O życiu Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) ulubieniec Allaha. Miłosierdzie dla dzieci

16.03.2023

Nasz Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) był bardzo cierpliwy. Postępował w ten sposób przez całe życie.

Któregoś dnia przyszedł rano do rodziny, będąc głodnym. Zapytał ich: „Czy mamy co jeść?” Powiedzieli, że nie. Następnie powiedział: „W takim razie będę przestrzegał postu”. Nie zrobił z tego problemu, nie powiedział: „Więc dlaczego niczego nie przygotowałeś? Dlaczego mi o tym nie powiedziałeś – poszedłbym i kupił coś (jedzenie)?” Nie, on po prostu powiedział: „W takim razie będę przestrzegał postu” i sprawa została rozstrzygnięta.

I z taką cierpliwością (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) odnosił się do każdego człowieka.

Kulthum bin al-Husayb był jednym z najlepszych towarzyszy. Powiedział:

„Udałem się na kampanię do Tabuk z Wysłannikiem Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) i pewnej nocy jechałem obok niego wzdłuż doliny Al-Akhdar”. Następnie powiedział, co następuje. Jechali dość długo, aż zaczął go ogarniać sen, a jego wielbłąd znalazł się bardzo blisko wielbłąda Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). Nagle obudził się i zaczął odciągać wielbłąda, obawiając się, że może uderzyć siodłem w nogę Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo). W tym momencie ogarnął go sen i jego wielbłąd zderzył się z wielbłądem Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), tak że jego siodło uderzyło Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) w nogę. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) poczuł ból i wziął głęboki wdech. Kulsum obudził się, słysząc to westchnienie, zawstydził się i powiedział: „O Wysłanniku Allaha! Proś Allaha o przebaczenie dla mnie!” Ale Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) okazał cierpliwość, mówiąc jedynie: „Idź, idź…”

Tak, to było wszystko, co powiedział. Nie zrobił sceny, nie powiedział: „Dlaczego mnie popchnąłeś? Droga jest przestronna – dlaczego jedziesz tak blisko mnie? Nie, nie zawracał sobie tym głowy (z oburzeniem). W końcu został uderzony tylko w nogę, to wszystko. W ten sposób akceptował nieprzyjemne rzeczy.

Któregoś dnia, gdy siedział ze swoimi towarzyszami, przyszła kobieta i przyniosła płaszcz. Powiedziała:

„O Wysłanniku Allaha! Zrobiłem to dla ciebie własnymi rękami.” Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) wziął tę rzecz, ponieważ jej potrzebował. Wstał, poszedł do swojego domu, założył ten przedmiot jako bieliznę i wrócił do swoich towarzyszy. Jeden z obecnych powiedział do niego: „O Wysłanniku Allaha! Pozwól mi wziąć te ubrania”. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) odpowiedział: „Oczywiście”. Wstał znowu, poszedł do domu, zdjął to, włożył swoje stare ubranie i przyniósł temu człowiekowi nowe ubranie. Reszta towarzyszy zaczęła wyrzucać temu człowiekowi: „Dlaczego tak źle się zachowałeś? Zapytaliście Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), wiedząc, że on nikomu niczego nie odmawia. Mężczyzna odpowiedział: „Na Allaha, nie prosiłbym o tę rzecz w żadnym innym celu, jak tylko o to, żeby mnie w niej pochowano”. Kiedy umarł, jego krewni owinęli go w te ubrania (Al-Bukhari).

Jakże szczęśliwi byli ludzie, którzy byli obok niego!

Pewnego dnia Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) był imamem podczas modlitwy Isha, kiedy dwoje dzieci, al-Hasan i al-Hussein, synowie Fatimy (niech Allah będzie z niej zadowolony), weszło do meczetu. Udali się prosto do swojego dziadka, Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), który modlił się. Kiedy pokłonił się ziemi, Hasan i Hussein wspięli się na jego plecy. Kiedy chciał wstać, delikatnie je chwycił, zdjął z pleców i posadził obok siebie. Kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) zakończył swoją modlitwę, czule uściskał swoje wnuki i posadził je na swoich kolanach. Następnie Abu Hurajra (niech Allah będzie z niego zadowolony) wstał i powiedział: „O Wysłanniku Allaha! Mam je odebrać?”, to znaczy miał na myśli – „Zabrać je do matki?” Ale Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) nie spieszył się z ich zwrotem, trzymał przy sobie swoje wnuki, dopóki na niebie nie pojawiła się błyskawica i nie zagrzmiał grzmot. Potem powiedział dzieciom: „Wracajcie do mamy”. A dzieci pobiegły do swojego domu (przekazywane przez Ahmada).

Innym razem Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) udał się ze swoimi towarzyszami, aby odprawić modlitwę Zuhr lub Asr, trzymając w ramionach swojego wnuka, Hasana lub Husajna. Poszedł na miejsce modlitwy, posadził dziecko na ziemi, odmówił takbir i zaczął się modlić. Kiedy upadł na twarz, pozostawał tam dłużej niż zwykle, tak że Towarzysze myśleli, że coś mu się stało. Potem podniósł głowę i wstał. Po modlitwie towarzysze zapytali: „O Wysłanniku Allaha! Byłeś w pokłonie przez dłuższy czas niż kiedykolwiek wcześniej. Czy zostało to nakazane przez Allaha, czy też otrzymaliście objawienie?” Odpowiedział: „Nie, nic takiego się nie wydarzyło. Mój chłopak siedział mi na plecach, a ja nie chciałam przeszkadzać mu w zabawie, więc poczekałam, aż skończy się bawić” („Mustadrak” Al-Hakima).

Pewnego razu Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) odwiedził Umm Hani bint Abu Talib (niech Allah będzie z niej zadowolony), kiedy był głodny. Zapytał ją:

„Czy masz dla mnie coś do jedzenia?” Odpowiedziała: „Nic innego, tylko suchy chleb, ale nie czuję się komfortowo, żeby ci go ofiarować”. Odpowiedział: „Przynieś”. Przyniosła chleb, połamała go na kawałki, namoczyła w wodzie i posoliła. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) zaczął jeść chleb namoczony w wodzie. Następnie zwrócił się do Umm Hani (niech Allah będzie z niej zadowolony) i zapytał: „Czy masz jakąś przyprawę do chleba?” Odpowiedziała: „Nic, Wysłanniku Allaha, z wyjątkiem octu”. Poprosił o przyniesienie octu. Przyniosła to i polała jedzenie, a Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) zjadł to jedzenie. Następnie podziękował Allahowi i powiedział: „Jak dobry jest ocet na chleb!”

Tak, prowadził takie życie i akceptował otaczającą rzeczywistość taką, jaka jest.

Podczas hadżdż Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i jego towarzysze zatrzymali się, aby się modlić. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) wykonał ablucję, po czym wstał i zaczął się modlić. Jabir ibn Abdullah (niech Allah będzie z niego zadowolony) podszedł do niego, stanął po lewej stronie Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i rozpoczął modlitwę za nim. Następnie Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) wziął go za rękę, delikatnie położył po swojej prawej stronie i kontynuowali modlitwę. Następnie podszedł Jabbar ibn Sakhr (niech Allah będzie z niego zadowolony), wykonał ablucję i stanął na lewo od Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach). Następnie Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) delikatnie odepchnął ich obiema rękami, aby mogli modlić się za nim (Al-Bukhari).

Pewnego dnia Umm Qais bint Muhsin przyszła do Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) z nowo narodzonym dzieckiem, aby poprosić Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), aby zrobił takhnik dla noworodka (przeżuł daktyle i namaścił podniebienie dziecka) i pobłogosław go. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) wziął dziecko i położył je na swoich kolanach. Nagle dziecko oddało mocz na swoje ubranie, przez co ubranie zamoczyło się. Ale jedyne, co Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) to poprosił o wodę i spryskał nią poplamione miejsce na swoim ubraniu i to był koniec (Al-Bukhari).

Nie wpadł w złość ani oburzenie. Dlaczego więc zawsze zadręczamy się, robiąc góry z kretowisk? Nie jest wcale konieczne, aby wszystko, co nas spotyka, było dla nas przyjemne.

Niech Allah Ta'ala obdarzy nas prawdziwą miłością do naszego ukochanego Mistrza, Przywódcy, Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo). Amina.

Niech ten, kto jest smutny, znajdzie pocieszenie w Seerze Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie)

Kiedy myślimy o Wysłanniku Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), być może wyobrażamy sobie kogoś, kto prowadził pełne i szczęśliwe życie i zawsze się uśmiechał. Jednak w jego życiu było wystarczająco dużo trudów i smutków, więc jeśli ktoś miał powód do smutku, był to nasz Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo).

W młodym wieku został sierotą, przeżył ukochaną żonę i pochował sześcioro dzieci. Przypomina nam o prawdziwej rzeczywistości prób i bólu, bo to też jest część naszego świata, który z definicji jest niedoskonały i tymczasowy, dlatego dążymy do miejsca, w którym nie ma strachu i nieszczęścia.

Jeśli dana osoba znała naszego ukochanego Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i ma doskonały umysł, to nie może kochać nikogo bardziej niż siebie, z wyjątkiem Allaha Wszechmogącego.

W rzeczywistości Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) zasługuje na największą i najszczerszą miłość i szacunek po Allahu Wszechmogącym. Zwykle ludzie kochają kogoś na podstawie korzyści, radości i szczęścia, jakie przynosi ludziom.

Jakże musimy kochać naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), który został zesłany z miłosierdziem dla wszystkich światów, otworzył całej ludzkości drogę od niewiedzy i ciemności do nauki i światła, który swoją mądrością,

Od 1400 lat ludzkość kształci ludzkość za pomocą przydatnych wskazówek, które co stulecie prowadzą setki milionów ludzi od biedy do bogactwa, od strachu do bezpieczeństwa, od przemocy do porządku.

I ilu ludzi uwolnił od czczenia bezużytecznych bożków i nauczył ich czcić jedynego i wszechmocnego Stwórcę – Allaha! Ilu ludzi wychował i nauczył szacunku młodszych do starszych, dzieci do rodziców, wzajemnego szacunku w rodzinie! Chronił setki milionów rodzin przed zagładą, uczył ludzi dobrych stosunków między sąsiadami, między przyjaciółmi, współpracownikami, uwolnił setki milionów sierot z pułapki niedostatku, uwolnił miliony kobiet od samotności i gorzkiego losu wdów, uwolnił setki miliony ludzi z sieci takich nałogów jak kradzież, cudzołóstwo, przemoc, morderstwo, pijaństwo, przekupstwo, które są dziś bardzo powszechne. Uwolnił serca setek milionów ludzi od takich szkodliwych i bezużytecznych cech charakteru, jak pycha, arogancja, zazdrość, wrogość, chciwość, pochlebstwo, gniew, obłuda, oszczerstwa i wiele innych chorób duszy.

Wszystko to są błogosławieństwa Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) na tym świecie. A w następnym świecie, jak świadczą wiarygodne hadisy, kiedy wszyscy ludzie znajdą się w trudnej, beznadziejnej sytuacji, kiedy nawet prorocy i posłańcy nie będą wiedzieli, co robić, kiedy nawet aniołowie będą zaniepokojeni ich położeniem, kiedy wszystkie społeczności, krewni , rodziny zapomną o innych i będą myśleć tylko o osobistym zbawieniu, tylko Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) poprosi Allaha o ich miłosierdzie i będzie się za nimi wstawiał. Jego wstawiennictwo pomoże nawet niewierzącym zarówno w rejonie Arasate, jak i w piekle. Dlatego Wszechmogący Allah, zwracając się do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), mówi w Koranie (co oznacza): „Wysłałem cię tylko jako miłosierdzie dla światów”.

Któż może być bardziej godny i zasługujący na naszą miłość niż Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), którego Allah Wszechmogący wysłał do nas jako miłosierdzie dla nas wszystkich?

Ludzie kochają także osobę, która ma wielki talent i dobry charakter. A nasz Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) dzięki odwadze i hojności, inteligencji i wiedzy naukowej, miłosierdziu i miłosierdziu, dobroci i cierpliwości, znajomości polityki i determinacji, energii i sile, uczciwości i elokwencji, pięknem i harmonią, głębią wyrażanych myśli, jasnością i użytecznością mowy oraz wieloma innymi cechami charakteru, wzniósł się na wysokość, na którą nikt inny nie wspiął się ani przed nim, ani po nim.

Zwykły człowiek staje się ulubieńcem ludzi, choćby ze względu na niektóre z wyżej wymienionych doskonałych cech charakteru, a ludzie go wywyższają. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) posiadał wszystkie te cudowne cechy i nie było nikogo na świecie, kto mógłby wznieść się na taką wysokość.

Ponadto, jeśli ktoś posiada jedną z wymienionych cech, wówczas godność ta pozostaje przy nim. I wspaniałe obyczaje Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) zostały przekazane z niego na jego towarzyszy (ashabs), z nich na ich wyznawców (tabi'in), a następnie na kolejne pokolenia, tak w ciągu Przez 1400 lat rozprzestrzeniają się po całym świecie, w każdym stuleciu odnajdują je setki milionów ludzi, oczyszczają za ich pomocą swoje serca i leczą się z chorób wewnętrznych. Pozostają wiecznym przykładem dla wszystkich pokoleń całej ludzkości. Dlatego musimy kochać Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) bardziej niż kogokolwiek innego z wyjątkiem Allaha Wszechmogącego.

Ponadto ludzie kochają kogoś, jeśli jest kochany i doceniany przez szanowaną, autorytatywną osobę. A nasz umiłowany Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) został wywyższony przez Samego Allaha Wszechmogącego. Wywyższył go ponad całą ludzkość, kochał go bardziej niż kogokolwiek, wychwalał go bardziej niż kogokolwiek.

Allah Wszechmogący, wywyższając to, mówi (w znaczeniu): „Wywyższyliśmy pamięć” (94/4).

Dlatego muzułmanie wymawiają imię swojego ukochanego Proroka (niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo) codziennie w modlitwach, wezwaniach do modlitwy (adhan), piątkowych kazaniach (khutbah), instrukcjach, modlitwach, książkach, podczas recytacji szahady (świadectwa) itp. Można powiedzieć, że nie ma sekundy, gdy imię naszego ukochanego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) nie jest wymawiane na świecie.

A w następnym świecie będzie miał tak wysoką pozycję, że wszyscy będą go chwalić: ludzie, anioły i dżiny – wszyscy, którzy żyli przed nim i po nim. Jest to powiedziane w Koranie (co oznacza): „Bóg Wszechmogący wyniesie cię na tak godną wysokość, na której cały świat będzie cię wielbił” (17/79).

Tak wysoką pozycję obdarzył go Wszechmogący w obu światach.

Chwaląc go, Allah Wszechmogący mówi (w znaczeniu): „Zaprawdę jesteś właścicielem wielkiego charakteru” (68:4). Oznacza to, że Wszechmogący podporządkował ci najlepszą moralność, a ty jesteś ponad nimi.

Proszę zwrócić uwagę, że nawet jeśli cała ludzkość, cały świat będzie go wychwalał od chwili stworzenia aż do Dnia Sądu, to nawet wtedy będzie to kropla w morzu w porównaniu z uwielbieniem Allaha Wszechmogącego.

Allah Wszechmogący okazał całemu stworzeniu Swoją miłość do naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), zapraszając go do Mi'raj, okazując mu taką gościnność, jakiej nie okazał nikomu, i nadając mu imię Habibullah – „Ulubiony Allaha.”

Dlatego Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Kochajcie Allaha, gdyż On żywi was i daje wam swoje błogosławieństwa. Kochajcie mnie, bo Allah mnie kocha, kochajcie moją rodzinę, bo ja ich kocham”. (Tirmidhi)

Z miłości do Swojego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) Allah Wszechmogący mówi (co oznacza): „I wkrótce wasz Pan was wynagrodzi i będziecie zadowoleni” (93/5).

Odpowiedź naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) na tak piękną obietnicę Allaha Wszechmogącego pokazuje, jak bardzo nasz Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) kocha swoją społeczność (ummah). Powiedział (co oznacza): „Nie będę usatysfakcjonowany, dopóki choć jedna osoba z mojej społeczności będzie w piekle”.

Pewnego dnia Umar-Ashab (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie): „O Wysłanniku Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), kocham cię bardziej niż wszystkich i wszystko z wyjątkiem siebie .” Następnie Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział (w znaczeniu): „Nie będziesz miał całkowitej wiary, dopóki nie będziesz mnie kochał bardziej niż swoje nafy”.

W tym niezawodnym hadisie miłość do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), która jest większa niż miłość do samego siebie, oraz silna wiara, są w istocie określone jako jedno i to samo, to znaczy jako nierozerwalnie powiązane cechy. Allah Wszechmogący nakazał mu przekazać ludziom obowiązek kochania Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) bardziej niż siebie samego.

Umar, którego serce zostało oświecone boskim światłem, natychmiast pokutował i kochał Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) bardziej niż siebie samego. Następnie powiedział: „Na Allaha, naprawdę kocham cię bardziej niż siebie”. Umiłowany Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział w odpowiedzi: „Teraz, O Umarze!” Kto naprawdę może być bardziej godny naszej miłości niż nasz Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i czy możemy go kochać tak, jak na to zasługuje! Przysięgam na Allaha, nawet jeśli będziemy go kochać najwyższą miłością, równą liczbie włosów na jego ciele, nie będziemy w stanie dać mu najmniejszego ziarenka miłości, na jaką zasługuje.

Każdy, kto twierdzi, że kocha Allaha, ale nie kocha Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), jest próżnym gadułą. W końcu sam Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) mówi: „Kochaj mnie, ponieważ Allah mnie kocha”.

Krótko mówiąc, miłość do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) jest owocem naszych serc, pokarmem dla naszych dusz, podstawą szczęścia w obu światach, siłą i źródłem wszelkiego dobra. Każdego, kto go nie kocha, w zasadzie można zaliczyć do umarłych.
Kilka przykładów miłości Towarzyszy do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie)

Aby naprawdę kochać Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), trzeba go naprawdę poznać. Aby go naprawdę poznać, musimy być albo powyżej jego poziomu, albo przynajmniej na jego poziomie. Ale Allah nie stworzył czegoś takiego ani wśród ludzi, ani wśród dżinów, ani wśród aniołów. Oznacza to, że nikt poza samym Allahem Wszechmogącym nie może go kochać tak, jak na to zasługuje.

W społeczności muzułmańskiej Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) był najlepiej znany dzięki swoim towarzyszom (ashabom). Ale znali go także w różnym stopniu. Pośród nich Abu Bakr (niech Allah będzie z niego zadowolony) znał go najlepiej ze wszystkich, więc kochał Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) bardziej niż kogokolwiek innego.

Wymieńmy kilka przykładów przejawów miłości towarzyszy do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

1. Abu Bakr (niech Allah będzie z niego zadowolony) kochał Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) tak bardzo, że poświęcił dla niego siebie, swoją rodzinę i cały swój majątek. Książki historyczne szczegółowo opisują, że w jaskini Hira i podczas Hidżry był on gotowy w każdej chwili oddać życie za Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

W początkowym okresie szerzenia się islamu, kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) zaczął otwarcie nawoływać ludzi do islamu i kiedy Abu Bakr i kilku innych towarzyszy wspierało Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), politeiści, którzy wówczas posiadali ogromną siłę i moc, zaatakowali ich i zaczęli bić. Abu Bakr został tego dnia tak dotkliwie pobity, że przez cały dzień nie opamiętał się. Wszyscy mówili, że nie przeżyje. Kiedy wieczorem opamiętał się, pierwszą rzeczą, którą powiedział, było: „Jaki jest stan Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo)?”

2. Kiedy usłyszał, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) zmarł, Umar (niech Allah będzie z niego zadowolony) wyjął szablę jak szaleniec i zaczął krzyczeć: „Ktokolwiek powiedział, że Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) niech będzie błogosławiony) umarł, odetnę mu głowę!

3. Kiedy usłyszał, że ukochany Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) zmarł, Uthman (niech Allah będzie z niego zadowolony) zupełnie oniemiał, a ludzie prowadzili go za rękę.

4. Wiedząc, że dom był otoczony przez politeistów, którzy zamierzali zabić Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), Ali (niech Allah będzie z niego zadowolony) położył się na swoim łóżku, aby wrogowie pomyśleli, że Prorok (niech będzie z niego zadowolony) niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) tam leżał.

5. Kiedy Zajd bin Dasnat został schwytany przez niewiernych i chcieli go zabić, Abu Sufyan zapytał go: „Czy chciałbyś, aby Mahomet był teraz na twoim miejscu, a ty i twoja rodzina byli bezpieczni?” Zaid odpowiedział: „Na Allaha, chciałbym, abyś natychmiast zdjął moją głowę ze swoich ramion, zamiast ukłuć cierniem nogę Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie)”. Następnie Abu Sufyan powiedział: „Nie widziałem człowieka, którego ludzie kochaliby tak bardzo, jak Towarzysze kochają Mahometa”.

6. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) dał swoją szatę Ka'bu bin Malikowi. A kiedy Mu'aviyat (niech Allah będzie z niego zadowolony) został kalifem, poprosił Ka'ba, aby sprzedał mu tę szatę za dużą sumę - za 20 tysięcy dirhamów. Ka'b (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział: „Nawet jeśli dasz mi cały świat, nie zamienię na to szaty Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie)”.

7. Podczas świętej wojny o Uhud, kiedy politeiści otoczyli Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), Ummah Ammarat (Nusaybat) chroniła go aż do wycofania się wrogów. Następnie umiłowany Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział, że w dniu Uhud, bez względu na to, w którą stronę spojrzał, widział Ummah „Ammarat, który walczył z wrogami, chroniąc go. Kiedy zauważyła, że wrogowie zaczęli atakować Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), który niósł wodę walczącym wojownikom, rzuciła się na wroga z szablą, aby chronić Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). Tego dnia otrzymała 12 ran od strzał i szabli.

8. W dniu Uhud Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) zapytał: „Czy Sa’d bin Rabi żyje, czy nie?” Następnie Ubay bin Ka'b poszedł go szukać. Znalazł go z dwunastoma ranami. Ubayu powiedział Sa'dowi, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) wysłał go do niego, aby sprawdził jego stan. Sa'ad powiedział: „Wkrótce umrę, daj ode mnie salam Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i powiedz mu, że Sa'd prosi Allaha, aby wynagrodził go za niego i za ummę, a także daj salam moja rodzina. Powiedz im, że Sa'd mówi: ktokolwiek żyje i ktokolwiek ma przynajmniej jedno oko otwarte, nie powinien pozwolić Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) go dotknąć ani wyrządzić mu choćby najmniejszej krzywdy. Bo to będzie twoja wina.

9. Podczas świętej wojny o Uhud kobieta z klanu Banu Dinar przybyła, aby popatrzeć na zmarłych. Powiedziano jej, że jej ojciec, brat, mąż i syn zostali męczennikami w tej wojnie. Zapytała, jak się miewa Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). W tym czasie hipokryci rozpuścili pogłoskę, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) zmarł. Powiedziano jej, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) żyje i że wszystko z nim w porządku. Powiedziała: „Pokaż mi to!” Kiedy zobaczyła Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), powiedziała: „Ponieważ żyjesz, wszystko inne będzie łatwe do zniesienia”. Inny hadis stwierdza, że powiedziała: „O Wysłanniku Allaha! Skoro żyjesz, nie smucę się z powodu śmierci innych”.

10. Podczas świętej wojny o Uhud Abu Dazhanat pochylił się nad Prorokiem (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) i swoim ciałem chronił go przed strzałami wrogów. Ich strzały przeszyły plecy Abu Dazhanata. Było ich mnóstwo.

11. Broniąc Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), Talhat (niech Allah będzie z niego zadowolony) otrzymał ponad 70 ran w świętej wojnie pod Uhud. Tego samego dnia, broniąc Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), Qattad stracił oko, a „Umair i Ziyadit binu” Ammarat polegli jako męczennicy.

12. Aiszat (niech Allah będzie z niej zadowolony) powiedziała: „Pewna osoba przyszła do Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) (w niektórych księgach piszą, że była to towarzyszka Sawba) i powiedziała: „O Wysłanniku Allaha! Kocham Cię bardziej niż siebie, bardziej niż moje dzieci i moją rodzinę. Czasami, siedząc w domu, pamiętam cię i nie mogę cię nie zobaczyć, i pędzę do ciebie. Ale kiedy wspominam śmierć, myślę: w Raju będziesz z innymi prorokami na wysokościach i nie będziesz dla nas dostępny, i obawiam się, że nie zobaczę Cię w Raju. Następnie został objawiony werset o znaczeniu: kto jest posłuszny Allahowi i jego Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), będzie w Raju wraz z prorokami, siddiqunami, męczennikami i innymi pobożnymi, prawymi ludźmi.

13. Ibnu Salul był przywódcą munafików (obłudników). Uważano go za wierzącego w słowa, ale nie wierzył w swoje serce i starał się, jak mógł, zaszkodzić islamowi. Pewnego razu jego syn przyszedł do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) i zapytał: „Czy chcesz, abym odciął głowę mojemu ojcu i przyniósł ci go?” Nasz ukochany Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) nie pozwolił mu na to.

14. Politeiści z Mekki wysłali „Urwata binu Mas’uda, aby podpisał traktat pokojowy z muzułmanami. Będąc świadkiem, jak towarzysze czcili swego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), po jego powrocie powiedział politeistom: „Na Boga, ja, jako wasz przedstawiciel, widziałem wielu królów, byłem u króla bizantyjskiego, u króla perskiego króla, ale żaden naród nie czci i nie szanuje jego króla w taki sam sposób, w jaki Towarzysze czczą i szanują swego Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo).”

15. Ali (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział: „W obecności Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) Towarzysze usiedli tak, aby ptaki mogły lądować na ich głowach.” (Tirmidhi).

Muhammad binu Muhammad al-Zabidi pisze: „Największy szacunek towarzyszy dla ich Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), jego wywyższenia, fascynacji nim, jego piękna – wszystko to wynikało ze świadomości jego wielkości” (Ithaf t. 8 s. 229).

Towarzysze Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) stali się tymi, którzy zachwycili całą islamską Ummę, chociaż żyli 1400 lat temu, tylko dzięki wielkiej miłości i szacunku dla Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

W historii ludzkości nie było ludzi doskonalszych, bardziej zdeterminowanych, bardziej utalentowanych, inteligentniejszych i odważniejszych niż towarzysze ludzi, z wyjątkiem proroków. Ich oddawanie czci Allahowi było czyste, szczere, bezinteresowne, nie dali się ponieść sprawom doczesnym, szerzyli islam po całym świecie, byli najbardziej pożyteczni dla ludzi, byli najdoskonalsi w inteligencji i wiedzy o Allahu, byli najlepszymi najbliżej Allaha byli ci, którzy bali się tylko Jego, cierpliwi i miłosierni.
Sposoby wzmocnienia miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach)

1. Najlepszym sposobem na wzmocnienie w sercu miłości do występku (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest zrozumienie instrukcji i znaków Koranu dotyczących jego najwyższej godności.

Miłość do występku (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest również wzmacniana poprzez uwzględnienie słów towarzyszy na temat wydarzeń z jego prawdziwego życia, jego cnót i cech charakterystycznych, miłości towarzyszy do niego, a także czytania księgi prawych uczonych, którzy studiowali i znali dokładnie jego życie, chęć ich naśladowania, brania z nich przykładu.

2. Innym sposobem wzmocnienia miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) w naszych sercach jest studiowanie jego hadisów, które mają głębokie znaczenie, są przydatne, wymowne, święte; czytając je, zapamiętując je i słysząc od innych.

3. Następnym sposobem jest przestrzeganie Sunny, czyli pragnienie czynienia wszystkiego tak, jak postępował, jak mówił, jak nauczał: oddawanie czci Allahowi Wszechmogącemu, rozwiązywanie codziennych problemów doczesnych i przeprowadzanie rytuałów religijnych.

Im większe jest nasze pragnienie i wysiłek, aby robić w życiu wszystko tak, jak robił i radził nasz Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), i im bardziej nam się to uda, tym bardziej będziemy odczuwać cudowny wpływ jego sunny, to ożyje nasze ciało, oczyść nasze serca i poprowadzi nas do prawdy.

4. Innym sposobem jest częste błogosławienie Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), czytanie salawat zarówno w dzień, jak i w nocy. Kto o nim pamięta, często go błogosławi i dlatego przybliża się do niego, a miłość do niego stale rośnie w jego sercu.

5. Innym sposobem na wzmocnienie i wzniesienie miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) jest czytanie i wykonywanie mawlidów, nasheeds wychwalających Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) oraz ciągłe jego intonowanie.
Znaki wskazujące, że kochamy Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie)

Drodzy bracia w wierze! Każdy, kto nie ma w swoim sercu choćby najmniejszego ziarenka miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), nie może być muzułmaninem. Jeżeli komuś całkowicie brakuje miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), to nie można o nim powiedzieć, że jest muzułmaninem. Jeśli muzułmanin chce, aby bramy szczęścia w tym i tamtym świecie otworzyły się przed nim, wówczas miłość do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) w jego sercu powinna wzrastać z dnia na dzień. Muzułmanin powinien zawsze szukać sposobów i środków, aby zwiększyć tę miłość.

Wymieńmy kilka oznak miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). A jeśli nie mamy tych znaków, powinniśmy smucić się, smucić się, płakać i próbować wzmocnić i zwiększyć naszą miłość do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), stosując metody wymienione powyżej.

1. Jednym z przejawów miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest miłość do Koranu. Tak bardzo jak kochacie Słowo Allaha – Koran, jesteście kochani przez Allaha Wszechmogącego i Jego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i kochacie ich tak samo.

2. Kolejnym przejawem naszej miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) jest miłość do jego religii – islamu, jego gorliwej obrony, pragnienia szerzenia go zarówno poprzez nasze ciało, jak i poprzez majątek. Jeśli zmagając się z naszymi nafs i dźwigając na ramionach trudny ciężar oddawania czci Allahowi, staramy się wykorzystać każdy możliwy sposób, każdą szansę na odrodzenie islamu, to oznacza to, że kochamy naszego Pana Allaha i Jego Wysłannika - Muhammada (niech spoczywa w pokoju) błogosławieństwo).

3. Również oznaką miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) jest wywyższanie jego hadisów, uważne ich słuchanie, dążenie do życia według nich i promowanie ich rozpowszechniania. Bez względu na to, ile razy usłyszymy hadis, powinniśmy go słuchać z miłością, tak jakbyśmy słyszeli go po raz pierwszy.

4. Następnym znakiem miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest ożywienie jego sunny, przestrzeganie wszystkiego, co robił i przestrzeganie jego wskazówek. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) zrobił wszystko i powiedział nam, abyśmy podążali za nim. Jeśli naprawdę kogoś kochamy, bez wątpienia zrobimy to, o co nas poprosi.

5. Kolejnym przejawem naszej miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) jest nasze pragnienie walki ze wszelkimi innowacjami (bid'ah), które są sprzeczne ze Świętym Koranem i hadisami Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) ). Walczyć łagodnym kazaniem, mądrym słowem, wykorzystać szansę daną nam przez Wszechmogącego i wykorzenić herezję (bid’a) z życia naszego społeczeństwa.

6. Kolejnym znakiem miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest nasze pragnienie śmierci, aby się z nim spotkać. Kiedy towarzysz Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) Bilal (niech Allah będzie z niego zadowolony) umierał, jego rodzina zaczęła lamentować: „Co za smutek, że nas opuszczacie”. Następnie Bilal (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział: „Och, co za radość dla mnie, jutro spotkam się z ludźmi, których kocham, z Prorokiem Mahometem (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i jego przyjaciółmi”.

7. Kolejnym znakiem miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest błogosławienie go za każdym razem, gdy usłyszymy jego imię. „Najbardziej chciwą osobą jest ta, która nie mówi salawat, gdy słyszy moje imię” – mówi hadis.

8. Następnym znakiem jest miłość do swojej rodziny, swojego klanu. Jego rodzina obejmuje jego córkę Fatimat, jej dwóch synów Hassana i Husajna, żony Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), wszystkich jego potomków aż do dnia dzisiejszego oraz potomków Hashima i Abdulmutaliba, którzy w niego uwierzyli.

Hadis mówi: „Kochaj moją rodzinę tak, jak ja ją kocham”. (Tirmidhi).

9. Kolejnym przejawem miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) jest miłość do jego ukochanych towarzyszy, chwalenie ich w taki sam sposób, w jaki chwalą ich Koran i hadisy. Hadis mówi: „O Allahu! O Allahu! Jeśli zaś chodzi o moich towarzyszy, to znaczy, że boicie się Allaha i nie stawiacie ich sobie na cel); ci, którzy ich kochają, kochają ich, ponieważ oni mnie kochają, a ci, którzy ich nienawidzą, nienawidzą ich” (Tirmidhi, Ahmad).

10. Kolejnym przejawem miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) jest chęć wychowania się zgodnie z jego charakterem, czyli kultywowanie miłosierdzia, cierpliwości, skromności, użyteczności dla ludzi itp. Życie według najpiękniejszych cech charakteru Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), zgodnie z etyką islamu, jest oznaką miłości do niego.

11. Miłość do szejków, Ustarów i prawych ludzi jest także jednym z głównych znaków naszej miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), ponieważ są oni spadkobiercami Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). Kochanie ich i podążanie ich ścieżką jest najważniejszym znakiem naszej miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

12. Wszystko, co wymieniliśmy jako oznaki wzmocnienia naszej miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), czyli głębokie studiowanie jego życia, częste udzielanie mu błogosławieństw, przestrzeganie jego Sunny – wszystko to jest nie tylko sposobem na umacniać naszą miłość do Niego, ale także znaki jej obecności. Głębokie studiowanie życia Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) wzmacnia naszą miłość do niego, a miłość do niego zachęca nas do jeszcze głębszego studiowania jego życia i pracy. Ponadto przestrzeganie Sunny zwiększa naszą miłość do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), a miłość do niego zachęca nas do jeszcze skrupulatniejszego przestrzegania jego Sunny. Jego częste i powtarzające się błogosławieństwo wzmacnia naszą miłość do Niego, a nasza miłość do Niego zachęca nas, abyśmy błogosławili Go jeszcze bardziej.

Musimy kochać Allaha Wszechmogącego, Jego Umiłowanego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) bardziej niż wszystkich i wszystko, kochać ich bardziej niż siebie samych, bardziej niż nasze rodziny, więcej bogactwa i majątku.

O Allahu, uczyń nas miłośnikami Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i wskrześ nas wraz z nim, uczyń nas swoimi sąsiadami w Raju i tymi, którzy są blisko niego! Amina.

Jego imię jest sławione na całej ziemi

Imię Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), nie pomylę się, jeśli powiem, że zna go każdy mieszkaniec planety Ziemia. Nie tylko ludzie, ale nawet zwierzęta i ptaki, a także wszystko, co nieożywione, wychwala jego chwalebne imię.

Marhaba, Rabi-ul-awwal!

Urodzony w Błogosławionej Mekce, pochowany w Promiennej Medynie. Wszedł w życie każdego, kto wierzy w Jedność Pana. Dla Niego został stworzony świat i wszystko, co w nim jest. Pozostawił najjaśniejszy ślad w historii całej ludzkości. Przetrwawszy wiele prób ze strony własnego narodu, przekazał Prawdę, której wyznają miliony ludzi w różnych częściach planety Ziemia.

Godność błogosławieństw Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie)

Najbardziej ukochanym stworzeniem Allaha ze wszystkich Jego stworzeń jest nasz Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), którego mamy obowiązek czcić i podążać za Jego sunną (wskazaną ścieżką). Jeśli mówimy o naśladowaniu, trudno dziś podążać we wszystkim, jednak czy muzułmanin szuka wygody w tym śmiertelnym świecie?

Instrukcje Proroka Mahometa dotyczące wartości życia ludzkiego

Autentyczne przekazy mówią, że Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zawsze witał ludzi z uśmiechem, a kiedy ściskał czyjąś rękę, nigdy najpierw jej nie cofał.

Zaprawdę, Wszechmogący uczynił podążaniem i posłuszeństwem Swojemu Wysłannikowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) posłuszeństwem sobie i połączył miłość do siebie z miłością do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). Ponieważ, zaprawdę, ze wszystkiego, co stworzył nasz Stwórca, ostatni Prorok, Prorok wszystkich proroków – Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) jest najbardziej honorowym, najdroższym i ukochanym ze swojego stworzenia.

Dla hipokrytów słowa Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), że kochanie go i podążanie za nim jest kochaniem Allaha i przestrzeganiem Jego przykazań, są bardzo trudne. Jaka jest różnica między tymi munafikami...

Wywyższanie Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i okazywanie mu czci jest naszym obowiązkiem i odrębną gałęzią wiary od okazywania mu miłości. Szacunek dla Niego jest ważniejszy niż miłość, ponieważ nie zawsze wywyższamy tych, których kochamy.

Rabiul-Awwal to miesiąc, w którym na tej Ziemi pojawił się Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), ostatni z posłańców Boga, pieczęć wszystkich proroków.

Wszechmogący wysłał naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jako miłosierdzie dla światów. Miłosierdzie dla wierzących i niewierzących, posłusznych i grzeszników, miłosierdzie dla zwierząt, drzew, roślin, kamieni. Został wysłany jako prorok nie tylko do ludzi, ale także do dżinów, aniołów i innych stworzeń.

Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) jest ostatnim z proroków, po nim nie narodzi się żaden inny prorok, wypełnia misję posłańca i jest pieczęcią proroków.

Jest taki miesiąc w roku, za którym tęsknisz przez cały rok, czekasz na jego nadejście, a kiedy on nadchodzi, twoje serce napełnia się spokojem, którego nie da się opisać. To nie jest Ramadan, nie. Ramadan to bez wątpienia wspaniały miesiąc, wierzący ma z nim wiele wspólnego.

Zwykle Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) pisał w swoich listach do władców, co następuje: „Bismillahi rrahmani rrahim (w imię Allaha, Najłaskawszy dla wszystkich na tym świecie i tylko dla tych, którzy wierzą w następny!)

Jeśli zadacie pytanie, kto jest najlepszym i największym z ludzi w całej historii rozwoju ludzkości, odpowiedź będzie jasna: Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), który urodził się w poniedziałek w mieście Mekka, o świcie 12 dnia miesiąca Rabi-ul-Awwal.

Wszechmogący wysłał naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jako miłosierdzie dla światów. Miłosierdzie dla wierzących i niewierzących, posłusznych i grzeszników, miłosierdzie dla zwierząt, drzew, roślin, kamieni. Został wysłany przez proroka nie tylko do ludzi, ale także do dżinów, aniołów i innych stworzeń.

W tym artykule chcemy omówić niektóre epizody z życia naszego mistrza (sayyida) Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach). Jest to minimalna wymagana wiedza, którą każdy muzułmanin powinien wiedzieć o Wysłanniku Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo).

Prototypem wszystkich meczetów muzułmańskich był meczet w Medynie, zbudowany za życia Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Został zbudowany z glinianych cegieł, gałęzi palmowych i liści.

Drodzy bracia, pamiętajmy o cnotach naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), o jego moralności, aby nasze intencje, myśli i sposób życia choć trochę zbliżyły się i odpowiadały temu ideałowi.

Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) jest osobą doskonałą pod każdym względem. Został zesłany przez Wszechmogącego jako miłosierdzie i zbawienie dla całej ludzkości. Wyraża to miłosierdzie Stwórcy wobec Jego sług. Wszechmogący mówi w Koranie, zwracając się do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) (co oznacza):

« Nie posłałem cię inaczej, jak tylko jako miłosierdzie dla światów » (Sura al-Anbiya, werset 107).

On jest posłańcem miłosierdzia, zesłanym z miłosierdziem dla wierzących i niewierzących, dla całego rodzaju ludzkiego.

Dobroć i miłosierdzie wobec każdego stworzenia Wszechmogącego jest cechą naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

Chwaląc go, Wszechmogący Stwórca mówi w Koranie:

َإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ

سورة القلم4

Oznaczający: « Naprawdę jesteś właścicielem wspaniałego charakteru » (Sura al-Kalam, werset 4) Oznacza to, że Wszechmogący podporządkował ci (Prorokowi) najlepszą moralność i jesteś ponad nimi. Wszechmogący Pan nazwał go Swoimi dwoma pięknymi imionami - „Raufun” I „Paksymun”, co znaczy "Współczujący" I "Miłosierny". W swojej dobroci i miłosierdziu Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) nie rozróżniał pomiędzy wierzącymi i niewierzącymi.

Znany jest przypadek, gdy Beduin (jeden z niewiernych) zwrócił się do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i poprosił Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) o coś. Dając mu to, czego potrzebował, Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) powiedział: „Czy dobrze ci zrobiłem?” Odpowiedział: „Nie, nie zrobiłeś nic specjalnego”. Muzułmanie rozgniewali się i prawie rzucili się na niego. Ale Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) nakazał im się uspokoić. Wchodząc do domu Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) wziął coś innego i dał Beduinowi ze słowami: „Czy teraz dobrze ci zrobiłem?” Odpowiedział: „Tak. Niech Pan wynagrodzi cię, najlepszy z ludzi.” Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział do niego: „Powiedziałeś, co powiedziałeś, ale zasiałeś gniew w sercach moich towarzyszy. Gdybyś tylko mógł powiedzieć przy nich to, co mi teraz powiedziałeś, tak aby gniew opuścił ich serca”. Zgodził się. Następnego dnia Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział o tym swoim towarzyszom i powiedział: „Jestem jak człowiek, któremu uciekł wielbłąd, a którego ludzie gonili, co tylko zwiększyło strach i prędkość zwierzęcia. Właściciel prosi ludzi, aby się zatrzymali i dali mu możliwość okiełznania wielbłąda, ponieważ zna lepiej swoje zwierzę, a dając wielbłądowi wiązkę trawy, może go uspokoić i okiełznać. Ponadto Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Gdybym cię nie powstrzymał, zabiłbyś go, a on trafiłby do piekła”.

Miłosierdzie dla rodziny

Łaska Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) rozciągnęła się na jego rodzinę. Anas powiedział: „Nie widziałem osoby bardziej życzliwej i łagodnej dla swojej rodziny niż Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo)”. Powiedział: „Kiedy syn Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) Ibrahim był z pielęgniarką, Wysłannik (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) poszedł tam z nami, aby go pocałować”..

Jego miłosierdzie wobec rodziny wyrażało się także w tym, że pomagał żonom w pracach domowych.

Aswad powiedział: „Zapytałem Aiszę, jaki był Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) w stosunku do swojej rodziny.” Odpowiedziała: „Chętnie pomaga żonie w pracach domowych, ale nie należy do aroganckich, często o siebie dbał, naprawiał ubranie, naprawiał buty”..

Miłosierdzie dla dzieci

Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) był szczególnie miłosierny dla dzieci, sierot i chorych. Powiedział: „Przystępuję do modlitwy, chcąc ją przedłużyć, ale gdy słyszę płacz dziecka, modlę się szybko z miłosierdzia dla matki i dziecka”..

Pieścił swoje dzieci, całował je, bawił się z nimi. Kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) ucałował swoje wnuki Hassana i Husseina w obecności Aqraa ibn Habisa, powiedział: „Mam dziesięciu synów i nigdy ich nie całowałem”. Na co Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Kto nie jest miłosierny, nikt się nad nim nie zlituje”.

Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) uwielbiał przebywać w towarzystwie biednych ludzi. Odwiedzał ich w czasie chorób, uczestniczył w pogrzebach i pracował dla nich.

Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) okazał szczególne miłosierdzie i uwagę sierotom. W swojej woli Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) nakazał muzułmanom, aby im pomogli. Hadis mówi: „Ja i ten, który pomaga sierotom w Raju, będziemy ramię w ramię, jak dwa palce jednej ręki”..

Miłosierdzie dla zwierząt

Miłosierdzie Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) rozciągnęło się na zwierzęta.

Był taki przypadek: kiedy Aisza zaczęła jeździć na wielbłądzie, Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział do niej: „Bądź miłosierny”.

Pewnego dnia, wchodząc do ogrodu jednego z Ansarów, Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) zobaczył tam wielbłąda. Zwierzę podeszło do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), a z oczu zwierzęcia popłynęły łzy. Pogłaskał go za uszami i wielbłąd przestał płakać. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zapytał: „Kto jest właścicielem tego wielbłąda?” Wyszedł jeden młody Ansar i Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) zwrócił się do niego: „Czy nie boisz się Allaha za to, co robisz temu zwierzęciu?! Ma do mnie pretensje, że go nie karmisz i za bardzo męczysz.

Zakazał zabijania żab, mówiąc: „Ich rechotanie to tasbih (pamięć Allaha)”.

Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) opowiedział o kobiecie, która poszła do piekła, ponieważ trzymała kota w zamknięciu i nie dała mu możliwości poszukiwania pożywienia.

Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) bardzo surowo zakazał nam zabijania zwierząt, a także niepokojenia ptaków.

Kiedy mężczyzna wyjął gołębicę z gniazda, Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Oddaj pisklę jego matce”.

Hojność

Hojność, hojność, szlachetność - to cechy nieodłącznie związane z Prorokiem (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach). Powiedział: “Osoba hojna jest blisko Allaha, blisko ludzi, blisko raju. Skąpi jest daleko od Allaha, daleko od ludzi i blisko piekła” .

Powiedział także: “Nie ma dnia, w którym dwaj aniołowie nie zstąpiliby z nieba. Jeden mówi: „O Allahu! Dajesz w zamian dawcy.” A drugi mówi: „Spraw skąpemu zagładę”.” .

Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) okazał hojność nie po to, aby zdobyć pochwałę lub ze strachu przed utratą bogactwa. Nie był hojny ze względu na arogancję lub zwiększenie liczby swoich zwolenników. Jego hojność była na ścieżce Allaha, tylko dla Jego przyjemności. Hojność Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) miała na celu zachowanie religii i jej szerzenie. Jego hojność miała na celu wsparcie sierot, wdów, chorych itp.

Jego hojność nie wynikała z jego bogactwa i bogactwa. Dał to, czego potrzebował on i jego rodzina.Hojność Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) osiągnęła taki stopień, że po prostu nie mógł odmówić proszącym o pomoc.

Lojalność i cierpliwość

Lojalność- jest to cecha właściwa tylko prawdziwie wierzącemu, wysoce moralnemu muminowi.

Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) był wierny w umowach i obietnicach.

Pewien człowiek sprzedał coś Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), a Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) był mu winien niewielką kwotę. Uzgodnili, że następnego dnia spotkają się w tym samym miejscu, aby dokonać rozliczeń. Człowiek ten przypomniał sobie o umowie dopiero po trzech dniach i przyjechał we wskazane miejsce. Tam zastał Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) czekającego na niego. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział do niego: „Przecież obciążyliście mnie, czekam na was od trzech dni”..

Cierpliwość Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) na ścieżce Allaha przewyższała cierpliwość wszystkich cierpliwych. Jego niezłomność w obliczu ucisku i prześladowań przewyższała wytrwałość kogokolwiek innego.

Ze wszystkiego, co stworzył Wszechmogący, Jego najlepszymi dziełami są prorocy. Spośród proroków - ci, którzy byli posłańcami, a wśród posłańców najlepsi to: Nuh, Ibrahim, Musa, Isa i Muhammad, zwani „ulul-‚azmi” (posiadacze silnej determinacji), niech Allah błogosławi ich wszystkich! A spośród wymienionych pięciu posłańców najbardziej szanowanym i najlepszym jest Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

Święto Mawlida

W Medynie pewien człowiek miał syna, który był w tak złym stanie, że kiedy umarł, ojciec nie przyjechał, żeby go odprowadzić w ostatnią podróż. Potem ojciec miał sen, w którym jego syn był w raju. Zdziwiony zapytał, jak trafił do najlepszego klasztoru przy tak bezbożnym trybie życia. Na co syn odpowiedział: „Kiedyś poszedłem z ludźmi na obrzeża miasta, kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) wracał z innej kampanii. Zapytałem jednego z towarzyszy, którzy byli z Prorokiem (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) w tej podróży: „Jak się czuje Prorok?” – odpowiedział – „Chwała Allahowi, jest cały i zdrowy” – i to mnie szczerze uszczęśliwiło. Byłem po prostu zadowolony, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) wrócił do domu cały i zdrowy. To właśnie dzięki tej radości Allah uszczęśliwił mnie, przebaczając mi moje złe uczynki.”

Miesiąc Rabi-ul Awwal jest miesiącem, w którym urodził się Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i jeśli radujemy się z jego narodzin, jest nadzieja, że Allah przebaczy nam nasze grzechy. Koran mówi (w znaczeniu): „Powiedz im, na dobroć Allaha i jego miłosierdzie, niech się z tego radują” (Sura Yunus, werset 59).

Nikt z nas nie może wiedzieć, w której grupie ludzi znajdzie się w Dniu Sądu. Ale Allah już w życiu doczesnym daje nam możliwość wyboru, gdzie i z kim będziemy w Dniu Sądu. Rzeczywiście, w hadisach Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest powiedziane: „W Dniu Sądu człowiek będzie z tymi, których kocha”. .

Wielu z nas zauważyło, że święta islamskie bardzo często pokrywają się z innymi świętami. Któregoś roku Kurban Bayram (święto poświęcenia) zbiegło się z obchodami Nowego Roku. W 2009 roku 12 dzień Rabi-ul-Awwal (dzień, w którym urodził się Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo)) zbiegł się z 8 marca.

Każdy ma okazję zrozumieć, co woli i z czego bardziej się cieszy - początek miesiąca Rabi-ul-Awwal czy jakieś inne święto przypadające w te dni? Wszechmogący uczynił dzień narodzin Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) dniem radości dla muzułmanów. Jak wiecie, narodziny Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) mają miejsce 12 nocy, przed poranną modlitwą - jest to czas, w którym urodził się Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo). W tym czasie prawdopodobieństwo, że nasze modlitwy zostaną przyjęte przez Allaha, jest znacznie większe niż w inne dni.

Pewnego razu szejk Muhammad ibn-Alawi ibn-Abbas al-Maliki z Mekki (niech Allah zlituje się nad nim) został zapytany: „Dlaczego nasz Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) urodził się w miesiącu Rabi-ul Awwal i nie w tak szanowanych miesiącach jak Rajab, Sha'ban itp.?” Szejk Alavi odpowiedział: Jeśli Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) urodził się w miesiącu Ramadan lub Radżab, wówczas ludzie mogliby pomyśleć, że Allah zaszczycił narodziny Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) w tym miesiącu. Czy jest coś, co może go podnieść na duchu? Wszechmogący sprawił, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) urodził się w miesiącu Rabi-ul Awwal, aby udekorować ten miesiąc narodzinami naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

Allah wywyższył imię naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jeszcze zanim się urodziliśmy. Kiedy Adam (niech spoczywa w pokoju) został umieszczony (nur), blask Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) w kręgosłupie, wszyscy aniołowie spojrzeli na plecy Adama (niech spoczywa w pokoju). Następnie poprosił Wszechmogącego, aby przeniósł ten blask na jego czoło, aby aniołowie patrzyli na niego od przodu. Następnie poprosił, aby dał mu możliwość zobaczenia tego noora osobiście, po czym Allah przeniósł to noor na paznokcie jego kciuków. A potem Adam (niech spoczywa w pokoju) ucałował jego palce i przesunął nimi po oczach, mówiąc: „Och, radość moich oczu, jestem Rasulallah”. Mówi się również, że jeśli ojciec nada swojemu synowi imię Muhammad, wówczas wskazane jest, aby ojciec wstał, gdy syn wejdzie. Allah tak bardzo wywyższył to imię.

Ponadto, jeśli na jakimkolwiek spotkaniu, na którym omawiane są różne kwestie, będzie obecna osoba nosząca imię Mahomet, będzie w tym łaska. Dlatego też, gdy decydujemy o jakichś kwestiach i musimy podjąć decyzję, w nadziei otrzymania łaski tego imienia włączamy osobę o imieniu Mahomet. Wtedy to spotkanie i podjęta na nim decyzja będą błogosławione. Imię Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) jest tak godne!

Wszechmogący wysłał naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jako miłosierdzie dla światów. Miłosierdzie dla wierzących i niewierzących, posłusznych i grzeszników, miłosierdzie dla zwierząt, drzew, roślin, kamieni. Został wysłany przez Proroka nie tylko do ludzi, ale także do dżinów, aniołów i innych.

Jeśli chodzi o miłosierdzie wobec niewiernych, jako przykład warto przytoczyć pewien przykład. Stało się to w dniu zdobycia Mekki, kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha z nim) zmęczony oparł się plecami o dom, w cieniu którego postanowił trochę odpocząć. Natychmiast anioł Gabriel (niech spoczywa w pokoju) zstąpił i powiedział: „Wysłanniku Allaha, nie dotykaj tego domu plecami i nie używaj jego cienia, ponieważ w tym domu mieszka kobieta, która cię nienawidzi, i aby nie żeby usłyszeć Twój głos, kiedy mówisz, zamknęła okna, drzwi, zatkała uszy i usiadła w środku. Więc uciekaj z tego domu.” Gdy tylko wyszedł, anioł Gabriel (niech spoczywa w pokoju) wrócił i powiedział: „Odkąd twoje plecy dotknęły tego domu, Allah otworzył bramy swego miłosierdzia dla jej serca, a ona przyjmie islam”. Wtedy drzwi się otworzyły i z domu wybiegła kobieta, pobiegła do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i powiedziała: „Wysłanniku Allaha, aż do tego dnia nie było na świecie osoby bardziej nienawidzącej mnie niż ty Nie wiem, co się stało, ale od tego momentu nie ma osoby, którą kocham bardziej niż ciebie. Oto wyraźny przykład tego, jak Allah otwiera bramy miłosierdzia nawet dla niewierzących.

Pewnego dnia Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) usłyszał głos antylopy ściganej przez myśliwego: „Pomóż, Wysłanniku Allaha!” Antylopa zwróciła się do niego i powiedziała: „Wysłanniku Allaha, daj mi możliwość powrotu do moich młodych i nakarmienia ich, wtedy stanę przed myśliwym, a jeśli nie wrócę, czy będę gorsza niż ta osoba, która , usłyszawszy twoje imię, nie czyta salawat (tj. „Sallallahu alayhi wa sallam”). Następnie Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) stał się zastawem, a nie antylopą. Pobiegła do młodych i zaczęła je poganiać, a gdy dowiedziały się, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha z nim) pozostał jako zabezpieczenie, odmówiły i powiedziały: „Jak mogliście przyjść do nas, zostawiając w zastawie najdroższe stworzenie Allaha? ” Kiedy antylopa wróciła, Beduin był zdumiony, nie mógł nic zrobić ze zwierzęciem i przyjął islam. Potem, z biegiem czasu, gdy pewnego dnia ten Beduin znajdował się w pobliżu grobu, w którym spoczywało błogosławione ciało Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), antylopa zbliżyła się do niego i zgodnie z wolą Allaha przemówiła. On (Beduin) powiedział: „Myślę, że to jest dziecko tej samej antylopy, na której miejsce Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) stał się zadatkiem”.

Miłosierdzie i szlachetność ulubieńca Allaha, Proroka Muhammada (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) jest również widoczne w sposobie, w jaki uczy nas miłosiernego podejścia do zwierzęcia ofiarnego: „Nie pokazujcie jednemu zwierzęciu, jak kroić drugie, karmić i pić. i odpowiednio naostrz nóż.” .

Opowieść o jastrzębiu i jaskółce

Pewnego dnia do Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) przyleciała jaskółka, a za nią jastrząb. Jaskółka poprosiła go (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) o ochronę, podczas gdy pisklęta na nią czekały. Jastrząb odpowiedział, że ma też pisklęta, które też musi karmić: „To moja gra, nie mogę jej zostawić. Jesteś Prorokiem wysłanym przez miłosierdzie do wszystkich. Jak możesz ją uratować i zostawić moje pisklęta głodne? Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) okazał bezgraniczne miłosierdzie i ofiarował swoje mięso temu jastrzębiowi. I przesunął nożem po swoim ciele, aby odciąć kawałek jego ciała, ale nóż nie przeciął. A potem jaskółka i jastrząb zamieniły się w anioły Jabraila i Mikaila (niech spoczywa w pokoju). Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) zdał sobie sprawę, że to aniołowie przyszli do niego, aby go przetestować. I powiedzieli: „Zaprawdę zostałeś posłany jako miłosierdzie dla światów”.

Kiedy Allah stworzył noor (światło, blask) Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), był on w perle. Kiedy noor został wyjęty z perły i przekazany prorokowi Adamowi (niech spoczywa w pokoju) i jego potomkom, perła ta rozpadła się i powstał z niej ryż. Wszystko, co jemy, ma coś zdrowego i niezdrowego, z wyjątkiem ryżu. Jest w tym tylko pożytek i uzdrowienie.

I w każdym stworzeniu Bożym jest nura Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha).

Mawlid

Spotkania ludzi, podczas których wychwala się Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), mówi się o cechach i wyższościach przyznanych przez Wszechmogącego jedynie Ulubieńcowi Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), wyraża się radość, że my pochodzą z jego ummy - wśród ludzi zaczęto ich nazywać Mawlid. Towarzysze Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) również zebrali się i wychwalali go, rozmawiali o nim, radowali się z niego, ale nie nazywali takich spotkań obraźliwymi. Sensem życia towarzyszy był Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), wszędzie i wszędzie o nim mówili i chwalili go. I jak absurdalne są słowa tych, którzy mówią, że nie można gromadzić się, aby wykonać mawlid!

Kiedy Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) wyemigrował z czcigodnej Mekki do promiennej Medyny, spotkali go mieszkańcy Medyny, śpiewając dobrze znany Nasheed „Tala'al badru alayna”, a Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) nie zabronił im tego. Jest to kolejny przykład tego, jak towarzysze wyrażali radość ulubieńcowi Allaha.W miesiącu, w którym Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha z nim) otrzymał ziemskie życie, często odbywają się Mawlidy. Świętowanie Mawlid jest jednym z pobożnych i boskich aktów w islamie. Opowiada o życiu Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) w formie poetyckiej, łącząc istighfar (prośba o przebaczenie grzechów), dhikr (pamięć Allaha), salawat (chwała Proroka) i czytanie Koranu . Po raz pierwszy takie spotkania zaczęły nabierać oficjalnego charakteru na terenie Irbilu, którego władcą był bardzo bogobojny muzułmanin.

Wykonywanie takich madżlisów jest akceptowane przez tak wybitnych, autorytatywnych uczonych, zwolenników sunny, bojowników przeciwko innowacjom, jak Al-hafiz ibn Hajar Askalani, Al-hafiz al-Sahavi, Al-hafiz al-Suyuty (niech Allah zlituje się nad nimi) .

Trzymanie Mawlida niesie ze sobą wiele korzyści - przejaw miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), gromadzenie się muzułmanów w celu wyrażenia swojej radości, wzmacnianie więzi braterstwa i miłości pomiędzy muzułmanami, rozdawanie jałmużny, sposób na zdobycie wiedzy o Proroku (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). błogosławieństwo) itp.

Al-Hafiz al-Suyuty, mówiąc o stosunku szariatu do trzymania Mawlida, powiedział: „Podstawą trzymania Mawlida jest gromadzenie się ludzi, czytanie poszczególnych sur, opowieści o ważnych wydarzeniach, które miały miejsce w życiu Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo). Jest to zatwierdzone z punktu widzenia szariatu, ponieważ ma na celu wywyższenie Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha).” Hadis mówi również: „Założyciel dobra dla islamu będzie miał zapisaną nagrodę dla tych, którzy pójdą za nim aż do Dnia Sądu” (Imam Muslim).

Ale są też przeciwnicy, którzy nie uznają i zaprzeczają dopuszczalności takich spotkań i wydarzeń, opierając się na hadisach, które źle zrozumieli. Hadis mówi: „Nie wywyższajcie mnie tak nadmiernie, jak to czynią chrześcijanie w stosunku do proroka Izy (niech spoczywa w pokoju)”. Prawdziwy muzułmanin nie powinien nazywać Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju) synem Bożym. Tak należy rozumieć ten hadis, a nie oznaczać przez niego ogólnego zakazu wysławiania i wywyższania Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

Żaden z muzułmanów nigdy nie traktował Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) w taki sam sposób, w jaki chrześcijanie traktują Proroka Isę (niech spoczywa w pokoju), a muzułmanie nigdy nie nazywali Mahometa niedopuszczalnymi epitetami, jak „syn Boży” itp. I każdy muzułmanin wie że takie niedopuszczalne wywyższanie któregokolwiek ze sług Allaha prowadzi człowieka do utraty wiary. Dlatego oskarżenia pod adresem muzułmanów, że za bardzo wywyższają Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) są bezsensowne i bezpodstawne.

Wielu twierdzi, że zabrania się gromadzenia się, aby wychwalać Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo). Uważają, że takie spotkanie jest innowacją zakazaną w islamie. Ale oni sami obchodzą swoje urodziny i chodzą do innych na takie uroczystości. I okazuje się, że osoba zabrania wyrażania radości z narodzin ulubieńca Allaha - Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), podczas gdy on sam świętuje własne narodziny oraz narodziny krewnych i przyjaciół.

Ignorancja ludzka czasami nie zna granic. Niektórzy zabraniają wydarzeń, podczas których ludzie zbierają się, aby wychwalać Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), wspominać Wszechmogącego (nazwijcie to mawlid lub jakkolwiek inaczej, takie zgromadzenia są po prostu popularnie nazywane mawlid), ale nie zabraniają zgromadzeń ludzie, którzy siedzą przed telewizorem i dyskutują o wszystkim, co jest tam pokazywane.

Jeśli chodzi o wyrzuty związane z tym, że mawlidy są wykonywane w formie poetyckiej, Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „W poezji jest mądrość” (przekazane przez Imama Bukhari). Pewnego dnia Kahb ibn Zuhair wykonał nazm (wymowną narrację w formie poetyckiej) przed Prorokiem (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), za co dał ibn Zuhairowi swój płaszcz. Przekazano także, jak kalif Umar (niech Allah będzie z niego zadowolony) wszedł do meczetu, podczas gdy poeta Hasan bin Thabit (niech Allah będzie z niego zadowolony) czytał tam poezję. Widząc dezaprobujące spojrzenie Umara, Hasan powiedział: „Zwykłem recytować poezję w meczecie w obecności kogoś, kto był lepszy od ciebie”, czyli Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo).

Istnieje ogromna liczba hadisów, które towarzysze Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) recytowali poezję w jego obecności. Imam Shafi'i powiedział: „Wiersze są mową i to, co jest dobre, jest powiedziane, jest dobre, a to, co jest powiedziane źle, jest złe”.

Po tym wszystkim istnieje definicja pojęcia mawlid. Mawlid to opowieść o życiu Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), o jego czynach, jego największych przymiotach i wielkich cnotach. Taka jest esencja i idea mawlidu, która istniała za czasów Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Inną sprawą jest to, że nie było określenia, które by to określało, ale za życia Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha z nim) nie było takich terminów, jak np. fiqh (prawo islamskie), tafsir (interpretacja Koranu). , nakhw (gramatyka) itp. .

Dlatego też największy błąd popełniają ci, którzy uważają przetrzymywanie Mawlida za niedopuszczalne.

Niech Allah nas wskrzesi i zbierze w Dniu Sądu pod sztandarem naszego ulubionego Wysłannika Allaha! Amina.