Modlitba k Všemohúcemu Alahovi o pomoc. Ako požiadať Všemohúceho, aby bola vaša modlitba prijatá? Silný rituál na získanie prosperity v oddanom moslimskom dome

Dua pre splnenie želania je posvätný text z moslimského náboženstva, ktorý pomáha človeku dosiahnuť duševnú rovnováhu, harmóniu, dosiahnuť ciele a splniť sny. Stúpenci islamu vedia: pri začatí nového podnikania sa musíte pripraviť predovšetkým morálne a duchovne. Pomáhajú v tom texty uvedené v Koráne.

Moslimské modlitby nemajú prísne pravidlá pre čítanie. Vykonávajú sa v akomkoľvek jazyku a kedykoľvek. Veriaci vyslovením textu uctievajú Všemohúceho, priznávajú svoju slabosť a pokoru. Vytváraním dua ľudia dostávajú požehnanie a pomoc od Alaha.

Aby boli modlitby za naplnenie túžob vypočuté a prijaté, musia byť splnené určité podmienky:

  • nech je cieľavedomý ten, kto sa obracia na Všemohúceho s modlitbou, hovorí sa v Koráne. Dua by sa mala čítať vytrvalo, s dôverou v správny výber cieľa;
  • Pán netoleruje pokrytectvo. Modlitba za splnenie túžby musí byť úprimná, vychádzajúca zo srdca, duše;
  • pravidelnosť. Dua sa vykonáva denne, niekoľkokrát denne;
  • bez viery v moc Pána nebude modlitba vypočutá;
  • pokora. Človek je slabý, bezmocný pred vôľou Alaha, žiada len o pomoc;
  • dua sa ponúka za akýchkoľvek podmienok, v čase núdze, vo chvíľach radosti;
  • text na splnenie túžob sa číta nahlas, bez zvýšených intonácií;
  • treba sa obrátiť na Všemohúceho bez zla v duši, s čistými myšlienkami;
  • bez pokánia a uznania hriechov nebude dua prijatá;
  • pri modlitbe musíte vzdávať chválu Pánovi, uznanie, vďačnosť za všetko;
  • text na splnenie želania sa číta otočením smerom ku Kaabe;
  • modlitby tých, ktorých strava obsahuje potraviny haram, nebudú akceptované;
  • slová posla: Prijme sa dua, v ktorej sú uvedené najväčšie mená Všemohúceho;
  • počas modlitby dvíhajú ruky;
  • umiernenosť túžob. Nemôžete žiadať od Stvoriteľa, aby splnil zakázané.

Bez viery v možnosť naplnenia túžob je čítanie textu zbytočné. Moslimské duá môžu robiť ľudia, ktorí sú pevne presvedčení o sile Vyšších síl. Dôležitá je viera v text a veľkosť Stvoriteľa.

Moslimská modlitba za splnenie túžob nie je vhodná pre predstaviteľov iných náboženstiev - nemajú pravú vieru v moc Alaha.

Dua texty pre naplnenie túžob

Keď je naliehavo potrebné sa s niekým stretnúť alebo niečo získať, podľa moslimskej tradície je zvykom čítať dua. Vyslovujú sa doma alebo v mešite, formulujú sa vlastnými slovami alebo sa učia naspamäť, ako je uvedené v Koráne.

V islame existujú mocné duá na splnenie akejkoľvek túžby. Čítajú sa v arabčine, pričom jasne rozumejú tomu, čo sa hovorí.

Prorok Mohamed (mier s ním) povedal, keď človek potrebuje Alaha a inú osobu, nech si prečíta:

La illaha ila lahul hallimul karim, sukhana lahi rabil arshiil azzim. Alhhamdu lilahi rabil alyamin. Asalluqa mujibbati rahmaatika, wa azaima magfirratika stena ganimmata min kuli birin, wa ssallamata minn kuli isminn lla tada-li zanbann ila gafarrtahu wa-la haman ila farajtahu wa lakarahkaridatantan arhama

Preklad dua za splnenie požiadavky a túžby:

Niet iného Boha okrem Alaha, On je veľký a trpezlivý. Je to pán Arsha, ani zďaleka nie je nedokonalý. Sláva Všemohúcemu! Alah, prosím, daj mi odpustenie a milosrdenstvo. Chráňte sa pred hriechmi a pokušeniami. Neposielaj mi pokusy, ktoré ti nepomôžu. Neposielajte skúšky, ktoré nebudú pre vašu slávu! Nenechávaj za mnou neodpustené hriechy. Alah je milostivý a veľký!

Ďalšia verzia dua na splnenie vašich snov:

Allahuma ini asalluqa tawfiqa ahlill-huda, wa-ammala ahlill-yakkyn, wa munasahatta ahlit-tavbah, waazma ahlis sabr, waa jidda ahlil lhashyah, wa-tallabah akhli-rragbakh, ahutllahliabudilla khaffak. Allahuma ini asalluka mahafatan tahjuzunni amma syattika hata amalla bitta attika amallan astakhik bihhi riddaka waa hata unasykhaka bit tavbatti havvfan minkka waahata uhlissa lakan nasykhata huball na lakta-vaka-hula huball na lakta-vaka-hu subhanna halikun-nurr.

Význam tohto dua pre splnenie akýchkoľvek túžob:

Niet iného Boha okrem Všemohúceho Alaha. Je čistý, ďaleko od chýb. Chvála Pánovi sveta, chvála Alahovi. Modlím sa, aby si mi dal vlastnosti, ktoré mi pomôžu vyhnúť sa pokušeniu. Daj mi oslobodenie od hriechov, nenechaj ani jeden neodpustený, nezanechaj stratu, ktorú Ty nenahradíš. Splň žiadosť, ktorá zodpovedá tvojej vôli, s ktorou budeš spokojný, ó Veľký!

Variácia textu dua:

Allahuma ini astahirruka biilmika wa-astakkdiruka bi kkudratika wa assalyuka minn faadlika, fa-inakka tak-diru waa alla akkdiru, wa taalamu wa-lla allamu wa an-ta allamul guyub. Allahuma fainn ku'nta taklamu hazall ammra (uveďte pre splnenie toho, aká túžba je modlitba) khairran lii fi-adjilly ammri wa-a-adjilihi fakkdirhu li-va yasirrhu li-suma barrick li-fihi. Allahuma wa-in kunnta tallamu anahu sharun li-fi dinni wa ma-ashi wa akkibati amri fasriffni anhu wakkdur lill khairra h'aisu ka-na suma radnni bi-hi.

Preklad dua na splnenie túžob:

Veľký Alah, prosím o pomoc, posilni ma svojimi znalosťami a mocou. Si skvelý, ja som bezvýznamný! Ty si všemohúci, ja som bezmocný. Ty vieš všetko, som slepý. Alah je veľký, daj mi pomoc pri napĺňaní mojej túžby, ak to prospieva mojej viere, životu a skutkom. Dajte veci svoje požehnanie. Ak sa to stane zlým, ukáže sa, že to bude škodlivé pre náboženstvo, život a prácu, vyhlásim, že sa to nesplní, a potom mi to predurčí zadosťučinenie z toho.

Krátke silné dua na splnenie vašich drahých túžob. Pohodlné na každodenné čítanie kdekoľvek. Na rozdiel od modlitby ju možno vykonávať doma, keď je potrebné požiadať Pána o pomoc:

Rabi yasirr wa-la tagaasir. Rabi Tamin Bill Hayirr.

Význam:

Všemohúci, pomôž, uľahči si prácu. Vopred si stanovte ľahké dokončenie záležitosti.

Dua je modlitebná výzva k Všemohúcemu. Pri modlitbe by sme mali neúnavne ďakovať Alahovi za milosrdenstvo, skúšky a ťažkosti. Pán je všemohúci, múdry a je nad ľudské sily a vôľu brániť sa plneniu jeho plánov.

Ako čítať, aby sa vaše želanie okamžite splnilo

Ľudský život patrí úplne Pánovi, všetko je vôľa Alaha. K naplneniu túžby dochádza vtedy, keď sa páči Všemohúcemu. Vrúcnymi modlitbami, zbožnými skutkami a láskavosťou môžete priblížiť svoj sen. Čítanie dua pomáha realizovať plány rýchlejšie a jednoduchšie.

Aby sa vaše želania splnili čo najskôr, musíte dodržiavať pravidlá výslovnosti:

  1. Alah počuje tých, ktorí sú oddaní moslimskej viere. Nemôžete byť prefíkaní alebo používať dua bez úprimnej viery vo svoju dušu.
  2. Je lepšie robiť duas v arabčine, keď ste sa ich naučili naspamäť. Nemôžete opakovať slová bez toho, aby ste pochopili význam toho, čo bolo povedané. Musí existovať jasné povedomie o tom, čo bolo povedané.
  3. Duas prečítané tímom fungujú efektívnejšie. Pre rýchle splnenie túžob sa stretávajú s rodinou, v kruhu podobne zmýšľajúcich ľudí a čítajú súry z Koránu.
  4. Modlitby sú ponúkané denne, bez vytrvalosti nebude výsledok.

Arabský jazyk hrá dôležitú úlohu v moslimskej viere. Súry v arabčine sú napísané na suveníroch, textilných predmetoch a šperkoch. Sú umiestnené v dome - slúžia ako talizman pre rodinu.

Aby si splnili sen, každý deň čítali súry z Koránu, počnúc modlitbou k Všemohúcemu, potom robili dua.

Imámovia veria, že na splnenie túžob potrebujete úprimnú, nezištnú vieru.

Prečo sa želania neplnia

Niekedy sa človek modlí a očakáva, že dua okamžite splní jeho túžbu. Ak sa tak nestane, mali by ste pamätať na to, že všetko je vôľa Všemohúceho, k naplneniu túžob dochádza, keď žiadosti nie sú v rozpore.

Splnenie túžby po vykonaní dua sa nemusí stať z rôznych dôvodov:

  • modlitba bola vyslovená bez viery v Alaha alebo v úspech. Viera je hlavnou hybnou silou procesov vedúcich k snu;
  • osoba, ktorá urobila dua, nevyvinula nezávislé úsilie na splnenie svojho sna. Ak chcete získať harmóniu alebo materiálne blaho, nestačí sa modliť, musíte konať. Pán vypočuje modlitbu a uľahčí úsilie zamerané na jej splnenie;
  • neexistuje žiadna zodpovedajúca horlivosť alebo energia;
  • neexistuje žiadna vďačnosť voči Alahovi. Chvála sa vzdáva Pánovi denne. Pri každej prosbe o modlitbu ďakujú Všemohúcemu za radosti, strasti, skúšky, odmeny;
  • pri zadávaní dua na splnenie želania nebola žiadosť jasne a jasne formulovaná.

Recitovanie modlitieb a dua je tradičná metóda na uľahčenie úsilia pri dosahovaní cieľov. Nesmieme zabúdať, že Pán pomáha pri napĺňaní dobrých úmyslov. Nemôžete sa modliť, aby ste páchali zlo; žiadosti o choroby pre iných, o prerušenie vzťahov v manželskom páre a iné túžby, ktoré prinášajú zlo, budú potrestané Alahom.

, mawlida, at taziyat (pre sústrasť), keď je staršia alebo zbožná osoba požiadaná, aby urobila dua.

Nie každý však pozná význam a podstatu dua a kedy je vhodné ho vyrobiť. A tiež ako sa to má robiť, aby to Všemohúci vypočul a odpovedal. Aby sme túto tému osvetlili, rozhodli sme sa napísať tento článok.

Musím však poznamenať, že ani dodržiavanie všetkých nasledujúcich odporúčaní nezaručuje stopercentnú záruku, že Všemohúci odpovie na našu modlitbu. Pretože On je Pánom všetkých a všetkého a my sme len Jeho otrokmi. Našou úlohou je pýtať sa a modliť sa k Nemu, a či bude odpoveď na našu modlitbu alebo nie, nikto okrem samotného Alaha nevie.

Niekedy sa stáva, že po opakovaných modlitbách bez prijatia odpovede to vzdávame a strácame nádej. Za žiadnych okolností nesmieme zabúdať, že Všemohúci je náš Stvoriteľ, že vie všetko, čo bolo, je a bude. Kto teda okrem Neho môže vedieť, čo je pre nás najlepšie? Nikto! Ak teda Všemohúci neodpovie na našu modlitbu, vôbec to neznamená, že nás nepočuje alebo sa na nás hnevá.

Je možné, že Všemohúci neodpovedá na našu modlitbu, pretože by to mohlo poškodiť nás, náš svetský alebo posmrtný život. V každom prípade naša dua nezostane bez povšimnutia, márne. Ak nikdy nedostaneme odpoveď na naše dua, potom nás Všemohúci odmení za to, o čo sme žiadali v tomto svete a nedostali sme to na onom svete, keďže dua je tiež ibadat (uctievanie Všemohúceho).

Definícia pojmu "dua".

Pri definovaní pojmu dua al-Khattabi povedal: „ Význam slova „dua“ je žiadosť od Pána o starostlivosť a pomoc. Podstatou dua je identifikovať potrebu Všemohúceho, očistiť sa od sily a moci (to znamená priznať si, že človek je bezmocný urobiť čokoľvek dobré alebo zanechať niečo zlé), je to znak otroctva a upozornenie na jeho slabosť, ako aj chvála Všemohúcemu a pochopenie Jeho štedrosti a štedrosti».

فقال الخطابي: "معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه "

Všemohúci hovorí: „ Tak si ma pamätaj (modlitbou, vytváraním dua atď.) a ja si ťa zapamätám (odmením ťa) “ (Súra Al-Baqarah, verš 152).

(سو رة البقرة آية 152)

V inom verši Všemohúci hovorí (čo znamená): „ Vskutku, pre moslimov a moslimské ženy, ktoré často spomínajú na Alaha, Alah pripravil odpustenie a odmenu “ (Súra Al-Ahzab, verš 35).

... وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاَتِ َاَتِ َاَتِ َاهَ هُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْ رًا عَظِيمًا سورة البحآزالأحآآ

V inom verši Alah hovorí (čo znamená): „ A pamätaj na svojho Pána pre seba, pokorne, so strachom a ticho ráno a večer, a nezabudni pamätať na Alaha (Súra Al-Araf, verš 205).

الْج َهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ َْالْآصَنَلك نَالكصَالِ منَ ا لْغَافِلِينَ (205)

Čo hovorí Korán a hadísy o dua?

A ak sa ťa moji služobníci pýtajú (ó Mohamed) na Mňa, potom som blízko, odpovedám na modlitby toho, kto sa ma pýta, keď sa ma pýta. Nechajte ich (Moji otroci) požiadať Ma a naďalej vo Mňa veria, a potom budú na pravej ceste “(Súra Al-Baqarah, verš 186).

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرأُوبٌ يِرأي٨ٌ ​​Všetky práva vyhradené ي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (سورة البقرة آية 186)

Všemohúci hovorí v Koráne (čo znamená): „ Požiadajte teda Alaha, aby vám dal zo svojej štedrosti. Vskutku, Alah si je vedomý všetkých vecí (vrátane vašich žiadostí) “ (Súra An-Nisa, verš 32).

وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ الُ؎َِكَ كَِؐكَ كَِؐ٧َ كَِهَ كلَ يْءٍ عَلِيمًا (سورة النساء آية 32))

Posol Alahov ﷺ povedal: „ Dua je zbraňou veriaceho, podporou náboženstva a svetlom neba a zeme “ (Jamiul-Ahadith, 12408).

1 2408))

Adabs (žiaduce akcie) a dôvody na prijatie dua.

1) Preukázanie úprimnosti voči Alahovi;

2) Rozhodnosť v modlitbe a pevné presvedčenie o jej prijatí;

3) Vytrvalosť v modlitbe a neochota veci uponáhľať;

4) Pokora pri vytváraní dua;

5) Modlitba k Všemohúcemu v radosti aj v smútku;

6) Vyslovovanie modlitby nahlas, ale nie nahlas;

7) Žiadna žiadosť o ublíženie niekomu alebo niečomu;

8) Vyznať svoje hriechy a požiadať o ich odpustenie;

9) Uznávajúc požehnania, ktorými nás obdaril Alah, a vzdávajúc Mu chválu a vďačnosť za ne;

10) Vrátenie všetkých dlhov a vykonanie pokánia za ne;

11) Trikrát sa opýtaj Všemohúceho;

13) Zdvíhanie rúk;

14) Začnite sa pýtať najskôr pre seba a až potom pre ostatných;

15) Opýtajte sa Všemohúceho prostredníctvom jeho najkrajších mien, epitet alebo prostredníctvom dobrého skutku;

16) Aby sa oblečenie, jedlo a pitie žiadajúcej osoby dostalo povoleným spôsobom;

17) Nežiadaj o hriešne veci ani nerozbíjaj rodinné väzby;

18) Neprekračujte to, čo je dovolené v modlitbe (napríklad nežiadajte Alaha, aby z vás urobil proroka);

19) Robte dobro a ochraňujte iných pred zlými a zakázanými vecami;

20) Odstránenie zo všetkého zakázaného.

Časy, situácie a miesta, v ktorých Všemohúci prijíma dua.

1) Dua vykonaná v noci Laylat-ul-qadr (noc predurčenia);

2) Posledná tretina noci;

3) Hneď po vykonaní povinných, denných piatich modlitieb;

4) medzi adhan a iqamat;

5) Počas dažďa;

6) Počas stretu radov v bitke medzi moslimami a nemoslimami;

7) Počas pitia vody Zamzam v prítomnosti úprimného a čistého úmyslu;

8) Pri výkone sajda (úklon k zemi);

9) Keď sa zobudíš uprostred noci a urobíš dua;

10) Keď si v noci ľahnete na umývanie a potom špeciálne vstanete a požiadate Všemohúceho;

11) Počas dua povedz nasledujúcu modlitbu: „La ilaha illa anta subhanaka inni kuntu mina-zzalimin“ (Neexistuje žiadne božstvo hodné uctievania okrem Teba, Ty si čistý od všetkého nehodného. Naozaj sa utláčam (páchaním hriechov)) ;

12) Dua ľudí po smrti veriaceho;

13) Dua po prečítaní salawat o Prorokovi ﷺ v poslednom tashahhud (at-tahiyat);

14) Dua jedného moslima druhému v jeho neprítomnosti;

15) Dua v deň Arafah (10. deň mesiaca Dhul-Hijjah) na hore Arafah;

17) Počas zhromaždenia moslimov na spoločnú spomienku na Všemohúceho (dhikr);

18) Čítanie tejto modlitby, keď sa stane nejaké nešťastie: „Inna lillahi vainna ilyayhi ar-rajiuna, Allahumma ujurni fi musibati wahluf li hairan minha“ (Naozaj všetci patríme Alahovi a jemu sa vrátime. Ó Alah, daj mi odmenu za smútok, ktorý ma prepadol a nahradil moju stratu niečím, čo je lepšie ako ona);

19) Dua utláčaných vo vzťahu k utláčateľovi;

20) Dua rodičov k svojim deťom, či už je to dobré alebo zlé;

21) Dua cestovateľa;

22) Dua postiaceho sa, kým neporuší pôst;

23) Dua pôstu počas prerušenia pôstu;

24) Dua niekoho v krajnej núdzi, niekoho, kto je vo veľmi ťažkej situácii;

25) Dua spravodlivého vládcu;

26) Dua dobrého dieťaťa jeho rodičom;

27) Dua po umytí;

28) Dua po hodení kamienku (počas hadždž);

29) Dua vo vnútri Kaaby;

30) Dua na kopci Safa;

Nech Všemohúci prijme dua každého z nás, odmení nás za to a vlozí do našich sŕdc presne tie slová, ktoré chce od nás počuť. Vezmime teda Dua do služieb a chráňme nás a naše náboženstvo pred nepriateľmi islamu a ich patrónom – Iblisom! Amine.

Tento článok obsahuje: modlitbu k Alahovi o pomoc v ruštine - informácie prevzaté z celého sveta, elektronická sieť a duchovní ľudia.

Korán, ktorý je svätou knihou pre všetkých moslimov, hovorí, že ak sa človek modlí k Alahovi každý deň, určite bude odmenený. Viera v toto je taká silná v duši každého veriaceho, že veriaci sa počas dňa mnohokrát obracajú k Alahovi, v smútku aj v radosti. Každý moslim verí, že iba Alah je schopný ho ochrániť pred všetkým pozemským zlom.

Vďačnosť a chvála Alahovi v každodennej modlitbe

Korán hovorí, že skutočný veriaci musí chváliť a ďakovať Alahovi každý deň.

Denná modlitba preložená do ruštiny je nasledovná:

Moslimské modlitby k Alahovi

Existuje obrovské množstvo rôznych moslimských modlitieb, ktoré sa čítajú v rôznych každodenných situáciách. Napríklad existujú špeciálne modlitby, ktoré treba čítať ráno pri obliekaní a naopak, večer pri vyzliekaní. Pred jedlom sa musia vysloviť modlitby.

Každý moslim si vždy pri obliekaní nového oblečenia prečíta modlitbu a zároveň žiada Alaha, aby ho ochránil pred poškodením. Okrem toho sa v modlitbe spomína poďakovanie tomu, kto vytvoril odev, ako aj prosba Alaha, aby mu poslal najvyššie požehnanie.

Pred odchodom veriaceho z domu alebo v prípadoch, keď musí niekto vstúpiť do niečieho domu, sa vyžaduje modlitba. Týmto spôsobom sa vyjadruje úcta a rešpekt k ľuďom, ktorých domov musíte navštíviť.

Modlitba "Kulhu Allahu ahad" v arabčine

Modlitba „Kulhu Allahu ahad“ je zameraná na to, aby človek mohol splniť svoje vlastné túžby.

V arabčine je text modlitby:

Lam yalid wa lam yulad

Wa lam yakun allahu, kufuwan ahad.“

Predpokladá sa, že toto odvolanie je účinnejšie, ak sa vysloví v arabčine. Je nevyhnutné vziať do úvahy, že túto modlitbu môže čítať veriaci, ktorý má čistú dušu a úprimné myšlienky. V opačnom prípade Alah jednoducho nepočuje žiadosť a nepomôže. Musíte tiež vedieť, že túto modlitbu nemožno povedať nezávisle. Je dôležité pochopiť samotnú podstatu rituálu. Osoba, za ktorú sa modlí, musí sedieť na stoličke a ten, kto sa modlí, si položí ruky na hlavu.

Potom sa povedia slová modlitby. Pre väčšiu účinnosť sa odporúča vykonať rituál niekoľko dní za sebou.

Vypočujte si modlitbu „Kulhu Allahu ahad“:

Text modlitby „Kulhu Allahu ahad“ v ruštine

Napriek tomu, že modlitba „Kulhu Allahu Ahad“ je v pôvodnom jazyku považovaná za silnejšiu, je dovolené vyslovovať jej slová v ruštine. Existuje niekoľko variácií tejto modlitby.

Môžete sa napríklad modliť nasledujúcimi slovami:

Je dôležité pochopiť, že táto modlitba nemá magický podtón, ale obsahuje filozofické a náboženské zrno. A to je presne to, čo by ľudia zúčastňujúci sa rituálu mali naplno cítiť. Dôležitá je úprimná viera, že Alah vypočuje modlitbu a určite človeka spoľahlivo ochráni. Ale to je možné len vtedy, ak má človek bystrú dušu.

Modlitba k Alahovi o pomoc „Ó Alah, pomôž mi“

Namaz je povinný rituál pre každého moslima. Bude stavať nielen z modlitieb, ale aj z určitých činov. Preto niekto, kto nedávno konvertoval na islam, bude musieť vynaložiť veľké úsilie na zvládnutie všetkých pravidiel. Samozrejme, najprv budete musieť postupne študovať všetky potrebné modlitby.

V prvom rade by ste však mali vedieť, že existuje jediná modlitba, ktorú možno použiť kedykoľvek.

Znie to takto:

Okrem toho je tu veľmi dôležitá modlitba pre začiatočníkov, ktorí sa s pravidlami modlitby ešte len zoznamujú.

Po povinných modlitbách by sa mala povedať nasledujúca modlitebná fráza:

Modlitba "Alah Akbar"

„Allah Akbar“ v preklade z arabčiny znamená veľký Pán. Táto fráza uznáva moc a moc Všemohúceho. V moslimskom náboženstve je „Allah Akbar“ vzorcom na uznanie veľkosti Boha. Táto fráza zdôrazňuje poslušnosť Alahovi, je to jedna z fráz, ktorá odráža skutočnú poslušnosť Všemohúcemu, prísahu popierania iných síl a nadvlády.

Každé moslimské dieťa chápe, čo znamená Allah Akbar. Táto posvätná fráza znie na perách moslimov počas ich života a tieto slová sprevádzajú všetky skutky veriacich. Táto fráza je vždy počuť v islamských modlitbách. Spracúva sa ako samostatná prosba o modlitbu.

Dá sa preložiť takto:

Je nesprávne považovať tento výraz za vojnový pokrik. Je to skôr pripomienka pre veriacich, že bez ohľadu na aktuálnu situáciu je Boh Veľký a všemohúci. Treba mať na pamäti, že úspech a šťastie pre moslima pochádza od Alaha, celý jeho život závisí od neho. Veriaci hovorí „Alláhu Akbar“, keď je veľmi vystrašený a potom sa jeho duša určite upokojí. Pretože si bude pamätať, že všetko je v rukách Božích. Pomocou tejto frázy môžete tiež odstrániť hnev z duše, upokojiť sa a zabrániť nesprávnym činom. Tento modlitbový výraz sa vyslovuje aj vo chvíľach radosti a úspechu ako znak vďakyvzdania Bohu.

Modlitba k Alahovi o pomoc v ruštine

Namaz je druhým pilierom islamu

Namaz je jedným zo základov náboženstva islamu. S jeho pomocou sa vytvára spojenie medzi človekom a Všemohúcim. Prorok Mohamed (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: "Vedzte, že najlepším z vašich skutkov je modlitba!" Čítanie modlitby päťkrát denne pomáha človeku zakaždým posilniť svoju vieru, očistiť svoju dušu od spáchaných hriechov a chrániť sa pred budúcimi hriechmi. Iný hadís hovorí: „Prvá vec, na ktorú sa človeka v Súdny deň spýtajú, je, aby sa modlil načas.

Pred každou modlitbou sa pravý moslim očistí a predstúpi pred svojho Stvoriteľa. V rannej modlitbe vyvyšuje Alaha a donekonečna presadzuje svoje výhradné právo na uctievanie. Veriaci sa obracia na Stvoriteľa o pomoc a žiada Ho o priamu cestu. Na dôkaz podriadenosti a lojality sa človek skláňa až po zem pred Všemohúcim.

Ako správne čítať namaz (Namaz uku tertibe)

Modlitby sa konajú v arabčine - jazyku Zjavenia - 5-krát denne:

  1. za úsvitu (Irtenge);
  2. uprostred dňa (Ole);
  3. večer (Ikende);
  4. pri západe slnka (Akhsham);
  5. za súmraku (Yastu).

To určuje rytmus dňa moslimského veriaceho. Aby mohli ženy a muži vykonávať namaz, musia si očistiť dušu a telo, odev a miesto modlitby. Ak je to možné, spravodliví moslimovia by sa mali snažiť modliť v mešite. Ak to nie je možné, môžete sa modliť takmer kdekoľvek, napríklad na univerzite alebo v kancelárii.

Pred povinnou modlitbou je k nej zvolanie - Azan. Prorok Mohamed (mier a požehnanie Alaha s ním), aby ukázal, že Azan je prejavom zbožnosti, povedal: „Ak nastal čas modlitby, nech vám jeden z vás prečíta Azan.

Na prečítanie modlitby musia byť splnené tieto podmienky:

  1. rituálna čistota. Osoba v stave znečistenia musí vykonať rituálne očistenie (úplné alebo čiastočné, podľa stupňa znečistenia);
  2. čisté miesto. Modlitba sa má vykonávať iba na čistom, nepoškvrnenom mieste (bez najasa – nečistoty);
  3. qibla Počas modlitby musí veriaci stáť smerom k moslimskej svätyni Kaaba;
  4. plátno. Moslim musí nosiť absolútne čisté oblečenie, nezašpinené nečistotami (napríklad ľudské alebo zvieracie exkrementy, srsť nečistých zvierat, ako je prasa alebo pes). Oblečenie musí tiež zakrývať aurat – miesta, ktoré musí veriaci zakryť podľa šaríe (u muža časť tela od pupka po kolená, u ženy celé telo, okrem tváre, rúk a nôh) ;
  5. zámer. Osoba musí mať úprimný úmysel vykonať modlitbu (niyat);
  6. triezvosť mysle. Alkohol, rôzne psychotropné a omamné látky sú v islame absolútne zakázané (toto je haram).

Moslimské modlitby sú základom moslimského života

Na rozdiel od moslimskej modlitby existujú modlitby aj v islame (v arabčine sa nazývajú „dua“ a v tatárčine – „doga“) - to je príležitosť na komunikáciu s Pánom svetov. Všemohúci vie všetko zrejmé a skryté, takže Alah počuje akúkoľvek modlitbu, bez ohľadu na to, či je moslimská modlitba vyslovená nahlas alebo potichu, na povrchu Mesiaca alebo v bani, kde sa ťaží uhlie.

Dua k Alahovi by sa malo vždy vyslovovať sebavedomo, pretože vieme: Alah stvoril nás a naše ťažkosti a má moc zmeniť tento svet a bez problémov vyriešiť akýkoľvek problém. A bez ohľadu na to, akým jazykom oslovujete Stvoriteľa, nechajte svoju dušu šepkať jazykom, v ktorom sa vám najľahšie vyjadruje.

V islame existujú modlitby pre všetky príležitosti. Nižšie sú uvedené príklady moslimských duas, z ktorých väčšina je prevzatá z Koránu a Sunny, ako aj od šejkov a auliya (blízki ľudia - priatelia Alaha). Medzi nimi sú modlitby za šťastie. Napríklad proti problémom, nešťastiu, nešťastiu a smútku, ak hrozí nebezpečenstvo atď.

Moslimská modlitba, ak chcete oľutovať svoje hriechy

Allahumma ante rabbi, laya ilyayahe illya ant, halyaktanii wa ana 'abduk, wa ana 'alaya 'ahdikya wa wa'dikya mastato'tu, a'uuzu bikya min sharri maa sona'tu, abuu'u lyamaticya' bi wa abuu'ulakya bi zanbii, fagfirlii, fa innehu laya yagfiruz-zunuube illya ant.

Ó Allah, Ty si môj Pán! Niet Boha okrem Teba. Ty si ma stvoril a ja som tvoj služobník. A pokúsim sa ospravedlniť zodpovednosť, ktorá mi bola zverená, dodržať slovo podľa svojich najlepších síl a možností. Uchýlim sa k Tebe a vzďaľujem sa od všetkého zlého, čo som urobil. Uznávam požehnania, ktoré si mi dal, a uznávam svoj hriech. Prepáč! Naozaj, nikto mi okrem Teba neodpustí moje chyby. Poznámka: tým, že sa človek stane moslimom, preberá určitú zodpovednosť a sľúbi Všemohúcemu, že nebude robiť to, čo je zakázané, a bude robiť to, čo je povinné.

Moslimské modlitby čítané pred jedlom

Prvá možnosť: Bismillah!

Poznámka: Prorok Mohamed povedal: „Pred jedlom by mal každý z vás povedať: „Bismillah“. Ak na to zabudne na začiatku [jedla], potom nech povie hneď, ako si spomenie: „Bismil-lyahi fii avalihi va aakhirihi“ (S menom Najvyššieho na začiatku a na konci [ jedlo])."

Allahumma baariq lanaa fikh, va at’ymnaa khairan minkh.

Ó, Všemohúci, urob to pre nás požehnaním a nakŕm nás tým, čo je lepšie ako toto.

Moslimské modlitby čítané pri odchode z domu

Bismil-layakh, tavakkyaltu ‘alal-laakh, wa laya havla wa laya kuvvate illya bill-layakh.

V mene Všemohúceho Alaha! Verím iba v Neho. Skutočná moc a sila patrí len Jemu.

Allahumma innii ‘auuzu bikya an adyllya av udalla av azilla av usalla av azlimya av uzlyama av ajhala av yudjhala ‘alaya.

Ó Pane! Veru, utiekam sa k Tebe, aby som nezablúdil a nedal sa zviesť, aby som sám nerobil chyby a nebol nútený robiť chyby, aby som sám nekonal nespravodlivo a nebol utláčaný, aby som nebol ignorant a aby vo vzťahu ku mne nekonal ignorantsky.

Moslimská modlitba čítaná pri vchode do domu

Týmito slovami, ten, kto vstúpi, pozdraví toho, kto je v ňom:

Bismil-lyahi valyajna, wa bismil-lyaahi harajna va ‘alaya rabbinaa ta-vakkyalnaa.

Vstúpili sme v mene Najvyššieho a vyšli sme v Jeho mene. A dôverujeme iba nášmu Pánovi.

Moslimská modlitba, ak sa chcete oženiť

Najprv sa vykoná rituálne umývanie (taharat, abdest), po ktorom je potrebné vykonať dve rakáty dodatočnej modlitby a povedať:

Allahumma innakya takdir wa laya akdir wa ta'lyam wa la a'lyam wa ante 'alla-yamul-guyuyub, fa in ra'aita anna (hovorí meno dievčaťa) khairun li fii dii-nii wa dunya-hyratya faliakha va a a , va in kyanet gairukhaa khairan lii minhaa fii diinii wa dunya-ya va aakhyratii fakdurkhaa lii.

Ó Alah! Všetko je v Tvojej moci, ale ja nie som schopný nič urobiť. Ty vieš všetko, ale ja nie. Vieš všetko, čo je pred nami skryté. A ak si myslíte, čo je najlepšie na zachovanie mojej nábožnosti a blahobytu v tomto aj v budúcom svete, pomôžte mi urobiť z nej moju manželku (manžela). A ak je ten druhý najlepší na zachovanie mojej religiozity a pohody v oboch svetoch, tak mi pomôž, aby sa ten druhý stal mojou ženou (manželom).

Moslimská modlitba pred manželskou intimitou:

Bismil-layah. Allahumma jannibnash-shaitaane wa jannibish-shaitaana maa razaktanaa.

Začnem menom Pána. Ó, Všemohúci, odstráňte nás od Satana a odstráňte Satana z toho, čo nám dáš!

Moslimská modlitba čítaná v prípade straty akejkoľvek veci

Bismil-layah. Yaa haadiyad-dullyayal wa raaddad-doollyati-rdud ‘alaya dool-lyatii bi ‘izzatikya va sultaaniq, fa innahaa min ‘atoikya va fadlik.

Začnem menom Alaha. Ó, ktorý vedie tých, ktorí z nej zblúdia, na správnu cestu! Ó Ten, ktorý obnovuje, čo bolo stratené. Vráť mi stratenú vec svojou veľkosťou a silou. Túto vec si mi skutočne dal z Tvojho bezhraničného milosrdenstva.

Moslimská modlitba proti problémom, problémom, nešťastiu a smútku

Innaa lil-lyahi wa innaa ilyaihi raaji'uun, allaahumma 'indakya ahtasibu musyybatii fa'jurnii fiihe, wa abdilnii bihee hairan minhe.

Veru, úplne patríme Alahovi a veru, všetci sa k Nemu vraciame. Pane, pred Tebou sa budem zodpovedať za svoje pochopenie a správnosť pri prekonaní tohto nešťastia. Odmeňte ma za prejavenú trpezlivosť a nahraďte nešťastie niečím, čo je lepšie ako ono.

Moslimská modlitba proti ťažkostiam, potrebám a problémom

Najprv sa vykoná rituálne očistenie (taharat, abdest), po ktorom sa musia vykonať dve rakáty dodatočnej modlitby a povedať:

Alhamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin, as'alyukya muujibaati rahmatik, va'azaaima magfiratiq, val-'ismata min kulli zanb, val-ganiimata min kulli birr, vas-salayamata min kulli ism, laylifaraya zanbanlya' wa Laya hamman illya farrajtakh, wa Laya haajaten hiya lakya ridan illya kadaitahaa, ya arkhamar-raahimiin.

Skutočná chvála patrí len Alahovi, Pánovi svetov. Prosím Ťa, ó Alah, o to, čo mi priblíži Tvoje milosrdenstvo, účinnosť Tvojho odpustenia, ochranu pred hriechmi, úžitok zo všetkého spravodlivého. Prosím Ťa o spasenie zo všetkých chýb. Nezanechaj jediný hriech, ktorý by si mi neodpustil, ani jedinú úzkosť, z ktorej by si ma nevyslobodil, ani jedinú potrebu, ktorú by si, ak mám pravdu, neuspokojil. Koniec koncov, si najmilosrdnejší.

Moslimské modlitby proti úzkosti a smútku v duši

Allahumma innii ‘abdukya ibnu ‘abdikya ibnu ematik. Naasyatiy bi yadikya maadyn fiya hukmukya ‘adlyun fiya kadouk. As'alukya bi kulli ismin huva lak, sammyate bihi nafsyak, av ansaltahu fii kitaabik, av 'allamtahu akhaden min halkyk, av ista'sarte bihi fii 'ilmil-gaibi 'indeky, en tad-j'alal'kur'ana rabi a kalbi, wa nuura sadri, wa jalaa'e khuzni, wa zahaaba hami.

Ó, Všemohúci Alah! Som tvoj služobník, syn tvojho sluhu a tvojej slúžky. Moc nado mnou je v Tvojej [pravej ruke]. Vaše rozhodnutie je vo vzťahu ku mne nepochybne vykonané a je spravodlivé. Obraciam sa na Teba všetkými menami, ktoré si si nazval alebo spomenul vo svojom Písme alebo komukoľvek zjavil z tých, ktoré si stvoril, alebo z tých [mien], ktoré poznáš len Ty. [V Tvojom mene sa obraciam na Teba] a žiadam Ťa, aby si z Koránu urobil prameň môjho srdca, svetlo mojej duše a dôvod zmiznutia môjho smútku, koniec mojej úzkosti.

Allahumma innii a'uuzu bikya minal-hammi wal-hazan, wal-'ajzi wal-kyasal, wal-buhli wal-jubn, wa dola'id-dein wa galabatir-rijaal.

Ó, Všemohúci, s Tvojou pomocou sa vzďaľujem od úzkosti a smútku, od slabosti a lenivosti, od lakomosti a zbabelosti, od bremena dlhov a ľudského útlaku.

Moslimské modlitby, ak existuje nebezpečenstvo

Allahumma innaa naj'alukya fii nuhuurihim, wa na'uuzu bikya min shuruurihim.

Ó, Alah, odovzdávame Ti ich hrdlá a jazyky na súd. A my sa uchyľujeme k Tebe, vzďaľujeme sa od ich zla.

Hasbunal-laahu wa ni'mal vakiil.

Pán nám stačí a On je najlepší patrón.

Moslimská modlitba na zaplatenie dlhov

Allahumma, ikfinii bi halayalik ‘an haraamik, va agnini bi fadlikya ‘am-man sivaak.

Ó, Alah, uisti sa, že to, čo je dovolené [halal], ma chráni pred tým, čo je zakázané [haram], a urob ma zo svojej milosti nezávislým od všetkých okrem teba.

Moslimské modlitby pri návšteve chorého človeka

Laya ba's, tahuurun inshaa'el-laakh (dvaraza).

Preklad: Žiadny problém, budete očistení s dovolením Pána.

Druhá možnosť, modlitba by sa mala povedať sedemkrát:

As'elul-laakhal-'azim, rabbel-'arshil-'azim ai yashfiyak.

Prosím Veľkého Stvoriteľa, Pána veľkého trónu, o tvoje uzdravenie.

Du'a (modlitba) pre všetky príležitosti

Du'a (prosba) je jedným z typov uctievania Alaha. V Koráne Pán hovorí: "Oslov ma du'a - a ja ti odpoviem." V tomto ohľade je v Sunne proroka (mier a požehnanie s ním) množstvo príkladov toho, ako a v akých prípadoch je vhodné obrátiť sa na Všemohúceho, aby ste si zaslúžili jeho milosrdenstvo, získali požehnanie (bakakat) a ochranu. .

Chvála Alahovi, ktorý nás vzkriesil po tom, čo nás zabil (to znamená, že nám poslal spánok, ktorý je „bratom“ smrti), a pre Neho je vzkriesenie.

Chvála Alahovi, ktorý uzdravil moje telo, prinavrátil mi môjho ducha a dovolil mi spomenúť si na Neho.

Chvála Alahovi, ktorý ma obliekol do tohto (oblečenia) a dal mi ho, zatiaľ čo ja sám nemám ani moc, ani silu (to znamená, že nemám dostatočnú silu a prefíkanosť, aby som si šaty zaobstaral).

Ó Allah, buď chvála Tebe! Obliekol si ma do tohto (oblečenia) a prosím Ťa o jeho dobro a dobro toho, pre čo bol vyrobený, a uchyľujem sa k Tebe od jeho zla a zla toho, pre čo bol vyrobený.

Nech vás Všemohúci Alah vynahradí, keď ho opotrebujete.

Obleč si nové veci, ži dôstojne a zomri smrťou mučeníka za vieru.

V mene Alaha.

V mene Alaha, ó Alaha, skutočne sa k Tebe uchyľujem pred skazenosťou a zlými skutkami (je tiež možné, že pod „hubami“ a „habais“ rozumieme zlých duchov oboch pohlaví).

Svedčím o tom, že niet boha okrem samotného Alaha, ktorý nemá partnera, a svedčím, že Mohamed je Jeho otrok a Jeho posol.

Ó Alah, pripočítaj ma medzi kajúcich a medzi očisťujúcich.

Sláva Ti, Alah, a chvála Tebe, svedčím, že niet boha okrem Teba, prosím Ťa o odpustenie a obetujem Ti svoje pokánie.

V mene Alaha, verím v Alaha, nie je žiadna sila ani sila okrem Alaha. (Možný preklad: „Iba Alah dáva moc a silu.“).

Ó, Alah, veru, hľadám k tebe útočisko pred zblúdením alebo zvedením, pred tým, aby som sa sám pomýlil, a pred tým, aby som bol donútený urobiť chybu, pred konaním nespravodlivosti a pred nespravodlivým zaobchádzaním, pred ignoráciou a pred držaný v nevedomosti.

Vstúpili sme v mene Alaha, vyšli sme v mene Alaha a začali sme dôverovať nášmu Pánovi.(Potom by mal vstupujúci pozdraviť tých v dome).

Ó, Allah, umiestni svetlo do môjho srdca a svetlo do môjho jazyka a svetlo do môjho sluchu a svetlo do mojich očí, a umiestni svetlo nado mnou a svetlo podo mňa a svetlo na moju pravicu a svetlo na moju ľavicu, a svetlo je predo mnou a svetlo za mnou a umiestnite svetlo do mojej duše a urobte mi veľké svetlo a urobte mi veľké svetlo a zapáľte mi svetlo a urobte ma svetlom. Ó, Alah, daj mi svetlo a vlož svetlo do mojich šliach a vlož svetlo do môjho tela a svetlo do mojej krvi a svetlo do mojich vlasov a svetlo do mojej kože.

Uchyľujem sa k Alahovi Veľkému, k Jeho vznešenej tvári a Jeho večnej moci od prekliateho šaitana. V mene Alaha, požehnanie a mier na Posla Alaha. Ó Allah, otvor mi brány svojho milosrdenstva!

V mene Alaha, požehnanie a mier s Poslom Alahovým, ó Alah, veru, prosím ťa o milosť, ó Alah, chráň ma pred prekliatym šaitanom.

„Alahumma, bi-kya amsayna, wa bi-kya asbachna, wa bi-kya nahya, wa bi-kya namutu wa ilyay-kya-l-masyru“ (Toto sa číta večer).

Ó, Alah, vďaka Tebe sme žili až do rána a vďaka Tebe sme žili až do večera, Ty nám dávaš život a ty nás oň pripravuješ a za účet nás vzkriesiš.

Ó Alah, vďaka Tebe sme žili až do večera a vďaka Tebe až do rána. Ty nám dávaš život a ty nás oň pripravuješ a dvíhaš nám účet.

Ó Alah, Ty si môj Pán a niet boha okrem Teba, Ty si ma stvoril a ja som Tvoj otrok a zostanem Ti verný, kým budem mať dosť síl. Uchyľujem sa k Tebe zo zla toho, čo som urobil, uznávam milosrdenstvo, ktoré si mi preukázal, a uznávam svoj hriech. Odpusť mi, lebo naozaj nikto okrem Teba neodpúšťa hriechy!

Alah mi stačí, niet boha okrem Neho, verím v Neho a je Pánom veľkého trónu.(Tieto slová by sa mali povedať sedemkrát.)

Som spokojný s Alahom ako Pánom, islamom ako náboženstvom a Mohamedom ako prorokom!(Tieto slová by sa mali opakovať trikrát. V Deň zmŕtvychvstania Alah určite prejaví svoju priazeň tým, ktorí to robia ráno a večer).

Sláva Alahovi a chvála Mu(Ak človek začne tieto slová opakovať stokrát ráno a večer, potom si v Deň zmŕtvychvstania bude môcť priniesť niečo hodnotnejšie len ten, kto ich zopakoval rovnako alebo viackrát).

Neexistuje žiadny boh okrem samotného Alaha, ktorý nemá partnera. Panstvo patrí Jemu. Buď mu chvála. Dokáže čokoľvek.(Tieto slová treba desaťkrát zopakovať alebo raz povedať v prípade, že človeka premôže lenivosť).

Potom by ste mali prejsť dlaňami po celom tele, počnúc hlavou, tvárou a prednou časťou tela. (Toto všetko sa musí urobiť trikrát).

S Tvojím menom, môj Pane, si ľahnem na bok a s Tvojím menom vstanem. Ak vezmeš moju dušu, potom sa nad ňou zmiluj a ak ju necháš ísť, potom ju ochraňuj tým, čo chrániš svojich spravodlivých služobníkov.

Ó Alah, s Tvojím menom zomriem a s ním budem žiť.

Niet boha okrem Alaha, Jediného, ​​Najvyššieho, Pána nebies, zeme a toho, čo je medzi nimi, Všemohúceho, Odpúšťajúceho.

Uchyľujem sa k dokonalým slovám Alaha z Jeho hnevu a Jeho trestu a zla Jeho služobníkov a z popudov diablov a z ich príchodu ku mne.

b) Obráťte sa na Alaha o ochranu pred Satanom a pred zlom z toho, čo videl (trikrát).

A'uzu billahi min ash-shaitani r-radazim

c) Nikomu o tom nehovorte.

d) Otočte sa na druhú stranu.

e) Vstaň a pomodli sa, ak si to niekto želá.

Ó, Alah, veru, som tvoj služobník, syn tvojho služobníka a syn tvojej služobnice. Podriaďujem sa Ti, Tvoje rozhodnutia sú pre mňa záväzné a rozsudok, ktorý si nado mnou vyniesol, je spravodlivý. Zaklínam Ťa každým Tvojím menom, ktorým si sa nazýval. alebo ho poslal v Tvojej knihe, alebo ho odhalil komukoľvek z Tvojho stvorenia, alebo ho nechal skrytý pred každým okrem Teba, urob z Koránu prameň môjho srdca, svetlo mojej hrude a dôvod zmiznutia môjho smútku a zastavenie mojej úzkosti!

Ó, Alah, veru, uchyľujem sa k Tebe z úzkosti a smútku, slabosti a nedbanlivosti, lakomosti a zbabelosti, bremena dlhov a útlaku ľudí.(Tým máme na mysli, že ľudia sa najčastejšie ocitnú buď utláčateľmi, alebo utláčanými. Do úvahy prichádza aj iná možnosť prekladu: „...a z poníženého postavenia medzi ľuďmi“).

Niet boha okrem Alaha, Veľkého. Krotký, niet boha okrem Alaha, Pána veľkého trónu, niet boha okrem Alaha, Pána nebies a Pána zeme a Pána vznešeného trónu.

Niet boha okrem Teba, sláva Ti, naozaj, bol som jedným z nespravodlivých.

Alah, Alah, môj Pane, nikoho neuctievam spolu s Ním!

"Alah je pre nás dosť, On je úžasný patrón!"(Korán, 4:173.)

Ó, Alah, Pane siedmich nebies a Pane veľkého trónu, buď mi ochrancom pred takým a takým, synom toho a toho, a jeho prisluhovačmi spomedzi tvojich stvorení, aby sa nikto z nich neponáhľal uraziť ma alebo podriaď ma útlaku (vyslov meno toho, koho sa boja.) Silný je ten, koho ochraňuješ, veľká chvála Tebe, niet boha okrem Teba!

Ó Alah, osloboď ma od nich, ako chceš!

b) Mali by ste prestať robiť veci, ktoré vyvolávajú pochybnosti.

Veril som v Alaha a jeho poslov.

Ó, Alah, uisti sa, že to, čo dovoľuješ, ma oslobodzuje od potreby obrátiť sa k tomu, čo zakazuješ, a svojou milosťou ma oslobodil od potreby potrebovať niekoho iného ako teba!

Ó, Alah, nič nie je ľahké, okrem toho, čo si uľahčil, a ak chceš, uľahčíš túto ťažkosť!

Toto bolo nariadené Alahom a On urobil, čo chcel.

– Silne veriaci je lepší pred Alahom a Ním viac milovaný ako slabý veriaci, hoci v každom z nich je dobro. Usilujte sa o to, čo vám prinesie úžitok, požiadajte Alaha o pomoc a nevzdávajte sa, a ak vás niečo postretne, nehovorte: "Keby som bol urobil to a to!", ale povedz: "Toto je predurčené." Alah, a urobil, čo chcel“ – pretože tieto „ak“ otvárajú cestu Satanovi k jeho skutkom!

"Barakya-Llahu la-kya fi-l-mauhubi la-kya, wa shakarta-l-Wahiba, wa balyaga ashudda-hu wa ruzikta birra-hu!"

Nech vás Alah požehná v tom, ktorý vám bol daný, nech sa darcovi odvďačíte vďačnosťou, nech dosiahne plnú zrelosť a nech vám bude daná príležitosť vidieť prejavy jeho úcty!

"Barakya-Llahu la-kya, wa barakya ´alay-kya, wa jazza-kya-Llahu khairan, wa razaka-kya-Llahu misla-hu wa ajzala sawaba-kya!"

Nech vás požehná Alah a nech na vás zošle svoje požehnanie a nech vás odmení dobrom a nech vám Alah pošle to isté a nech vás štedro odmení!

"U'izu-kuma bi-kalyamati-Llahi-t-tam-mati min kúpiť shaitanin, va hammatin, wa min kúpiť 'ainin lyammatin!"

Uchyľujem sa k dokonalým slovám Alaha, aby vás chránili pred akýmkoľvek šaitanom a hmyzom a pred každým zlým okom!

Prosím Alaha Veľkého, Pána Veľkého trónu, aby ťa uzdravil.(Tieto slová by sa mali povedať sedemkrát.)

Ó Alah, odpusť mi, zmiluj sa nado mnou a pridaj ma k najvyššej spoločnosti(„Ar-Rafik al-A’la.“ Tu máme na mysli buď Alaha, ktorého jedno meno je „Rafik“, alebo anjelov, prorokov, spravodlivých atď.)

“La ilaha illa-Llahu, inna li-l-mauti la-sakyaratin!”

Niet boha okrem Alaha, veru problémy predchádzajú smrti!(V tomto prípade hovoríme o fyzickom a duchovnom utrpení umierajúceho, inými slovami o agónii).

Niet boha okrem Alaha, Alah je veľký, niet boha okrem samotného Alaha, niet boha okrem samotného Alaha, ktorý nemá partnera, niet boha okrem Alaha, Jemu patrí zvrchovanosť. Buď mu chvála, niet boha okrem Alaha a v nikom okrem Alaha niet moci ani sily!

Veru, patríme Alahovi a k ​​Nemu sa vraciame! Ó Alah, odmeň ma za moje nešťastie a daj mi na oplátku niečo lepšie!

Vskutku, Alahovi patrí to, čo vzal a čo dal, a na všetko určil časový limit. buďte teda trpezliví a znášajte prehru bez sťažovania sa v nádeji na Alahovu odmenu.(Prorok (mier a požehnanie s ním) nariadil, aby boli tieto slová odovzdané jednej z jeho dcér, keď jej malý syn zomrel).

"A'zama-Llahu ajra-kya, wa ahsana 'azaa-kya wa gafara li-mayiti-kya!"

Nech Alah urobí vašu odmenu veľkou a nech vám pošle úžasnú útechu a nech odpustí tomu, kto zomrel vo vašom živote!

Pokoj s vami, ó moslimskí veriaci, ktorí tu ležia! Naozaj, ak Alah bude chcieť, pripojíme sa k vám a Alah sa zmiluje nad nami, ktorí odišli skôr, a tými, ktorí zostali, a prosím Alaha o vyslobodenie pre nás a pre vás!

Ó, Alah, veru, prosím Ťa o jeho dobro, dobro toho, čo nosí v sebe, a dobro toho, čo bolo s ním zoslané, a uchyľujem sa k Tebe od jeho zla, zla toho, čo v sebe nosí, a zlo, čo bolo s ním poslané!

Sláva tomu, ktorému hromy a anjeli chvália zo strachu pred ním!

Ó, Alah, daj nám dážď, ktorý je blahodarný, príjemný, hojný, prospešný a nie škodlivý, rýchly, nie neskorý!

Ó, Alah, daj vodu svojim služobníkom a svojim zvieratám a šír svoje milosrdenstvo a oživ svoju mŕtvu krajinu!

Ó Alah, nech je tento dážď prospešný!

Dážď na nás padol z milosti Alaha a Jeho milosrdenstva.

Ó Alah, okolo nás, nie na nás, ó Alah, na kopcoch a vrcholkoch hôr, vo wadi (Suché lôžko, údolie) a tam, kde rastú stromy!

Alah je veľký! Ó Alah, pozdvihni to nad nás a daj nám istotu a vieru, spásu (od choroby a straty), islam a pomoc v tom, čo miluješ. Náš Pane a všetko, čo sa Ti páči! Náš Pán a váš Pán je Alah!

Ó, Allah, pre Teba som sa postil, veril som v Teba, dôveroval som Ti a prerušil som pôst tým, čo si mi dal!

- Skôr ako začnete jesť, nechajte každého z vás povedať:

"Bismi-Llyahi" - " V mene Alaha“.

„Bismi-Llahi fi avali-hi va ahyri-hi“ – „ S menom Alaha na začiatku a na konci jedál“.

Ó, Alah, urob to pre nás požehnaním a nakŕm nás niečím lepším ako toto!

Chvála Alahovi, Pánovi svetov, ktorý nasýtil a napojil a stvoril nás a množstvo moslimov.

"Alahum, barik la-na fi-hi wa zid-na min-hu!"

Ó Alah, urob to pre nás požehnaním a pridaj k nám toto!

Ó Allah, požehnaj ich tým, čo si im dal, a odpusť im a zmiluj sa nad nimi.

Veru, postím sa, veru, postím sa!

„Ó, Alah, žehnaj nám naše ovocie a žehnaj nám naše mesto, žehnaj nám naše sa“ a žehnaj nám naše blata!(Са´, blato – miery objemu)

- Ak jeden z vás kýchne, nech povie:

“Al-hamdu li-llahi!” ( Chvála Alahovi!).

"Yarhamukya-Allahu!" ( Nech sa Alah zmiluje nad vami!).

"Yahdi-kumu-Llahu wa yuslihu bala-kum!" ( Nech vám Alah ukáže správnu cestu a nech dá všetky vaše záležitosti do poriadku!).

Nech vás Alah žehná a nech na vás zošle svoje požehnanie a nech vás zjednotí v dobrote!

V mene Alaha, ó Alah, odstráňte nás od šaitana a odstráňte šaitana od toho (čo znamená deti), ktoré ste nám dali.

Hľadám útočisko k Alahovi pred prekliatym šaitanom!

Sláva Ti, Alah, a chvála Tebe, svedčím, že niet boha okrem teba, prosím Ťa o odpustenie a ponúkam Ti svoje pokánie!

Nech vás Alah odmení dobrotou!

Nech Alah požehná vašu rodinu a vaše bohatstvo!

Nech Alah požehná vašu rodinu a vaše bohatstvo! Naozaj, odmenou za pôžičku je pochvala a splatenie dlhu!

Ó, Alah, veru, uchyľujem sa k Tebe, aby som uctieval iných spolu s Tebou, vediac to a prosím Ťa o odpustenie za to, čo neviem!

A nech vás Alah žehná!

Ó, Alah, nie sú žiadne vtáky okrem tvojich vtákov (v predislamských časoch bolo zvykom veštiť podľa letu vtákov, ktorých smer bol vnímaný ako dobré alebo zlé znamenie), nie je nič dobré okrem tvojho dobra, a niet boha okrem Teba!

Chvála Alahovi, chvála Alahovi, chvála Alahovi, Alah je veľký, Alah je veľký, Alah je veľký, sláva tebe, ó Alah! Naozaj, urazil som sa, odpusť mi, pretože nikto okrem Teba neodpúšťa hriechy!

Alah je veľký, Alah je veľký, Alah je veľký!

Vraciame sa, činíme pokánie, uctievame a chválime nášho Pána!

Ó, Alah, Pane siedmich nebies a toho, čo prikrývajú, a Pána siedmich krajín a toho, čo nesú, a Pána diablov a toho, čo zvádzajú, a Pána vetrov a toho, čo rozptyľujú, pýtam sa Pýtam sa Ťa na dobro tejto dediny a na dobro tých, ktorí ju obývajú, a na dobro toho, čo je v nej, a uchyľujem sa k Tebe od jej zla, od zla tých, čo ju obývajú, a od zla čo je v ňom!

Neexistuje žiadny boh okrem samotného Alaha, ktorý nemá partnera. Jemu patrí panstvo a Jemu patrí chvála! On dáva život a umiera a On sám je Živý, ktorý nezomiera; v jeho pravej ruke je dobrý a môže všetko!

Zverujem ťa Alahovi, od ktorého to, čo mu bolo dané do úschovy, nevyjde nazmar.

– Keď sme vyliezli (napríklad na horu), povedali sme: „Alahovi Akbarovi“ ( Alah je veľký), a keď zostúpili, povedali: "Subhana-Llahi!" ( Sláva Alahovi!).

Utiekam sa k dokonalým slovám Alaha pred zlom z toho, čo stvoril!

"Al-hamdu li-Llyahi-llazi bi-ni'ma-ti-hi tatimmu-s-salihatu!"

(Chvála Alahovi, ktorého milosrdenstvom sa dejú dobré veci!)

“Al-hamdu li-Llahi ´ala kulli khalin!”

(Chvála Alahovi, nech sa stane čokoľvek!)

"Ak počujete krik kohúta, potom požiadajte Alaha o jeho milosť, pretože kohút skutočne videl anjela; ak počujete brekot osla, obráťte sa na Alaha o ochranu pred šaitanom, pretože, veru, osol videl šaitana."

"Ak v noci počujete štekot psa alebo brechot osla, obráťte sa na Alaha o pomoc od nich, pretože oni veru vidia to, čo vy nevidíte!"

Ó, Alah, kohokoľvek urazím medzi veriacimi, urob mu prostriedkom, aby sa k Tebe priblížil v Deň zmŕtvychvstania!

„Ak má niekto z vás pochváliť svojho druha, nech povie:

"Ahsibu (.) (meno toho, kto je chválený) wa-Llahu hasibu-hu wa la uzakki 'ala-Llahi ahadan, ahsibu-hu kya-za wa kya-za."

Toho a toho považujem za toho a takého (ak si je tým istý), ale nikoho pred Alahom nechválim.

Ó Alah, netrestaj ma za to, čo hovoria, a odpusť mi, čo nevedia, a urob ma lepším, ako si myslia!

„Polož ruku na miesto, ktoré ťa bolí, a trikrát povedz:

"Bi-smi-llahi!" (“ V mene Alaha!“), potom opakujte sedemkrát:

"A'uzu bi-Llyahi wa kudrati-hi min sharri ma ajidu wa uhaziru!"

("Uchýlim sa k Alahovi a Jeho moci pred zlom z toho, čo cítim a čoho sa bojím!")

78. V prípade preľaknutia

Niet boha okrem Alaha!

79. Ak sa niekto bojí uvrhnúť na niečo alebo niekoho zlé oko

„Ak niekto z vás vidí niečo na svojom bratovi, na sebe alebo na svojom majetku, čo sa mu páči, nech to nazýva požehnaním, lebo zlé oko je pravda.

Odporúča sa tiež povedať: „Masha Allah“.

Alahovi to bolo príjemné

© Copyright 2000-2006 IIIC – ISLAM.RU. Všetky práva vyhradené

Korán, ktorý je svätou knihou pre všetkých moslimov, hovorí, že ak sa človek modlí k Alahovi každý deň, určite bude odmenený. Viera v toto je taká silná v duši každého veriaceho, že veriaci sa počas dňa mnohokrát obracajú k Alahovi, v smútku aj v radosti. Každý moslim verí, že iba Alah je schopný ho ochrániť pred všetkým pozemským zlom. Korán hovorí, že skutočný veriaci musí chváliť a ďakovať Alahovi každý deň. Denná modlitba preložená do ruštiny je nasledovná:

„Du“ ako potreba pre veriaceho veriaceho

Dua, popri všetkých potrebách, ktoré sa prostredníctvom nej usilujeme uspokojiť Alaha, vyjadruje vnútornú a prirodzenú potrebu veriaceho. Ten, ktorý odmieta akúkoľvek formu otroctva okrem tej, ktorá je adresovaná Alahovi, niekedy vo svojej blízkosti zažíva blízkosť Dua, keď pociťuje bodavý hlad, keď jeho telo potrebuje jedlo: Du je takpovediac hlad po nežnosť a pokoj, ktoré si často vyžadujú dušu a srdce veriaceho.

V nešťastí a ťažkostiach života tvárou v tvár problémom, ktoré utláčajú a hromadia sa vo vnútorných a vonkajších krízach, musia ľudia prejavovať vonkajšiemu utrpeniu, ktoré ho trápi a popiera, spolu so šumivými pocitmi, že ním otriasajú, no neovplyvňujú hrdosť. alebo narúšať ich dôstojnosť.

„Chválim a ďakujem Alahovi, on je úplne prvý a posledný, pred ním a po ňom niet nikoho! Modlím sa k Alahovi, ktorého myšlienky sú hlboké a všadeprítomné! Vďaka svojej sile stvoril všetko okolo seba, vdýchol stvoreným bytostiam život a nasmeroval ich na pravú cestu. Je všemohúci, keď nás nasmeruje vpred, nikto nás nezláka na inú cestu, a keď nás vráti, na zemi nie je žiadna sila, ktorá by nás prinútila ísť vpred. Určuje obživu a bohatstvo všetkých živých bytostí, takže nikto nemôže zmenšiť bohatstvo toho, komu sa dáva, ani pridať k bohatstvu toho, komu sa dáva málo.

Aby sa veriaci upokojil a našiel cestu von, pričom si vždy zachoval svoju dôstojnosť, stretáva sa v Dua s prirodzenou atmosférou a zdravým podnebím, ktoré mu umožňuje postaviť sa pred Alaha s „detskou dušou, čistou a čistou, jednoduchou a spontánnou“, úplne nevinnou. v Jeho Pánovi. Plače, prosí, sťažuje sa a zostavuje, nalieha; nešetrí námahou, aby ukázal, ako je jeho slabosť rozšírená, a spolieha sa na to, aby sa dostal bližšie k zdroju Absolútnej sily, z ktorej môže čerpať silu čeliť nevyčerpateľným ťažkostiam života.

Určuje, ako dlho bude každý človek žiť. A keď veriaci urobí svoje posledné kroky na zemi, vezme ho domov a odmení, alebo ho hodí do priepasti strašného trestu. Každý dostane to, čo si zaslúži. On je Spravodlivosť. Čisté, nepoškvrnené a nekonečné sú Jeho požehnania! Nikto ho nemôže volať na zodpovednosť, len sa mu každý hlási za to, čo urobil.“

Povaha človeka je taká, že musí často prejavovať svoju vlastnú slabosť, ale málokedy ju sprevádza pýcha: jediná slabosť, na ktorú možno byť hrdý, je tá, ktorú stvorenie prejavuje pred svojím Stvoriteľom. Potom prehovoril a povedal novému Prorokovi nasledovné.

V mene tvojho Pána, ktorý stvoril, stvoril človeka podľa zachovávania. 3 Čítaj, lebo tvoj Pán je najštedrejší, 4 ktorého učil skrze zákon, 5 ktorý naučil človeka, čo nepoznal. Táto súra je prvou explicitnou vetou Koránu. Mohamed to odmieta prečítať dvakrát a anjel mu silno pritlačí látku na hruď. Po prebudení sa scenár naučil naspamäť: „Zobudil som sa a bolo to, ako keby mi bol v srdci napísaný list.“

Moslimské modlitby k Alahovi

Existuje obrovské množstvo rôznych moslimských modlitieb, ktoré sa čítajú v rôznych každodenných situáciách. Napríklad existujú špeciálne modlitby, ktoré treba čítať ráno pri obliekaní a naopak, večer pri vyzliekaní. Modlitby sa musia čítať pred jedlom.Každý moslim si vždy pri obliekaní nového oblečenia prečíta modlitbu a zároveň prosí Alaha, aby ho chránil pred poškodením. Okrem toho sa v modlitbe spomína poďakovanie tomu, kto vytvoril oblečenie, ako aj prosba od Alaha, aby mu poslal najvyššie požehnanie.Modlitba sa vyžaduje predtým, ako veriaci opustí dom alebo v prípadoch, keď musí vstúpiť do niekoho domu. dom. Týmto spôsobom sa vyjadruje úcta a rešpekt k ľuďom, ktorých domov musíte navštíviť.

Odvtedy Mohamed nemal žiadne zjavenie a verí, že bol posadnutý diablom. Po 2 alebo 3 rokoch sa obnovy nečakane obnovia a Gabriele Assiso sa objaví na tróne medzi nebom a zemou. Následné zjavenia sa vyskytujú v extáze aj v Gabrielovom ľudskom aspekte, aby mohol počuť zjavenie Koránu. Podľa tradície Mohamed počas tejto skúsenosti veľmi trpel.

Súkromné ​​zjavenia pokračovali 23 rokov čiastočne v Mekke a čiastočne v Medine. Zaujímalo by ma, prečo si Boh pri zázračnej udalosti spomenul na svoje Slovo v Mohamedovej mysli a zároveň poslal anjela Gabriela, aby ukázal svoje „stávky“ na ďalších 23 rokov. Rozpor vysvetľuje samotný Korán.

Modlitba "Kulhu Allahu ahad" v arabčine

Modlitba „Kulhu Allahu ahad“ je zameraná na to, aby človek mohol splniť svoje vlastné túžby. V arabčine je text modlitby:

"Kulhu v Allahu Ahad"
Alláhu samád
Lam yalid wa lam yulad
Wa lam yakun allahu, kufuwan ahad.“

Predpokladá sa, že toto odvolanie je účinnejšie, ak sa vysloví v arabčine. Je nevyhnutné vziať do úvahy, že túto modlitbu môže čítať veriaci, ktorý má čistú dušu a úprimné myšlienky. V opačnom prípade Alah jednoducho nepočuje žiadosť a nepomôže. Musíte tiež vedieť, že túto modlitbu nemožno povedať nezávisle. Je dôležité pochopiť samotnú podstatu rituálu. Osoba, za ktorú sa modlí, si musí sadnúť na stoličku a ten, kto sa modlí, si položí ruky na hlavu a potom sa vyslovia slová modlitby. Pre väčšiu účinnosť sa odporúča vykonať rituál niekoľko dní za sebou. Vypočujte si modlitbu „Kulhu Allahu ahad“:

Táto kniha bola celá odhalená v noci osudu Mumu Musammadovi, ale jej obsah bol odhalený prostredníctvom anjela pre Mohameda, aby ho postupne sprostredkoval ľuďom prostredníctvom svojho kázania a oni si ju mohli zapamätať spievaním. V skutočnosti Korán znamená slovo v Salmody. Mohamed si spomenul na zjavenie a Trammiu učeníkom, ktorí si to pamätali: „Samozrejme, prinútime vás hrať a vy nezabudnete.

Mohamed sa stal Slávnym prorokom, povereným Bohom odovzdať oslobodzujúce posolstvo všetkým ľuďom. Jeho obsah však jeho spoluobčanov neoslovil a Mohamedovi dokonca hrozilo zabitie. Islamská kozmológia nielenže odsúdila korupčné praktiky bohatých arabských obchodníkov, ale tiež učila, že Boh je len jeden.

Text modlitby „Kulhu Allahu ahad“ v ruštine

Napriek tomu, že modlitba „Kulhu Allahu Ahad“ je v pôvodnom jazyku považovaná za silnejšiu, je dovolené vyslovovať jej slová v ruštine. Existuje niekoľko variácií tejto modlitby. Môžete sa napríklad modliť nasledujúcimi slovami:

„V mene Všemohúceho Alaha vás vyčarujem z akejkoľvek choroby, z akéhokoľvek zlého pohľadu, z nepriateľov a z akéhokoľvek žiaľu. Z očí závistlivých sa Veľký Alah navždy uzdraví. V mene Alaha ťa kúzlim navždy."

Nové náboženstvo ohrozovalo hlboko nespravodlivú spoločnosť tej doby. Angažovanosť malej skupiny moslimov postupne narastala. Islám, samozrejme, považovala mekkská plutokracia za silnú výzvu k tvrdeniu a protest proti zavedenému poriadku.

Nové náboženstvo hlásané Mohamedom malo revolučnejší obsah ako reformátor a hlboko narušilo sociálno-ekonomické štruktúry, ako aj mentalitu chudobných aj bohatých. Prenasledovanie proti skupine veriacich vo všeobecnosti a proti Prorokovi zvlášť sa stávalo čoraz neznesiteľnejším. V roku 622, keď videl, že ho opustil jeho klan nenávisti, rozhodol sa utiecť do Yathribu s 80 učeníkmi.

Je dôležité pochopiť, že táto modlitba nemá magický podtón, ale obsahuje filozofické a náboženské zrno. A to je presne to, čo by ľudia zúčastňujúci sa rituálu mali naplno cítiť. Dôležitá je úprimná viera, že Alah vypočuje modlitbu a určite človeka spoľahlivo ochráni. Ale to je možné len vtedy, ak má človek bystrú dušu.

Pred týmto dátumom sa Mohamed tajne stretol s niektorými občanmi Yathribu, ktorí konvertovali na islam a dvakrát mu prisahali vernosť. Po týchto stretnutiach sa moslimská komunita dostala z izolácie. Islam ako dogma, právo a civilizácia. Rok 622 bol rokom jedného z moslimských čias nazývaných Hejira, čo doslovne znamená „expatriácia“. Mesto Yathrib bolo nazývané Madine Annabi „Mesto proroka“.

Mohamedovou prvou starosťou bolo zlúčiť emigrantov z Mekky a spojencov z Mediny do jednej komunity. Neúspešne sa pokúšal zjednotiť aj Židov, ktorých bolo veľa a boli organizovaní. Bol napísaný písaný text známy ako Ústava Mediny.


Namaz je povinný rituál pre každého moslima. Bude stavať nielen z modlitieb, ale aj z určitých činov. Preto niekto, kto nedávno konvertoval na islam, bude musieť vynaložiť veľké úsilie na zvládnutie všetkých pravidiel. Samozrejme, najprv si budete musieť postupne naštudovať všetky potrebné modlitby, ale v prvom rade by ste mali vedieť, že existuje jediná modlitba, ktorú je možné použiť kedykoľvek. Znie to takto:

„Ó, veľký Alah! My praví veriaci sa obraciame na Tvoju pomoc, prosíme Ťa, aby si nám pomohol kráčať po správnej ceste, prosíme Ťa o odpustenie za všetky naše nesprávne činy a úprimne čiň pokánie. Veríme v Teba a spoliehame sa na Teba. My praví veriaci Ťa chválime z celej duše. Ďakujeme Ti a uznávame všetku Tvoju moc. Odmietame zlo od seba a opúšťame všetkých, ktorí páchajú nezákonné a nespravodlivé činy. Bože môj! Sme pravoverní, len Teba uctievame, samého Teba sa modlíme a len pred Tebou sa klaniame až po zem. My praví veriaci sa o Teba snažíme celou dušou a myšlienkami. My praví veriaci dúfame v Tvoje milosrdenstvo a bojíme sa Tvojho trestu. Nech tvoj trest stihne ateistov!”

Je potrebné zdôrazniť, že tento text nebol vnútený Prorokom, ale bol vytvorený spoločne pod jeho predsedníctvom, dokonca aj za prítomnosti predstaviteľov Arabov, ktorí sú stále pohanmi. Islam, na rozdiel od pohanstva, oslovuje celý kolektív Zeme prostredníctvom duchovnej „jednoty“.

Po slávnej bitke pri Badre došlo k predbiehaniu, pri ktorom bol Prorok zranený, ale Makkan, oslabený a zahanbený, prijal hotovú skutočnosť. V roku 628 podpísali s moslimami prímerie, ktoré umožnilo Prorokovi vrátiť sa do svojho rodného mesta. Mnohé ešte neutrálne kmene prijali nové náboženstvo.

Okrem toho je tu veľmi dôležitá modlitba pre začiatočníkov, ktorí sa s pravidlami modlitby ešte len zoznamujú. Po povinných modlitbách by sa mala povedať nasledujúca modlitebná fráza:

"Ó, Alah, pomôž mi, veriacemu, aby som na teba dôstojne spomínal, aby som ti dôstojne ďakoval a aby som ťa správne uctieval."

Modlitba "Alah Akbar"

„Allah Akbar“ v preklade z arabčiny znamená veľký Pán. Táto fráza uznáva moc a moc Všemohúceho. V moslimskom náboženstve je „Allah Akbar“ vzorcom na uznanie veľkosti Boha. Táto fráza zdôrazňuje poslušnosť Alahovi, je to jedna z fráz, ktorá odráža skutočnú poslušnosť Všemohúcemu, prísahu popierania iných síl a nadvlády. Každé moslimské dieťa chápe, čo znamená „Allah Akbar“. Táto posvätná fráza znie na perách moslimov počas ich života a tieto slová sprevádzajú všetky skutky veriacich. Táto fráza je vždy počuť v islamských modlitbách. Spracúva sa ako samostatná prosba o modlitbu. Dá sa preložiť takto:

„Buď vôľa tvoja. Veľký Alah, nie môj."

V roku 630 vstúpil Mohamed víťazne do Mekky na čele svojich nasledovníkov. Mohamed na adresu davu vyhlásil: „Jediná aristokracia bude teraz zbožná. V Yathrib, Mohamed obrátil mnohých na vieru v Alaha. Postupom času občania pripisovali zásluhy aj Mohamedovým politickým silám, aby mohli zabezpečiť mier medzi rôznymi kmeňmi.

A takzvaná „vlnová púť“. Obrady pri príležitosti Mohameda sú zaručené rituálnymi normami všetkých pútí do Mekky. Diskurz, ktorý vedie, predstavuje jeho politický a náboženský testament: v prvom rade rovnosť veriacich pred Alahom a jeho bratstvo všetkých moslimov. Náboženské otázky presahujú obmedzenia krvi, klanu alebo kmeňa.

Je nesprávne považovať tento výraz za vojnový pokrik. Je to skôr pripomienka pre veriacich, že bez ohľadu na aktuálnu situáciu je Boh Veľký a všemohúci. Treba mať na pamäti, že úspech a šťastie pre moslima pochádza od Alaha, celý jeho život závisí od neho. Veriaci hovorí „Alláhu Akbar“, keď je veľmi vystrašený a potom sa jeho duša určite upokojí. Pretože si bude pamätať, že všetko je v rukách Božích. Pomocou tejto frázy môžete tiež odstrániť hnev z duše, upokojiť sa a zabrániť nesprávnym činom. Tento modlitbový výraz sa vyslovuje aj vo chvíľach radosti a úspechu ako znak vďakyvzdania Bohu.

Táto tradícia siaha až do prvého písomného dekrétu Koránu kalifovi Abu Bakrovi, ktorý dal príkaz napísať Mohamedovmu tajomníkovi. Ale tu sú ďalšie 4 recenzie. 3. kalif Utnam sa po konzultáciách v roku 650 rozhodol prijať prvú verziu. Korán bol od svojho počiatku prezentovaný ako posledné posolstvo zjavené Bohom a potom povolané na existenciu pred Yaum Al-Qiyamah, ale tiež prezentovaný ako návod pre celé ľudstvo, a nie ako text zjavený „elite“. ľudí, do konkrétnej krajiny.

Korán je univerzálne posolstvo, a preto ho človek môže vidieť ako prvý, keď ho študuje. - ktorá sa týka všetkých aspektov ľudského života a činnosti. Je zrejmé, že Korán vedie človeka v duchovnom zmysle, ale zahŕňa aj právne, ekonomické princípy, sociálne a dokonca politické smernice. Vo všetkých oblastiach skrátka stanovuje veľké hlavné princípy, ktoré, keď sa objavia v špecifickom kontexte, majú charakter použiteľný pre všetky vekové kategórie a všade.

Pomoc od mocného kúzelníka BEZ PREDPLATBY!

Garancia výsledku.
Krátka doba.

Kúzla lásky, veštenie, ochrana!

Profesionálne riešenie akéhokoľvek vášho problému! Prečítajte si viac >>

Video modlitba k Alahovi


Úplnosťou tawhidu nie je žiadať druhých o dua pre seba, ale je lepšie modliť sa k Alahovi sami a tiež nežiadať iných ľudí o pomoc, ak máte možnosť vyriešiť problém sami..Pretože takéto správanie zvyšuje úroveň otroka vďaka tomu, že blokuje všetky cesty, ktorými môže spojiť svoje srdce s niekým iným ako Alahom a blokuje cesty k vyhýbaniu sa.

Korán určite predstavuje niektoré mimoriadne aspekty, dalo by sa povedať zázračné, ako napríklad ochranu textu v priebehu storočí. Pred štrnástimi storočiami počas Zjavenia Boh zaisťuje, že knihu zachová neporušenú. Dnes môžeme vidieť, že Korán odvtedy nikdy neprešiel žiadnymi zmenami; nebolo vymazané ani pridané žiadne slovo ani písmeno.

Táto ochrana sa vykonávala niekoľkými spôsobmi. Predovšetkým jeden vyčnieva z ostatných: zachovanie posvätného textu. Od éry Proroka až po súčasnosť si stovky miliónov ľudí zapamätali celý posvätný text, čím sa stali strážcami Slova Božieho a stále budú takí, Insha, „Alah, až do konca časov. “

To však nie je haram a ak človek požiada, aby mu urobil dua alebo mu pomohol v niečom, čo je schopný urobiť sám, nie je na ňom žiadny hriech

.

Allahu Alem!!

hadísy o pýtaní sa ľudí

685.(1427). Od Hakima bin Hizama bolo hlásené, nech je s ním Alah spokojný, že Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal:

533. Bolo hlásené od Samura bin Jundub, nech je s ním Alah spokojný, že posol Alahov, nech ho Alah požehná a dá mu pokoj, povedal:
Žiadosť je skutočne ako škrabanec, ktorý si človek sám zanechá na tvári, pokiaľ nepožiada vládcu alebo si nemôže pomôcť s prosbou o niečo. . (Tento hadís uvádza at-Tirmidhi, ktorý povedal: "Dobrý autentický hadís.")

Náboženská hodnota textu učiteľa Tarika Ramadana Muslumana v Oxforde. Musí to byť uvedené do praxe celým ľudstvom. Koniec Zjavenia podľa Koránu nie je poznanie Boha, tajomné a nezmieriteľné tajomstvo, ale poznanie správneho ľudského správania. Mystický život Proroka bol tiež predmetom pozornosti a prenosu zo strany islamských mystikov, súfiov, ktorí praktizovali a rozvíjali vnútorný život Proroka, do ktorého Boh zasiahol svojím Zjavením.

Pre nás bol text zjavený, že je to tak, a Prorok bol iba jeho depozitárom a vysielateľom. Na tom sa zhodujú všetky islamské tradície a školy: zázračné zjavenie islamu je v podstate textom zvažovaným svojou formou, obsahom, rytmom a duchovnou energiou, ktorú vyžaruje. text, ktorý má dokonalý jazyk.

535. Uvádza sa, že Sauban, nech je s ním Alah spokojný, povedal: (Raz) sa Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) opýtal: „Kto mi zaručí, že nebude od ľudí nič žiadať (aby som mu zaručil, že raj mu bude slúžiť ako odmena? “, – a ja som povedal: „Som!“
A (následne) nikoho o nič (naozaj) nežiadal. (Tento hadís s autentickým isnadom uvádza Abu Dawud.)

Na gramatickej úrovni je odkaz na klasickú arabčinu a všetky z nej odvodené dialekty. Odkaz na klasickú arabčinu z hľadiska morfológie a gramatiky je textom Koránu. Boh hovorí v Aya č. 47 „Sura 5 Al-Mana“: A na vás sme zniesli Knihu s Pravdou, potvrdzujúc, že ​​Písmo zostúpilo skôr a chránilo ho pred všetkými zmenami. Posúďte jeden druhého podľa toho, čo Boh urobil, aby zostúpil, aby neprekonal svoje vášne tým, že sa odklonil od pravdy, ktorá k vám prišla.

Korán bol odhalený Mohamedovi v arabčine. Jazyk je stále živý jazyk a stále ním hovoria a rozumejú mu milióny ľudí. Posolstvo Koránu je teda prístupné každému človeku, ktorý hovorí po arabsky, aj keď úplné pochopenie významu veršov si vyžaduje starostlivé štúdium.

Uvádza sa, že Abul-Abbas Abdullah bin Abbas, nech je Alah s nimi oboma spokojný, povedal:

„Jedného dňa, keď som sedel na koni za prorokom, sallallahu ‘alayhi wa saláma, povedal:
"Chlapče, naučím ťa pár slov: zachovaj (spomienku na) Alaha a On si zachová teba, zachovaj (spomienku na) Alaha a nájdeš Ho pred sebou. Ak (chceš) požiadať (o niečo) , opýtajte sa Alaha, či (ak chcete) hľadať pomoc, obráťte sa na Alaha a vedzte, že ak sa (všetci ostatní) spoja, aby urobili niečo užitočné pre vás, budú mať pre vás úžitok len v tom, čo pre vás Alah vopred určil , a ak sa spoja: "Aby ti ublížili, ublížia ti len v tom, čo ti určil Alah, lebo perá sú už zdvihnuté a stránky uschli."
(at-Tirmidhi)

Žiadosti adresované Tomu, ktorý sa nikdy neunaví dávať!

A to tiež odlišuje Korán od iných písiem, ktoré boli pôvodne napísané v jazykoch, ktorými sa už nehovorí. Korán poskytuje veľa presných historických informácií o okolnostiach, za ktorých sa odohralo Zjavenie veršov. Je ľahké vidieť, ako často sa spomínajú presné okolnosti, miesto a dokonca aj moment, kedy boli verše odhalené.

Text, ktorý denne číta moslim, je to, čo bolo zjavené pred 14 storočiami prorokovi Mohamedovi v rovnakom jazyku s rovnakými frázami a rovnakými slovami. Nejde o preklad a dokonca ani o prispôsobenie sa odhalenému textu. Tým sa odlišuje od iných náboženských textov. V literárnej kritike textu dnes vyniká viacero zdrojov, ktoré možno vystopovať k písmu, ktoré pochádza – od Boha samého – jeho posla, anjela Gabriela, biblickej pamäte – vnútorných duchovných návrhov – predstáv o náboženskej kultúre vonku, najmä židovsko-kresťanskej . - iné zdroje nie sú homogénne a nedajú sa ľahko identifikovať.

Znak dokonalosti vyznania náboženstva monoteizmu je odmietnutie predkladať žiadosti ľuďom a obrátiť moslima vo všetkých záležitostiach iba na Alaha , pretože On, sláva Mu, vytrvalo vyzýva svojich služobníkov, aby sa na Neho obracali so žiadosťami.
Všemohúci Alah, sláva Mu, povedal:

???????????? ?????? ??? ???????? ????? ?????? ????? ??????? ?????? ????????
"...A pros Alaha o Jeho milosť: veru, Alah vie všetko." "ženy", 32.

Všemohúci, sláva Mu, neunaví sa žiadosťami, lebo Jeho pokladnice sú plné a nevyčerpateľné pretože Alah Všemohúci povedal:

??? ????????? ??????? ????? ????? ?????? ?????


"To, čo máš, vyprší, ale to, čo má Alah, bude trvať navždy." "Včely", 96.

navyše Všemohúci, sláva Mu, je nahnevaný, keď mu otrok prestane prosiť.

Je teda po všetkom, čo bolo povedané, dovolené niečo žiadať od človeka, ktorý sa môže nudiť rozdávaním darčekov a ktorého žiadosti vyvolávajú hnev? Nech sa Alah zmiluje nad tým, kto povedal:

Nikdy o nič nežiadajte Adamových synov,
opýtajte sa Jeho, Toho, ktorého dvere nájdete vždy otvorené.
Alah sa hnevá, keď o nič nežiadaš
ale spýtaj sa človeka a nahneváš ho.

Hľadanie inej pomoci ako Všemohúceho Alaha je znakom slabosti

Hľadanie pomoci znamená, že osoba, ktorá sa pýta na svoju vlastnú slabosť, potrebu a trápenie, rozpozná. Ukázať takéto sebaponíženie a potrebu je však možné iba pred Alahom, pretože toto je presne podstata uctievania, ale ak sa človek neobráti na Alaha Všemohúceho, zmení sa to na zbytočné poníženie. Okrem toho, prosba o pomoc je uznaním schopnosti toho, kto je o ňu požiadaný, splniť túžbu navrhovateľa a doviesť ho k cieľu, prípadne mu priniesť nejaký úžitok či odvrátiť od neho škodu, ale to už je nad rámec. moc kohokoľvek okrem Všemohúceho a Veľkého Alaha a on Tí, ktorí si myslia opak, budú v strate a utrpia straty. Každý, kto sa obráti na kraba o pomoc, sa spolieha na niečo nespoľahlivé a Alah Všemohúci povedal:

????? ?????????? ?????? ??????? ????? ??????? ???? ?????? ???? ????? ???????? ???????? ????? ?????? ?????????? "Ak Alah ublížiť ti, potom ťa pred tým nezachráni nikto okrem Neho, a ak ti bude chcieť (dať) dobro, nikto neodvráti jeho milosrdenstvo." ("Yunus". 107.)

Alah Všemohúci tiež povedal:

??? ???????? ??????? ????????? ??? ????????? ????? ???????? ????? ????? ???????? ????? ???????? ???? ??? ????????
"Nikto (nie je schopný) odoprieť milosrdenstvo, ktoré Alah preukazuje ľuďom, a to, čo Alah odopiera, nikto (nie je schopný) za ním poslať." ("Tvorca", 2.)


Predpisy týkajúce sa žiadania iných, aby urobili dua


Chvála Alahovi

Požiadať osobu, aby pre vás urobila dua, o ktorej si myslíte, že jej dua bude akceptovaná kvôli svojej spravodlivosti alebo preto, že ide na určité miesto, kde je nádej, že dua bude zodpovedaná, ako napríklad ísť do Hajj alebo Umrah atď.. - je v podstate v poriadku. však ak existuje obava, že z toho môže vyplynúť niečo zlé, ako napríklad, ak sa prosebník spolieha na toho, kto prosí alebo sa vždy spolieha na iných ľudí o niečo, za čo by mal plakať iba k svojmu Pánovi, alebo existuje obava, že sa ten, kto je požiadaný, stane arogantným a začne myslieť si, že už dosiahol úroveň, keď ho ľudia žiadajú, aby im urobil dua, potom je to dostatočný dôvod nerobiť to, pretože v tomto prípade to vedie k niečomu zlému. Ak to nevedie k niečomu zlému, potom je to v zásade prijateľné, aj keď stále hovoríme, že to nie je potrebné, pretože nebolo zvykom Sahaby(nech je s nimi Alah spokojný) požiadajte sa navzájom, aby pre nich urobili dua.

Hadís, v ktorom sa uvádza, že Prorok povedal Umarovi:

?? ????? ?? ??? ?? ???? ?????

"Nezabudni na nás vo svojich duasoch, ó môj brat"(Abu Dawood, č. 1498, al-Tirmidhi, č. 3557) je slabý hadís a neexistuje žiadny dôkaz, že toto povedal Prorok.

Pokiaľ ide o skutočnosť, že Sahaba (nech je s nimi Alah spokojný) požiadala Proroka, aby im urobil dua, je dobre známe, že nikto nemôže dosiahnuť úroveň proroka, takže keď ho Ukaashah ibn Muhsan požiadal, aby urobil dua za aby bol jedným z tých, ktorí vstúpia do neba bez vypočítavosti a beztrestnosti, povedal:

"si jeden z nich" (al-Bukhaari, č. 6541; Muslim, č. 216, 218, 220) a ďalší muž prišli a požiadali Proroka, aby požiadal Alaha, aby im zoslal dážď, a on tak urobil (al-Bukhaari, č. 1013; moslim , 897).

Pokiaľ ide o skutočnosť, že Prorok poradil spoločníkom, aby požiadali Uwaysa al-Quraniho, aby pre nich urobil dua, niet pochýb ide len o tento prípad, a je známe, že Uways nebol na rovnakej úrovni ako Abu Bakr alebo 'Umar alebo 'Uthmaan alebo 'Ali, alebo iná Sahabah. Prorok nepovedal nikomu zo svojich Sahabah, aby niekoho žiadal, aby pre nich urobil dua.

Aby sme to zhrnuli, môžeme povedať:

Nie je hriechom požiadať niekoho, aby pre vás urobil dua, ak dúfate, že dua bude zodpovedaná, za predpokladu, že v tom nie je nič zlé, ale je lepšie a lepšie to nerobiť.

Liqa’ al-Baab al-Maftooh od Ibn ‘Uthaymeen, 212

Máte otázky?

Nahláste preklep

Text, ktorý bude zaslaný našej redakcii: