Študujeme hadísy proroka Mohameda (mier a požehnanie s ním). O rovnej ceste

Salavat (z arabčiny "požehnanie") - špeciálna modlitba obsahujúca chvály proroka Mohameda (s.g.w.). Vyslovením dua veriaci žiada o požehnanie pre Posla Všemohúceho (s.g.w.).

Opakovaním salavat vyjadrujú veriaci svoju lásku k tomu najlepšiemu z výtvorov Stvoriteľa. Alah vo svojej knihe hovorí (čo znamená):

„Veru, Pán svetov a Jeho anjeli žehnajú Proroka. Ó vy, ktorí veríte! Chváľte ho a pozdravte ho v pokoji“ (33:56)

Tento citát jasne demonštruje dôležitosť slova salavat, aj keď to robia anjeli a samotný Stvoriteľ.

Výhody salavat

  • príhovor (shafaat) Posol Alahov (s.a.w.) v deň súdu. Vyslovovaním tejto formy dua sa dostávame bližšie k nášmu Prorokovi (s.a.w.). Stojí za to pripomenúť, že nepotrebuje naše modlitby za neho, pretože počas svojho života bol Mohamed (s.g.w.) potešený správou o Jannah. Potrebujú to samotní ľudia, ktorí čakajú na príhovor Milosti svetov (s.g.w.), ktorá raz povedala: „V deň zmŕtvychvstania budú moji najbližší tí, ktorí pravidelne opakovali salawat“ (hadís z Tirmidhi).
  • Odmena (sawab). Hadís hovorí: „Kto si raz prečíta salawat, stane sa vlastníkom desaťnásobnej milosti Všemohúceho“ (moslim). Aby ste mohli povedať dua raz, musíte stráviť asi 10-20 sekúnd. Ale v týchto sekundách sa môžete stať vlastníkom značného savabu.
  • Prijímanie ďalších duas veriaci. Keď sa človek obracia na Alaha s určitými požiadavkami, odporúča sa, aby najprv povedal salawat. Hadís hovorí: „Ak sa niekto z vás modlí, nech najprv povie salawat a potom požiada o to, čo chce“ (Abu Dawud).
  • Dua, ktorú počuje sám Prorok (s.a.w.). Alahov posol (sw.w.) napomínal moslimov: „Opakujte salawat a vaše modlitby sa ku mne dostanú“ (Abu Dawood). Navyše tu hovoríme nielen o tých veriacich, ktorí našli Proroka (s.g.w.), ale aj o tých, ktorí žili, žijú a budú žiť po ňom. Faktom je, že náš salawat doručujú Mohamedovi (s.g.w.) anjeli.
  • Duchovná štedrosť. Pravidelným opakovaním salawatu človek prejavuje svoju dobrú a úprimnú túžbu chváliť proroka Mohameda (s.a.w.), svoju lásku k tomu najlepšiemu zo stvorenia. Jeden hadís hovorí: „Najštipľavejší z vás je ten, kto, keď spomenie moje meno, nepovie salawat“ (Tirmidhi).

Druhy salavatov

1. Moslimovia počas obradu v sede recitujú text salawat (quud). Nemôžete sa však obmedziť len na čas modlitby a opakovať ju kedykoľvek inokedy:

"Allahum-mya salli `ala Muhyammyadin vya "ala ali Mukhammayad. Kamya salya "ala Ibrahimya vya "ala ali Ibrahimya, innyakya Khyamiudyun Myadzhiid. Allahum-mya barik "ala Muhyammyadin" ala Muhyammyadin "ala Muhyammyadin" vyaalamyad "alahim" alya Ali Ibrahimya, innyakya Hamiyudyun, Myadzhiid!“

Význam: O, GPane, požehnaj Mohameda a jeho rodinu Mohameda, ako si požehnal Ibrahima a jeho rodinu. Naozaj si hodný chvály, ó Slávny! Ó, Pane, zošli požehnanie na Mohameda a jeho rodinu, tak ako si ich zoslal na Ibrahima a jeho rodinu. Naozaj si hodný chvály, ó Slávny!

V tomto dua je dovolené vysloviť slovo pred uvedením mien dvoch prorokov "sayidina" ("Drahá")- s cieľom zdôrazniť úctu k poslednému Božiemu prorokovi (s.g.w.).

2. Ďalším typom salawatu sú slová vyslovené po zmienke o prorokovi Mohamedovi (s.a.w.). Po vyslovení jeho mena by ste mali slová zopakovať "Alayhi salatu wa saláma" alebo “Sala Allahu galeihi vya saláma” (Pokoj a požehnanie Alaha s ním). Okrem toho môžete povedať „Alláhum-mya salli `ala Muhyammadiin“. Šiiti pri zmienke o mene Božieho posla (s.g.w.) prosia o požehnanie nielen samotného Mohameda (s.g.w.), ale aj jeho rodiny.

3. Potom moslimovia vyslovujú dua, ktorá tiež slúži ako salawat:

„Alláhum-mya rabín hazihi dagvyatit-taammyati, vya salatil-kaima. Ati Muhammyadanil-vyasilyata vyal-fadylya, vyab'ashu makaman Mahmudan alyazi vya'adtah, varzukna shyafa'athu yaumal-kyyama. Innaka la tuhliful-miad"

Význam:„Ó, Stvoriteľ! Pán dokonalého povolania a modlitby. Udeľte Prorokovi nebeský stupeň Wasil a dôstojnosti. Daj mu vysoké postavenie a daj nám úžitok z jeho príhovoru v deň súdu. Veru, svoj sľub neporušíš."

Kedy je lepšie opakovať salavat?

Opakovanie salavatu je vždy prospešné, ale je čas, keď sú obzvlášť vítané:

1. V piatok

Posol Všemohúceho (s.g.w.) povedal: „Najlepší deň je piatok. Vyslovte salawat a budú mi odovzdané“ (Abu Dawud). V požehnaný deň je lepšie povedať salawat pri návšteve, napríklad v intervale medzi modlitbami Farz a Sunnat alebo po adhan. Pre ženy, respektíve pri vykonávaní obedovej (zuhr) modlitby.

2. Každý mesiac sú mítingy

Počas svätého ramadánu by sa mala recitovať Dua požehnaní. V tomto čase Všemohúci udeľuje svojim otrokom veľké milosrdenstvo, vrátane prijatia modlitby veriaceho. Hadís hovorí: „Modlitba troch ľudí nebude odmietnutá: pôstneho, spravodlivého imáma a utláčaného“ (Tirmidhi).

3. Po modlitbe

Salavat sa hovorí nielen počas povinnej modlitby, ale aj po nej, bez ohľadu na to, ktorú z piatich denných modlitieb moslim vykonal. Posledný posol Boží (s.g.w.) povedal: „Dua bude s najväčšou pravdepodobnosťou prijatá po modlitbe“ (Tirmidhi).

4. Medzi adhan a iqamat

Prorok Mohamed (sw.w.) inštruoval: „Prosba medzi adhan a iqamat sa neodmieta“ (Abu Dawud).

5. Po prečítaní Svätého Koránu

Je vhodné zopakovať salavat aj po prečítaní Knihy Alahovej. Hadís hovorí: „Kto číta Korán, nech sa pýta Všemohúceho“ (Tirmidhi).

Slová požehnania pre iných prorokov, sahaba, šejkov a ustazov

Keď veriaci spomínajú mená iných prorokov, spoločníkov Alahovho posla (s.a.w.), tabeens a veľkých moslimských učencov, hovoria aj slová požehnania. Ale salawat je dovolené opakovať len vo vzťahu k Milosti svetov Mohameda (s.g.w.). Keď sa spomína iných prorokov, treba povedať slová "alaihi saláma" (a.s., "mier s ním"). Napríklad Adam („alaihi saláma“). Šiiti opakujú „mier s ním“ aj vtedy, keď spomínajú spravodlivých imámov a členov rodiny proroka Mohameda (s.a.w.).

Keď sa hovorí o sahabe Posla Všemohúceho (s.g.w.), najmä ak ide o jedného zo spoločníkov, o raji, treba hovoriť "rada Alahovi "anhu" („nech je s ním Alah spokojný“). Keď sa spomína Tabiyinov, veľkých moslimských učencov, šejkov a spravodlivých ľudí, je dovolené povedať "rahmatullah", "rahimahullah" (r.a., „nech sa nad ním Alah zmiluje“),"hafizullah" (nech ho Alah chráni).

Všemohúci Alah povedal:

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ

الآخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيرًا

Znamená to: „Naozaj, Alahov posol je pre vás dobrým príkladom, presne pre tých, ktorí túžia po Božom požehnaní a snažia sa byť spasení a šťastní na konci sveta a často na Boha spomínajú.

Keď náš Prorok hovoril, priťahoval ľudí svojou rečou, počúvali Jeho slová a Jeho slová prenikali do samotného srdca, siahali do hĺbky duše, vyvolávali úctu a pokoru.

Medzi poučnými slovami proroka, mier s ním:

Prorok Mu X Ammad vysvetlil dôležitosť priania dobra a šťastia iným ľuďom:

» لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس ما يحب لنفسه من الخير «

To znamená: „Boží služobník nedosiahne dokonalosť vo viere, kým nebude túžiť po dobre pre iných ľudí, tak ako po ňom túži pre seba.

Pozornosť Alahovho posla bola zameraná na šírenie dobra. Vyzýval k upevňovaniu rodinných väzieb, k zachovaniu rodín, k láskavým a úprimným vzťahom. A tiež slušnosť, pravdovravnosť a úprimnosť. Prorok, mier s ním, nás učil:

« ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويأمر بالمعروف وينه عن المنكر «

To znamená: „Kto sa k mladším nespráva milosrdne a s úctou k starším a tiež neprikazuje plniť povinnosti a chrániť sa hriechov“, nedosiahne dokonalosť vo viere.

Prorok, mier s ním, poukázal na potrebu úctivého postoja k rodičom týmito slovami:

« رضا الرب في رضا الوالد «

To znamená: "Boh dáva milosrdenstvo tým veriacim, ktorí sa milosrdne správajú k svojim rodičom."

Posol Alahov venoval veľkú pozornosť spravodlivému a láskavému zaobchádzaniu so ženami. Poukázal na vysoké postavenie v islame, ktoré matka zastáva. Povedal:

» خيركم خيركم للنساء «

To znamená: "Najlepší z vás sú tí, ktorí sa k ženám správajú lepšie."

Mohlo by sa ti to páčiť

Všetci veľmi dobre vieme, že zábudlivosť je u ľudí bežná. Koniec koncov, aj samotné slovo „muž“ v arabčine إنسان (insan) pochádza zo slovesa „zabudnúť“ نسي (nasiya).

Samozrejme, každý si chce rýchlo zapamätať a uchovať v pamäti čo najviac informácií na dlhú dobu, najmä náboženské. No v praxi mnohým z nás často zlyháva, preto ľudia hľadajú spôsoby, ako ho posilniť.

Moderná medicína za príčiny zhoršenia pamäti považuje faktory ako zlá strava, zlé návyky (napríklad pitie alkoholu), sedavý spôsob života, depresia, stres, ale aj niektoré ochorenia (skleróza multiplex, Parkinsonova choroba, Alzheimer). Všetky svoje odporúčania na zlepšenie pamäte preto spájajú s materiálnymi dôvodmi: pestrá strava, fyzická aktivita, rôzne cvičenia a „systémy“ na lepšie zapamätanie informácií.

Na zlepšenie pamäti odporúčajú konzumovať potraviny s obsahom vitamínov B, vitamínov O, E, C, P, ako aj Omega-3 mastných kyselín a zinku: orechy (najmä vlašské), čučoriedky a čierne ríbezle, sušené ovocie (hrozienka, sušené marhule ), tekvicové a ľanové semienka, celozrnné výrobky, pohánka, med, čerstvá zelenina vo forme šalátu s olivovým olejom, tučné ryby, hovädzie mäso, zemiaky, strukoviny, banány, paradajky, biela kapusta, kel (morské riasy), brokolica. Okrem toho odporúčajú vykonávať špeciálne cvičenia na trénovanie zložitých. Jednoduché sú memorovanie poézie alebo akýchkoľvek iných textov, cvičenia s číslami, slovami a obrázkami. Tiež sa verí, že každá činnosť, ktorá aktivuje duševnú aktivitu, zlepšuje pamäť: mentálna aritmetika, čítanie literatúry, riešenie krížoviek, riešenie hádaniek, intelektuálne hry.

Islam venuje osobitnú pozornosť otázkam súvisiacim so zlepšovaním pamäti, pretože získavanie náboženských vedomostí je jednou z najvyšších prioritných činností v živote moslima. A dokonca existuje také poznanie, ktoré si veriaci človek musí zapamätať.

Sám prorok Mohamed, ale aj moslimskí učenci dávali odporúčania, ako si lepšie zapamätať informácie a nezabudnúť naučené.

  • Jedzte presne 7 hrozienok každý deň na lačný žalúdok. Ďalšou možnosťou je zjesť ráno nalačno 7 a viac čiernych hrozienok s lyžičkou medu.
  • Denne zjedzte malý kúsok lubanu (kadidla)1 – môžete ho žuť alebo rozpustiť v horúcej vode alebo čaji a vypiť.
  • Jedzte lieskové orechy
  • Nadýchnite sa vône rasce, levandule
  • Vtierajte si tekvicový olej do hlavy.
  • Počas 41 dní čítajte verše 6-7 súry Al-A’la 7-krát ráno každý deň počas 41 dní.
    سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
    a potom vypite túto vodu na lačný žalúdok.
  • Po každej modlitbe si položte pravú ruku na hlavu a prečítajte si 6. verš súry Al-A’la 7-krát
    سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ
  • Pamäť je lepšia, ak má človek čisté telo a oblečenie. Odporúča sa byť vždy v stave taharatu.
  • Imám Ash-Shafi'i povedal, že používanie parfumu čistí myseľ.
  • Pamäť sa dá trénovať ako sval. K tomu sa odporúča neustále sa učiť niečo nové a opakovať si to, čo už viete.

Čo zhoršuje pamäť

  • Páchanie hriechov. Niektorí vedci tvrdia, že pamäť je značne narušená, keď sa človek pozerá na zakázané veci.
  • Niektoré potraviny, ak sa konzumujú vo veľkých množstvách: cibuľa, cesnak, citrón, kyslé jablká, koriander.
  • Vedci uviedli, že ak veľa jete, zhoršujú sa duševné schopnosti a malé množstvo jedla zlepšuje pamäť.
  • Pred vyučovaním urobte úmysel pre dobro Alaha.
  • Po lekcii zarecitujte toto du’a:

    اللهم إني أَستَودِعُكَ ما علَّمتَنيهِ فارْدُدْهُ علَيَّ عند حاجتي إليه يا ربَّ العالمين، اللهم أخرِجْنا من ظُلُماتِ الوهمِ وأكرِمنا بِنورِ الوهم وافتحْ علينا بِمعرِفةِ العِلم وحسِّن أخلاقَنا بالحِلم، وسهِّل لنا أبواب فضلِك وانشُر علينا من خزائِنِ رحمتِكَ يا أرحمَ الراحمين

    „Ó, Alah, žiadam Ťa, aby si zachoval to, čo si mi dal poznať, a daj mi, aby som si to v pravý čas zapamätal. Ó, Pane všetkých svetov! Ó Alah, daj nám vyjsť z temnoty ilúzií. A dopraj nám s trpezlivosťou svetlo porozumenia, poznania, vynikajúcej morálky a múdrosti. Uľahčite nám vstup do „Brány dobra“. A daj nám ešte viac milosrdenstva, ó, Milostivý!“

  • Predtým, ako sa naučíte text naspamäť, povedzte salayat nášmu majstrovi Mohamedovi, Alahovmu poslovi, a tiež si prečítajte du’a a dhikr.
  • Najlepší čas na zapamätanie je skoro ráno, teda tesne po úsvite.
  • Na uľahčenie zapamätania sa odporúča učiť sa texty podľa tohto princípu: naučte sa prvý riadok, potom druhý a potom opakujte od úplného začiatku. A tak zakaždým: keď sa naučíte nový riadok, zopakujte všetko od začiatku.
  • Odovzdávanie vedomostí iným ľuďom vám umožňuje nezabudnúť na to, čo viete.
  • Úspešné absolvovanie skúšky vám umožní zapamätať si látku, ktorú ste prebrali, dlhšie.

Pri vstupe do kancelárie si prečítajte verš 23 súry Al-Maida:

قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

Pred začatím skúšky si prečítajte:

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي

Potom povedz:

بسم الله الرحمن الرحيم توكَّلتُ على الله

a začať robiť skúšku.

Ak si počas skúšky nepamätáte odpoveď, prečítajte si 8. verš súry At-Tariq:

إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ

Jedným z dobrých skutkov, o ktoré sa moslimovia snažia, je naučiť sa naspamäť Svätý Korán. Čítanie niektorých veršov a du'a pomáha naučiť sa Korán naspamäť. Mnohí teológovia a ich študenti si to na sebe vyskúšali. Tu sú niektoré z týchto odporúčaní:

  • Prečítajte si 79. verš súry Al-Anbiya 10-krát denne:

    فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ ۚ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ ۚ وَكُنَّا فَاعِلِينَ

يا حَيُّ يا قَيُّومُ يا رَبَّ مُوسَى و هارونَ و ربَّ إِبْرَاهِيمَ، و يا ربَّ مهمدٍ صلى الله عليه و سلم أَجمعين، ارْزُقْني الفَهْمَ و ارزقني العِلْمَ و الحِكْمَةَ و العَقْلَ برَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين

znamená to: „Ó Živý, nič nepotrebuješ! Ó, Pán Musy a Haruny! Ó, Pane Ibrahima! Ó, Pán Mohameda! Ó Alah, daj im všetkým ešte väčšiu veľkosť a česť. Daj mi porozumenie a daj mi poznanie, múdrosť a porozumenie zo svojho milosrdenstva, ó, nadovšetko milosrdný!"

  • Ibn Mas'ud, nech sa nad ním Alah zmiluje, vyrozprával hadís proroka, že ak sa niekto bojí, že zabudne Korán, keď sa ho naučí, alebo zabudne lekciu, ktorú sa naučil, nech povie:

    اللهم نَوِّرْ بالكتابِ بَصَري واشْرَحْ به صَدْري واسْتَعْمِلْ به بَدَنِي وأَطْلِقْ بِهِ لِسانِي وَ قُوِّ به جَنانِي واشْرحْ به فَهْمِي وَ قُوِّ به عَزْمِي بِحَوْلِكَ وَ قَوَّتِكَ فإِنَّهُ لا حول ولاقُوَّةَ إِلَّا بِكَ يا أَرْحَمَ الراحمين

  • Aby ste si lepšie zapamätali zapamätané verše Koránu, prečítajte si nasledujúce du'a:

    اللهم افتح عليَّ فُتُوحَ العارِفين بحِكمَتك ، وانْشُرْ عَليَّ رَحْمتَكَ ، وذَكِّرْني ما نَسِيتُ يا ذا الجلال والإكرام

Tipy pre tých, ktorí chcú nájsť niečo, čo stratili alebo zabudli, kam to dali

  • Prečítajte si 8. verš súry At-Tariq:
    إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ
  • Prečítajte si du'a:

    يا جامِعَ النَّاسِ لِيَومٍ لا رَيْبَ فيه إجْمَعْ عليَّ ضالَّتِي

Ak si chcete zachovať silnú pamäť, sledujte Sharia. Poznanie je zvláštne svetlo a toto svetlo nie je dané hriešnikom.

Otestujte si svoju pamäť: pamätáte si, kde sa tento článok začal?

Ako získať to, čo chcete?

Boh nám dal zvláštny úžitok – možnosť prosiť Ho o to, čo pre seba z dobroty chceme. Všemohúci Alah povedal vo Svätom Koráne (súra "Ghafir", Ayat 60), čo znamená:

"A tvoj Pán povedal: "Hovor so mnou s du'a a dostaneš odpoveď."

Obrátenie sa na Všemohúceho s prosbou je jedným z druhov uctievania Stvoriteľa, pretože obrátením sa k Bohu vo svojich modlitbách spoznávame Jeho jedinečnosť a všemohúcnosť. Vieme, že On jediný je Stvoriteľom úžitku aj škody, a preto Ho prosíme v nádeji, že sa naše modlitby splnia. Keď sa obraciame k Alahovi, nepochybne veríme, že iba On vytvára zdravie, šťastie, úspech v konaní dobra, ochranu, bezpečnosť pred hriechmi a všetky ostatné výhody.

Prorok Mohamed, mier s ním, nás vyzval, aby sme čítali du'a viac. Povedal: "Modlitba je uctievanie Alaha." A potom povedal ajat z kuránu, čo znamená: „A váš Pán povedal: „Kontaktujte ma s du’a – dostanete odpoveď. Tento hadís vyrozprával Ibn Hibban a ďalší imámovia.

Pozor! Odvolanie sa k Alahovi so žiadosťou nemení osud. Ak človek dostal, o čo žiadal, znamená to, že mu to bolo predurčené ešte pred jeho narodením, rovnako ako jeho du’a. V každom prípade má čítanie du'a veľké výhody.

Výhody dua

Stvoriteľ sľúbil, že na žiadosť toho, kto sa modlí, bude odpoveď a ruky toho, kto sa pýta, „nezostanú prázdne“:

  • osoba dostane to, o čo požiadala;
  • aj keď človek nedostal to, čo chcel, jeho dua môže byť dôvodom, že ho Alah ochráni pred problémami;
  • Za obrátenie sa k Alahovi dostane veriaci odmenu v budúcom svete.

Čítanie dua navyše oslobodzuje srdce od úzkosti, tiaže, smútku a človek sa stáva ľahším.

Pravdepodobnosť splnenia prosby modlitby je väčšia, ak sa bude riadiť týmito odporúčaniami:

  • počas dua sa odporúča zdvihnúť ruky a obrátiť dlane nahor, pretože milosrdenstvo a milosť zostupujú z neba;
  • je vhodné mať možnosť taharat a otočiť sa v smere Qibla;
  • Odporúča sa začať čítať duu chválou Alaha, napríklad slovami „Alhamdulillah“;
  • v obzvlášť dôležitých prípadoch sa pred čítaním dua odporúča použiť sunnu dvoch rak’atov;
  • Existujú špeciálne časy 8, ktoré s väčšou pravdepodobnosťou splnia požiadavku. Napríklad: „posledná tretina noci; „posledná hodina v piatok; „medzi dvoma kázňami počas jumu’ah 1; "prázdniny"; „noc predurčenia; „deň Arafata; „deň Ashura“; „noc uprostred mesiaca ša'ban; „medzi Azanom a Iqamatom; „keď imám vstane na minbar, aby predniesol kázeň“; „pri prerušení pôstu po pôste“; „keď začne pršať“; "v Sujud 2"; „počas vykonávania niektorých rituálov hadždž“; „keď pijú vodu zam-zam; „na prvý pohľad na Ka'bah“; "na ceste"; „na niektorých miestach sa dua s väčšou pravdepodobnosťou naplní, napríklad pri hroboch prorokov a SVÄTÝCH“;
  • Odporúča sa čítať presne tie texty dua, ktoré sa prenášajú v Koráne a hadísoch. Treba si však dávať pozor a nerobiť chyby ani v texte, ani vo výslovnosti;
  • odporúča sa požiadať svätého alebo zbožného človeka, aby vám prečítal duu, ako aj niekoho, kto sa práve vrátil z hadždž;
  • pravdepodobnosť naplnenia dua je väčšia, keď sa spomínajú špeciálne mená Alaha;
  • Odporúča sa modliť sa k Alahovi prostredníctvom prorokov a svätých, pretože sú to úctyhodné stvorenia Boha.

Aby bola du'a prijatá, je tiež dôležité venovať pozornosť nasledujúcim otázkam:

  • čím je človek bohabojnejší, tým je väčšia pravdepodobnosť, že jeho žiadosť bude splnená;
  • jedlo a oblečenie osoby, ktorá sa pýta, musí byť halal;
  • V srdci pred Všemohúcim musí byť pokora, pretože všetko sa deje podľa vôle Alaha.

Du'a, ktorú najčastejšie recitoval prorok Mohamed:

To znamená: „Ó, Alah! Daj nám prosperitu v tomto svete a šťastie v budúcom svete a zachráň nás od pekelných múk."

_________________________________

1 Zatiaľ čo imám sedí medzi čítaním dvoch kázní

2 Ak slová tohto du’a, vyslovené nahlas, zastavia Namaza, potom nech si ich prečíta vo svojom srdci.

7 dôvodov, prečo sa v islame usmievať častejšie

V islame sú dobré vzťahy s ostatnými pre veriaceho veľkým požehnaním. Aby ste však dosiahli úžasné vzťahy s ľuďmi, musíte veľa pracovať a v prvom rade na sebe, na svojich nedostatkoch, túžbach a ambíciách, bojovať so svojimi nafmi. Je tiež dôležité rozvíjať dobré vlastnosti a vysokú kultúru správania.

Ak chcete získať lásku druhých, urobte prvý krok vy sami. Buďte priateľskí, zdvorilí a skromní, hovorte ľuďom pekné veci, teda správajte sa k druhým tak, ako chcete, aby sa oni správali k vám. A to je ľahké, ak sa z celého srdca snažíte robiť dobré skutky v nádeji na odmenu Všemohúceho. Ak ste vo svojom úmysle úprimní, žiadne problémy v živote vás nezmätia ani nerozhnevajú, naučte sa byť príjemní v komunikácii, rozveselte ľudí láskavými vtipmi 1 a úprimným úsmevom.

  1. Úsmev je jednoduchý spôsob, ako získať odmenu.

Posol Alahov, mier s ním , povedal v zmysle: „Nezanedbávaj žiaden dobrý skutok, dokonca ani úsmev moslimskému bratovi“ 2.

Naozaj, je ľahké sa usmievať, nevyžaduje si to veľa úsilia ani nákladov, ale aj taký jednoduchý dobrý skutok má odmenu, ak je vykonaný úprimne pre dobro Alaha.

A Prorok tiež povedal tento význam: „Usmievať sa na moslimského brata je almužna“ 3

Spoločník Alahovho posla, Juraij ibn Abdullah, povedal 4, že kedykoľvek sa stretol s Prorokom, mier s ním, Alahov posol sa naňho vždy usmial.

  1. Úprimný úsmevtoto je cesta k úspechu vo vzťahoch s ľuďmi.

Prorok Mohamed, mier s Ním, povedal tento význam: „Nezískaš svojim bohatstvom toľko ľudí, koľko dokážeš prilákať svojím úsmevom a dobrou povahou“ 5 .

Úsmev robí ľudí okolo vás šťastnými. Radostná, žiariaca tvár, otvorený pohľad a láskavý úsmev vám pomôžu rýchlo nájsť spoločnú reč a vzbudiť lásku v srdciach iných ľudí. S usmievavým človekom sa komunikuje príjemne, ľahšie od neho prijíma rady a ak potrebuje pomoc, chce pomôcť a podporiť.

Ľudia chcú vedieť, čo je vo vašom srdci, ale môžu to pochopiť iba nepriamymi znakmi – pohľadom na vašu tvár, počúvaním vašich slov, videním vašich činov. A ak máte na tvári úprimný úsmev, potom chcú byť s vami, počúvať vás a podporovať vás.

Aby bol váš úsmev úprimný a vychádzal zo srdca, myslite na ľudí dobre. Aj keď sa s vami nezaobchádzalo najlepšie, nájdite si výhovorku a neprechovávajte voči ostatným zášť. Dovidenia a prajem všetkým veľa zdravia.

Úsmev je nákazlivý. Dávno je známe, že usmievavý človek rozosmeje ostatných a zdvihne im náladu.

  1. Úsmev nás robí šťastnými.

Usmievajte sa, aj keď vás niečo v srdci trápi alebo vás bolí. Nikto nevie, čo máš na srdci, tak nech si každý pri pohľade na teba myslí, že je s tebou všetko v poriadku a má z teba radosť. Ak sa usmievate aj v ťažkej situácii, je to pre vás prínosom - oveľa ľahšie znášate problémy, pretože podľa vôle Alaha úsmev dáva pokoj a úľavu. Je to aj prejav trpezlivosti a pokory, za čo bude odmena.

Ako ukazuje prax, úsmev v skutočnosti robí človeka šťastnejším, zatiaľ čo mračenie robí človeka nešťastným.

  1. Úsmev nás robí atraktívnejšími.

Už dlho sa hovorí, že zachmúrenie a zachmúrený výraz v tvári ľudí odpudzuje, ale úsmev priťahuje. Ak vidíme niekoho usmievať sa, chceme vedieť prečo.

Láska, úprimnosť a úsmev zdobia človeka oveľa viac ako drahé a krásne oblečenie. Venujte preto viac pozornosti svojmu vnútornému svetu ako svojmu vzhľadu. Nestrácajte čas neustálym hľadaním nových outfitov a šperkov. To, čo už máte, je dosť - hlavné je, že oblečenie je čisté a váš vzhľad je upravený. Jedným zo znakov úspechu je uspokojiť sa s tým, čo dal Alah, a nehnať sa za bohatstvom a postavením. Skutočné bohatstvo vôbec nie je v peniazoch alebo v množstve krásnych a drahých vecí. Jeden múdry muž povedal: „Ak máš niekoho iného, ​​kto ťa podporuje, dieťa, ktoré sa k tebe správa s úctou a priateľa, ktorý ťa úprimne miluje pre Boha ha, potom tyboháč".

  1. Úsmev je znakom úspešného človeka.

Príjemný výraz tváre, dobrá vôľa a úprimný úsmev sú znakmi skutočne úspešného človeka. Je pokojný, trpezlivý, sebavedomý a koná dobré skutky bez ohľadu na to, čo mu druhí robia. Je veľkorysý a slušný aj k tým, ktorí mu škodia alebo mu protirečia. A presne toto je správanie najlepšieho stvorenia Alaha - proroka Mohameda, mier s ním.

  1. Úsmev pomáha urobiť dobrý dojem pri stretnutí s ľuďmi.

Ako viete, prvý dojem trvá dlho a niekedy môže byť veľmi ťažké ho napraviť.Úspešní ľudia vedia, že úsmev je jedným z jednoduchých a ľahkých spôsobov, ako si získať človeka a zanechať o sebe príjemnú mienku.

  1. Úsmev pomáha vyhladiť konfliktné situácie.

Jedným zo spôsobov, ako vyriešiť konflikt, je úsmev. Trpezlivosť, dobrá vôľa a priateľský prejav pomôžu uhasiť hnev a agresivitu a zabránia vzniku hádky. A ak už došlo k hádke, úsmev pomôže obnoviť dobré vzťahy.

___________________________________________

1 vtipy by nemali obsahovať nič zakázané šaríou, teda prefíkanosť, klamanie, ponižovanie ľudskej dôstojnosti a nemali by ubližovať iným

2 Tento hadís vyrozprával Abu Dharr Al-Githariy

3 Tento hadís vyrozprával Ibn Hibban vo svojej zbierke

4 to uviedol imám Al-Bukhariy vo svojej zbierke

5 toto príslovie vyjadril imám Al-Hakim v knihe „Al-Mustadrak“

Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: „ Tomu, kto zachová štyridsať hadísov pre moju ummu, bude v deň súdu povedané: „Vstúpte do raja z ktorejkoľvek brány, ktorú chcete." Nech nám Všemohúci Alah udelí raj a príhovor Jeho posla (mier a požehnanie s ním)! Amine.

Preto sme tieto hadísy zhromaždili s dovolením Alaha as Jeho pomocou.

Dúfame, že sa ich naučíte.

Dúfame aj vo vaše modlitby za nás, za našich učiteľov, za šejkov, za našich otcov a matky. Vaše modlitby za nás sú skutočne prijaté za vás, pretože Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: „Keď sa moslim modlí za svojho brata, anjeli mu odpovedajú: „A za teba to isté ako ty spýtaj sa ho." Nech nám Alah Všemohúci dá svoje potešenie v oboch svetoch! Amine.

1. Prorok Mohamed (mier a požehnanie s ním) povedal: „Bojte sa Alaha, modlite sa päťkrát denne, postite sa v mesiaci ramadánu, platte zakát za majetok a poslúchajte vládcov; vojdeš do neba." Hadís vyrozprával imám at-Tirmidhi a povedal, že hadís je autentický.

2. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: "Každý dobrý skutok je láska." Hadís ohlásil imám Bukhari.

3. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: „Kto z vás vidí zverstvo, nech ho zastaví rukou; ak to nedokážeš, tak jazykom; a ak toho nie je schopný, aj keď so srdcom nesúhlasí, je to najslabší stupeň viery.“ Rozprával imám Muslim.

4. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: „Pokrytec má tri znamenia: keď hovorí, klame; keď sľúbi, nesplní; keď mu dôverujú, neospravedlňuje dôveru.“ O hadísoch informovali imámovia Bukhari a Muslim.

5. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: "Viera jedného z vás nebude dokonalá, kým nebude chcieť pre svojho brata to isté ako pre seba." O hadísoch informovali imámovia Bukhari a Muslim.

6. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: "Nie je klamár, ktorý zmieruje ľudí tým, že si želá dobro alebo hovorí dobro." O hadísoch informovali imámovia Bukhari a Muslim.

7. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: „Ten z vás, kto má najlepší charakter, má najkompletnejšiu vieru a najlepší z vás je ten, kto sa dobre správa k svojej žene.“ Hadís vyrozprával imám at-Tirmidhi a povedal, že je autentický.

9. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: "Každý deň zostupujú dvaja anjeli a jeden z nich hovorí: "Ó Alah, obohať tých, ktorí dávajú almužnu." A ďalší hovorí: "Ó, Alah, znič majetok tých, ktorí sa zdržiavajú dobročinnosti."

10. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: „Kto verí v Alaha a v deň súdu, nech neubližuje svojmu blížnemu; kto verí v Alaha a súdny deň, nech si uctí hosťa; kto verí v Alaha a súdny deň, nech hovorí dobre alebo mlčí."

11. Abdullah ibn Masud povedal: "Raz som sa spýtal Alahovho posla: "Aký je najlepší skutok?" Odpovedal: "Modli sa včas." Spýtal som sa: "A čo potom?" Odpovedal: "Dobrý prístup k rodičom." Znovu som položil otázku: "A potom?" Odpovedal: "Džihád na ceste Alaha."

12. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: "Medzi hlavné hriechy patrí spojenie partnera s Alahom Všemohúcim, neposlúchnutie rodičov, zabitie človeka a zloženie falošnej prísahy." Rozprával imám Bukhari.

13. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: "Najlepším z dobrých skutkov je mať kontakt s priateľmi svojho otca."

14. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: „Človek je v náboženstve svojho priateľa; nech sa každý z vás pozrie na to, s kým sa kamaráti.“ Hadís vyrozprával imám Abu Dawud.

15. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: "Človek bude s tým, koho miluje." Hadís je autentický.

16. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: „Sedem bude v tieni Arsh v deň, keď už nebude žiadny iný tieň: 1) spravodlivý vládca; 2) mladý muž, ktorý vyrastal v uctievaní Alaha Všemohúceho; 3) osoba, ktorej srdce je spojené s mešitou; 4) dvaja ľudia, ktorí sa milujú kvôli Alahovi, sa kvôli nemu stretnú a rozídu sa kvôli nemu; 5) muž, ktorého k nej zavolala bohatá a krásna žena a on odpovedal, že sa bojí Alaha; 6) človek, ktorý dáva almužnu tak, že jeho ľavá ruka nevie, čo dáva pravá; 7) osoba, ktorá v samote spomenula Alaha a ronila slzy.” Hadís je autentický.

17. Anas (nech je s ním Alah spokojný) hovorí, že raz Alahov posol (mier a požehnanie s ním), keď robil khutbah, povedal: „Keby si vedel, čo ja viem, menej by si sa smial a viac plakal. “ A spoločníci, zakrývajúc si tváre, začali vzlykať.

18. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: „Príklad modlitby päťkrát denne je ako príklad rieky vody, ktorá tečie blízko vášho domu a vy sa tam päťkrát denne kúpete.“

19. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: "Alah je spokojný s otrokom, keď Ho chváli po jedle a pití." Rozprával imám Muslim.

20. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: „Keby tí, ktorí uverili, poznali Alahov trest, nikto by sa neusiloval o raj; a keby neveriaci poznali Alahovu milosť, ani jeden z nich by nestratil nádej na raj.“ Rozprával imám Muslim.

21. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: "Chudobní vstúpia do neba o päťsto rokov skôr ako bohatí." Hadís ohlásil imám at-Tirmidhi.

22. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: "Bohatstvo neznamená mať veľa majetku, bohatstvo znamená mať bohaté srdce." Hadís je autentický.

23. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: "Často opakujte, čo kazí potešenie." Teda smrť. Hadís ohlásil imám at-Tirmidhi.

24. Od Anasa (nech je s ním Alah spokojný) sa hovorí: "Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) bol svojou povahou najlepší z ľudí." Hadís je autentický.

25. Ajša (nech je s ňou Alah spokojný) hlási, že Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: "Naozaj je Alah najmilosrdnejší a miluje milosrdenstvo vo všetkých záležitostiach." Hadís je autentický.

26. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: „Kto mňa poslúcha, poslúcha Alaha, kto neposlúcha mňa, neposlúcha Alaha, kto poslúcha vládcu, poslúcha mňa a kto neposlúcha vládcu, neposlúcha mňa.“ Hadís je autentický.

27. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: "...dobré slovo, almužna." Hadís je autentický.

28. Je to rozprávané od Aishy (nech je s ňou Alah spokojný): „Reč Alahovho posla (mier a požehnanie s ním) bola čitateľná, rozumel jej každý, kto ho počúval.“

29. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: "Keď sa oblečieš a umyješ, začni sprava." Hadís je spoľahlivý, informoval o tom imám Abu Dawud.

30. Ajša (nech je s ňou Alah spokojný) hlási, že Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: „Keď jeden z vás začne jesť, nech spomenie Alaha, a ak to zabudne spomenúť na na začiatku, nech povie: v mene Alaha na začiatku a na konci."

31. Z Abu Hurayrah (nech je s ním Alah spokojný) sa hovorí: „Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) nikdy neobviňoval jedlo – ak mu chutilo, zjedol ho a ak nie, nezjedol to."

32. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: "Milosť je zoslaná do stredu jedla, takže jedzte od okraja." Robia to preto, aby bolo viac milosti.

33. Ka'b (nech je s ním Alah spokojný) oznámil: "Videl som Alahovho posla (mier a požehnanie s ním) jesť troma prstami, a keď skončil, olízal ich."

34. Anas (nech je s ním Alah spokojný) oznámil: "Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) vypil vodu tromi dúškami."

35. Ibn Abbás (nech je s ním Alah spokojný) rozprával: "Dal som Alahovmu poslovi (mier a požehnanie Alaha s ním) piť vodu Zamzam a on pil stojac."

36. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: "Najpravdovravnejší z vás v spánku je ten, kto je pravdivý v reči."

37. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: „Kto jazdí, pozdravuje pešieho človeka, peši niekoho sediaceho, malá skupina ľudí pozdravuje veľkú skupinu a mladší pozdrav staršieho .“

38. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: „Keď človek zomrie, jeho skutky prestanú okrem troch: nekonečnej lásky k blížnemu (napríklad ak postavíš cestu, most, načerpáš vodu), poznanie, z ktorého ľudia majú úžitok a spravodlivé deti, ktoré sa modlia za svojich rodičov.“

39. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: "Vydávaš sa v noci, naozaj noc skracuje cestu."

40. Ka'b (nech je s ním Alah spokojný) rozprával: „ Posol Alahov (mier a požehnanie s ním), keď sa vracal z cesty, šiel najprv do mešity a vykonal dve rak'ah ».

41. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: "Pri Alahovi neuverí, pri Alahovi neuverí, pri Alahovi neuverí!" Pýtali sa ho: "Kto, ó posol Alahov?" Povedal: "Ten, koho blížny nie je zachránený od svojho zla." O hadísoch informovali imámovia Bukhari a Muslim.

Muslim vyrozprával tento hadís nasledujúcimi slovami: „...ten, ktorého blížny nie je zachránený od svojho zla, nevojde do raja.

Saipula Mukhamadov

V mene Alaha, najmilostivejšieho a milosrdného!

Nemôžete mať dostatok rád na celý život. Existujú však ľudia, ktorí sa môžu stať „múdrym spoločníkom“ človeka na celý život a zachrániť ho pred rôznymi problémami.

1. Nehovorte „keby len“.

Výčitky a výčitky spojené s minulými činmi odoberajú človeku veľa duševnej sily a vo všeobecnosti neprispievajú k žiadnym výrazným zmenám. Predpísané sa stane, bez ohľadu na to, akým smerom sa vydáte. V hadíse vyrozprávanom z Abu Hurayrah, nech je s ním Alah spokojný, sa hovorí, že Alahov posol, nech ho Alah požehná a dá mu pokoj, povedal: „...A ak ťa niečo postretne, nehovor:“ Keby som len urobil také a také.” a tak a tak!”, ale povedzte: “Toto predurčil Alah a On urobil, čo chcel,” lebo tieto “ak” otvárajú cestu Šaitanovi k jeho skutkom.” (moslimský)

Sú také „keby“, ktoré sa týkajú toho, čo sa zmeniť nedá, a človeka len vyčerpávajú a doháňajú k zúfalstvu. Napríklad „keby som bol vtedy nablízku, nezomrel by“, „keby som sa narodil na inom mieste, toto nešťastie by ma nepostihlo“ atď. A sú také, vďaka ktorým sa človek poučí z minulých chýb. Napríklad „keby som nestrácal čas, mal by som viac vedomostí“, „keby som sa začal učiť Korán včas, už by som ho poznal naspamäť“ atď. A ak prvé sú cesty k úskokom šaitana, potom druhé sú cesty k múdrosti a pozitívnym zmenám.

2. Nerobte nič, o čom pochybujete.

Al-Hasan ibn 'Ali, nech je Alah spokojný s ním a jeho otcom, povedal nasledovné: „Pamätám si nasledovné od Posla Alahovho (mier a požehnanie Alaha s ním): „Nechaj to, čo ťa robí pochybnými (a obrátiť) na to, o čom pochybuješ.“ nevolá ťa. Skutočne, pravda je pokoj a lož je pochybnosť." Ibn Rajab (nech sa nad ním Alah zmiluje) povedal: „Hadís hovorí, že človek by mal nechať to, čo je na pochybách, a vyhnúť sa tomu. Pokiaľ ide o to, čo je absolútne dovolené, veriaci nemá v srdci úzkosť a starosti, naopak, jeho duša nachádza pokoj a jeho srdce nachádza pokoj. Čo sa týka pochybných a podozrivých, vyvoláva to obavy a vzrušenie.“

3. Skôr ako sa dopustíte činu, premýšľajte o dôsledkoch.

Hovorí sa, že jedného dňa prišiel k Prorokovi muž (mier a požehnanie Alaha s ním) a povedal: „Ó posol Alahov! Dajte mi pokyny! Spýtal sa: "Žiadaš o návod?" Povedal: "Áno." Potom Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) poradil: „Keď máte v úmysle niečo urobiť, premýšľajte o dôsledkoch: ak je v nich dobro, urobte to, a ak nie, potom to zanechajte.

4. Nehovorte, čo nie je dobré.

Muaz bin Jabal, nech je s ním Alah spokojný, bol obľúbeným prorokom, nech ho Alah požehná a dá mu pokoj. A jedného dňa na ceste Muaz bin Jabal povedal prorokovi, mier a požehnanie Alaha s ním: „Ó posol Alahov! Nech je moja duša obetou pre teba! Jedna vec ma znepokojuje: chcel by som zomrieť pred tebou a nezažiť bolesť zo straty. Ale ak je osud taký, že odídeš pred nami, aká je tvoja rada? Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) neodpovedal a zostal nejaký čas ticho. Potom sa Muaz, nech je s ním Alah spokojný, spýtal: "Ó posol Alahov, robíš džihád?!" Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) odpovedal: „Muaz, džihád je dobrá vec. Ale je tu lepšie". Potom sa Muaz spýtal: "Mám sa postiť a modliť?" "Toto je nevyhnutné, ale existuje ešte lepšie!"

Spoločník začal vypisovať všetky dobré skutky. Prorok, mier a požehnanie Alaha s ním, povedal: "Pre ľudí je to lepšie ako toto všetko!" Muadh povedal: „Ó posol Alahov! Moja matka a otec nech sú pre teba obeťami! Čo môže byť lepšie ako to, čo som uviedol?!" Potom Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: "Ak hovoríš niečo dobré, hovor, ak nie, mlč!".

5. Nikdy sa nevzdávajte.

Zo slov Abu Hurayraha, nech je s ním Alah spokojný, sa uvádza, že posol Alahov, nech ho Alah požehná a dá mu pokoj, povedal: „Silný veriaci je lepší a milovanejší Alahom ako slabý veriaci, ale v každom z nich je dobro. Buďte vytrvalí v tom, čo vám prospieva, hľadajte pomoc u Alaha a nikdy sa nevzdávajte."

6. Zostaňte optimistickí.

Napriek všetkým ťažkostiam, ktoré ho postihli, posol Alahov, nech ho Alah požehná a dá mu pokoj, nestratil svoju silu, optimizmus a... úsmev. Abdullah ibn al-Harith povedal: "Nevidel som nikoho, kto by sa usmieval častejšie ako Posol Alahov, nech ho Alah požehná a dá mu pokoj." V jednom z hadísov prenášaných od Anas, nech je s ním Alah spokojný, sa hovorí: „Neexistuje žiadny vplyv infekcie (okrem povolenia od Alaha), neexistujú žiadne zlé znamenia a mám rád dobrý optimizmus - dobré slovo (čo každý z vás počuje vo svojej duši)"

7. Dovoľte si mať pocity, ale ovládajte ich prejav.

Niekedy veriaci chápu hadís doslova a to je plné vnútorných konfliktov. Napríklad hadís „Nehnevajte sa“ mnohí chápu ako zákaz pocitu hnevu. Hadís, ktorý Všemohúci miluje silných, je ako zákaz sĺz, slabosti a smútku. V skutočnosti náboženstvo povzbudzuje človeka, aby bol úprimný, a to aj v pocitoch. Ale chráni ho pred nežiaducimi následkami, ktoré city povzbudzujú. Napríklad vo svojom komentári k hadísu „Nehnevajte sa“ Imám An-Nawawi poukazuje na to, že podráždenie je prirodzenou ľudskou reakciou a že tento hadís vyzýva nekonať v stave podráždenia.

Aj v inom hadíse sa uvádza, že Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním), na prekvapenie svojich spoločníkov, že plakal a držal v náručí svojho ťažko dýchajúceho syna Ibrahima: "Naozaj, oči plačú a srdce smúti, ale hovoríme len to, čo sa páči nášmu Pánovi!" Neklamte sa teda tým, že potláčate svoje prirodzené pocity alebo ich vydávate za niečo iné, keďže ide o formu pokrytectva.

8. Buďte trpezliví od prvých sekúnd šoku.

Uvádza sa, že Anas bin Malik, nech je s ním Alah spokojný, povedal: „Jedného dňa prorok, mier a požehnanie Alaha s ním, prešiel okolo ženy, ktorá plakala pri hrobe, (zastavil sa) a povedal (aby ona): "Bojte sa Alaha a buďte trpezliví". Žena, ktorá ho (z videnia) nepoznala, zvolala: „Nechaj ma, taký smútok ťa nepostihol! Potom jej povedali: "Bol to prorok, mier a požehnanie Alaha s ním!" - a potom prišla k dverám (domu) proroka, mier a požehnanie Alaha s ním, ale nenašla tam strážcov brány. Povedala mu: "Nevedela som, že si to ty!" - povedal jej: "Naozaj, trpezlivosť (najvyhnutnejšia) treba uplatniť pri prvom šoku.".

9. Počúvajte svoje srdce.

Uvádza sa, že Wabisa Ibn Ma'bad, nech je s ním Alah spokojný, povedal: „(Raz) som prišiel k Poslovi Alahovmu, nech ho Alah požehná a dá mu pokoj, a opýtal sa (mňa): "Prišiel si sa opýtať na zbožnosť?" Povedal som áno." Povedal: „Spýtaj sa (na to) svojho srdca (pre) zbožnosť je tá, v ktorej sa duša a srdce cítia istí, a hriech je to, čo (ďalej) hýbe v duši a kolíše v hrudi, aj keď ľudia (nie krát) vám povedia (že ste urobili správnu vec)“ (Ahmad a Ad-Darimi)

10. Po každom previnení, omyle, hriechu nech nasleduje dobrý skutok.

Človek nie je imúnny voči hriechom a chybám. A tí najlepší z nás sa odlišujú od najhorších nie podľa toho, čo nerobia, ale podľa toho, čo s nimi potom robia. Skutočný veriaci človek po spáchaní hriechu oľutuje a „vymaže“ ho dobrým skutkom. A hriešnik na neho zabudne. Podľa svedectva Abu Dharr Jundub ibn Junad a Abu Abd ar-Rahman Muadh ibn Jabal, nech sa Alah zmiluje nad nimi oboma, posol Alahov, nech ho Alah požehná a dá mu pokoj, povedal: „Bojte sa Alaha, nech ste kdekoľvek sú, a po každom tvojom zlom skutku nech nasleduje dobrý, ktorý vynahradí ten predchádzajúci a správaj sa k ľuďom dobre!“ Každý priestupok zanecháva na srdci čiernu bodku. Ale dobrý skutok, ktorý nasleduje, tento bod vymaže a do srdca vráti svetlo a belosť.

No, posledné slová hadísu by sa dali vložiť do samostatného pravidla – pravidla č. 11.

11. Správajte sa k ľuďom dobre!

A toto pravidlo pravdepodobne nepotrebuje vysvetlenie.

Azrael (as.) povedal:

Ó, Rasulullah! Všemohúci mi povedal, aby som si nebral tvoju dušu proti tvojej vôli. Ak chceš, môžeš žiť, ako dlho chceš.

Aký bude môj osud neskôr?

Potom musíte zomrieť.

Daj mi odklad. Nech sa objaví Džibril a ja sa ho na niečo spýtam, - spýtal sa Posol Alahov (sa.w.).

"Počúvam a poslúcham," odpovedal Azrael (as).

Vzápätí sa objavil Jibril (as) a pozdravil ich. Prorok (s.a.w.) povedal:

Ach môj brat Jibril! Tu stojí Azrael. Prišiel si vziať moju dušu. Prečo si odo mňa tak ďaleko?

Jibril (as) vysvetlil dôvod svojej neprítomnosti:

Ó, Rasulullah! Bál som sa ťa vidieť v tomto stave, myslel som si, že to nevydržím.

Posol (s.g.w.) povedal:

Chcem vedieť, čo mi Všemohúci sľúbil.

Jibril (a.s.) odpovedal:

Ó posol Alahov! Brány neba sa otvorili. Raj bol vyzdobený. Vlasaté hodiny si obliekli svoje najlepšie outfity. Stanete sa prvým príhovorcom a prvým, kto vstúpi do raja. Liwaul-Hamd (Banner of Glory) bude vo vašich rukách. Všetci sa zhromaždia pod vašou zástavou, až po proroka Adama.

Nepýtam sa na toto, ale na to, aká bude situácia mojej úbohej ummy. O tom chcem vedieť.

Nebuďte za nimi smutní, nesmúťte. Kým vaša umma nevstúpi do raja, raj bude ostatným komunitám zakázaný. Alah Všemohúci sa rozhodol povedať, že pre vás stvoril celý svet.

Potom sa Jibril (as.) spýtal:

Ó, Rasulullah! Kde ťa mám pochovať: v najvyššom Firdaus alebo blízko Siderat al-Muntaha (Lotos extrémnej hranice)?

Posol (s.g.w.) odpovedal:

Pochovaj ma na zemi.

Potom sa Abu Bakr (r.g.) spýtal:

Ó, Rasulullah! Kto ťa umyje?

Posol (s.g.w.) povedal:

Nech to Ali umyje a Fazl bin Abbas nech naleje vodu. Keď zabalíš moje telo do rubáša, polož ho nad môj hrob. Nechajte ho tam krátko zostať. Najprv za mňa Všemohúci vykoná pohrebnú modlitbu, aby mi Alah preukázal svoje milosrdenstvo. Po Ňom sú anjeli. Potom nech členovia mojej rodiny prednesú modlitbu a všetci moslimovia nech si po nich prečítajú modlitbu.

Keď Fatima (r.g.) počula tieto slová, začala nariekať:

Ó, môj drahý otec! Ako sa stretneme po tomto rozchode? Kde ťa nájdem v Deň zmŕtvychvstania?

Prorok (s.a.w.) jej odpovedal:

Oh Fatima! Zajtra ma nájdete blízko Mizanu. Tam budem sledovať Pánov súd nad mojou ummou.

A ak to tam nenájdem, čo mám robiť? - spýtala sa Fatima (r.g.).

Nájdete ma vedľa Sirata. Určite tam budem a budem prosiť Všemohúceho: "Ya Rabbi! Chráň moju ummu pred ohňom pekla a neodmietaj im pomoc."

Keď sa rozhovor skončil, Azrael (as) dal Prorokovi (s.a.w.) vôňu nebeských vôní a prečítal tento verš:

„Ó duša, ktorá našla pokoj! Vráť sa k svojmu Pánovi spokojný a spokojný!"(Súra Úsvit, verše 27-28).

Keď duša Proroka (s.a.w.) dosiahla jeho nohy, povedala "Bismillahi" . Keď dosiahla holeň, povedala: "Toto je zasľúbenie Alaha." Keď duša dosiahla päty, povedala: "La havla wa la quwwata illya billahil aliyil azim" (Neexistuje žiadna iná sila a moc okrem najvyššieho a najväčšieho Alaha).

Potom Posol (s.g.w.) povedal:

Ahoj Azrael! Dal si mi pocítiť smrteľné bolesti. Tieto utrpenia sa ukázali ako veľmi ťažké.

Ó posol Alahov! Muka smrti má sedemdesiat stupňov, z ktorých každý je krutejší ako sedemdesiat rán mečom.

Môj Alah! Uľahčite smrť mne a mojej umme, spýtal sa Prorok. Pred ním bola miska s vodou a touto vodou si utrel tvár.

Hazrati Ali (r.g.) povedal:

Pozrel som sa na Posla a všimol som si, že jeho pery sa pohybujú. Naklonil som sa bližšie a počul som, ako opakuje: „Uhm moja!

Potom Posol (s.g.w.) prestal dýchať a jeho čistá duša opustila jeho telo. Farba jeho tváre sa však nezmenila, naopak, žiarila ako mesiac v splne.

Z knihy "Anvarul-ashikyn"

Máte otázky?

Nahláste preklep

Text, ktorý bude zaslaný našej redakcii: