Muž povinnosti, kto je, aký je. Verejný dlh

A niekto jednoducho robí to, čo mu káže srdce. A chápe, že presne toto musí urobiť, aby zmenil svet k lepšiemu.

Alexander Valašnikov je majiteľom úspešného podniku už dvadsať rokov. Ale namiesto toho, aby hovoril o ťažkostiach konkurencie na modernom trhu ao nových „dobytých“ územiach, radšej hovorí o svojej sociálnej práci, akoby to bola zmysel jeho života. Akoby práve preto sa venuje obchodu – aby boli financie na realizáciu jeho plánov. A plány sú jednoduché a zároveň zložité - zachovať pamiatku hrdinov, vykonávať vlasteneckú prácu medzi mladou generáciou a pomáhať veteránom. Existuje veľa ľudí, ktorí robia niečo podobné, a nie každý uspeje v takých rozsiahlych projektoch, aké realizuje verejná organizácia „People of Duty“, ktorú založil Alexander Alekseevich. Koniec koncov, jedna vec je, keď konáte v mene firmy, a celkom iná vec, keď konáte ako samostatná skupina rovnako zmýšľajúcich ľudí.

Všetko je z detstva

Ale odkiaľ pochádza táto túžba pomáhať ľuďom?

Sám Alexander Alekseevič odpovedá jednoducho: „Všetko je z detstva. Padlo to v povojnových rokoch a ako mnohé bolo ťažké:

Pamätám si, ako sme s mamou zbierali mrazené zemiaky a klasy, zažívali sme neustály hlad, obec darovala všetko na výrobné potreby, lebo bolo treba rozprúdiť ekonomiku. Ale napriek tomu sme vytrvali, prežili a snažili sme sa, aby sa ľuďom žilo lepšie. Neboli rádiá ani televízie – informácie sa prijímali len tak, že si niečo medzi sebou prerozprávali a nehovorilo sa naprázdno – akýkoľvek rozhovor bol od srdca.

Alexander Valasnikov musel predčasne opustiť dom svojho otca. Najprv sa presťahoval do Troitska, potom do Magnitogorska. Aj život vo veľkomeste bol spočiatku ťažký: po toľkých rokoch strávených na čistom vzduchu zúrivý dym spôsoboval neustále bolesti hlavy. Najprv sme sa museli tlačiť v strýkových kasárňach: päť z nás žilo na 12 metroch štvorcových. Čoskoro mi však strýko pomohol presťahovať sa do hostela.

Rád som navštevoval miestnu kultúrnu radu: vždy boli nejaké večery a športové podujatia, vystupovali sme na pódiu, hrali volejbal a futbal. Priťahovalo ma to a robil som to všetko s dušou a veľkou túžbou,“ spomína na tú dobu Alexander Alekseevich, „hoci boli aj ťažké chvíle. Keď som mal 14 rokov, dostal som sa do príbehu – chceli „ostrihať“ jedného chlapa, no skončil som tam a „strihli“ ma. Boli štyria, my dvaja.

Nie nezákonnosti

Najprv vznikla myšlienka potrestať previnilcov, ale prišlo poznanie, že hnev plodí zlo. A nesmieme reagovať agresiou, ale snažiť sa ju zastaviť. S týmito myšlienkami sa Alexander Valasnikov pripojil k mládežníckej rade vytvorenej v Paláci kultúry staviteľov, ale čoskoro vstúpil do armády.

Počas bohoslužby sa veľa zmenilo k horšiemu – rada sa rozpadla, kamaráti boli všade naokolo, niektorí už nežili. V ubytovni, kde sa usadil, bola situácia poriadne kriminálna. Takže pár týždňov po demobilizácii bol Alexander svedkom toho, ako nejakí eštebáci prinútili neznámeho chlapa, aby im dal svoj sveter. Alexander to nedovolil, potom sa mu vyhrážali, ale Valasnikov neustúpil, nedal sa a nepriblížil sa k pankáčom.

Čoskoro sa moji chlapci začali vracať z armády a opäť sme vytvorili mládežnícku radu. Zároveň som vytvoril bojovú sambo sekciu. A začal trénovať chlapcov. Učili obranu, zmierňovanie úderov, bloky a až potom kontakt. Naša prvá základňa sa nachádzala v škole č. 53 - známy učiteľ telesnej nám zostal po práci dve hodiny, aby sme mohli trénovať. Potom boli hodiny v ústave v telocvični,“ hovorí Alexander Valasnikov. - Naša skupina začala vykonávať funkcie vigilantov. Ak videli konflikt, zasiahli.

Musel som robiť veľa: študovať, pracovať súčasne, trénovať a viesť spoločenské aktivity bez toho, aby som opustil mládežnícku radu. Obnovili sme spoluprácu s políciou. Prevzali patronát nad ťažko vychovateľnými tínedžermi.

New Horizons

Alexander Alekseevič niesol svoju túžbu hľadať spravodlivosť, pomáhať druhým v ťažkých časoch a podporovať celý svoj život. A keď pred 20 rokmi začal podnikať, takmer okamžite začal investovať do rôznych sociálnych projektov. Verejná organizácia „People of Duty“, ktorú vytvoril, začala realizovať rozsiahly projekt „Route of Memory“.

Raz sme sedeli a rozprávali sa o tom, že dnes je tak málo veteránov z tej Veľkej vlasteneckej vojny, ktorí si prešli všetkým a všetkým, aj tí najmladší už majú vysoko po 80. Odchádzajú jeden za druhým, zaslúžene, ale na zároveň prakticky zabudnutý . A mysleli sme si, že by sme nemali strácať čas: musíme častejšie organizovať stretnutia medzi veteránmi a školákmi a hovoriť o týchto hrdinských ľuďoch. Aby odchádzajúca generácia odovzdávala svoje skúsenosti, poznatky o živote tým, ktorí majú ešte všetko pred sebou. Musíme pestovať vlastenectvo. Musíme vám pripomenúť, že bola vojna, musíme povedať, za akú cenu sme získali víťazstvo,“ hovorí Alexander Valašnikov.

Myšlienku vytvorenia „pamäťovej cesty“ podporili veteráni. A za posledných 15 rokov sa v Magnitogorsku a ďalších mestách Čeľabinského regiónu konajú podujatia, ktoré priťahujú stovky študentov zo škôl a iných vzdelávacích inštitúcií.

V dopoludňajších hodinách sa na linkách odohrávajú stretnutia medzi školákmi a veteránmi: deti radi kladú rôzne otázky a živo sa zaujímajú o osud pozvaných hostí, pretože v súčasnosti už mnohé rodiny nemajú svojho „dedka, ktorý prešiel cez vojna."

Po školskej linke sa autobusy so študentmi a veteránmi presúvajú na pamätné miesta: pamätné stély, obelisky, masové hroby atď. – každé mesto má svoje trasy, svoje body. Konajú sa tam predstavenia a kladú sa vence. Biele holubice lietajú do neba.

„People of Duty“ aktívne pracujú na zachovaní pamäti hrdinov. Ak začnete počítať, koľko pamätných tabúľ bolo nainštalovaných, koľko pamätníkov postavili alebo opravili, možno stratíte počítať. Práce sa vykonávajú v celom regióne Čeľabinsk.

Je to prekvapujúce, ale niekedy sa organizácia stretáva s nepochopením svojej pozície, nie každý je pripravený podporovať takéto dobré iniciatívy mimovládok. Ale Alexander Valasnikov sa naďalej venuje sociálnej práci. Pretože to diktuje jeho život. Pretože verí, že je to jeho povinnosť.

"Povinnosť. Muž v službe"

Úlohy:

• Dosiahnuť povedomie o koncepte „dlhu“
• Pomôžte pochopiť spoločenský, praktický a osobný význam tohto konceptu
• Prispievať k formovaniu zmyslu pre povinnosť, zodpovednosť voči vlasti, rodine, spoločnosti

Prípravné úlohy pre študentov v rámci prípravy na hodinu:

• Definujte lexikálny význam slova „dlh“
• Odpovedzte na otázky na pohovore:
• Ako chápete slovo dlh?
• Myslíte si, že ľudia sa s týmto pocitom rodia, alebo je to vychované?
• Akú povinnosť máš dnes?
• Čoho má podľa vás človek viac: práva alebo povinnosti?
• Predstavte si, čo by sa stalo, keby to bolo naopak?
• Aké druhy dlhov poznáte?
• Ako môžete charakterizovať človeka s vysokým konceptom povinnosti?
• Považujete sa za takého? prečo?
• Chcete mať priateľov, ktorí majú silný zmysel pre povinnosť?
• Aké pocity môže podľa vás zažiť človek, ktorý má zodpovedného priateľa, súdruha?
• Je v rodine potrebný zmysel pre povinnosť?
• Ako sa to prejavuje?
• Pokračujte vetou: „Povinný muž je...“

Dizajn dosky:

Pokúste sa splniť svoju povinnosť

Goethe

Povinný muž je...

Priebeh lekcie:

ja Triedna hodina. Téma: "Povinnosť. Muž v službe"

Ciele triedy:

• · Dosiahnuť povedomie o koncepte „dlhu“
• · Pomôžte pochopiť spoločenský, praktický a osobný význam tohto konceptu
• · Prispievať k formovaniu zmyslu pre povinnosť, zodpovednosť k vlasti, rodine, spoločnosti

Prípravné úlohy pre žiakov v príprave na hodinu:

• ·Uveďte definíciu lexikálneho významu slova „dlh“
• · Odpovedzte na otázky na pohovore:
• · Ako rozumiete slovu „dlh“?
• · Myslíte si, že ľudia sa s týmto pocitom rodia, alebo je to vychované?
• · Akú povinnosť dnes robíte?
• ·Čoho má podľa vás človek viac: práva alebo povinnosti?
• · Predstavte si, čo by sa stalo, keby to bolo naopak?
• ·Uveďte typy dlhov, ktoré poznáte?
• ·Ako môžete charakterizovať človeka s vysokým konceptom povinnosti?
• · Považujete sa za takého? prečo?
• ·Chcete mať priateľov, ktorí majú silný zmysel pre povinnosť?
• ·Aké pocity môže podľa vás zažiť človek, ktorý má zodpovedného kamaráta alebo kamaráta?
• ·Je v rodine potrebný zmysel pre povinnosť?
• · Ako sa to prejavuje?
• ·Pokračujte vo vete: „Povinný muž je...“

Dizajn dosky:

Pokúste sa splniť svoju povinnosť
A zistíte, čo vo vás je.
Goethe

Povinný muž je...

Priebeh lekcie

I. Vychovávateľ

Čítanie básne M. Ľvova „Výška“

V tento deň dostal rozkaz veliteľa práporu
Vezmite výšku a zamierte na kopce.
Môže zomrieť na vysokej úrovni
Najprv ho však musím vyliezť.
A výška bola prijatá,
A preživší vojaci vedia -
Každý má v živote výšky,
Čo musí niekedy vziať.
A ak cestou zomrieme,
S jeho smrťou, roztrhaním škatúľ,
Potom nás pochovajme na výšinách,
Ktoré stále berieme.

Vyhlasuje sa téma triednickej hodiny.

Čo možno povedať o hrdinoch tohto lyrického diela, ktoré spájajú ich činy s témou nášho rozhovoru?

Netreba dodávať, že povinnosť voči vlasti je pre človeka posvätná vec. Musíme si vážiť túto svätyňu, rovnako ako čestný človek oceňuje dobré meno, česť a dôstojnosť svojej rodiny. Veď len tam, kde je neutíchajúca láska k veľkým a jasným, žije len nenávisť k nepriateľovi, ochota dať život v mene presvedčenia.

II. Zrenica

Po vojne žila v ukrajinskej obci Pavlyš žena, ktorej syn, manžel a brat od prvých dní bojovali na frontoch. A druhý syn, dvadsaťpäťročný muž, otec troch detí, zostal v okupovanej dedine a stal sa zradcom. Raz večer za ním prišla jeho matka. Keď odprevadila svoje vnúčatá z domu, položila balík na stôl pred syna a povedala: „Tu je nabitá pištoľ. Darovali ich verní ľudia. Odídem z chatrče a ty sa zastrelíš... Alebo ma zabiješ." Fašistický nájomník nemal odvahu neposlúchnuť matku. Sovietska armáda oslobodila ukrajinskú dedinu od okupantov. Žena dostala tri oznámenia o hrdinskej smrti: jej syna, manžela a brata...

III. Vychovávateľ

Pestovanie lásky k vlasti začína materskou školou vnuknutia citov. Matka je svojou prísnosťou a nepoddajnosťou, neústupčivosťou a neznášanlivosťou zla, zmyslom pre sebaúctu morálnou, duchovnou vládkyňou a vládkyňou rodiny. Nie je nič krajšie ako radosť mamy skláňajúcej sa nad svojím bábätkom spiacim na hrudi.

Niet lásky silnejšej ako materina, niet nežnejšej nehy ako matkino pohladenie a starostlivosť, niet znepokojujúcejšej úzkosti ako bezsenné noci a matkine nezavreté oči. „Ak sa v synovskom srdci zapáli iskra tisíckrát menšia ako pochodeň matkinej lásky, potom bude táto iskra horieť neuhasiteľným plameňom celý jeho život,“ hovorí staré múdre príslovie.

IV. Zrenica

...V horúci jarný deň vzala hus na prechádzku svoje malé žlté húsky. Prvýkrát ukázala deťom veľký svet. Tento svet bol jasný, zelený, radostný: pred husacinami sa rozprestierala obrovská lúka... Hustá boli šťastné.
Zabudli na mamu a začali sa rozchádzať po obrovskej zelenej lúke. Keď je život šťastný, keď je v duši pokoj a mier, na matku sa často zabúda. Húska začala znepokojivým hlasom volať deti, ale všetky neposlúchli. Zrazu sa prisunuli tmavé mraky a na zem dopadli prvé veľké kvapky dažďa. Húsatá si mysleli: svet nie je taký útulný a láskavý. A len čo sa nad tým zamysleli, každý si spomenul na svoju mamu. A zrazu každý z nich začal potrebovať, ach, ako potreboval svoju matku: zdvihli svoje malé hlavičky a rozbehli sa k nej.
Medzitým z neba padali veľké krúpy. Húsatá sotva stihli dobehnúť k matke, ona zdvihla krídla a prikryla svoje deti. Pretože krídla existujú predovšetkým na to, aby zakryli deti – to vie každá matka – a potom na lietanie. Pod krídlami bolo teplo a bezpečno... Ani ich nenapadlo, že krídlo má dve strany: vnútri bolo teplo a útulno, ale vonku zima a bolo nebezpečné.
Húsatá počuli akoby odniekiaľ z ďaleka dunenie hromu, kvílenie vetra a zvuk krúp. Dokonca sa začali baviť: za matkinými krídlami sa deje niečo strašné a sú teplé a pohodlné.
Potom sa všetko upokojilo. Húsatá chceli rýchlo na zelenú lúku, ale matka nezodvihla krídla. Malé deti husi náročne kričali: pusti nás, mami. Áno, nepýtali sa, ale požadovali, pretože ak dieťa cíti silnú, silnú matkinu ruku, nepýta sa, ale vyžaduje. Matka ticho zdvihla krídla. Húsatá vybehli na trávu. Videli, že matkine krídla boli zranené, veľa peria bolo vytrhnutých a hus ťažko dýchala. Snažila sa roztiahnuť krídla a nedokázala to. Húsatá to všetko videli, ale svet sa stal opäť takým radostným a láskavým, slnko svietilo tak jasne a nežne, včielky, chrobáky a čmeliaky spievali tak krásne, že husiatkam ani nenapadlo spýtať sa: „Mami, čo ti je? ty?" A len jedno, najmenšie a najslabšie húsatko, pristúpilo k matke a spýtalo sa: „Prečo máš zranené krídla? Odpovedala potichu, akoby sa hanbila za svoju bolesť: „Všetko je v poriadku, synček, žlté húsatá sa rozpŕchli po tráve a matka bola šťastná...

V. Vychovávateľ

Starať sa o svoju matku znamená starať sa o čistotu prameňa, z ktorého si pil od prvého nádychu a budete piť až do poslednej chvíle svojho života: žijete ako človek a pozeráte sa do očí iných ľudí ako ľudskou bytosťou len do tej miery, pokiaľ navždy zostaneš synom svojej matky.

Kozák pri plote mučí devu:
„Kedy ma budeš milovať, Oksana?
Dostanem to svojou šabľou za krádež
A svetlé flitre a čisté ruble!“

Dievča odpovedalo a zapletalo si vlasy:
„Veštec mi o tom v lese veštil.
Prorokuje: Budem milovať toho jedného
Kto prinesie srdiečko mojej mamy ako darček?

Nie sú potrebné flitre, nie sú potrebné ruble,
Daj mi srdce tvojej starej mamy.
Jeho popol nalejem do chmeľu,
Opijem sa a budem ťa milovať!"

Od toho dňa kozák mlčal, zamračil sa,
Nepil som boršč, nejedol som salámu.
Čepelou porezal matkin hrudník
A s cenným bremenom sa vydal na cestu.

Cestou sa mu zatemnil zrak,
Pri vstupe na verandu zakopol kozák.
A srdce matky padajúce na prah,
Spýtala sa ho: "Si zranený, syn?"

VI. Vychovávateľ

Ten, kto sa nestal skutočným synom svojho otca a matky, nemôže byť skutočným synom svojej vlasti.

A syn bude zo všetkého znechutený.
Pochopí a potlačí ston:
Škoda, že mu matka odpustila,
Nebude si vedieť odpustiť.

Otec a matka, ktorí si splnili svoju povinnosť voči vlasti, si vytvorili živý a nehynúci pamätník.

Od pocitu lásky a úcty k matke po pocit pripravenosti dať všetku silu službe vlasti - to je cesta, po ktorej sa človek dostane na vrchol povinnosti.

Spoznajte názory svojich spolužiakov na nastolený problém a pokúste sa zistiť, komu patrí rozhovor. (Na konci záznamu každého rozhovoru študent, ktorý odpovedal na otázky, pokračuje v nedokončenej vete napísanej na tabuli: „Povinný muž je...“).

VII. Záver

Učiteľ prečíta výslednú vetu a vyjadrí všeobecný názor detí.

MAN CAPABLE (l hommeschopný) je pojem, ktorý slúži ako antropologický úvod do filozofie a politiky, k analýze štruktúry individuálnej alebo osobnej identity. Objasnenie štruktúry identity sa dosiahne prostredníctvom série odpovedí... ... Filozofická encyklopédia

ĽUDSKÝ- živá bytosť obdarená duchom, dušou a mysľou. Otázka človeka (či už ide o metafyzickú otázku o jeho povahe alebo o morálnu otázku o jeho cieli) stojí v centre modernej filozofie. To ho odlišuje od filozofických systémov minulosti,... ... Eurázijská múdrosť od A po Z. Výkladový slovník

ĽUDSKÝ- živá bytosť obdarená inteligenciou. Otázka človeka (či už ide o metafyzickú otázku o jeho povahe alebo o morálnu otázku o jeho cieli) stojí v centre modernej filozofie. To ho odlišuje od filozofických systémov minulosti, pre ktoré... ... Filozofický slovník

Ľudské- hlavná téma ruštiny. filozofia, predmet permanentného diskurzu medzi filozofmi, teológmi, psychológmi, prírodovedcami, spisovateľmi a inými kultúrnymi osobnosťami. Špecifikom ruskej filozofie je, že hoci má významné miesto... ... Ruská filozofia. Encyklopédia

Môj drahý muž... Wikipedia

Žáner Tretí muž ... Wikipedia

Zlatý muž Az arany uhlík

St. Viem, že musím pracovať, aby som utíšil svoju matku, aby som sa ti odvďačil a nenechal deti také chudobné, ako som bol ja. Grófka Marya mu chcela povedať, že človek sa neuspokojí len s chlebom, že tomu pripisuje priveľkú dôležitosť... ... Michelsonov veľký vysvetľujúci a frazeologický slovník

Zabavenie bankového účtu vo výške dlhu- 1. januára 2012 nadobudli účinnosť novely zákona o súdnych exekútoroch. Vykonané zmeny sú zamerané na zamedzenie konania bezohľadných bánk a dlžníkov. Tí prví sú zbavení možnosti upozorniť klientov na blížiace sa zatknutie... ... Banková encyklopédia

knihy

• Equilibrist 3. Cesta povinnosti, Michail Sergejevič Katyurichev. Výsledkom dlhoročného boja je konečne dosiahnutý drahocenný cieľ. Môžete relaxovať a užívať si pokoj? Bez ohľadu na to, ako to je! Koniec koncov, pokojný život môže byť často nebezpečnejší ako vojenské výkony. A preto...
• Pod zámienkou povinnosti, Galina Dolgova. Život a smrť, vernosť povinnosti a zrada, nenávisť a láska – to všetko sa miešalo a prelínalo do pevného klbka v živote Elvedana de Miro-Ney Aoriho, aristokrata, leteckého mága a nevesty...

V našom každodennom živote sa často dejú udalosti, ktoré nás rozrušia a pobúria. Napriek tomu, že spoločnosť prijala niektoré písané aj nevyslovené zákony, často sa stáva, že niektorí jednotlivci ich úplne ignorujú. Prečo niektorí ľudia tieto zákony dodržiavajú a iní ich ignorujú?

Čo je spoločenskou povinnosťou človeka

Na základe definície tohto pojmu to znamená, že človek akceptuje potrebu podriadiť sa vôli spoločnosti. Keďže človek je spoločenská bytosť, v každom prípade počas života vstupuje do rôznych vzťahov s ľuďmi okolo seba, ktorí tvoria spoločnosť.

Pri interakcii so spoločnosťou automaticky získavame určité povinnosti. Tieto povinnosti tvoria spoločenskú povinnosť človeka. Navyše sú vo svojej podstate objektívne, t.j. nezávisle od našich želaní. Či chceme alebo nie, tieto povinnosti si musíme splniť, inak nás spoločnosť neprijme. Asociálni ľudia vypadnú z takzvaného ľudského spoločenstva a stávajú sa zdrojom problémov a nešťastia ako pre spoločnosť samotnú, tak aj pre nich samotných.

Zodpovednosť a povinnosť ako faktory vzťahov v spoločnosti

Verejná povinnosť veľmi úzko súvisí s pojmom zodpovednosť. Je to ona, ktorá diktuje potrebu neustáleho plnenia povinností voči spoločnosti. Dlh je záväzok človeka, ktorý si plní nielen pod vplyvom vonkajších požiadaviek. Vnútorné morálne impulzy sú faktorom, na ktorom je založená potreba plniť spoločenskú povinnosť. Presné plnenie si povinností nestačí. Spoločnosť od človeka očakáva, že bude mať k nim osobný postoj. Uvedomenie si svojej povinnosti, jej dobrovoľné prijatie, osobný záujem o plnenie si povinností – všetky tieto faktory stavajú spoločenskú a morálnu povinnosť človeka na úroveň, ktorá vedie k vysoko rozvinutým vzťahom v spoločnosti.

Vlastnosti a znaky prejavu dlhu

Prvou charakteristikou dlhu je uvedomenie si jeho nevyhnutnosti. Aby si človek splnil svoju povinnosť voči spoločnosti, musí pochopiť, prečo je to potrebné. Po pochopení dôvodov človek dospeje k záveru, že plnenie určitých povinností je nevyhnutné na udržanie verejného poriadku a normálnych vzťahov v spoločnosti.

Z toho vyplýva druhá vlastnosť dlhu – úroky z plnenia. Uvedomením si potreby plniť si určité povinnosti sa človek osobne zaujíma a morálne motívy sú spojené s uvedomením si verejnej povinnosti.

Na základe prvých dvoch vlastností sa verejná povinnosť vyznačuje aj dobrovoľnosťou jej plnenia. Mnohí, najmä tí, ktorí nie sú fixovaní na legislatívnej úrovni, konajú bez nátlaku a jediným kontrolujúcim faktorom je svedomie.

Kontrola plnenia dlhu

Dostali sme sa k otázke, kto kontroluje realizáciu toho nášho Vyššie sme hovorili o takom koncepte, ako je svedomie človeka. V tejto veci je internou kontrolórkou.

Veriaci veria, že je to Boží hlas vo vnútri človeka a ten dôležitý pocit, ktorý je každému daný pri narodení. Samozrejme, niektorí ľudia sú svedomitejší, iní menej. Tento pocit je však v tej či onej miere vlastný takmer všetkým ľuďom, až na zriedkavé výnimky. Vedcom sa pravdepodobne nikdy nepodarí odhaliť tajomstvo svedomia. Svedomie diktuje plnenie spoločenskej povinnosti a tiež kontroluje jej plnenie.

Okrem vnútornej kontroly samozrejme existuje aj vonkajšia kontrola. Spoločnosť sama posudzuje, ako zodpovedne si ten či onen občan plní svoje povinnosti. Verejná mienka je regulátorom vzťahu medzi spoločnosťou a jednotlivcom.