Det gamla ordet är ett namns inflytande på en persons öde. Hur ett namn påverkar ödet

29.03.2023

Ett fall från ens liv.

Ett gift par bodde i ett grannhus på vår gata. Elena och Alexander var vänliga, vänliga, sympatiska ungdomar. Allt gick bra för dem, allt var underbart förutom en sak - Herren gav dem inte barn på länge. Under två år i rad gick Elena varje söndag till gudstjänster i Florovsky-klostret i Podol och bad framför ikonen för Guds Moder "Släck mina sorger" i hopp om ett mirakel. Och ett mirakel hände! Guds moder släckte den unga kvinnans sorg genom att skicka det efterlängtade barnet. Det fanns ingen gräns för glädjen hos makarna och alla anhöriga. Denna glädje överskuggades dock snart av helt korkade dispyter som uppstod bland släktingar.
Så fort Lena fick reda på att hon skulle bli mamma meddelade hon att hon skulle namnge sin son för att hedra sin avlidne far, som hon älskade. Vasily Alexandrovich, Elenas far, var favoriten på hela vår lilla gata, där alla kände varandra. Den snällaste mannen, en mångkunnig man, när han dog var många väldigt ledsna. Och dotterns önskan att namnge sin son i hans minne var helt förståelig. Men det var inte där! Min moster, min fars syster, motsatte sig detta starkt. Vad Lena inte lyssnade på från henne: du kan inte namnge ett barn för att hedra en död person - han kommer att vara olycklig, han kommer att upprepa sitt öde; Det faktum att hans mellannamn kommer att vara detsamma som den avlidnes är helt oacceptabelt! Ännu bättre, ge barnet två olika namn: ett enligt passet och ett helt annat vid dopet. Och i allmänhet behöver du bara välja något vackert och lyckligt namn. I allmänhet alla möjliga slags vidskepliga påhitt som störtade den blivande modern i förtvivlan. Och till råga på allt lovade tanten också att om Lena inte lyssnade på henne och agerade på sitt sätt så skulle hon inte ens dyka upp på dopet. Lena fick lugnas ner och vår kyrkoherde fick utföra förklarande arbete med sin faster.
***
Detta fall är inget undantag. Snarare är det tvärtom. Samtal och tankar om ett barns namn börjar i många familjer långt innan barnets födelse. Och det måste sägas att ganska mycket vidskepelse förknippas med traditionen att namnge ett namn. Och den allra första av dem är att ett namn kan bestämma en persons öde, påverka det och forma karaktären. Därför är det inte önskvärt att ge barn namnen på avlidna släktingar, namnen på människor med olyckliga öden och till och med namnen på helgon som led av ett svårt martyrskap.

Var kom dessa missuppfattningar ifrån?

Det är möjligt att en del av dessa fördomar har bevarats sedan förkristen tid. Och detta är som regel kopplat till hedniska idéer om ödet som ett oundvikligt öde och med kulten av förfäder, som antar någon form av postum mystisk koppling mellan släktingar till samma stam.
Det finns en hel vetenskap om antroponymi som studerar namnens ursprung och informationen i dem. Denna vetenskap har dock ingenting gemensamt med alla typer av pseudovetenskapliga teorier som finns idag och den utbredda litteraturen om namn, som är mycket populär bland befolkningen. En del av dessa teorier är baserad på ett socialt koncept, den andra letar efter en mekanism för påverkan på bildandet av en persons karaktär i de känslomässiga, ljudliga och till och med färgdragen i ett namn. Anhängare av sådana domar tror att varje namn bär information om en persons böjelser, talanger, hans förmåga att bygga relationer, bete sig på ett eller annat sätt i samhället och till och med om hans hälsotillstånd. Och, med hjälp av denna kunskap, rekommenderas de att vägledas av den, till exempel när de anställer en person, eftersom det förmodligen finns ett visst mönster som förekommer bland ägare med samma namn. Är det så?
Ingen kommer att ifrågasätta det faktum att rollen för en persons personliga namn i samhället är ganska stor. Ett uttalat namn förknippas nästan alltid med dess bärare, med en uppsättning vissa personlighetsegenskaper, med dess bild och karaktär. "Namn uttrycker sakers natur", skrev den ortodoxe teologen och filosofprästen Pavel Florensky, som ägnade ett av sina verk åt studiet av namn. "Innan ett namn är en person ännu inte en person," noterade han. Och sannerligen finner vi motivering för detta uttalande i de heliga skrifterna.

Om att välja namn – i Bibeln

Det första exemplet på namngivning lärdes ut av Herren Gud själv efter skapandet av den första människan (1 Mos 2:25), som han också gav samma gåva (1 Mos 2:19-20). Ytterligare bibliska berättelser visar att namnen som förekom på sidorna i Skriften återspeglade deras bärares speciella funktioner för den heliga historien. I vissa fall ändrades de för att markera en persons nya kallelse: Abram till Abraham (1 Mos 17:5), Jakob till Israel (1 Mos 32:24-30). Ofta innehöll namn önskemål om några specifika framtida egenskaper hos barnet eller typen av hans aktivitet, eller gavs med ett incitament att fånga några händelser eller incidenter relaterade till omständigheterna kring barnets födelse (1 Mos 25:25, 29: 32-34, 30:18 -24, 35:18, Ex. 2:22). Moses, som betyder "räddad från vattnet", kallades så för att han togs upp ur vattnet (2 Mos 2:10); den blivande profeten Samuel (bad från Gud) blev faktiskt tillfrågad av sin mor från Herren (1 Sam 1:20). Som regel såg mödrar och fäder sina födda barn först. Det var de som märkte vissa karakteristiska egenskaper, ännu inte helt märkbara för utomstående, på grundval av vilka de kallade sina barn ett eller annat namn, vilket återspeglar beteendet eller utseendet hos den framtida personligheten: Esau - lurvig, Nabal - dum.

Ett namn gör/ugnar en person, eller en person - ett namn

Men ingenstans på Bibelns sidor hittar vi några direkta indikationer eller fakta som tyder på att ett namn på något sätt skulle kunna "programmera" en persons liv. Dessutom är det tydligt från den heliga historien att många av dess hjältar, som bär samma namn, hade helt olika öden. Bland Judarna som nämns i Bibeln (prisad vare Jehova) finns också grundaren av en av Israels stammar (1 Mos 35:23), och den berömda försvararen av tron och fosterlandet, Juda Makkabeer (1 Makkabeer 2) :4), och rebellernas ledare (Apg 5:37), och aposteln Judas Thaddeus (Luk 6:16), och slutligen Judas Iskariot (Matt 10:4), som för alltid fläckade detta namn med förräderi. Dessa fakta indikerar att endast en persons liv och handlingar fyller ett namn med mening och kan ändra dess betydelse, men det är omöjligt att genom ett namn förmedla de egenskaper och egenskaper som bildas som ett resultat av uppfostran eller i livets process.
Vår förfader Eva, som visste om Guds löfte angående den framtida frälsaren, hoppades att dess uppfyllelse skulle förverkligas med hennes förstföddas födelse. Det var därför hon gav sin son namnet Kain, eftersom hon betraktade honom som ett förvärv från Herren (1 Mos 4:1). Enligt logiken hos de som tror att ett namn kan avgöra en individs öde, borde Kains liv ha motsvarat det. Men han gick till historien som den första mördaren, som knappast kan förknippas med "en vinst från Herren." Och tvärtom, Abel (fåfänga, obetydlighet) visade sig vara en gudälskande man och blev det första oskyldiga offret (1 Mos 4:8).
I allmänhet är historien som hände med Kain och Abel ett levande exempel på det faktum att en individs liv inte beror på namnet, utan på hennes fria vilja och på det val hon gör. Herrens ord ”om du inte gör gott, då ligger synden för dörren; han drar dig till sig, men du måste härska över honom” riktade sig inte bara till Kain, utan till hela mänskligheten (1 Mos. 4:7).

Ska ett barn döpas efter en avliden släkting?

Det finns också speciella namn i Bibeln som redan innan deras bärare föddes innehöll profetiska indikationer på ett framtida uppdrag. Så var det med Johannes Döparen (Guds nåd) (Luk 1:13), så var det med vår Frälsare Jesus Kristus själv (Luk 1:31). I det judiska folkets traditioner under senare tid var det vanligt att välja ett namn för en nyfödd från familjens välkända namn - far, farfar eller andra respekterade släktingar. Och ingen var rädd att namnet på en avliden släkting skulle skada barnet. De forntida hedniska folken, som avföll från Gud och föll i avgudadyrkan, trodde att namnet på ett fött barn skulle hållas hemligt så att onda andar inte kunde skada honom. Därför, för att vilseleda dessa andar, försökte de ge barnet flera namn och gömde det ursprungliga. Vissa primitiva stammar trodde att om du namnger en bebis efter en avliden släkting, kan du alltså överföra den avlidnes själ till den nyfödda, och då kommer barnets öde att likna hans föregångares öde. Tydligen, även efter antagandet av kristendomen, har ekon av dessa övertygelser överlevt till vår tid i form av olika vidskepelser.
Det bör noteras att det i kristendomen inte finns något begrepp om öde i dess allmänt accepterade representation som någon form av deterministisk oundviklighet eller öde. Ur den kristna religionens synvinkel inkluderar ödesbestämmandet förverkligandet av en persons öde, som syftar till att i honom avslöja Guds bild och likhet. Det är inte blind öde eller lömsk slump, inte opersonliga fysiska lagar som styr mänskligt liv, utan gudomlig försyn eller försyn. Inom ortodoxin finns en predestinationslära, som säger att vi alla är förutbestämda till frälsning. Alla människor har, enligt Guds plan, ett öde - att finna sig själva i Himmelriket. "Ty detta är gott och behagligt för Gud, vår Frälsare, som vill att alla människor ska bli frälsta och komma till kunskap om sanningen", skriver aposteln Paulus (1 Tim. 2:3-4). Guds goda försyn leder en person till frälsning, hjälper en person, driver honom på rättfärdighetens väg. Men genomförandet av denna predestination beror enbart på vårt fria val. Därför är predestination villkorad. Och i detta avseende påverkar en persons namn inte det minsta hans livsväg och, ännu mer, hans framtida eviga öde.

Ortodox tradition och avslöjande myter

Ortodoxin har sin egen hundraåriga tradition av namngivning. Tidigare har namngivningen av ett kristet namn, enligt kyrkans stadga, utförts före dopet på den åttonde dagen efter ett barns födelse - efter Frälsaren Kristi exempel (Luk 2:21), och var en av de förberedande åtgärderna för det. För närvarande sker namngivning vanligtvis på trettondagen, före tillkännagivandet. Sålunda fick en person vid dopet ett namn från kyrkan, som valdes enligt en av flera regler. Oftast fick barnet sitt namn efter ett helgon, vars minne föll antingen på hans födelsedag, eller på namngivningsdagen eller på dopdagen.
Idag föregås dopet av folkbokföring av en nyfödd. Vid det här laget har föräldrar som regel redan bestämt sig för ett namn, som ingår i födelsebeviset. Om det valda namnet inte finns i den ortodoxa månadsboken, rekommenderar prästen att man väljer ett ortodoxt namn som liknar ljudet. En gång var det en sed i vårt samhälle att ge barn namn i västeuropeisk form: Angela, Zhanna, Ilona, Jan, Leon. Prästen översatte sådana namn till kyrkoslavisk form när han utförde dopets sakrament. Det händer att ett barn namnges genom löfte, för att hedra ett visst helgon, som de valde i förväg och bad till. Allt som har med namngivning att göra är dock rådgivande och föräldrar har rätt att välja vilket namn som helst för sitt barn.
Den kristna traditionen att döpa barn efter helgon är en pedagogisk åtgärd. Det är mycket viktigt att ha ett positivt livsexempel och en förebild för en individs moraliska utveckling. Men för att en persons livsnormer ska sammanfalla med livsprinciperna för ett helgon, är lämplig utbildning och frivilliga ansträngningar av individen själv nödvändiga. Namnet på ett helgon gör inte en person till ett helgon. Det finns inga lyckliga eller oturliga namn. Det finns helt enkelt namn som är svåra att uttala och svåra att komma ihåg, vilket kan bli en anledning till skämt på en persons bekostnad. Du behöver bara försiktigt undvika sådana namn, med försiktighet:

Om du bara är smart
Du tillåter inte killarna
Så många fina namn
Som Proton och Atom.

Låt pappa och mamma förstå
Vad är det med detta smeknamn?
Århundradet måste bestå
Till de ödesdigra barnen, -
Den sovjetiske poeten Samuil Marshak skrev en gång i sin dikt "In Defense of Children." Det är också en absolut missuppfattning att en flickas karaktär kan påverkas av ett namn som getts henne som är av maskulint ursprung: Alexandra, Vasilisa, Theodora, etc. Om föräldrarna till en sådan dotter ger henne rätt uppfostran, då medfödd kvinnlighet kommer aldrig att förvandlas till maskulinitet. Det är inte namnet som skapar en persons öde, utan personen som andliggör namnet med sitt liv och sina handlingar.
***
...I slutet av denna vår mötte jag en glad Elena på gatan, som gick med en barnvagn, där den underbara babyn Vasily snarkade fridfullt och kungligt, helt omedveten om striderna som bröt ut bland släktingar redan innan hans födelse . Himlen själv stod upp för detta barn, bad av sin mor från Gud. Före alla deadlines föddes han på Herrens omskärelse och på minnesdagen av den helige Basilius den store. Behovet av att välja ett namn löste sig.

Artikeln visar rollen för en persons namn i bildandet av hans karaktär och öde. Följande teorier anses förklara inflytandet av ett namn på en persons karaktär: social, emotionell, ljud, språklig. En språklig analys av namnen tillhandahålls: Mikhail, Arina, Alexander, Sergey, Bogdan, Yaroslav. Baserat på den gamla slaviska initialbokstaven har alfanumeriska koder för dessa namn sammanställts, vilket hjälper till att förstå ordens djupa betydelse. I det gamla slaviska språket hade alfabetiska tecken sin egen betydelse, bild, och vissa hade ett numeriskt värde. Att ersätta den initiala bokstaven i ett ord ändrade också dess semantiska bild. En språklig analys av namnen Alexander Sergeevich Pushkin och Adolf Hitler genomfördes. Följande egenskaper togs i beaktande: bokstavsskrivning, ljud, bildlig betydelse, numerisk betydelse, alfanumerisk kod för ordet. En språklig analys av orden Rus och Ryssland genomfördes.

semantik

personens namn

karaktär

namnvetenskap

antroponymi

Gammalt slaviskt språk

alfanumerisk ordkod

1. Första bokstaven [Elektronisk resurs] URL: http://energodar.net/vedy/bukvica.html/ (tillträdesdatum: 03.14.14).

2. Losev A.A. Filosofi för namnet. 1:a uppl.: M.: Author's Publishing House, 1927. [Elektronisk resurs] URL: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/fil_im/index.php (tillträdesdatum 2014-04-03).

3. Mintslov S. R. Namnens makt [Elektronisk resurs] URL: http://www.icqfoto.ru/name/mystery-1_2.htm (tillträdesdatum 2014-03-2).

4. Nikonov V.A. Namn och sällskap / V.A. Nikonov. – M.: Nauka, 1974. – 278 sid.

5. Rouge P. Namnets inflytande på en persons liv [Elektronisk resurs] URL: http://uti-puti.com.ua/view_articles.php?id=524 (åtkomstdatum 2014-03-14).

6. Uspensky L. Du och ditt namn. [Elektronisk resurs] URL: http://www.pierbezuhov.ru/nauka/uspenskiy_lev/ti_i_tvoe_imya/ti_i_tvoe_imya1.html (tillgänglig 3 mars 2014).

7. Florensky. P. Liten samling op. Nummer 1. Namn. – M.: Kupina, 1993. – 319 sid. [Elektronisk resurs] URL: http://philologos.narod.ru/florensky/imena-main.htm. (tillträdesdatum: 2014-03-14).

8. Shevchenko N.Yu., Lebedeva Yu.V., Neumoina N.G. Språkets roll i personlighetens andliga utveckling // APRIORI. Serie: Humaniora [Elektronisk resurs]. 2014. Nr 2. URL: http://apriori-journal.ru/seria1/2-2014/Shevchenko-Lebedeva-Neumoina.pdf.

9. Shevchenko N.Yu., Lebedeva Yu.V., Neumoina N.G. Alfanumerisk namnkod // Vetenskap, utbildning, samhälle: problem och utvecklingsmöjligheter: insamling. vetenskaplig tr. enligt Internationalens material. vetenskapligt-praktiskt konf. (28 februari 2014): Del 4. – Tambov, 2014. – S. 154.

10. Språkbild av världen / N.Yu. Shevchenko, Lebedeva Yu.V., N.G. Neumoina // Samling av vetenskapliga verk Sworld. 2014. T. 21. Nr 1. P. 6-11.

"Bland de vaga mysterier som det mänskliga sinnet snubblar över är hans namns inflytande på en persons moraliska karaktär och öde."

S.R. Mintslov

Namnets semantik, dess ursprung, inflytande på en persons öde och dess utveckling i världen behandlas av de officiella vetenskaperna - antroponymi och namnvetenskap. Framstående forskare studerade inflytandet av en persons namn på hans karaktär och öde: P. Florensky, A. Losev, L. Uspensky, V.A. Nikonov, P. Rouget och andra.

Sedan antiken har människor uppmärksammat ett namns inflytande på en persons, en stad och till och med en stats öde. Därför, med stora förändringar i en persons öde, ändras hans namn: vid dop, vid äktenskap, vid andlig initiering, i showbusiness. När det sker ett regeringsskifte försöker de också döpa om gator, städer och till och med stater.

Sedan urminnes tider, i alla länder i världen och i alla kulturer, var det vanligt att ge en person två namn, varav ett endast var känt för föräldrar, en präst, en präst eller en shaman. Detta gjordes för magiskt skydd mot det onda ögat eller skada. Slaverna, liksom många andra folk, trodde att en persons öde bestäms av ett namn, det är nyckeln till hans inre väsen. Före dopet av Rus fick ett barn vid födseln sitt förnamn från sin far för att hedra en av förfäderna. När han fyllde tolv år initierades barnet till vuxen ålder (att bli myndig) och fick ett nytt vuxen efternamn, och fick ett andra hemligt namn under ritualen för "namngivning". Det hemliga namnet var känt endast för nära släktingar. Med antagandet av kristendomen började funktionen av ett hemligt namn att utföras av ett kanoniskt namn, inskrivet i den kristna religionens traditioner. Kanoniska namn inkluderar namn hämtade från kyrkans kalender, där namnen på helgonförklarade helgon är listade efter månad och dag för deras minne (de så kallade kalendernamnen eller hagiografiska namnen). I Ryssland, fram till 1600-talet, höll föräldrar hemligt namnet som gavs till deras barn vid dopet, och försökte därmed lura onda andar.

Det sekulära namnet var inte associerat med religiösa traditioner och fungerade som huvudnamn. Det var tänkt att ge sin bärare några användbara egenskaper i livet. Smeknamn, till skillnad från namn, återspeglar inte önskvärda, utan verkliga egenskaper och kvaliteter, territoriellt eller etniskt ursprung, hemvist för deras bärare, etc. Smeknamn ges till människor under olika perioder av deras liv. I officiella dokument i Rus användes smeknamn tillsammans med icke-kanoniska namn. Ett ryskt ordspråk säger: ”Föräldrar ger ett namn. Livet ger ett helt annat namn. Men vi ger oss själva det sanna namnet. Men alla har inte modet att erkänna sitt riktiga namn. Till och med för mig själv."

Den kvalificerande delen av en slavs namn är patronymet (patronymiskt smeknamn), som direkt indikerar personens ursprung och familjeband. Förr i tiden indikerade patronymiken indirekt en persons sociala tillhörighet, eftersom det ansågs vara ett hedersnamn. Representanter för den högsta feodala aristokratin kallades med den så kallade full patronymiska ändelsen på -vich, medelklassen använde mindre hedervärda former av patronymiska smeknamn - semi-patronymiska smeknamn som slutade på -ov, -ev, -in, och de lägre klasserna klarade sig utan patronymer alls.

Efternamn, eller ärvda officiella namn, som indikerar att en person tillhör en viss familj, dök upp bland slaverna ganska sent. De första slaviska efternamnen har varit kända sedan 1400-1500-talen; de började dyka upp bland bönder först på 1700-1800-talen. Att namnge en person med sin fars smeknamn som ett smeknamn för familjen ansågs ganska tillräckligt, och därför användes de så kallade "farfaderskapen" (personliga smeknamn som bildades på uppdrag av farfadern) extremt sällan. Med utvecklingen av privat markägande krävdes släktforskning, registrerad i generiska smeknamn gemensamma för alla familjemedlemmar.

Ganska ofta ingår faderns namn som en del av själva efternamnet. Många tyska och engelska efternamn som slutar på "zon" eller "son", skandinaviska - på "sen", georgiska på "shvili", armeniska på "yants" eller "yan", turkiska "oglu", iranska på "zade" , slaviska in -ov, -ev, -in, -ich (Petrich) betyder helt enkelt "son" (Robinson - son till Robin). Bland skottarna och irländarna spelas samma roll av prefixen: McNabs och "O" (O'Brien).

En persons namn innehåller mycket information. Genom att namnge sitt barn ger föräldrar honom ett syfte och ett program i livet. Ett namn är en ljudvåg som har en direkt inverkan på bildandet av en persons karaktärsdrag, på hans andliga egenskaper, på hans specifika handlingar.

Ett namn är en formel för ödet, ett livsprogram. Det hjälper en person att förverkliga sitt syfte, attrahera högre krafter till sitt öde och förstå karaktärsproblem som måste arbetas med. Ett felaktigt valt namn leder en person till stagnation och berövar honom skydd. För att komma ur den onda cirkeln måste du medvetet byta namn. För närvarande ges namnet för att hedra någon välmående släkting, barn är uppkallade efter presidenter i länder, kända politiker, favoritförfattare, skådespelare, vetenskapsmän, idrottare, eller hänvisar till kyrkans kalender. Väldigt få människor ger ett namn medvetet och väljer det baserat på födelsedatum och önskade egenskaper.

Varje person har flera namn:

Personnamn. Den har flera uttalsalternativ. Till exempel är den officiella Natalya, den diminutiva är Natashenka, den förkortade är Nata, etc.).

Efternamn (efternamn, patronym).

Hemligt namn (vid dop eller andlig initiering).

Ett godtyckligt namn som kan förändras under hela livet (smeknamn, smeknamn etc.). Pseudonymer är särskilt relevanta inom litteratur, politik och showbusiness. För att arbeta med konst är det lämpligt att ta ett kreativt för- och efternamn (du kan beräkna namnet med hjälp av numerologi).

Smeknamnet är ett namn som fastnat. Människor runt omkring oss känner intuitivt att en persons karaktär motsvarar detta eller det ordet, vilket återspeglar hans själva väsen.

Varje namn har sin egen personliga bild som har utvecklats under historiens gång. Namnen på stora människor förknippas i det allmänna medvetandet med vissa ambitioner och prestationer. Genom att lära sig om sina namnes bedrifter, får en person en källa till ytterligare förtroende för att han kan göra detsamma. Det är inte för inte som i kungliga dynastier från olika tider upprepades samma namn från generation till generation.

Den ryska forskaren S.R. Mintslov skrev i en liten bok som heter "The Power of Names" om den fantastiska homogeniteten hos karaktärerna och egenskaperna hos bärare med samma namn. Han kom till slutsatsen att bland Alekseevs finns det oftast beräknande människor, Alexanders är som regel glada och Peters, för det mesta, är tysta, tysta människor, men med en fast och envis karaktär.

Pavel Florensky, en framstående rysk vetenskapsman och filosof, ägnade ett speciellt arbete, "Namn", för att studera sambandet mellan namn och karaktär. Han skriver: "Namnet är det subtilaste köttet genom vilket den andliga essensen bestäms." Namnet Alexander, konstaterar P. A. Florensky, är i grunden sangvinskt, med en partiskhet mot kolerisk karaktär. Alexandras är uppmärksamma och snälla mot kvinnor, men deras känslor för en kvinna "exploderar sällan deras inre liv med en plog" och är oftare begränsade till lätt flirt. Namnet Elena betecknar kvinnlig natur, Nikolai är snäll av naturen, Vasilij döljer vanligtvis ömma känslor inom sig själv, Konstantin utmärks av sin inkonstans...

När det gäller namnens mystik, påminner V. A. Nikonov, en specialist inom området antroponymi - vetenskapen om namn, i sin bok "Name and Society" en berättelse av Jack London, där en kvinna namnger sina söner efter hennes namn. avlidne älskade bror Samuel, och alla fyra, en efter en, tar döden bort.

Experter från universiteten i San Diego och Georgia har funnit att skollärare ständigt ger låga betyg till elever med vissa namn och höga betyg till andra. Flickor med attraktiva namn går inte bra framåt i sina karriärer och i affärer, men de kan nå märkbara framgångar i showbranschen.

Det finns flera teorier som förklarar hur en persons namn kan påverka hans karaktär.

Samhällsteori. Ur social synvinkel är en persons namn en bunt social information om dess bärare. Med namn kan man bedöma en persons ursprung, nationalitet, eventuella religion, grundläggande karaktärsdrag och temperament. Dessa idéer är ungefär desamma bland olika människor, vilket i sin tur bestämmer ungefär samma inställning till bäraren av ett visst namn. Namnets "socialitet" var mer uttalad under förra århundradet, då namn gavs enligt kalendern och bakom varje namn fanns livsberättelsen om ett helgon med mycket specifika beteendeformer, karaktärsdrag, inställning till den omgivande verkligheten , etc. "Med namn och liv" - det läser den stereotypa formeln med vilken kyrkan och det ortodoxa folket uppfostrade den framtida kristna.

Emotionell teori. Enligt denna teori ses en persons namn som en känslomässig stimulans. Vissa namn låter mjuka, tillgivna och framkallar i omgivningen en känsla av behaglig, mild, sublim, medan andra tvärtom väcker obehagliga känslor, gör att du internt krymper, spänd och blir kall. Detta är den så kallade "namnens musik". Andras initiala inställning till bäraren av namnet kommer till stor del att bero på vad det är och kommer att påverka egenskaperna hos personens karaktär.

Ljud teori. Namnet är en uppsättning ljud av olika tonhöjder och klangfärger. Olika namn - olika uppsättningar av ljud. Ljudstimuli som är olika för hjärnan exciterar olika hjärnstrukturer.

Det finns en annan mekanism för eventuell påverkan av ett namn på karaktärsbildningen. Det verkar på nivån av en persons omedvetna associationer och känslor. Denna slutsats kom till som ett resultat av studier där människor ombads svara på frågan med vilken färg de associerar olika namn. Det visade sig att för den statistiskt överväldigande majoriteten av de studerade framkallar namnet "Tatyana" idén om röda (och nära det) färger, medan namnet "Elena" vanligtvis förknippas med blått (och nära det) färger. Från färgens psykologi är det känt att den röda färgen orsakar ett tillstånd av ångest, fara och lidande hos en person, medan blått tvärtom orsakar en känsla av lugn och ro.

Ovanstående studier och teorier har övertygat oss om att det finns ett samband mellan en persons namn och hans mentala egenskaper.

Vi presenterar resultaten av en språklig studie av alfanumeriska koder för vissa slaviska namn. Inledande bokstäver i det antika slaviska språket användes. I fig. 1 visar en gammal slavisk initialbokstav, i fig. 2 moderna ryska alfabetet.

Ris. 1. Forntida slavisk initialbokstav

Ris. 2. Modernt alfabet

I det gamla slaviska språket hade alfabetiska tecken (bokstavsbokstäver) sin egen betydelse och bild. Vissa initiala bokstäver hade ett numeriskt värde (fig. 1). Utöver deras numeriska värde hade de initiala bokstäverna också ett serienummer i alfabetet, vilket återspeglar deras förhållande till andra bokstäver.

För att skriva siffror med initiala bokstäver användes den numeriska titeln: . Till exempel skrevs siffran 241: (tvåhundrafyrtiioen).

Siffrorna från elva till nitton skrevs i följande ordning: först ettor, sedan tior. Till exempel skrevs tolv .(tre (G) och tio (i)).

För att förenkla den här artikeln kommer vi att använda en notation utan titel för att skriva siffror med bokstäver.

Låt oss titta på några namn.

Namn Mikhail.

Med bokstav: M (tänk) - tänk, visdom, överföring, transformation.

X (хѣръ) - den högsta positiva betydelsen; världsbalans, harmoni.

L (människor) - gemenskap, enande, riktning, dimension av tillvaron.

Michael - människors harmoni uppnås genom tankar om harmonins universum (visdomens väktare).

Numerisk betydelse av namnet Mikhail:

40(M)+8(I)+600(X)+1(A)+8(I)+30(L)= = 687 (HPZ) = 6+8+7 =21(KA) =2+1 =3(G) - att bevara jordens fred (HPZ) som en källa (KA) för att överföra visdom (G).

Låt oss skapa en alfanumerisk kod för namnet Mikhail. Enligt fig. 1 bokstav "M" finns i matrisen på nr 17. Låt oss lägga ihop serienumren för de initiala bokstäverna i ordet och ersätta den resulterande summan med initiala bokstäver som har ett numeriskt värde.

nr 17 (M) + nr 11 (I) + nr 27 (X) + nr 1 (A) + nr 11 (I) + nr 16 (L) = 83 (PG).

Siffran 83 består av 80+3. Det numeriska värdet 80 motsvarar bokstaven P (kamrar), siffran 3 - G (verb). Sedan kan siffran 83 uttryckas med initiala bokstäver (PG) - överföring av visdom i ett viloläge.

83 = 8+3=11(Az+izhei) självkännedom =2 (V - vedi) - visdom.

Därför är Michael vishetens väktare och kommer till visdom genom självkännedom. Kunna överföra förvärvad kunskap till andra människor i ett tillstånd av sinnesfrid och balans.

Namn Misha:

M (tänk) - tänka, visdom, överföring, transformation.

Och (izhє) - enhet, förening, harmoni, balans.

A (az) är en person som lever på jorden och gör gott. Början, ursprung.

Misha: tankar om harmoni som går över gränserna.

En digital läsning hjälper dig att förstå den djupa innebörden av namnet.

40(M)+8(I)+0(W)+1(A) = 49 (M9)==13(GI) = 4(D).

(M - tänk; θ - fita) tankar om människans harmoni med naturen. (G - verb; I - izhei) - överföring av kunskap, visdom. D (bra) - bra, öka.

Att uttrycka drop caps genom serienummer:

Nr 17 (M) + Nr 11 (I) + Nr 31 (W) + 1 (A) = =60 (Ѯ - xi) - andlighet.

Därför måste Misha leva i harmoni med naturen. Det här är hans sätt att skaffa sig kunskap och omsätta den i goda gärningar. En andlig person.

heter Arina.

Arina - ar (jord), ina (född).

Numerisk betydelse av namnet Arina:

1(A)+100(P)+8(I)+50(N)+1(A)= =160 (Pi)=7(Z) - född (P) ande (i) på jorden (Z).

Alfanumerisk kod för namnet Arina:

1(A)+21(P)+11(I)+18(N)+1(A)=52(NV)= =7(Z) - vår (N) jordiska (Z) visdom (B).

Namnet Bogdan betyder givet av Gud.

Numerisk betydelse av namnet Bogdan:

70(0)+3(G)+4(D)+1(A)+50(N)= =128(RCI) ordning som leder till harmoni =11(AI) - självkännedom =2(B) - visdom .

Alfanumerisk kod för namnet Bogdan:

2(B)+19(O)+4(G)+5(D)+1(A)+18(N)= =49(Mθ) =13 (GI) = 4(D) - ökning av godhet ( D ) genom överföring av visdom (G) och tankar (M) om människans harmoni med naturen (θ).

Namnet Yaroslav är den som bär solens renhet och ljus (härlighet). Yaro (Yarilo) betyder sol.

Numerisk betydelse av namnet Yaroslav:

100(P)+70(O)+200(C)+30(L)+1(A)+3(B)= =404 (“Ouk”; D “bra”)=8(I) - godkänd struktur () godhet (D) och harmoni (I).

I det forntida slaviska språket förmedlades ljudet "jag" av initialbokstäverna "єнъ" (Ѧ), vilket betyder han; strukturera; stigande bild och initialbokstaven "ar", homogen struktur.

Låt oss skriva namnet Yaroslav som Ѧ roslav och beräkna den alfanumeriska koden för namnet.

nr 41 (Ѧ) + nr 21 (P) + nr 19 (O) + nr 22 (C) + nr 16 (L) + nr 1 (A) + nr 3 (B) = 123 (RKG) - tal (R ), som (K) överföring av visdom (D).

Namnet Sergei betyder född på en dimmig (grå) morgon.

Numerisk betydelse av namnet Sergey:

200(C)+5(e)+100(p)+3(G)+5(e)+8(th) = 321 (TKA) = (S) - godkännare (T) okänd (S), som ( K) person (A).

Via serienummer:

nr 22 (C) + nr 6 (e) + nr 21 (p) + nr 4 (g) + nr 6 (e) + nr 11 (th) =70 (O) = 7 (Z ) - jordisk (Z) cirkel (O).

Baserat på namnet Sergei kan man dra slutsatsen att han kommer att bekräfta mänsklig visdom under hela sitt liv.

Men den numeriska betydelsen av namnet Sergius:

200(C)+5(e)+100(p)+3(G)+10(i)+8(th) = =326 (TKS) =11(AI)=2(B) - godkännare (T) okänt (S) utrymme (K); genom självkännedom (AI), kommer till visdom (B).

Den alfanumeriska koden för namnet Sergiy kommer att vara:

nr 22 (C) + nr 6 (e) + nr 21 (p) + nr 4 (g) + + nr 12 (i) + nr 11 (th) = 76 (OS) = 13 ( GI) = 4 (D ) - en för oss okänd struktur (OS) överför kunskap och ökar godheten. Följaktligen vägleds Sergius inte av mänsklig, utan av gudomlig visdom.

Tänk på namnet Alexander.

På det gamla slaviska språket var namnet Olgiandr. Bokstaven O "på" betydde familjekretsen: farfar, far, son. Lägg dig ner, sexton dimensionella varelser. Olgiandr är sonson till benet, som bär den andliga strukturen (ѯ) och sonen till druiden (dr). Ande är en immateriell, okänd för oss, varför många människor betecknar den med ett "X": Aleχandre.

Sedan dök namnet Algsandr upp - liknande (A) leg, son till en druid. Med tiden förvandlades "g" till ljudet "k" och namnet började skrivas som Alksandr.

Numerisk betydelse av namnet Alksandr:

1(A)+30(L)+20(K)+200(C)+1(A)+50(N)++4(D)+100(R)=406 (S) - okänt för oss ( S )klar struktur med dess fundament () = 10 (I) - universell struktur = 1 (A) källa.

Alfanumerisk kod för namnet Alksandr:

nr 1 (A) + nr 16 (L) + nr 35 (b) + nr 15 (k) + nr 22 (s) + nr 1 (a) + nr 18 (n) + nr 5 (d) + nr 21 (р)+№33(ъ) = 167 (РѮZ) jordens andes tal =14 (ДI) praktisk erfarenhet = 5 (Є) - vara.

1(A)+30(L)+5(e)+600(X)+1(A)+50(N)+4(D)+100(P) = 791 (ΨA) =17 (ZI) = 8 (I) - andliga egenskaper hos en person (ΨA), som känner till det jordiska rummet (ZI), en harmonisk person (I).

Alfanumerisk kod för namnet Alekhandr:

No.1(A)+No.16(L)+No.6(e)+No.27(χ)+ +No.1(a)+No.18(n)+No.5(d)+ Nr.21(r)+Nr 33(ъ) = =128 (RKI) tal som harmoni =11 (AI) självkännedom = 2 (B) - visdom.

Numerisk betydelse av namnet Alexander:

1(A)+30(L)+5(e)+20(K)+200 (C) +1(A)+50(N)+4(D)+100(R) = 411 (UAI) - närmar sig självkännedom = 6 (S) - okänd.

En av betydelserna av namnet Alexander är: att närma sig det okända genom självkännedom.

Med en liknande metod kommer vi att analysera namnet: Pushkin Alexander Sergeevich. Låt oss skriva ner hans namn på gammalslaviska: Pushkin Alekhandr Sergievich.

P (fred) - harmoni, balans, fred.

U (uk) - närmar sig något.

Sh (sha) - tystnad; bredd; Plats; gå över vissa gränser, bortom vissa bilder av perception.

K (kako) - volym, rymd, förening av en person med universum.

I (izhei) - universum, galax, rymd.

N (vår) - vårt i universum.

Ъ (єръ) - skapande pågår.

Pushkin - närmar sig harmoni i vårt universums rymd.

Numerisk betydelse av efternamnet Pushkin:

80 (P)+20(K)+10(I)+50(N)= 160 (PѮ)= =7 (Z) - andliga talesätt på jorden.

Numerisk betydelse av namnet Alejandro:

791 (ѰЧА) =17 (ZI) =8(И) - andliga egenskaper hos en person (ѰЧА), som känner till det jordiska rummet (ZI), en harmonisk person (I).

Numeriskt värde för patronymen Sergievich:

200(C)+5(e)+100(r)+3(g)+10(i)+5 (e)+2(c)+8(i)+90(h) = 423 (KV) - en viss struktur av visdom (informationsstruktur) = 9 (θ) - människans harmoni med naturen.

Om vi lägger ihop alla numeriska värden för efternamn, förnamn, patronym, får vi en ny bild: 160+ 791 +423= 1374 (ATOD) - en person (A) som godkänner (T) cirkeln ( O) av bra (D).

1374= 1+3+7+4=15 (єi) - visdom av att vara =6 (s) okänd för oss.

Vi får att Pushkin Alekhandr Sergievich är en andlig person som känner till det jordiska rummet, strävar efter harmoni med naturen, tar emot kunskap från yttre rymden och överför andlig kunskap på jorden.

Pushkin A.S. född 1799-06-06. Födelsedatum betyder: 6+6+(1+7+9+9)= 12 (BI) kunskap om visdom + 26 (KS) som det okända = 38 (LI) orientering mot harmoni, balans.

Födelsedatum och namn sammanfaller i livets syfte - närmar sig (längtan efter) harmoni. Det vill säga att livsprogrammet sammanföll med livets syfte.

Låt oss titta på namnet Adolf Hitler.

Adolf: början på (A) öka (D) mänsklig (L) stolthet (F).

Digitalt värde på namnet Adolf: 1 (A) + 4 (D) + 70 (O) + 30 (L) + 500 (F) = 605 (XE) - balans i vardagen = 11 (AI) - självkännedom = 2 (B). Att få visdom i processen för självkännedom och harmoni i vardagen. Närvaron av bokstaven F talar om stolthet.

Hitler: 3(G)+8(I)+300(T)+30(L)+5(Є)+100(P) = 446 (UMS) - filosofisk karaktär. Ett försök att förstå det okända.

Förnamnet plus efternamnet blir: 446 + 605 = 1051 = 900 (Ts) + 151 (PHA) = 7 (Z) - mål (Ts) tal (R) mänsklig (NA). En naturlig talare, som kan förmedla sin tro till människor och kan leda människor. Det yttersta målet är att äga mark.

En annan bild av bokstaven P är separation, differentiering; NA - människor.

Det betyder att Adolf Hitlers huvudsakliga mål var att splittra folk och härska över jorden.

Den fullständiga namnkoden måste jämföras med födelsedatumet 20 april 1889. Datumkod: 20+04 = 24 (CD) önskan att ackumulera; 1889 = 1+8+8+9=26 (KS) begär efter det okända.

Födelsedatumet innehåller behovet av att utforska det okända.

Låt oss överväga inflytandet av statens namn på dess öde.

Rs, Ryssland, Ryssland.

Den ursprungliga stavningen av Rus var med initialbokstaven "Ouk". Dess image: en tydlig struktur med sin egen grund, form, innehåll. Uttalas "oh".

Rs - rekommenderad (R) bestämd form (ook) av ordet (C) skapat (b). Ett folk, en gemenskap, som talar samma språk, lever enligt sina egna principer.

Djup mening:

100(Р)+400()+200(с)=700(Ѱ) =7(Z) - Jordens själ (Ѱ) (Z). Därav uttrycket: "Rysk själ."

Efter stavningsreformer togs denna initialbokstav bort från alfabetet. Rs började skrivas som Rus, med initialbokstaven "uk". Bilden av denna initiala bokstav: vara nära något, närma sig något, ringa.

Rus' - flod (r) i ordet skapat. Meningen går förlorad. Detta ord saknar väsen och innehåll. Det blev någon slags vag form.

100(P)+200(s)=300(T) - himlavalvet, territorium.

Det finns ingen anledning att förklara för någon vilken tragisk historia ett land med det namnet hade.

Ryssland är kraften i (ro) ord (s) detta (siya).

100(P)+70(O) +200(s) +200(s) +8(I) = 574(FOD) = 7(Z) - den ädla gudomliga strukturen för jordens goda. Detta är ordens kraft.

Vårt fosterlands styrka ligger i ordet. Följaktligen kan ytterligare förenklingar av alfabetet och försämring av språket inte tillåtas. Det är nödvändigt att återföra det ryska språket till sin forna storhet, och landet till sin styrka och makt.

Av exemplen ovan följer att oavsett stavning av ordet, så är bildens betydelse: "när den kommer tillbaka (vilken bild du skickar), så kommer den att svara (det är vad du kommer att få).

Slutsats: att studera det antika slaviska språket hjälper dig att ta reda på den sanna innebörden av en persons namn och ta reda på ditt syfte i livet. Ett korrekt valt namn för ett barn hjälper honom att utvecklas harmoniskt.

Bibliografisk länk

Shevchenko N.Yu., Neumoina N.G., Lebedeva Yu.V., Korbakova T.V. ETT NAMNS PÅVERKAN PÅ EN PERSONS ÖDE OCH MORALISKA KARAKTER // Framsteg inom modern naturvetenskap. – 2014. – Nr 11-1. – S. 111-117;
URL: http://natural-sciences.ru/ru/article/view?id=34328 (åtkomstdatum: 2019-06-22). Vi uppmärksammar tidskrifter utgivna av förlaget "Academy of Natural Sciences"

Ett namn är en slags energikod, vars kombination av betydelser direkt bestämmer karaktären, ödet och nyckelhändelserna i en persons liv. Sedan antiken personifierade namnet de personliga egenskaperna hos de människor som fick dem vid födseln. Denna trend kan ses särskilt tydligt hos indianstammar. De kallade sina barn väldigt konstigt: Indestructible Fist, Keen Eye, Waterbender, etc. Idag kommer vi att försöka ta reda på hur ett namn påverkar en persons karaktär och vad man ska tänka på när man väljer det för ett barn.

Namn och karaktär - relation och inflytandesfärer

"Vad du än kallar en yacht, så kommer den att segla" - det är inte utan anledning att denna slagord anses vara sjömäns huvudmotto. De döper aldrig sitt skepp efter en avliden släkting till en av besättningsmedlemmarna, eftersom de tror att en persons ande kommer att försöka med all sin kraft att dra in dem i havets avgrund. De mest populära fartygsnamnen är Victoria, Augustina och Burislava, som bokstavligen står för "seger, stor och oförstörbar".

Denna princip gäller även för en persons namn. Karaktär, öde och viktiga skeden i livet är varierande indikatorer i esoterisk undervisning som kan justeras. Tänk på varför i kloster, när en person avlägger klosterlöften, får han ett annat namn, annorlunda än det han bar i det världsliga livet? Detta görs av en anledning. Man tror att namnceremonin ger en person en ny status. Det återställer hans förflutna och utgångspunkten sätts vid dopögonblicket, vilket kallas annorlunda i världens religiösa övertygelser. Det är därför som följande inflytandesfärer för ett namn på en person särskiljs:

Karaktär. Det finns många slående exempel på ett namns inflytande på en persons karaktär; ta bara en lärobok i historia för grundbetyg och se själv. Krönikorna säger att en av de största befälhavarna, Alexander Suvorov, föddes som ett mycket sjukt, svagt och icke-livsdugligt barn. Hans mamma, som knappt tittade på sitt barn och hörde hans klagande "Ah-ah", beslutade att detta var ett tecken från ovan. Hon döpte barnet till Alexander, som översatt från antikens grekiska betyder "folkets beskyddare". Hur pojkens öde blev och vem lilla Sasha blev är välkända fakta som inte behöver en detaljerad beskrivning.
Öde. Kända astrologer, magiker och till och med buddhistiska lärare är säkra på att en persons öde direkt beror på hans namn. Varje tro har sina heliga, som är vördade antingen som helgon eller som martyrer. Sedan urminnes tider var det allmänt accepterat att ge ett barn namnet på en rättfärdig man betydde ett lätt och lyckligt öde, och att en stor martyr innebar många hinder, oändliga problem och en svår väg för att nå målet.

Försöken att förklara exakt hur förhållandet mellan begreppen "namn - karaktär - öde" etableras fortsätter fortfarande av forskare. Vissa använder ett numerologiskt tillvägagångssätt för dessa ändamål och beräknar ljudens vibrationsfrekvens. Det är värt att notera att denna metod också används för . De senare använder avkodning av enskilda tecken som har en separat betydelse. Och ytterligare andra föredrar analysen av statistiska data, med tanke på öden för människor med samma namn och hitta likheter i dem. Av detta kan vi dra slutsatsen att ett namn verkligen påverkar en persons karaktär och hans öde, vilket introducerar förändringar i hans personliga porträtt.

Intressanta fakta om ett namns inflytande på karaktären

I slutet av förra seklet genomförde en högskola av oberoende psykiatriker från USA ett intressant experiment. Människor med olika namn valdes ut för dess deltagande - vanligt och ovanligt, praktiskt taget inte hittat i vardagen. Alla tillbringade 21 dagar i ett separat hus med pool, underhållning och fick också dagliga uppgifter för att förbättra levnadsvillkoren för sin vistelse. Efter att ha slutfört experimentet kom alla forskare till slutsatsen att män och kvinnor med konstiga och ibland roliga namn löpte 18 gånger större risk att träffa en jourhavande psykolog, och klagade på regelbundna nervsammanbrott, förekomsten av tvångstankar av självmordstankar och oförklarliga hysteriska anfall. . Psykiatriker gav detta fenomen en enkel förklaring. De icke-standardiserade namnen som pojkar och flickor fick av sina föräldrar orsakade förlöjligande bland sina kamrater, provocerade dem att komma med stötande smeknamn och påverkade deras ägares karaktär negativt.

Namnets inflytande på karaktären - folktro

Sedan urminnes tider har en tradition etablerats i Rus att namnge ett barn enligt de heliga. Saken är att våra förfäder trodde på namnets kraftfulla kraft, som gav barnet goda egenskaper, förmågor och talanger. Hittills är många forskare överens om att namnet innehåller en viss digital kod som har en direkt inverkan på det mänskliga psyket, provocerar nervösa sammanbrott, depressiva tillstånd, eller omvänt, en optimistisk stämning under olika perioder av livet. Många övertygelser och tecken är förknippade med den heliga namnkulten, som många lyssnar på än i dag. De mest populära och utbredda av dem är:

Du kan inte komma på ett namn för ett barn i livmodern i förväg, eftersom barnet kan födas död eller med allvarliga fysiologiska avvikelser. Våra gammelmormödrar trodde att en person blir andlig först i ögonblicket av hans första andetag - det är då du kan börja välja ett namn, bedöma barnets karaktär under de första dagarna av livet.
Det rekommenderas inte att döpa tjejer efter sina egna mammor, farmödrar eller farmödrar. Man tror att flickan kommer att ha ett "hårt parti", ett svårt öde och dålig hälsa.
Den äldsta sonen, uppkallad efter sin far eller farfar, kommer att vara vacker, ärlig mot andra och ha oförstörbar inre styrka.
Det är bäst att för barnet välja namnet på ett helgon vars skyddshelgdag ligger närmast barnets födelsedatum. Samtidigt kan du inte överväga alternativ för namn enligt kalendern "tillbaka" under minst ett par dagar. Man tror att i det här fallet kommer personen att växa dåligt och aldrig uppnå sina mål och hamna bakom sina kamrater. Men det namngivna barnet, enligt principen om att välja ett namn "framåt", kommer att ha en viljestark karaktär, utvecklas "utöver sina år" och också alltid sträva efter att förbättra sitt liv.

Det faktum att många esoteriker inte rekommenderar att ge en person ett fiktivt namn förtjänar särskild uppmärksamhet. Frets, Oktyabriner, Efinarii, Kostislavs och Diminiks är dåliga inte för att de låter konstiga, utan för att det inte finns någon "himmelsk beskyddare". Det visar sig att dessa ord är "nakna", även om de har vissa historiska rötter och dechiffrerade betydelser. Under hela våra liv kommer vi att höra vårt namn från olika människors läppar, så dessa vibrationer kommer stadigt att påverka vår karaktär, vårt öde och till och med våra beteendeegenskaper. Om du önskar dina barn väl, rekommenderar vi att du lyssnar på råd och erfarenheter från tidigare generationer, som har samlat på sig visdom i tusentals år.

Amerikanska forskare kom, baserat på sin forskning, till slutsatsen att människor som bär namnen på bibliska karaktärer lever längre jämfört med människor med enkla namn. Hur påverkar ett namn en persons öde? Jag ville hitta svar på dessa frågor.

Har ni märkt, kära läsare, att unga föräldrar alltid försöker komma på ett särskilt unikt namn för sitt barn, som skulle vara sällsynt och överensstämmande med patronym och efternamn.

Och samtidigt så att föräldrarna själva gillar det. Ibland blir föräldrar så medtagna att barnet lider av sitt namn hela livet.

Påverkar ett namn en persons förväntade livslängd?

Det finns fler och fler sådana fakta, när namnen på människor på ett eller annat sätt påverkar en persons öde, och inte bara i vårt land. Under sin studie analyserade amerikanska forskare mer än 3 miljoner dödsattester från människor som bodde i delstaterna Missouri, Alabama och Illinois.

Och resultaten av studien visade intressanta fakta om ett namns inverkan på den förväntade livslängden. Afroamerikaner som bar namnen på bibliska hjältar som Moses och Elia under sina liv levde mycket längre jämfört med människor som bar enkla namn.

Baserat på denna studie drog forskare slutsatsen att ovanligt klingande namn avsevärt kan förkorta en persons liv, medan namnen på karaktärer eller personer som är vördade och respekterade, tvärtom, förlänger livet.

Forskare har också märkt att barn med invecklade namn är mer benägna att bli diskriminerade bland sina kamrater, vilket påverkar deras neuropsykiska tillstånd och, som ett resultat, deras studier och till och med arbete.

I vårt land är namn också föremål för mode. Mode för namn har ofta en vågig karaktär. Namnen är antingen populära, eller så går modet förbi... Men efter några decennier kan det komma tillbaka igen. Nuförtiden kallas barn oftare för gamla kyrkliga slaviska namn: Zlatoslava, Miloslava, Elisha, Matvey, Sofia, Nestor, Savely...

Men i början av förra seklet fanns det fullständig frihet i kreativitetens namn, barn namngavs till och med med en förkortning, till exempel: Marklen kommer från Marx + Lenin, namnet Friedlen betyder Friedrich + Engels + Lenin, och Viul betyder Vladimir Iljitj Uljanov.

Namn var på modet: Industri, elektricitet, idé... Det finns till och med ett känt fall då föräldrar hade för avsikt att ge sitt barn namnet BOC RVF 260602, och detta var 2002 i Moskva, men föräldrarna nekades registrering av ett barn med det namnet. Jag tror att barn definitivt skulle ge ett smeknamn till ett barn med en sådan förkortning.

Hur påverkar ett namn en persons öde?

Experter säger att en persons öde inte bara kan påverkas av hans namn, utan också av hans plats, födelsetid, föräldrar, hälsa, karaktär och uppväxt. En persons namn bildar det första intrycket av honom. Ofta beror en persons framgång på hans namn; ofta påverkar det till och med relationer. Frågan om påverkan på en persons öde har studerats under lång tid, men det finns fortfarande inget klart svar på det.

Samhällsteori. Ur socialteoretisk synvinkel innehåller en persons namn viss information som samlats under utvecklingen av samhället och som överförs till ättlingar:

Ett namn är ett ord på ett specifikt språk. Och den har sin egen betydelse (Alexander är stark, Victoria är seger, Tatyana är berusande)... Dessutom innehåller den information om de stora människornas gärningar som bar den och förhärligade den.

Informationen i namnet påverkar delvis bildandet av en persons karaktär, eftersom andra och släktingar många gånger kommer att betona och ingjuta i barnet att han ska leva upp till sitt namn och vad han borde vara.

Emotionella och sunda teorier hävda att allt beror på melodin för uttalet av namnet och ljuden som är inbäddade i det. Ju trevligare namnet är i uttalet, desto mer gynnsamt är personens öde och desto lättare är hans karaktär. Och ljuden som är inbäddade i namnet, när de uttalas, irriterar vissa områden i hjärnbarken, vilket orsakar olika reaktioner från människor. Kom ihåg, ljudterapi.

Och detta påverkar också personen som bär detta namn. Samma ljud irriterar samma områden i hjärnbarken. Genom åren bidrar dessa ljud till bildandet av vissa karaktärsdrag.

Mystisk teori. Utöver teorierna som nämns ovan finns det också en mystisk teori, som försöker se i varje namn en viss hemlighet som påverkar en persons öde. Denna teori använder numerologi, färgscheman, etc.

De flesta forskare är fortfarande benägna till följande förklaringar:

Ett namns inflytande på ödet beror ofta på hur människor runt det uppfattar det. Eftersom varje land har sin egen historia och traditioner, språk och religion, är ödet för människor vars namn på något sätt kommer i kontakt med de traditioner som etablerats i en viss region lyckligare.

Och ett namn som är hårt för örat och inte passar in i traditionerna i området och samhället där en given person lever kan förstöra inte bara hans karaktär, utan också rikta hans öde i en ogynnsam riktning.

Någon annans namn är verkligen nytt för alla, det låter ovanligt och gör ont i öronen. Folk förstår inte vad detta namn bär, vilken information som finns i det. På en undermedveten nivå uppfattar en person det som en meningslös uppsättning ljud. Ett sådant namn förvrängs ofta, inte ens med avsikt, det blir bara så, ibland till och med avsiktligt.

Med utvecklingen av samhället, migration av befolkningen från land till land, började människor behandla varandra mer tolerant. Men ändå finns det mer än tillräckligt med sådana manifestationer. Ofta börjar en person med någon annans namn att kallas på sitt eget sätt, i överensstämmelse med den givna regionen.

För ett barn, när han lever i vakenhet och beredskap att ständigt försvara sig, kan ett sådant tillstånd inte ha en gynnsam effekt på hans utveckling. Barn, enligt forskare, med sällsynta och ovanliga namn utvecklar ofta en osällskaplig, tillbakadragen karaktär.

De befinner sig ofta isolerade och blir därför osäkra eller arga. Allt detta kan inte annat än påverka en persons framtida livsväg.

I Ryssland finns det en tradition att namnge ett barn för att hedra en avliden släkting, eller en som fortfarande lever men i hög ålder, eller för att hedra en berömd stjärna. Forskare tror att detta namnval inte är helt korrekt. Föräldrar verkar lägga en skyldighet på sina små barn att vara likadana eller ännu bättre.

Men alla barn kan inte bli bättre, eftersom de föds med sina föräldrars skapelser, adopterade med genotypen. Tänk om barnet inte kan leva upp till de förhoppningar som hans föräldrar ställde till honom vid födseln och gav honom namnet på presidenten? Enligt forskare kan denna situation påverka barnets öde negativt.

Och när en person går bort tidigt och ett barn är uppkallat efter honom, får man intrycket att barnet kommer att fortsätta den avlidnes öde. Detta anses vara ett dåligt omen.

Valet av ett namn, som ofta återfinns i litteraturen som en negativ hjälte, en tyrann, en befälhavare för fiendens armé och andra namn, anses också vara negativt...

Nuförtiden har det publicerats en hel del olika litteratur som beskriver namnen och presenterar den information som de bär. Så skynda dig inte. Läs, fundera över vilka karaktärsdrag du skulle vilja ingjuta i ditt barn. När allt kommer omkring, genom att välja ett namn, bestämmer du ditt älskade barns öde.

Detta är åsikterna från forskare som studerar hur ett namn påverkar en persons öde. Vad tror du? Jag blir glad att veta din åsikt. Skriv i kommentarerna.

☀ ☀ ☀

Bloggartiklar använder bilder från öppna internetkällor. Om du plötsligt ser din författares foto, vänligen meddela bloggredaktören via formuläret. Fotot kommer att raderas eller en länk till din resurs tillhandahålls. Tack för att du förstår!

Alexander Pylev

Det finns förmodligen ingen person som skulle vara likgiltig för sitt efternamn och förnamn, eftersom betydelsen av namnet och ödet är nära sammankopplade. Dessutom hävdar inte bara synska och mystiker detta, utan var och en av oss förstår det intuitivt. Att välja ett namn för ett barn är ett stort ansvar, och att leva i harmoni med det givna eller acceptera ett nytt är varje persons uppgift. Om du undrar vilka hemligheter namnet har och vad dess öde är, läs vidare.

Ordet som ger nyckeln till identitet

Det är omöjligt att föreställa sig idag att en person inte har något namn, men detta var inte alltid fallet och inte för alla. I forntida tider var det inte vanligt att namnge en person om han inte var av en adlig familj, och folk hade smeknamn, smeknamn och svarade oftast helt enkelt på ett ord som betecknade deras yrke eller yttre drag - smed, gammal man, röd.

Personligheten ansågs obetydlig, och allmogen var rädd för mörka krafter som kunde skada en person genom ett namn. Därför fanns det antingen inte, eller så uttalades det inte någonstans förutom inom familjekretsen, utan främlingar.

Allt förändrades i och med kristendomens tillkomst, då dopet i Kristi beskydd gav både tilltro till gudomligt skydd och viss adel. Så i Rus började de kalla dem på grekiska och bibliska istället för slaviska smeknamn.

Situationen förändrades ännu mer när de började använda identitetskort, så att förnamn, efternamn och patronym blev en integrerad del av alla medborgare - från adeln till botten.

Sällsynt och vanligt

Nuförtiden finns det inga riktigt unika namn, det finns sällsynta, vanliga och populära. De vanligaste inkluderar fortfarande Alexander, Vladimir, Sergey, Alexey, Ivan för män och Anna, Anastasia, Yulia, Irina, Olga för kvinnor.

Det är förmodligen därför att kalla människor med smeknamn har överlevt i vår tid, och viljan att betona skillnaden från sina namne tvingar människor att använda diminutivformer, förkortningar eller till och med välja något annat för sig själva. Vissa är säkra på att ett byte av namn kommer att påverka ödet, eftersom det som gavs av föräldrarna kan ändras till något mer moderiktigt och reflekterar ens sanna karaktär, särskilt eftersom detta inte är så svårt att göra.

Man tror att om du bär ett vanligt namn, är din karaktär och öde mindre förutbestämda, eftersom dess kraft och betydelse är mycket suddig. På sätt och vis borde detta ge dig friheten att utvecklas som du vill, eftersom du inte kommer att pressas av informationsfältet. Å andra sidan, beroende på vilket namn du bär, kommer din karaktär att bildas: sålunda, de sällsynta och ovanliga sporrar en person - skiljer sig från alla andra, sticker ut.

Plusen är att detta ger karaktären beslutsamhet och självkrav, minus är konstant spänning, perfektionism och viljan att få unika resultat i allt. Med andra ord kommer ödet för bäraren av ett ovanligt namn och efternamn att vara svårt, full av kamp i försök att bevisa sitt värde.

Att ta din mans efternamn - hur påverkar detta en kvinna?

Många kvinnor är oroliga över frågan om de ska ta sin mans efternamn efter äktenskapet eller inte. När allt kommer omkring, om ett namns inflytande på en persons öde verkligen existerar, kan ett nytt efternamn medföra förändringar i karaktär och till och med förändra livet. Den populära tolkningen av denna situation är att en gift kvinna kommer under skyddet av sin mans efternamn, och om du stannar med ditt flicknamn, då, säger de, kommer du att vara som en främling för din man.

Det finns dock flera anledningar till varför fruar lämnar sitt efternamn:

det finns ett barn från en annan pappa, mamman vill ha samma efternamn med honom av psykologiska skäl;
mannens efternamn är dissonant;
Hustruns efternamn är känt, det är svårt att vägra det.

I alla fall, om du inte är nöjd med möjligheten att ta ett nytt efternamn, är detta bara ditt beslut, och du ska inte frukta konsekvenserna. Utan att ändra något riskerar du ingenting, tvärtom väntar förändringar på dig om du byter till din mans efternamn.

Information från hans familj och klan överförs delvis till dig, och hur förändringen kommer att påverka ödet - dåligt eller bra - är inte känt med säkerhet. Man kan bara anta att efternamnet på en älskad man kommer att ge tillfredsställelse och frid till hjärtat av en gift kvinna, och om äktenskapet är påtvingat är intern konflikt mycket trolig.

Hur du tar reda på ditt öde genom namn och födelsedag

Den mystiska vetenskapen om numerologi tror att det finns ett speciellt samband mellan de numeriska värdena för ditt fullständiga namn och din födelsedag. Numerologer kan omvandla inte bara födelsedagens siffror till ett magiskt nummer, utan också bokstäverna i det fullständiga namnet, och tolka resultaten som erhållits enligt gamla idéer om siffrors magi.

Hemligheten med varje nummer ligger i dess symbolik:

1 - auktoritet, fysisk styrka, mod, ledaregenskaper;
2 - lyx, subtilitet, ömhet, förmåga att hitta en kompromiss;
3 - kreativitet, fantasi, energi, elitism;
4 - uthållighet, integritet, hårt arbete, tillit, sparsamhet;
5 - aktivitet, kärlek till förändring, nyfikenhet, popularitet;
6 – harmonisk personlighet, stor diplomat, framgång i samhället;
7 – filosofiskt tänkesätt, törst efter lärande, introvert, andlighet;
8 - effektivitet, effektivitet, pragmatisk strategi;
9 – företagets själ, talang på scenen, förmågan att få fördelar.

För att ta reda på vilka personlighetsdrag som är inneboende för dig, addera alla siffror i ditt fullständiga födelsedatum, addera summan till ett ensiffrigt tal och läs resultatet.