տաճարի կենտրոնում ոչինչ չկա՝ ոչ զոհասեղան, ոչ կրոնական առարկաներ: Մարդը կարծես ուղիղ երկինք է դիմում։

Պարո-Տակցանգ (Բութան)

Paro Taktsang-ը թարգմանաբար նշանակում է «վագրի ապաստան»։ Սա վանական համալիր է Բութանում, որը կառուցված է անդունդից դուրս եկող ժայռի վրա: Վանքի ներսում շքեղություն կա՝ ոսկե գմբեթներ և Բուդդայի արձաններ, արձանիկներ, որոնք պատկերում են վանքի պատմությունը. մեծ գուրու Ռինպոչեն թռավ այստեղ վագրի մեջքին և երեք ամիս խորհրդածեց՝ ներծծելով այս վայրը բարությամբ: Իսկապես, նայելով շրջապատող գեղեցկությանը, դժվար է չլցվել բարությամբ:

Շեյխ Զայեդ Մեծ մզկիթ (Աբու Դաբի, ԱՄԷ)

Այս մզկիթը գտնվում է Արաբական Միացյալ Էմիրություններում, և կարծես այն կառուցել են ջինները։ Ոսկի և կիսաթանկարժեք քարեր, բյուրեղյա և Սվարովսկի բյուրեղներ։ Խոսքեր չկան: Մզկիթի ծայրահեղ շքեղությունը կարելի է գնահատել միայն այն տեսնելով։

Ոսկե տաճար (Ամրիտսար, Հնդկաստան)

Այն գտնվում է Հնդկաստանում, Ամրիտա Սարաս լճի միջնամասում։ Այն պատված է պղնձով և պատված ոսկով, ինչից էլ ստացել է իր անվանումը։ Ափից եկող բարակ ճանապարհը ցանկացածին կտանի դեպի այս տաճարը, կարծես լողալով ջրերի վրա:

Sagrada Familia-ի քավության տաճար (Բարսելոնա, Իսպանիա)

Այն գտնվում է Բարսելոնայում (Իսպանիա)։ Տաճարի կառուցումն այնքան երկար է տևել, որ իսպանացիները դրա ավարտի օրը հռչակել են աշխարհի վերջ: Շինարարությունը սկսվել է 19-րդ դարում։ Տաճարի ճարտարապետ Անտոնի Գաուդին ծրագրել էր նրանում մարմնավորել ողջ Հին Կտակարանը։ Ցավոք, նա մահացել է մինչ դա տեղի ունենալը, և նույնիսկ չի թողել իր պլանի ոչ մի գծագիր կամ էսքիզ: Բայց նրա իրավահաջորդները նույն ոգով փորձում են ավարտին հասցնել տաճարը։

Տղերք, մենք մեր հոգին դրեցինք կայքում: Շնորհակալ եմ դրա համար
որ դուք բացահայտում եք այս գեղեցկությունը: Շնորհակալություն ոգեշնչման և ոգեշնչման համար:
Միացե՛ք մեզ ՖեյսբուքԵվ հետ շփման մեջ

Այս տաճարներից մի քանիսը կառուցվել են մի քանի դար առաջ, մյուսները ժամանակակից ճարտարապետների ստեղծագործություններ են։ Որոշ գաղափարների իրականացումը տևեց տասնամյակներ և նույնիսկ դարեր: Մյուսներին անհրաժեշտ էր ընդամենը մի քանի տարի։ Այս բոլոր շենքերն ունեն մեկ ընդհանուր բան՝ նրանց ճարտարապետությունը յուրահատուկ է, և դա գրավում է միլիոնավոր մարդկանց՝ անկախ նրանց համոզմունքներից:

կայքՁեզ է ներկայացնում ճարտարապետական ​​առումով ամենակարևոր պաշտամունքի վայրերը ամբողջ աշխարհից:

Միլանի տաճար, Իտալիա

Սուրբ Երրորդություն եկեղեցի, Անտարկտիկա

Ռուս ուղղափառ եկեղեցին կառուցվել է Ռուսաստանում 1990-ականներին, այնուհետև տեղափոխվել Անտարկտիդայի ռուսական կայարան: Սա իր տարածքում գտնվող 7 եկեղեցիներից մեկն է։

Taktsang Lhakhang, Բութան

Շեյխ Զայեդ Մեծ մզկիթ, Արաբական Միացյալ Էմիրություններ

Hallgrimskirkja եկեղեցի, Իսլանդիա

Ռեյկյավիկում գտնվող Լյութերական եկեղեցին Իսլանդիայի չորրորդ ամենաբարձր շենքն է: Այն գտնվում է Ռեյկյավիկի կենտրոնում և տեսանելի է քաղաքի ցանկացած կետից։

Բոլոր կրոնների տաճար, Կազան, Ռուսաստան

Այս յուրահատուկ կառույցը հրաշքով միավորում է քրիստոնեական խաչը, մահմեդական կիսալուսինը, Դավթի աստղը և չինական գմբեթը։ Ճիշտ է, այստեղ ծեսեր չեն կատարվում, քանի որ սա գործող տաճար չէ, այլ պարզապես շենք, որը ներսում բնակելի շենքի տեսք ունի։ Ընդհանուր առմամբ, նախագիծը ներառում է 16 համաշխարհային կրոնների կրոնական շենքերի գմբեթներ և այլ խորհրդանշական տարրեր, այդ թվում՝ անհետացած քաղաքակրթություններ:

Լոտոսի տաճար, Հնդկաստան

Հնդկաստանի բնակիչների համար լոտոսը նշանակում է մաքրություն և խաղաղություն: Սա աշխարհի ամենաշատ այցելվող շենքերից մեկն է։

Կուլ-Շարիֆ մզկիթ, Կազան, Ռուսաստան

Նոր մզկիթի դիզայներները փորձել են վերստեղծել Կազանի խանության գլխավոր մզկիթը, որը ավերվել է 1552 թվականին Իվան Ահեղի զորքերի կողմից։

Լաս Լախասի տաճար, Կոլումբիա

Նեոգոթական տաճարը կառուցված է անմիջապես խորը կիրճի երկու կողմերը միացնող 30 մետր կամարակապ կամրջի վրա։ Տաճարը խնամվում է երկու ֆրանցիսկյան համայնքների կողմից՝ մեկը կոլումբիական, մյուսը՝ էկվադորյան։ Այսպիսով, Լաս Լաջասի տաճարը դարձավ երկու հարավամերիկյան ժողովուրդների խաղաղության և միության գրավականը։

Լռության Կամպպի մատուռ, Ֆինլանդիա

Այն նախատեսված է գաղտնիության և հանդիպումների համար։ Մատուռում ծառայություններ չկան։ Այստեղ կարելի է թաքնվել եռուզեռից, խաղաղություն վայելել մայրաքաղաքի ամենաբանուկ վայրերից մեկում և մեդիտացիա անել էկոլոգիապես մաքուր տարածքում։ Իր արտաքին տեսքի և նյութերի պատճառով լռության մատուռը հաճախ անվանում են «ոգու սաունա»։

Մարիամ Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցի, Սլովենիա

Եկեղեցին գտնվում է ամբողջ Սլովենիայի միակ կղզում։ Ներս մտնելու համար անհրաժեշտ է նավով անցնել լիճը և բարձրանալ 99 աստիճան։

Օդային ուժերի ակադեմիայի կադետների մատուռ, ԱՄՆ

Մատուռի յուրահատուկ դիզայնը մոդեռնիստական ​​ճարտարապետության դասական օրինակ է: Հոյակապ ինտերիերը մեկ հարկի տակ միավորում է պաշտամունքի մի քանի տարբեր ոլորտներ, այդ թվում՝ բողոքական, կաթոլիկ, հրեական և բուդդայական մատուռներ: Նրանցից յուրաքանչյուրն ունի իր առանձնահատուկ սիմվոլիկան, զինամթերքն ու իր ելքը:

Պաոայ եկեղեցի, Ֆիլիպիններ

Սուրբ Պատրիկի տաճար, Ավստրալիա

Սուրբ Պատրիկի տաճարը Ավստրալիայի ամենաբարձր և ամենամեծ եկեղեցին է:

Պայծառակերպության եկեղեցի, Կիժի, Ռուսաստան

Եկեղեցին կառուցվել է ռուսական ատաղձագործության ավանդույթներով, այսինքն՝ առանց մեխերի։ Այն պսակված է 22 գմբեթով, իսկ բարձրությունը 37 մետր է։

Կանաչ եկեղեցի, Արգենտինա

Ամենասովորական կաթոլիկ եկեղեցին հայտնի դարձավ շնորհիվ իր հարուստ կենդանի բաղեղի զարդարանքի, որը ճակատը վերածեց աստվածաշնչյան Գեթսեմանի պարտեզի ակնարկի:

Սուրբ Անդրեաս եկեղեցի, Ուկրաինա

Եկեղեցին գտնվում է զառիթափ բլրի վրա, որտեղից բացվում է գեղեցիկ տեսարան դեպի Կիև։ Ըստ ավանդության՝ այն կառուցվել է այն տեղում, որտեղ սուրբ Անդրեաս Առաջին կոչվածը խաչ է կանգնեցրել։ Սա ընդամենը մեկն է այն բազմաթիվ լեգենդներից, որոնք շրջապատում են Սուրբ Անդրեաս եկեղեցին:

Կալիֆորնիայի մորմոնների տաճար, ԱՄՆ

Հսկայական շենքը պատրաստված է շլացուցիչ սպիտակով։ Եվ այս գունային սխեման պատահական չէ, քանի որ սպիտակ գույնը ավանդաբար ընկալվում է որպես մաքրության և մաքրության խորհրդանիշ: Զբոսաշրջիկներին և պարզապես հետաքրքրասեր մարդկանց թույլ չեն տալիս ներս մտնել հենց մորմոնների տաճարը, միայն համայնքի անդամները կարող են մտնել սուրբ շենքի տարածք:

Բյուրեղյա մզկիթ, Մալայզիա

Այն գտնվում է արհեստական ​​կղզու վրա։ Մզկիթը պատրաստված է պողպատից և ապակուց, այնպես որ թվում է, թե այն պատրաստված է բյուրեղից:

Մշակույթ

Կրոնը, որքան էլ դա հավատարիմ մնա աղքատության սկզբունքներին, մարդկության պատմության մեջ ճարտարապետության ամենահոյակապ հուշարձանների մայրն է:

Ստորև բերված ցանկը պարունակում է ամենատարածված կրոնների շենքերն ու տաճարները:

10. Ուղղափառ քրիստոնեություն

Սուրբ Պետրոսի տաճարը գտնվում է Վատիկանում և իր հիմնադրման օրվանից գտնվում է կաթոլիկ եկեղեցու կենտրոնում: Մեր թվարկության առաջին դարում Սուրբ Պետրոսը թաղվել է այս վայրում՝ իր խաչելությունից հետո: Քանի որ Սուրբ Պետրոսը առաջին Պապն էր, վաղ քրիստոնյաները հիշում և հարգում էին այս կայքը: 4-րդ դարում կառուցվել է առաջին Սուրբ Պետրոսի տաճարը, որը 16-րդ դարում ենթարկվել է ամբողջական վերականգնման՝ Դոնատո Բրամանտեի, Միքելանջելոյի, Կառլո Մադերնոյի և Ջիան Լորենցո Բերնինիի նախագծով։

Սա Վերածննդի դարաշրջանի ամենամեծ (եթե ոչ ամենամեծ) ճարտարապետական ​​հուշարձաններից մեկն է, որը գոյություն ունի մինչ օրս: Հակառակ տարածված կարծիքի, այս շենքը պաշտոնական պապական բազիլիկ չէ. այդ պատիվը պատկանում է Սուրբ Հովհաննես Լատերանի բազիլիկային:

9. Համաշխարհային կրոն Իսլամ

Masjid al-Haram-ը հսկայական մզկիթ է Մեքքայում, Սաուդյան Արաբիա: Այն ամենամեծն է իսլամում և նաև Քաաբայի տունն է: Սա սև քառակուսու տեսքով կառույց է, որտեղ մուսուլմանները պետք է ամեն օր աղոթեն: Ենթադրվում է, որ Քաաբան պարունակում է մի քար, որը կրում է Աբրահամի ոտնահետքը, ինչպես նաև մի սև քար, որը մուսուլմանների կարծիքով երկնաքար է, որն ընկել է երկրի վրա և ցույց է տվել Ադամին և Եվային, թե որտեղ պետք է կառուցել զոհասեղանը:

Այս մզկիթի շինարարությունը սկսվել է մ.թ. 630 թվականին, երբ Մուհամմադը տարածքային հաղթանակ տարավ և սկսեց հիմնել իր կարգը։

8. Հինդուիզմը Հնդկաստանում

Կաշի Վիշվանաթ տաճարը առաջատար դիրք է զբաղեցնում հինդուների սուրբ տաճարների շարքում։ Այն գտնվում է Հնդկաստանի Վարանասի քաղաքում (քաղաքը հինդուական սուրբ գրություններում հիշատակվում է որպես Տեր Շիվայի տուն)։ Յուրաքանչյուր հինդու, ընդհանուր առմամբ, կյանքում գոնե մեկ անգամ պետք է այցելի այս վայրը, ինչպես նաև պետք է իդեալականորեն ցրի իր ընտանիքի մահացած անդամների մոխիրը այնտեղ հոսող Գանգես գետում:

Հինդուիստները կարծում են, որ այս քաղաքը մարդկության պատմության ամենահին քաղաքն է։ Հարկ է նշել, որ տաճարն ունի ոսկուց պատրաստված 15 մետրանոց ցողուն:

7. Բուդդիզմն աշխարհում

Բուդդայականության ամենակարևոր վայրը Մահաբոդիի տաճարն է, որը կառուցված է մի վայրում, որը, ըստ բուդդայականների, «Երկրի պտուկն» է։ Հենց այստեղ էր գտնվում Բոդհիի ծառը, որի տակ ասում են, որ առաջին Բուդդան հասել է իր լուսավորությանը մոտ մ.թ.ա. 528 թվականին:

Տաճարը գտնվում է Հնդկաստանի Բիհար նահանգում։ Ցավոք, վերջին տարիներին տաճարի պաշտոնյաներին ավելի ու ավելի են մեղադրում նվիրատվությունները խաբեությամբ օգտագործելու և սուրբ իրեր վաճառելու մեջ:

6. Սիկհիզմ

Շրի Հարմանդիր Սահիբը սիկհիզմի գլխավոր սրբավայրն է։ Տաճարը գտնվում է Հնդկաստանի Փենջաբ նահանգում և կառուցվել է 1574 թվականին։ Այն պարունակում է սիկհերի սուրբ գրությունները՝ Գուրու Գրանթ Սահիբը, որը բաղկացած է բազմաթիվ բանաստեղծություններից, օրհներգերից և կրոնական ցուցումներից:

Տաճարը հաճախ անվանում են նաև «ոսկե», քանի որ նրա վերին հարկերը պատված են իսկական ոսկով։

5. Հուդայականությունը որպես կրոն

Ակնհայտ է, որ չկա հրեական տաճար, այդ իսկ պատճառով Բուդապեշտի Մեծ սինագոգն այս ցանկում է: Այն Եվրոպայի ամենամեծ սինագոգն է և հինգերորդը աշխարհում։

Այստեղ կա Հոլոքոստի թանգարան, դպրոց և գերեզմանոց։ Սինագոգը կառուցվել է 1854 թվականին և ունի երեք հազար մարդ։

4. Բահայական տաճար

Թեև դա բահայիների գլխավոր սրբավայր չէ, Հնդկաստանի Լոտոսի տաճարը նոր կառույց է, բայց ճարտարապետական ​​առումով ամենահետաքրքիրը: Այն կառուցված է լոտոսի ծաղկի տեսքով, ուստի գաղափարն իրականացվել է 100 տոկոսով։

Տաճարը կառուցվել է 1986 թվականին՝ դարձնելով այն այս ցանկի ամենանոր կառույցը։ Բոլոր կրոնների հետևորդներին թույլատրվում է մուտք գործել այնտեղ, սակայն քարոզներն արգելված են, երաժշտությունը՝ թույլատրելի, բայց երաժշտական ​​գործիքներն արգելված են։

3. Կոնֆուցիականության չինական փիլիսոփայություն

Կոնֆուցիոսի տաճարը Չինաստանի Կուֆու քաղաքում, կոնֆուցիականության ամենակարևոր տաճարն է։ Սա այս կրոնի հենց առաջին կառույցն էր, այն դեռ ամենամեծն է և ներկայումս համարվում է համաշխարհային ժառանգության օբյեկտ:

Այն ժամանակակից Չինաստանի ամենամեծ մշակութային վայրն է, և քանի որ Արգելված քաղաքի կառուցումից անմիջապես հետո հրդեհի պատճառով լուրջ վերանորոգումներ է անցել, այն ունի շատ նման առանձնահատկություններ դրան:

2. Ջայնիզմ

Շրի Դիգամբարը ամենամեծ և ամենահին ջայնական տաճարն է, որը գտնվում է Հնդկաստանի մայրաքաղաք Դելիում։ Այն կառուցվել է 1656 թվականին։ Մուտք գործելու համար պետք է հետևել մի քանի կանոնների՝ ոչ ուտելիք, ոչ կաշվե հագուստ և ոչ դաշտանային կանայք:

Այս տարածաշրջանում կան նաև այլ կարևոր պատմական հուշարձաններ, ուստի արժե մտածել այս վայրերում այցելելու մասին:

1. Հռոմեական հեթանոսություն

Իրականում, սինտոյական կրոնը պետք է լիներ այս ցուցակի առաջին տեղում՝ ամենաքիչ հետևորդների պատճառով, բայց, ավաղ, սինտոյական սրբավայրերը աներևակայելի ձանձրալի են: Փոխարենը, առաջին տեղում Հին Հռոմի բոլոր աստվածների պատվին կառուցված տաճար էր։

Պանթեոնը ապշեցուցիչ կառույց է, որը կառուցվել է մ.թ.ա. 27 թվականին: Այն գոյություն ունի մինչ օրս հիմնականում այն ​​պատճառով, որ այն ընդունվել է որպես կաթոլիկ եկեղեցի, երբ հռոմեական հեթանոսությունը աստիճանաբար սկսեց մարել: Թեև տաճարը պարունակում է մեծ թվով քրիստոնեական փոփոխություններ, որոնք կատարվել են տաճարը քրիստոնեական պաշտամունքի համար հարմար դարձնելու համար, այն դեռ պահպանում է իր սկզբնական հեթանոսական տարրերը, ներառյալ թվային և խորհրդանշական տարրերը դիզայնի մեջ: Այն, ինչպես և դուք կսպասեիք, գտնվում է Հռոմում:

Ներկայումս հանդուրժողական գիտակցության զարգացման խնդիրը հատկապես սուր է դարձել, և տարրական դպրոցների հումանիտար գիտությունների դասագրքերը պարունակում են նվազագույն տեղեկատվություն այս խնդրի վերաբերյալ և նվազագույն նյութ աշխատանքի համար, ինչը, իմ կարծիքով, վկայում է համակարգի բացակայության մասին: այս հարցի լուծման գործում։ Ուստի դասարանում ուսուցիչը պետք է օգտագործի բոլոր հնարավորությունները երեխաների մեջ ուրիշների ապրելակերպի նկատմամբ հարգանքի զգացում սերմանելու համար:

Այսպիսով, 4-րդ դասարանում «Քրիստոնեության ընդունումը Ռուսաստանում» թեմայով պատմություն ուսումնասիրելիս անհրաժեշտ է աշակերտներին ծանոթացնել աշխարհի երեք (չորս հիմնական) կրոնների՝ հուդայականության, քրիստոնեության և իսլամի բովանդակությանը և էությանը: , ինչը թույլ է տալիս մեզ ավելի լիարժեք հիմնավորել 988 թվականին արքայազն Վլադիմիր «Կարմիր արևի» կողմից քրիստոնեության ընդունման պատճառը։

Այս կրոնների հետ ծանոթանալը կարելի է սկսել տաճարների ճարտարապետական ​​առանձնահատկությունները բացահայտելով:

Տարրական դասարանների աշակերտները պարարտ հող են միջազգային կրթության համար, ինչը շատ կարևոր է մեր օրերում, ուստի կարևոր է բաց չթողնել այն ժամանակը, երբ կարող եք երեխաներին փոխանցել այն գաղափարը, որ տարբեր կրոնների մարդիկ լրացնում են միմյանց և հարստացնում իրենց ներքն ու արտաքին աշխարհը:

Դասի նպատակը.երեխաներին տալ գիտելիքներ աշխարհի կրոնների նմանությունների, դրանց ծագման ընդհանուր աղբյուրի մասին:

Դասի նպատակը.հայրենասիրական դաստիարակություն, երեխաների մեջ հանդուրժողականության զգացում սերմանելով.

Սարքավորումներ:

• ուղղափառ եկեղեցիների, մահմեդական մզկիթների, հրեական սինագոգների պատկերներ;
• բացիկների հավաքածու «Քրիստոսի Փրկչի տաճար»;
• դասագիրք E.V. Սապլինա, Ա.Ի. Սապլինա «Պատմության ներածություն», 4-րդ դասարան Մ.: «Bustard», 2002;
• Ստեղծագործական առաջադրանքների նոթատետր E.V. Սապլինա, Ա.Ի. Սապլին «Պատմության ներածություն» 4-րդ դասարան, Մ.: «Դրոֆա», 2005 թ. ատլաս «Հայրենիքի պատմություն» 3-5 դասարաններ, Մ.: «Դրոֆա», 2000;
• Սուրբ գրքեր - Աստվածաշունչ, Ղուրան:

Դասերի ժամանակ

1. Դասի նպատակի սահմանում

Այսօր մենք ձեզ կարճ ճանապարհորդության կտանենք։ Մենք կայցելենք տարբեր տաճարներ։ Ո՞ր տաճարներում եք արդեն եղել: Մենք կսկսենք մեր ճանապարհորդությունը ուղղափառ եկեղեցուց:

2. Նոր նյութի հաղորդում

Ուղղափառ եկեղեցիների ճարտարապետական ​​առանձնահատկությունները.

Ուսուցիչը ցույց է տալիս Քրիստոս Փրկչի ուղղափառ տաճարի պատկերը:

Ի՞նչ է ռուսական տաճարը:

Ո՞ր երկրաչափական պատկերին է այն հիշեցնում: (Քառակուսի.)

Հին ժողովուրդների տեսանկյունից քառակուսին ինչի՞ խորհրդանիշ է: (Երկրի խորհրդանիշ):

Ի՞նչն է ամբողջացնում տաճարը: (Գմբեթներ.)

Ի՞նչ երկրաչափական պատկերի է նման գմբեթը: (Շրջեք.)

Ինչի՞ խորհրդանիշն է հին մարդկանց տեսակետից շրջանակը։ (Երկինք.)

Ի՞նչ եզրակացություն կարող ենք անել։ (Գմբեթը նույնպես երկնքի խորհրդանիշն է):

Քանի՞ գմբեթ եք տեսնում Քրիստոս Փրկչի տաճարում: (5)

Գմբեթների թիվը կարող է տարբեր լինել՝ մեկ գլուխ՝ ի պատիվ Հիսուս Քրիստոսի, երեք գլուխ՝ ի պատիվ Սուրբ Երրորդության, հինգ գլուխ՝ ի պատիվ Հիսուս Քրիստոսի և չորս ավետարանիչների, յոթ՝ եկեղեցական խորհուրդների քանակը՝ մկրտություն, հաստատում, ապաշխարություն, հաղորդություն, քահանայության հաղորդություն, ամուսնության խորհուրդ, միություն:

Ուսուցիչը ցույց է տալիս տարբեր թվով գմբեթներով տաճարների պատկերներ:

Շատ հազվադեպ կարելի է գտնել 9 գմբեթներով եկեղեցիներ՝ ի պատիվ հանգուցյալի հոգու հանդիպման 9 աստիճանի հրեշտակների հետ։ Այդպիսի հազվագյուտ ինը գմբեթներից է Դմիտրովի Վերափոխման տաճարը, որը կառուցվել է Դմիտրովյան իշխան Յուրի Իվանովիչի, Իվան III-ի որդու 1509-1533 թվականներին, և Մոսկվայի Սուրբ Վասիլի տաճարը (Խրամատի բարեխոսության տաճար), կառուցվել է Իվան IV-ի օրոք 1552 թվականի հոկտեմբերի 14-ին Կազանի գրավման պատվին: Երեխաները նայում են տաճարների և դրանց գմբեթների պատկերներին:

Հիսուս Քրիստոսի և 12 առաքյալների պատվին կան 13 գմբեթավոր տաճարներ։

Նման տաճարի պատկերը մենք կգտնենք «Հայրենիքի պատմություն» ատլասի 3-րդ էջում:

Ինչ է այս տաճարի անունը: Կիևի Սուրբ Սոֆիայի տաճար.

Ինչո՞վ են ծածկված գմբեթները: (Խաչ.)

Նույնիսկ նախաքրիստոնեական ժամանակներում խաչի նշանը շատ կրոններում եղել է աստվածային և հավերժական կյանքի խորհրդանիշ, և քրիստոնեության ընդունմամբ Տիրոջ Խաչը ներառում է այս իմաստները և քրիստոնյաների համար նշան է. Հիսուս Քրիստոսի քավիչ զոհաբերությունը:

Աշխատեք նոթատետրով. Ձեր աշխատանքային գրքում 11-րդ էջում գտեք ուղղափառ եկեղեցին:

Ինչպե՞ս որոշեցիք, որ սա ուղղափառ եկեղեցի է: Այն քառակուսի է հիշեցնում և ունի գմբեթ՝ գագաթին խաչով։

Ի՞նչ տեսք ունի ուղղափառ եկեղեցին ներսում:

Քրիստոս Փրկիչ տաճարի ներքին հարդարանքով բացիկներ են կախված տախտակին կամ տակդիրին։

Ուղղափառ եկեղեցու հիմնական մասն է զոհասեղան.

Խորանն ուղղափառ եկեղեցու ամենակարևոր մասն է: «Զոհասեղան» բառը լատիներեն է։ Զոհասեղանը գոյություն է ունեցել նախաքրիստոնեական ժամանակներում։ Վաղ քրիստոնեության մեջ զոհասեղանն այն սեղանն էր, որի վրա պատրաստվում էին հաղորդությունը: Մկրտության ծեսի ժամանակ զոհասեղան կարող են մտնել միայն հոգեւորականները կամ տղամարդիկ: Խորանը տաճարի մնացած մասից բաժանված է սրբապատկերներով պատով` պատկերապատումով, որը թույլ է տալիս հոգևորականներին չշեղվել արարողության ժամանակ:

Սրբապատկերի վրա կան 5 շարք սրբապատկերներ։ Կենտրոնում են Թագավորական դռներ. Մուտքից՝ ամբողջ եկեղեցու միջով մինչև թագավորական դարպասները արքայական ճանապարհը, որը հատակին նշված է այլ գույնով կամ գորգով։

Թագավորական դռներով պատկերասրահի մանրակերտի ցուցադրություն.

Դասագրքի հետ աշխատանք.

Էջ 25. Վերևի գծանկար. Ի՞նչ է ցուցադրվում: Թագավորական դարպասներ.

Ապացուցեք, հաստատեք ձեր խոսքերը տեքստի տողերով:

Ներքևի նկարը. Ի՞նչ է ցուցադրվում: Ուղղափառ եկեղեցի և զանգակատուն.

Ինչու՞ է ուղղափառ եկեղեցու կողքին կառուցված զանգակատուն: Քրիստոնյաները կոչված են երկրպագության զանգերի ղողանջով:

Ի՞նչ տեսք ունի իսլամական մզկիթը:

Աշխատեք նոթատետրով. 11-րդ էջի աշխատանքային գրքում գտե՛ք մահմեդական մզկիթը:

Ուսուցիչը ցույց է տալիս մզկիթի նկարը:

Ինչպե՞ս որոշեցիք, որ սա մզկիթ է: Մզկիթներն ունեն կիսալուսին:

Իսլամական կրոնական շինությունների կառուցումը հիմնված է ուղղանկյուն բակի վրա (նման է ուղղափառ եկեղեցու քառակուսի ձևին՝ երկրի խորհրդանիշը)

Ի՞նչն է ավարտում մզկիթը: Գմբեթ. (Նմանություն ուղղափառ եկեղեցու հետ. գմբեթը դրախտի խորհրդանիշն է:) Ինչո՞վ է պսակված գմբեթը: Կիսալուսին. (Քրիստոնյաների համար՝ խաչով)

«Իսլամ» բառը նշանակում է «հանձնվել Աստծուն»: Արաբերենում այն ​​հնչում է որպես «մուսուլման», որտեղից էլ առաջացել է ռուսերեն «մուսուլման» բառը:

Ճարտարապետական ​​ի՞նչ նմանություններ ենք տեսնում ուղղափառ եկեղեցում և մահմեդական մզկիթում:

Քառանկյուն ձև, գմբեթ՝ խաչի կամ կիսալուսնի կրոնական խորհրդանիշով։

IN տարբերությունըքրիստոնեական եկեղեցիներից, մզկիթներում կենդանի էակների (կենդանիների և մարդկանց) պատկերներ չկան։ Սա խորը կրոնական նշանակություն ունի. չշեղվել Ալլահին ուղղված աղոթքից:

Մզկիթը զարդարված է երկրաչափական և ծաղկային նախշերով և արաբատառ արձանագրություններով։

Մզկիթին կից մինարեթ է կառուցվում։ Մուսուլմանները աղոթելու կոչ են անում՝ երգելով մինարեթի գագաթից։ (Քրիստոնյաների համար՝ ղողանջող զանգեր)

Կրոնական նմանությունները քրիստոնեության և իսլամի մեջ.

Քրիստոնյաները Աստված ունե՞ն։ Այո՛։ մուսուլմանե՞ր: Այո՛։ Ո՞րն է մահմեդական աստծո անունը: Ալլահ.

Քրիստոնյաները սուրբ գիրք ունե՞ն։ Այո, Աստվածաշունչը (հունարեն – գրքերի ժողովածու): Մահմեդականների սուրբ գիրքը Ղուրանն է (արաբերեն - կարդալ անգիր, արտասանել):

Սուրբ գրքերի` Աստվածաշնչի և Ղուրանի ցուցադրություն և դիտում:

Արաբական և աստվածաշնչյան սուրբ գրքերն ընդհանուր արմատներ ունեն։ (Ադամ, Եվա, Աբրահամ - Իբրահիմ, Մովսես - Մուսա):

Քրիստոնյաներն ունե՞ն հրեշտակներ: Այո՛։ մուսուլմանե՞ր: Այո՛։ (Հրեշտակապետ Գաբրիել, իսլամում - Ջեբրայիլ):

Քրիստոնեության և իսլամի տարբերությունները, հուդայականությունը.

Քրիստոնեությունը ճանաչում է աստվածության երրորդությունը՝ Աստված Հայրն է, Աստված Որդին է, Աստված Սուրբ Հոգին է: Իսլամը ճանաչում է միաստվածությունը և Հիսուսին համարում է նախավերջին մարգարեն: Հրեաները Հիսուս Քրիստոսին համարում են վերջին մարգարեն:

հուդայականություն.

Աշխատեք նոթատետրով. Ձեր աշխատանքային գրքույկում 11-րդ էջում գտեք հրեական սինագոգը: Ի՞նչ ճարտարապետական ​​առանձնահատկություններ կարող ենք բացահայտել հրեական սինագոգում:

Տաճարի հիմքը քառանկյուն է, ինչպես ուղղափառ եկեղեցին և մզկիթը: Ժողովարանը նույնպես գմբեթով է կառուցված։

Ուսուցիչը ցույց է տալիս սինագոգի նկարը:

Սինագոգում կենդանի արարածների պատկերներ չկան, միայն ծաղկային նախշեր և արձանագրություններ (ինչպես մզկիթներում)

Հուդայականությունը այս երեք կրոններից ամենահինն է։ Հրեաների սուրբ գիրքը Աստվածաշունչն է։

Հուդայականությունն առաջինն էր, ով հռչակեց միաստվածություն։ Հուդայականությունը այն աղբյուրն է, որտեղից առաջացել է քրիստոնեությունը (ամենատարածված կրոնը): Հուդայականության և քրիստոնեության գաղափարների հիման վրա առաջացել է Իսլամը (համաշխարհային երկրորդ կրոնը դավանողների թվով)։ Ահա թե ինչու այս կրոններն այնքան ընդհանրություններ ունեն, ինչը նշանակում է, որ վիճելի հարցեր լուծելիս միշտ կարող եք ընդհանուր լեզու գտնել:

3. Ընդհանրացում

Համեմատական ​​վերլուծության համար գրատախտակին (կանգնած) կախված են տաճարների պատկերները:

Որը ճարտարապետական նմանություններմենք տեսնում ենք ուղղափառ եկեղեցում, մահմեդական մզկիթում, հրեական սինագոգո՞ւմ:

Տաճարի հիմքում քառանկյուն է։ Գմբեթը երկնքի խորհրդանիշն է։ Խաչը, կիսալուսինը, աստղը կրոնական խորհրդանիշներ են։

Մզկիթում և սինագոգում կենդանի էակների պատկեր չկա, որպեսզի չշեղվեն աղոթքից, բայց քրիստոնեական եկեղեցում կա պատկերապատում, որը զոհասեղանն անջատում է եկեղեցու մնացած մասից, որպեսզի որևէ բան չշեղի հոգևորականներին։ արարողությունը։

Արաբական և աստվածաշնչյան հեքիաթներն ունեն ընդհանուր արմատներ. (Ադամ, Եվա, Աբրահամ - Իբրահիմ, Մովսես - Մուսա):

Հիմնական սուրբ գիրքը՝ Ղուրանը մուսուլմանների համար, Աստվածաշունչը՝ քրիստոնյաների և հրեաների համար։

4. Ամփոփում

Ի՞նչ նոր սովորեցիք այսօր:

Ի՞նչ եզրակացություններ կարող ենք անել։

Տարբեր կրոնների պատկանող մարդիկ լրացնում են միմյանց՝ հարստացնելով իրենց ներքին ու արտաքին աշխարհը:

Հուդայականությունը, քրիստոնեությունը և իսլամը միմյանց մոտ կրոններ են, քանի որ շատ ընդհանրություններ ունեն:

5. Տնային աշխատանք

Դասագիրք, էջ 24-28, աշխատանքային տետր, էջ 11:

Հղումներ

1. Է.Վ. Սապլինա, Ա.Ի. Սապլինա «Պատմության ներածություն», 4-րդ դասարան Մ.: «Bustard», 2002;

2. Օ.Ա. Անդրեև. Անհատի հոգևոր վերածնունդ համաշխարհային կրոնների վերլուծության միջոցով. Դոնի Ռոստով: «Ֆենիքս», 2003 թ.

3. Տ.Դ. Շոլոխովա, Գ.Ն. Պոդշիբյակին. Դմիտրովյան երկրի սրբավայրեր. Ֆոտո ալբոմ. Մոսկվա: «Ժիզն» հրատարակչական խումբ ՍՊԸ, 2005 թ.

Ինչպես նաև դրանց դասակարգումները: Կրոնագիտության մեջ սովորական է տարբերակել հետևյալ տեսակները. ցեղային, ազգային և համաշխարհային կրոններ։

բուդդիզմ

- աշխարհի ամենահին կրոնը: Այն առաջացել է 6-րդ դարում։ մ.թ.ա ե. Հնդկաստանում և ներկայումս լայնորեն տարածված է Հարավային, Հարավարևելյան, Կենտրոնական Ասիայի և Հեռավոր Արևելքի երկրներում և ունի մոտ 800 միլիոն հետևորդ։ Ավանդույթը բուդդիզմի առաջացումը կապում է արքայազն Սիդհարթա Գաուտամա անվան հետ։ Հայրը Գաուտամայից թաքցրել է վատ բաները, նա ապրել է շքեղության մեջ, ամուսնացել իր սիրելի աղջկա հետ, որը նրան որդի է ունեցել։ Արքայազնի համար հոգևոր ցնցումների խթանը, ինչպես լեգենդն է ասում, չորս հանդիպումն էր: Սկզբում նա տեսավ մի թուլացած ծերունու, հետո՝ բորոտությամբ տառապողին և թաղման թափորին։ Այսպիսով Գաուտաման իմացավ, որ ծերությունը, հիվանդությունը և մահը բոլոր մարդկանց բաժինն են. Հետո նա տեսավ խաղաղ մուրացկան թափառականի, ում կյանքից ոչինչ պետք չէր։ Այս ամենը ցնցեց արքայազնին և ստիպեց նրան մտածել մարդկանց ճակատագրի մասին։ Նա գաղտնի լքեց պալատն ու ընտանիքը, 29 տարեկանում դարձավ ճգնավոր ու փորձեց գտնել կյանքի իմաստը։ Խորը մտորումների արդյունքում 35 տարեկանում նա դարձավ Բուդդա՝ լուսավորված, արթնացած։ 45 տարի շարունակ Բուդդան քարոզում էր իր ուսմունքը, որը համառոտ կարելի է ամփոփել հետևյալ հիմնական գաղափարներում.

Կյանքը տառապանք է, որի պատճառը մարդկանց ցանկություններն ու կրքերն են։ Տառապանքներից ազատվելու համար հարկավոր է հրաժարվել երկրային կրքերից ու ցանկություններից։ Դրան կարելի է հասնել՝ հետևելով Բուդդայի մատնանշած փրկության ճանապարհին:

Մահից հետո ցանկացած կենդանի արարած, այդ թվում՝ մարդիկ, նորից վերածնվում են, բայց արդեն նոր կենդանի էակի տեսքով, որի կյանքը որոշվում է ոչ միայն իր վարքագծով, այլև իր «նախորդների» վարքով։

Մենք պետք է ձգտենք նիրվանային, այսինքն՝ անկիրք և խաղաղություն, որոնք ձեռք են բերվում երկրային կապերից հրաժարվելով։

Ի տարբերություն քրիստոնեության և իսլամի Բուդդիզմը զուրկ է Աստծո գաղափարիցորպես աշխարհի ստեղծող և նրա տիրակալ։ Բուդդայականության ուսմունքների էությունը հանգում է կոչին, որ յուրաքանչյուր մարդ բռնի ներքին ազատություն փնտրելու ճանապարհը, լիակատար ազատագրումը բոլոր կապանքներից, որոնք բերում է կյանքը:

Քրիստոնեություն

Առաջացել է 1-ին դարում։ n. ե. Հռոմեական կայսրության արևելյան մասում՝ Պաղեստինում, ուղղված բոլոր նվաստացածներին, արդարության ծարավներին։ Այն հիմնված է մեսիականության գաղափարի վրա՝ հույս աշխարհի Աստվածային ազատարարի վրա ամեն վատից, որ գոյություն ունի Երկրի վրա: Հիսուս Քրիստոսը տառապեց մարդկանց մեղքերի համար, որոնց անունը հունարեն նշանակում է «Մեսիա», «Փրկիչ»: Այս անունով Հիսուսը կապված է Հին Կտակարանի լեգենդների հետ մարգարեի՝ մեսիայի՝ Իսրայելի երկիր գալու մասին, որը մարդկանց կազատի տառապանքներից և կհաստատի արդար կյանք՝ Աստծո թագավորությունը: Քրիստոնյաները հավատում են, որ Աստծո Երկիր գալը ուղեկցվելու է Վերջին դատաստանով, երբ Նա դատելու է ողջերին և մահացածներին և նրանց ուղարկելու է դրախտ կամ դժոխք:

Հիմնական քրիստոնեական գաղափարներ.

• Համոզվածություն, որ Աստված մեկն է, բայց Նա Երրորդություն է, այսինքն՝ Աստված ունի երեք «անձ»՝ Հայր, Որդի և Սուրբ Հոգի, որոնք կազմում են մեկ Աստված, ով ստեղծել է Տիեզերքը:
• Հիսուս Քրիստոսի քավող զոհաբերության հանդեպ հավատքը Երրորդության երկրորդ մարդն է, Որդի Աստված Հիսուս Քրիստոսն է: Նա միաժամանակ երկու բնություն ունի՝ Աստվածային և մարդկային:
• Աստվածային շնորհին հավատալը Աստծո կողմից ուղարկված խորհրդավոր զորությունն է՝ մարդուն մեղքից ազատելու համար:
• Հավատք հետմահու պարգևին և հետմահու կյանքին:
• Հավատ բարի ոգիների՝ հրեշտակների և չար ոգիների՝ դևերի գոյությանը՝ նրանց տիրակալ Սատանայի հետ միասին:

Քրիստոնյաների սուրբ գիրքն է Աստվածաշունչ,որը հունարեն նշանակում է «գիրք»: Աստվածաշունչը բաղկացած է երկու մասից՝ Հին Կտակարան և Նոր Կտակարան։ Հին Կտակարանը Աստվածաշնչի ամենահին մասն է: Նոր Կտակարանը (իրականում քրիստոնեական ստեղծագործություններ) ներառում է. չորս ավետարաններ (Ղուկաս, Մարկոս, Հովհաննես և Մատթեոս); սուրբ առաքյալների գործերը. Հովհաննես Աստվածաբանի թղթերը և հայտնությունը.

4-րդ դարում։ n. ե. Կոնստանտին կայսրը քրիստոնեությունը հռչակեց Հռոմեական կայսրության պետական ​​կրոն։ Քրիստոնեությունը միասնական չէ. Այն բաժանվել է երեք հոսանքի. 1054 թվականին քրիստոնեությունը բաժանվեց Հռոմի կաթոլիկ և ուղղափառ եկեղեցիների։ 16-րդ դարում Եվրոպայում սկսվեց Ռեֆորմացիան՝ հակակաթոլիկ շարժում։ Արդյունքը բողոքականությունն էր։

Եվ նրանք խոստովանում են յոթ քրիստոնեական խորհուրդներմկրտություն, հաստատում, ապաշխարություն, հաղորդություն, ամուսնություն, քահանայություն և յուղի օծում: Վարդապետության աղբյուրը Աստվածաշունչն է: Տարբերությունները հիմնականում հետևյալն են. Ուղղափառության մեջ չկա մեկ գլուխ, չկա քավարանի գաղափար՝ որպես մահացածների հոգիների ժամանակավոր տեղակայման վայր, քահանայությունը կուսակրոնության երդում չի տալիս, ինչպես կաթոլիկության մեջ: Կաթոլիկ եկեղեցու ղեկավարը ցմահ ընտրված Պապն է, Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու կենտրոնը Վատիկանն է՝ պետություն, որը զբաղեցնում է Հռոմի մի քանի թաղամասեր:

Այն ունի երեք հիմնական հոսանքներ. Անգլիկանիզմ, կալվինիզմԵվ Լյութերականություն.Բողոքականները քրիստոնյայի փրկության պայմանը համարում են ոչ թե ծեսերի պաշտոնական կատարումը, այլ նրա անկեղծ անձնական հավատքը Հիսուս Քրիստոսի քավիչ զոհաբերության հանդեպ։ Նրանց ուսմունքը հռչակում է համընդհանուր քահանայության սկզբունքը, ինչը նշանակում է, որ յուրաքանչյուր աշխարհական կարող է քարոզել: Գրեթե բոլոր բողոքական դավանանքները հաղորդությունների թիվը հասցրել են նվազագույնի:

իսլամ

Առաջացել է 7-րդ դարում։ n. ե. Արաբական թերակղզու արաբական ցեղերի մեջ։ Սա աշխարհի ամենաերիտասարդն է։ Կան իսլամի հետևորդներ ավելի քան 1 միլիարդ մարդ.

Իսլամի հիմնադիրը պատմական դեմք է։ Նա ծնվել է 570 թվականին Մեքքայում, որն այն ժամանակ բավականին մեծ քաղաք էր՝ առևտրային ուղիների հատման կետում։ Մեքքայում կար հեթանոս արաբների մեծամասնության կողմից հարգված սրբավայր՝ Քաաբան: Մուհամեդի մայրը մահացել է, երբ նա վեց տարեկան էր, իսկ հայրը մահացել է դեռևս որդու ծնվելուց առաջ։ Մուհամմադը մեծացել է իր պապի ընտանիքում՝ ազնվական, բայց աղքատ ընտանիքում։ 25 տարեկանում նա դառնում է հարուստ այրի Խադիջայի տան կառավարիչը և շուտով ամուսնանում նրա հետ։ 40 տարեկանում Մուհամեդը հանդես էր գալիս որպես կրոնական քարոզիչ։ Նա հայտարարեց, որ Աստված (Ալլահը) ընտրել է իրեն որպես իր մարգարե: Մեքքայի իշխող վերնախավին դուր չեկավ քարոզը, և 622 թվականին Մուհամեդը ստիպված էր տեղափոխվել Յաթրիբ քաղաք, որը հետագայում վերանվանվեց Մեդինա: 622 թվականն ըստ լուսնային օրացույցի համարվում է մահմեդական օրացույցի սկիզբ, իսկ Մեքքան մահմեդական կրոնի կենտրոնն է։

Մուսուլմանների Սուրբ Գիրքը Մուհամեդի քարոզների մշակված արձանագրությունն է: Մուհամմեդի կենդանության օրոք նրա հայտարարություններն ընկալվել են որպես Ալլահի ուղիղ խոսք և փոխանցվել բանավոր: Մուհամեդի մահից մի քանի տասնամյակ անց դրանք գրվեցին և կազմեցին Ղուրանը:

Կարևոր դեր է խաղում մահմեդականների կրոնում Սուննա -Մուհամմադի կյանքի մասին դաստիարակչական պատմությունների ժողովածու և Շարիաթ -մի շարք սկզբունքներ և վարքագծի կանոններ, որոնք պարտադիր են մուսուլմանների համար: Մուսուլմանների մեջ ամենալուրջ ipexa.Mii-ն են վաշխառությունը, հարբեցողությունը, խաղամոլությունը և շնությունը:

Մահմեդականների պաշտամունքի վայրը կոչվում է մզկիթ։ Իսլամն արգելում է մարդկանց և կենդանի կենդանիների պատկերումը, սնամեջ մզկիթները զարդարված են միայն զարդանախշերով: Իսլամում չկա հստակ բաժանում հոգեւորականների և աշխարհականների միջև: Ցանկացած մուսուլման, ով գիտի Ղուրանը, մուսուլմանական օրենքներն ու պաշտամունքի կանոնները, կարող է դառնալ մոլլա (քահանա):

Իսլամում մեծ նշանակություն է տրվում ծեսին։ Դուք կարող եք չգիտեք հավատքի բարդությունները, բայց դուք պետք է խստորեն կատարեք հիմնական ծեսերը, այսպես կոչված, իսլամի հինգ սյուները.

• արտասանելով հավատի խոստովանության բանաձևը. «Չկա Աստված, բացի Ալլահից, և Մուհամմադը նրա մարգարեն է».
• ամեն օր հինգ անգամ աղոթք կատարելը (նամազ);
• ծոմ պահել Ռամադան ամսվա ընթացքում;
• աղքատներին ողորմություն տալը;
• ուխտագնացություն կատարելով դեպի Մեքքա (Հաջ):