Капаните на пророчеството от старейшина Серафим г. Удивителните пророчества на св. Серафим от Вирицки Предсказанията на Вирицки

« Сега е дошло времето за покаяние и изповед. Самият Господ е определил наказание за руския народ за греховете му и докато Сам Господ не се смили над Русия, няма смисъл да се върви против Неговата свята воля…

Ако хората по целия свят, всеки един човек, в един момент би коленичил и поне пет минути се молеше на Бог да им удължи живота, така че Бог да даде на всеки време да се покае... Ако руският народ не дойде до покаяние, може би ще се случи така, че братът ще въстане отново срещу брата».
Преподобни Серафим Вирицки

Пророчества на стареца - От учението на св. Серафим Вирицки - Молитва - Осъждане - Осъждане на свещеници - Възпоменание на мъртвите - Търпение на скърбите - „Беше от мен“

Преп. Серафим Вирицки (1866-1949)

Отец Серафим всъщност изпълни светоотеческия завет: „Спасете себе си и околните хиляди ще бъдат спасени от теб.” Много от неговите дела са белязани с очевидни чудеса, както свидетелстват очевидци. Те включват случаи видения за случващото се в далечината; прозрения за миналото и бъдещето на посетителите; четене на мислите на събеседниците; изцеление на болни от нелечими телесни болести; прогонване на зли духове; предсказания и пророчества, както и най-висшите дарове на благодатта - молитвено съзерцание, духовно утешение и любов към хората. По време на Великата отечествена война о. Серафим, по примера на своя небесен покровител Св. Серафим Саровски се моли в градината върху камък за спасението на Русия.

Пророчествата на стареца
Отец Серафим предсказа Великата отечествена война, гибелта на Църквата и възраждането на вярата в Русия. Той говори за възраждането на древните манастири – Свето-Троицката Сергиева лавра, Дивеевския манастир, Александро-Невската лавра, Киево-Печорската лавра. Старецът каза, че Ленинград ще бъде преименуван на Санкт Петербург и че ще дойде време, когато ще можете да слушате църковни молитви, проповеди и духовни наставления по радиото.
От първите дни на Великата отечествена война монах Серафим Вирицки открито говори за победата на руския народ. По това време Вирица е окупирана от румънската част, командвана от немски офицери. Били информирани за пророчествата на отец Серафим и скоро при него дошли неканени гости. Старейшината веднага ги учуди, като им заговори на добър немски. Германският капитан попитал св. Серафим дали германските части скоро ще преминат победоносно през Дворцовия площад? Старецът смирено отговорил, че това никога няма да се случи. Германците ще трябва да напуснат набързо, а самият питащ няма да бъде предопределен да се върне у дома; при отстъплението ще сложи главата си край Варшава. Според разказите на местни жители, пленени от германците, които окупаторите се опитали да отведат в Германия, този немски офицер всъщност е загинал в района на полската столица, а робите са върнати в родината си.

За дълбокото прозрение на стареца не само за съдбите на хората, но и за бъдещето на нашата Църква и Отечество свидетелства забележително едно стихотворение, написано от него през 1939 г.:

Гръмотевична буря ще премине над руската земя,
Господ ще прости греховете на руския народ.
И Светият кръст с Божествена красота
Тя отново ще свети ярко над Божия храм.
И звънът на камбаните в нашата Света Рус
Той ще се събуди от съня на греха за спасение.
Светите обители ще бъдат отворени отново
И вярата в Бога ще обедини всички.
Огромните несгоди ще отшумят,
Русия ще победи враговете си,
И името на великия руски народ
Като гръм ще гърми из цялата вселена.

В отговор на въпрос на неговия духовен син за бъдещето на Русия, старецът го покани да отиде до прозореца и да погледне. Той видя Финския залив и много кораби, плаващи под различни флагове.
- Как да разбирам това? - попита той свещеника.
Старейшината отговори:
— Ще дойде време, когато в Русия ще има духовен разцвет. Ще се отворят много църкви и манастири, дори хора от други вероизповедания ще идват у нас да се кръщават на такива кораби. Но това няма да продължи дълго – около петнадесет години, след което Антихристът ще дойде.
Той каза, че когато Изтокът набере сила, всичко ще стане нестабилно. Числата са на тяхна страна, но не само това: при тях работят трезви и трудолюбиви хора, а у нас такова пиянство...
Те също така разказаха как старейшината каза: „Изтокът ще бъде кръстен в Русия. Целият небесен свят се моли за просветлението на Изтока.
Ще дойде време, когато Русия ще бъде разпокъсана. Първо ще го разделят, а след това ще започнат да ограбват богатството. Западът по всякакъв начин ще съдейства за унищожаването на Русия и засега ще отстъпи източната й част на Китай. Далечният изток ще бъде превзет от японците, а Сибир от китайците, които ще започнат да се преселват в Русия, ще се женят за руснаци и в крайна сметка с хитрост и измама ще превземат територията на Сибир до Урал. Когато Китай иска да отиде по-далеч, Западът ще се съпротивлява и няма да го позволи.

Много страни ще вдигнат оръжие срещу Русия, но тя ще оцелее, губейки повечето си земи. Тази война, за която разказва Свещеното писание и говорят пророците, ще стане причина за обединението на човечеството. Хората ще разберат, че е невъзможно да живеят така повече, иначе всичко живо ще загине и те ще изберат едно правителство - това ще бъде прагът на царуването на Антихриста.
Тогава ще започне преследването на християните; Когато влаковете от градовете тръгват към дълбините на Русия, трябва да побързаме да сме сред първите, тъй като много от останалите ще умрат.
Идва времето на лъжата и злото. Ще бъде толкова трудно, толкова лошо, толкова страшно, че дай Боже да доживеем това време. Ти и аз няма да живеем достатъчно дълго.

Скоро след края на Великата отечествена война на отец Серафим казаха:
- Скъпи татко! Колко е хубаво сега - войната свърши, камбаните в църквите бият...
Старецът отговори на това:
- Не, това не е всичко. Все още ще има повече страх, отколкото беше. Ще я срещнете (войната) отново. Младите ще сменят много трудно униформите си. Кой ще оцелее? Кой ще остане жив? Но който остане жив, ще има добър живот.

Ако хората по целия свят, всеки един човек, в един момент би коленичил и поне пет минути се молеше на Бог да им удължи живота, така че Бог да даде на всеки време да се покае... Ако руският народ не дойде до покаяние, може би ще се случи пак брат срещу брата да въстане.

„Ще дойде време – каза подвижникът, – когато не гоненията, а парите и прелестите на този свят ще отвърнат хората от Бога и ще загинат много повече души, отколкото във времената на открита борба с Бога. От една страна ще издигнат кръстове и ще позлатят кубета, а от друга ще дойде царството на лъжата и злото. Истинската Църква винаги ще бъде преследвана и ще бъде възможно да се спасим само чрез скърби и болести, а гоненията ще придобият най-сложния, непредсказуем характер. Ще бъде страшно да доживея до тези времена.”

Старецът много обичал младежта. По онова време младите хора почти не ходеха на църква, а той беше толкова щастлив, когато идваха при него. Старецът говори за огромната роля на младите в бъдещото възраждане на Църквата. Той каза, че ще дойдат (и вече идват!), когато покварата и упадъкът на морала сред младите хора ще достигнат крайните си граници. Почти никой няма да остане непокварен. Те ще повярват, че всичко им е позволено, за да задоволят своите капризи и страсти, защото ще видят своята безнаказаност. Ще се събират в компании и банди, ще крадат и развратничат. Но ще дойде време, когато гласът на Бога ще бъде чут, когато младите хора ще разберат, че е невъзможно да живеят повече така, и те ще отидат във вярата по различни пътища и желанието за аскетизъм ще се увеличи. Тези, които преди са били грешници и пияници, ще напълнят църквите, ще изпитат голяма жажда за духовен живот, много от тях ще станат монаси, ще се отворят манастири, църквите ще бъдат пълни с вярващи. Тогава младите ще ходят на поклонение до светите места - ще бъде славно време! Фактът, че сега грешат, ще ги накара да се покаят по-пламенно. Както една свещ, преди да угасне, пламва ярко, озарявайки всичко с окончателната си светлина, така е и животът на Църквата. И това време е близо.

„Колко благодат е дал Господ на Русия - какви гори, езера, реки, богати недра на земята. Но ние живеем без Бога, а земята е майка, тя дава хляб и живот. Нашите врагове и атеистичното правителство няма да позволят на хората да се върнат на земята за дълго време. Можете да нахраните всички и да уредите всичко, но това не е изгодно за враговете - те се страхуват от възродена Русия. И все пак Русия ще живее от земята си."

« Спасението на света идва от Русия, а Санкт Петербург ще стане духовен център на страната. Тепърва ще има големи събития в Русия - откриването и прославянето на мощите в Санкт Петербург - голяма радост за целия свят. Вирица ще бъде място за поклонение и тук ще бъде открит манастир.
За пътуването от Санкт Петербург до Вирица свещеникът каза следното: „Сега един парен влак отнема два часа и половина или дори три часа, след това ще тръгнат електрически влакове, тогава ще стигнете по-бързо и ще дойде времето: веднъж и друг лети.
След войната старецът казал на духовната си дъщеря: „Ще дойде време, когато отново ще се извърши Кръстоходието от Казанската катедрала до Лаврата. Ще чакаш." Беше трудно да се повярва, но сега всичко се сбъдна!
„Йерусалим ще стане столица на Израел и след време трябва да стане столица на света. Защото там е истинският център на Земята, там е разпънат и възкръснал Спасителят на света.”
Старейшината предрича, че католиците ще имат славянски папа.
Отец Серафим говори за бъдещото си прославяне, но добавя: „Не бързайте да изкопавате тялото ми. Оставете всичко на Господ... Не искам тялото ми да бъде продадено.”

От наставленията на св. Серафим Вирицки
„Господ може да издигне работници, ако поискаме. Да се ​​молим и просим – и тогава Господ ще вдигне от камъните избраните Си».

„Поне веднъж в живота си трябва да запалим свещичка за тези, които сме обидили, измамили, откраднали или не са се отплатили.“

« Господ ще чака хиляда години поне един човек да бъде спасен и да попълни броя на падналите ангели».

« Сега е дошло времето за покаяние и изповед. Самият Господ е определил наказание за руския народ за греховете му и докато Сам Господ не се смили над Русия, няма смисъл да се върви против Неговата свята воля. Мрачна нощ ще покрие руската земя за дълго време, много страдания и скръб ни очакват напред. Затова Господ ни учи: чрез търпението си спасявайте душите си (Лука 21:19). Можем само да се доверим на Бог и да Го молим за прошка. Нека помним, че Бог е любов (1 Йоан 4:16) и да се надяваме на Неговата неизказана милост.”

Старейшината каза това ще дойде време, когато на всеки вярващ ще се вкопчат по 40 души, за да ги издърпа.

Старецът съветвал болните да приемат на всеки час по една супена лъжица осветена вода. Той каза, че няма по-силно лекарство от водата и благословеното масло.

молитва
„Молитвата предпазва от ужасните внушения на тъмната сила. А молитвата на близките е особено силна. Молитвата на майката, молитвата на приятелката – има голяма сила.
Никога не трябва да молите Господ за нещо земно. Той знае по-добре от нас какво ни е полезно. Винаги се молете така: „ Предавам, Господи, себе си, децата си и всичките си роднини и ближни на Твоята свята воля».

В най-трудните времена ще бъде удобно да бъдете спасени от този, който, според силите си, започне да се бори в Иисусовата молитва, издигайки се от честото призоваване на Божието име до непрестанна молитва.

Старецът посъветва своите духовни чеда да четат колкото се може по-често молитвата на св. Ефрем Сирин: „ Господ и Господар на моя живот" „В тази молитва – каза старецът – цялата същност на Православието, цялото Евангелие. С това молим Господа за помощ за придобиване на свойствата на нов човек.”

осъждане
„Имаме право да съдим само себе си. Дори когато говорим за човек, ние неволно го осъждаме.”

Осъждане на свещениците
« Личните човешки немощи не могат да отнемат благодатта на ръкополагането. По време на извършването на Тайнствата свещеникът е само инструмент в ръцете на Бога. Всички Тайнства се извършват невидимо от самия Христос. Колкото и грешен да е свещеникът, дори и да му е съдено да гори в огъня на геената, само чрез него можем да получим разрешение от собствените си грехове».

Помен за мъртвите
Старецът каза, че Господ ни е дал душата, но тялото ни е от нашите родители и предци, затова част от техните грехове преминават към нас. Затова трябва да се молим за нашите родители и баби и дядовци и на изповедта да принесем покаяние за всички тях. Те чакат нашата молитва и са толкова щастливи, когато се молим за тях; и тези, които вече са в Царството Небесно ни помагат.

Търпение на скърбите
„Всемогъщият Господ управлява света и всичко, което се случва в него, става или по Божия милост, или по Божие позволение. Божиите съдби са непонятни за човека. Тримата свети младежи във вавилонската пещера изповядваха Бога и наистина вярваха, че всички духовни и граждански бедствия, които бяха допуснати да се случат с тях и израелския народ, бяха позволени да се случат според праведния Божи съд. Само такъв поглед върху същността на всичко, което се случва, привлича мир в душата, не позволява на човек да се увлече от вълнение, насочва зрението на ума към Вечността и носи търпение в скърбите. И самите скърби тогава изглеждат краткотрайни, незначителни и дребни.

Не се оплаквайте от тежестта на кръста; в деня на скръбта кажете скръбта си на Господа и Той ще ви утеши.

ТОВА БЕШЕ ОТ МЕН
Духовно завещание
Преподобни Серафим Вирицки
(Разговор на Бог с душата на човека)

Мислили ли сте някога, че всичко за вас
Отнася ли се и за мен? За отношение към вас
Докосва зеницата на окото Ми.
Ти си скъпоценен в Моите очи, много ценен,
И те обичах, и следователно за Мен
Особено удоволствие е да те обучавам.
Когато те връхлетят изкушения и врагът идва като река,
Искам да знаеш това
Беше от мен.

Че вашата слабост се нуждае от Моята сила
И в това се крие вашата безопасност
За да Ми даде възможност да те защитя.
В трудни обстоятелства ли сте?
Сред хората, които не те разбират,
Това, което ви харесва, не се взема предвид
Което те премахва, -
Беше от мен.

Аз съм вашият Бог, който се разпорежда с обстоятелствата,
И неслучайно ти се озова на твоето място,
Това е точното място, което съм определил за вас.
Молил ли си Ме да те науча на смирение?
И така те поставям в същата тази среда,
До училището, където се преподава този урок.
Вашата среда и живеещите с вас само изпълняват
Моя воля. Имате ли финансови затруднения?
Трудно ви е да свързвате двата края, знай това
Беше от мен.

Защото имам вашите средства и искам да имате
Ще дойдеш при Мен и ще разбереш, че си зависим
От мен. Запасите ми са неизчерпаеми. искам да
Ти беше убеден във верността на Моите и Моите обещания.
Нека не могат да ви кажат
Във вашата нужда: „Няма да вярваш на Господа, твоя Бог.“
Преживявали ли сте някога нощ на скръб?
Вие сте разделени от близките и скъпи на сърцето ви, -
Това ти беше изпратено от Мен.

Аз съм човек на скърбите, запознат с болестите,
Допуснах това да се случи, за да се обърнеш към Мен.
И в Мен тя можеше да намери вечна утеха.
Били ли сте измамени в приятеля си, в някого,
На кого отвори сърцето си,
Беше от мен.
Оставих това разочарование да те сполети
За да знаете, че вашият най-добър приятел е Господ.
Искам да Ми донесеш всичко и да Ми кажеш.
Ако някой ви е наклеветил, оставете го на Мен,
И се притисни по-близо до Мен, твоето убежище, с душата си,
За да се скрие от пререкания на езици,
Ще изведа вашата истина като светлина
И твоята съдба, като пладне.
Плановете ви рухнаха, душата ви падна
И уморен -
Беше от мен.

Ти направи свой собствен план, имаше свои собствени намерения,
Ти ги донесе при Мен, за да ги благословя.
Но искам да Ми дадеш
Управлявайте и управлявайте обстоятелствата
От живота си, тъй като ти си само инструмент,
Не е характер.
Преживявали ли сте неочаквани провали в живота?
И унинието е стегнало сърцето ти, знай -
Беше от мен.

Защото искам сърцето и душата ти
Винаги горяха пред очите ми,
И в Мое име ти би победил всяко малодушие.
Дълго време не получавате новини от близките си,
Скъпи за вас хора,
Заради страхливостта и липсата на вяра
Изпадаш в ропот и отчаяние, знай -
Беше от мен.

Защото с тази умора на твоя дух изпитвам
Силата на вашата вяра в неизменността на обещанията
И силата на дързостта на твоята молитва
За тези твои близки,
Защото не си ли ти, който се погрижи за тях?
На Моята провиденческа любов?
Не си ли ти, който ги предаваш сега?
Защитата на Моята Пречиста Майка?
Претърпели ли сте сериозно заболяване?
Временно или нелечимо,
И ти се озова прикован към леглото си -
Беше от мен.

Защото искам да Ме опознаеш още по-дълбоко
При вашите телесни недъзи не бих роптал за това
Тестът, изпратен до вас,
И за да не се опиташ да проникнеш в плановете Ми
Спасявайки човешките души по различни начини,
И бих ти преклонил глава кротко и покорно
Под Моята милост за теб.
Някога мечтали ли сте да създадете нещо
Специално за мен
И вместо това тя легна на леглото на болестта и недъга -
Беше от мен.

Защото тогава ще бъдеш потопен в делата си,
И не можах да привлека мислите ти към Себе си,
И искам да те науча на най-дълбоките мисли и
Моите уроци, за да бъдете в Моя служба.
Някои от най-добрите Ми синове са тези
Които са откъснати от жива дейност,
Да ги науча
Притежавайте оръжието на непрестанната молитва.
Призовават ли ви неочаквано да поемете трудна задача?
И отговорна длъжност, разчитаща на Мен.
Поверявам тези трудности на вас,
И за това Господ твоят Бог ще те благослови
Във всичките си дела,
Във всичките си пътища, във всичко
Вашият лидер и ментор ще бъде
Вашият Господ.
На този ден в твоите ръце, дете Мое,
Дадох този съд с осветено масло,
Използвайте го свободно.

Винаги помнете, че всеки
Трудността, която възниква
Всяка дума, която те обижда
Всяка суета и осъждане,
Всяка пречка във вашата работа,
Което може да причини
Чувство на раздразнение, разочарование,
Всяко разкриване на вашата слабост и неспособност
Ще бъде помазан с това масло -
Беше от мен.

Помнете, че всяко препятствие е Божие наставление,
И затова сложете думата си в сърцето си,
Което ви съобщих днес -
Беше от мен.

Пазете ги, знайте и помнете - винаги
Където и да си
че всяко жило ще бъде притъпено,
Кога ще се научиш
Вижте Ме във всичко.

Всичко беше изпратено от Мен за подобрение.
От твоята душа, -
Всичко беше от Мен.

Този текст, написан в стихотворна форма, е адресиран от отец Серафим до едно от неговите духовни чеда - епископ, който е в затвора. В нея се прозира най-дълбоката молитвена тайна, разкрита в разговора на Бога с човешката душа. Това е духовното завещание на стареца, отправено към всички нас.

Въз основа на книгата: „Животът на Серафим Вирицки. Пророчества. акатист“. Свето-Успенска Почаевска лавра.

25.07.2014

Актуализация 03.04.2019 г

Отзиви

не четете глупостите на прогнозите, а просто напишете Яндекс - състава на силите на Източния военен окръг на Русия... и ще видите, че война няма да има... че от Иркутск до Владивосток ние имам само...
----
В момента няма значителни сухопътни сили на Руската федерация в Далечния изток и Приморието. В състава на Тихоокеанския флот има 18-та артилерийска дивизия на Курилските острови и 55-та морска дивизия. Сахалин и Курилските острови са зоната на отговорност на 68-и корпус. Основната сила на корпуса е 18-та артилерийска дивизия - 1 полк и щаб на Итуруп. Останалите части са в Кунашир. Въоръжение на 18-та дивизия: 18 танка Т-72Б3; 36 единици 152-mm самоходни оръдия 2S5 "Giacint" и теглени 152-mm "Giacint-B"; около 16 РСЗО 300-мм 9К58 „Смерч” и 122-мм БМ-21 „Град”. На Сахалин е още по-лошо. Там има една 39-та мотострелкова бригада. На въоръжение: 41 танка Т-72Б, 36 самоходни оръдия 2С5 Гиацинт, 18 120-мм минохвъргачки 2С12 Сани, 18 122-мм РСЗО БМ-21, 12 самоходни ПТРК Конкурс. Бригадата има на разположение радиотехнически и инженерни полкове, но те не могат да водят общовойсков бой. От 2016 г. там се укрепва бреговата защита. 2 дивизиона от 720-та ракетна бригада на Тихоокеанския флот бяха изпратени на Курилските острови. На Итуруп - ДБК "Бастион", а на Кунашир - ДБК "Бал". Но не повече.

В Приморие има 3 мотострелкови бригади и 1 мотострелкова бригада в Хабаровския край, всички те са част от 5-та армия на Източния военен окръг. Те могат да получат подкрепа от 29-та армия в Забайкалския край - 1 мотострелкова бригада, 36-та армия от Бурятия - 1 танкова и 1 мотострелкова бригада, 35-та армия в Амурска област - 2 мотострелкови бригади и освен това 1 бригада специални сили и 2 десантно-десантни бригади на окръжно подчинение. Във ВО има 3 артилерийски, 3 ракетни и 1 реактивна артилерийска бригада, 3 зенитно-ракетни бригади.
---
Все още имате въпроси?

Порталът Proza.ru предоставя на авторите възможност свободно да публикуват своите литературни произведения в Интернет въз основа на потребителско споразумение. Всички авторски права върху произведения принадлежат на авторите и са защитени от закона. Възпроизвеждането на произведения е възможно само със съгласието на техния автор, с когото можете да се свържете на авторската му страница. Авторите носят отговорност за текстовете на произведенията независимо от основата

Свети Серафим Вирицки притежаваше несъмнен пророчески дар.Предсказанието на стареца през 1927 г. за патриаршеската служба на Хутинския архиепископ Алексий (Симански) и наближаващото жестоко преследване; пророчествата на аскета за предстоящата Велика отечествена война и победата на нашите оръжия в нея; предвидливост o. Серафим от смъртта на прот. Алексий Кибардин петнадесет години след своята, както и точното вникване в съдбите на много хора вече са неоспорими факти.

Редовете на стихотворението „Гръмотевична буря ще премине над руската земя ...“, написано от стареца през 1939 г., са дълбоко пророчески. В годините на кървави гонения, когато изглеждаше, че Църквата е обречена на бързо и пълно унищожение, о. Серафим говори открито за нейното предстоящо съживление. Разказано за. Серафим за възраждането на конкретни манастири - Света Троица Сергиева лавра, Дивеево и др. Трябва да се отбележи, че предсказвайки възстановяването на Александър Невската лавра, старецът каза, че първо държавата ще върне катедралата Света Троица на църквата като енорийска църква и едва тогава, след много години, цялата лавра ще бъде предадена на монасите. Свещеникът също предсказал, че след време във Вирица ще бъде основан манастир и Ленинград отново ще бъде преименуван на Санкт Петербург.

Говореше за. Серафим, че ще дойде време, когато в Москва, Санкт Петербург и редица други руски градове ще заработят православни радиостанции, в предаванията на които ще можете да чуете душевни назидания, молитви и църковни песнопения...

Роднини и близки духовни чеда на о. Серафим отбелязва, че не всичко е видяно от стареца в розови тонове.

„Ще дойде време, когато не гоненията, а парите и прелестите на този свят ще отблъснат хората от Бога и ще загинат много повече души, отколкото във времената на открита борба с Бога, каза свещеникът, от една страна, ще издигнат кръстове и ще позлатят куполи, а от другата ще дойде царството на лъжата и злото. Истинската църква винаги ще бъде преследвана и ще бъде възможно да се спасим само чрез скърби и болести. Преследването ще придобие най-сложния, непредвидим характер. Ще бъде страшно да се живее до тези времена. Ние, слава Богу, няма да живеем достатъчно, но тогава ще тръгне шествие от Казанската катедрала до Александро-Невската лавра.

Редица прогнози на старейшина Вирицки звучат много тревожно. „Ако руският народ не дойде на покаяние“, каза свещеникът, „може да се случи брат отново да въстане срещу брата“.

Няколко важни прогнози за. Серафим Вирицки е записан от Мария Георгиевна Преображенская, племенница на епископ Теофан Полтавски.

...Беше веднага след войната. Пях в хора на Петропавловската църква в село Вирица. Често с певците от нашата църква се обръщахме към о. Серафим за благословение. Един ден един от певците каза: „Скъпи татко! Колко добре е сега - войната свърши, камбаните в църквите отново бият ..." А старецът отговори: "Не, това не е всичко. Все още ще има повече страх, отколкото беше. Ще я срещнеш отново. Младите ще сменят много трудно униформите си. Кой ще оцелее? Кой ще остане жив? (О. Серафим повтори тези думи три пъти.) Но който остане жив, какъв хубав живот ще има...”

След кратка пауза свещеникът отново замислено каза: „Ако само хората от целия, целия свят, всеки един човек (отново, сякаш в песнопение, старецът повтори тези думи няколко пъти), в същото време коленичи и се помоли на Бог все пак само пет минути за удължаване на живота, така че Господ да даде на всеки време да се покае..."

Старецът Вирицки не веднъж е казвал, че Русия притежава безценно съкровище - тя е пазителка на светата православна вяра. Истинското просвещение е просветлението на душата със светлината на Православието. Не проспериращият Запад, където крайната цел на всичко е земното благополучие на човека, а Рус, благословената Рус, която в зародиш прие юродството на Кръста, запази в дълбините на необятната си душа образа на Христос Разпнатия и го носи в сърцето си, е истинската светлина на света. Онази Света Рус, която винаги е живяла с предвкусване на небесното, преди всичко е търсела Царството Божие и Неговата истина и е била в живо общение с небето. Вечната сила и красота на Православието се състои в чудесното единство на небесното и земното.

Монахиня Серафима (Морозова) си спомни как старецът, описвайки едно от духовните си съзерцания, й казал:„Посетих всички страни. По-добра страна от нашата не съм намерил и по-добра вяра от нашата не съм видял. Вярата ни е над всичко. Това е православната вяра, истинската. От всички известни вероизповедания само това е донесено на земята от въплътения Божи Син. Моля те, Майко Серафимо, да кажеш на всички, че никой не трябва да се отклонява от нашата вяра...”

Съединил дъха си с най-сладкото име на Исус, отец Серафим видя в умствената молитва безценно средство за придобиване на духовен мир и спасение:

„В най-трудните времена ще бъде удобно да бъдете спасени от този, който, според силите си, започне да се бори в Иисусовата молитва, издигайки се от честото призоваване на името на Божия Син до непрестанна молитва .”

Виритският старейшина съветва да се чете молитвата на Св. Ефрем Сирийски „Господар и Господар на моя живот...“ „Тази молитва съдържа цялата същност на Православието, цялото Евангелие. С това молим Господа за помощ за придобиване на свойствата на нов човек”, каза свещеникът. Грехът на осъждането на о. Серафим го нарече една от най-големите духовни болести на нашето време. „Имаме право да съдим само себе си. Дори когато говорим за човек, ние неволно го осъждаме“, каза старецът Вирицки.

О. Серафим беше дълбоко убеден, че човек трябва да се подготви за Вечността. В същото време старецът категорично съветваше да не приема никакви видения, явления или гласове от духовния свят при никакви обстоятелства, а самият той внимателно криеше своите свръхестествени дарби от хората, като никога не извършваше чудеса или подвизи за показ. „Плътските, грешните хора не са достойни да видят ангели и светци. Те са склонни да общуват само с паднали тъмни духове, което по правило става причина за смъртта. Да се ​​помолим Господ да ни избави от изкушенията на лукавия“, увещаваше съседите си отец Серафим.

Аскетът Вирицки с живота си отговори на много въпроси, които вълнуват онези, които търсят спасение в съвременния бурен свят. В продължение на много години о. Серафим чрез един незабележим, всекидневен подвиг. Това е подвиг, скрит от любопитни очи, извършен във вътрешна самота, където няма място за горещина и раздразнителност, униние и отчаяние. Това е ежедневен подвиг на деятелно покаяние, пост и молитва; подвиг от реални и изпълними дела, извършени от Христос заради и в името на любовта към другите. Това е тихо, но твърдо стоене във вярата, което изисква много повече мъжество, отколкото моментен плам и най-шумни подвизи и чудеса. Там, където бушуват страстите, няма място за благодатния Христов мир.

Обобщавайки думите на древните отци за подвижниците от най-ново време, Св. Игнатий Брянчанинов пише: „Тези, които наистина ще работят за Бога, мъдро ще се скрият от хората и няма да вършат знамения и чудеса сред тях... Те ще следват пътя на труда, разтворени в смирение, и в Царството небесно ще намират се по-велики от бащите си, прославени чрез знамения.” Вървейки точно по този път – пътя на правенето, разтворен в смирението, о. Серафим Вирицки достига върховете на аскетизма, уподобявайки се на своите наставници и небесни покровители - преподобните Серафим Саровски и Варнава Гетсимански.

„...никога пророчеството не е било изречено по човешка воля,

но свети Божии мъже го изговориха, движени от Светия Дух.(2 Пет. 1, 21)

Редки аскети са надарени от Господ с пророчески дарби. Един от тези Божии избраници бил преподобният Серафим Вирицки. Удивителните случаи на вникване на свети Серафим в миналото, настоящето и бъдещето на много негови съвременници, предсказанията за редица конкретни епизоди от социалния живот и най-важните исторически събития днес са неоспорими факти.

Някои от неговите пророчества вече са се сбъднали, други се изпълняват пред очите ни, а трети тепърва ще се сбъдват. Всички те имат особена духовна стойност за нашите съвременници, тъй като основните от тези пророчества служат като призив за искрено, покаяно завръщане на хората към Бога и православната вяра.

Православното издателство "Сатис" издаде нова книга на В.П. Филимонов „Пророчествата на св. Серафим Вирицки“. Съдържа множество разкази на очевидци за непонятните духовни дарби на великия старец, събрани от автора на книгата - биографа на монаха.

Писателят е имал възможността да общува лично с близките и духовните чеда на светеца дълги години. Това общуване започна, когато Валерий Павлович написа подробно житие на подвижника и подготви материали за неговото прославяне през 1995 г.

Авторът, използвайки живи примери, убедително показа, че свети преподобни Серафим Вирицки е наистина избран съд на Божията благодат, инструмент на Светия Божи Дух, чрез който е действал Самият Господ. „Който е съединен с Господа, той е един дух с Господа“(1 Кор. 6:17).

Служението на старейшините е преди всичко продължение на пророческото служение в християнската ера, издигнато до съвършенство от любовта: „Ако говоря с човешки и ангелски езици, а любов нямам, тогава съм звънтяща патица или звънтящ кимвал. Ако имам дарбата на пророчество и знам всички тайни, и имам цялото знание и цялата вяра, така че да мога да премествам планини, но нямам любов, тогава аз съм нищо.(1 Кор. 13, 1-2) , - Така говори св. апостол Павел за духовните дарби.

Читател на книгата на В.П. Филимонова за св. Серафим Вирицки несъмнено ще види и разбере, че любовта е тази, която обединява светите светии с нашия Господ Иисус Христос и Господ със светиите, защото Самият Той е любов. Светиите от своята любов ходатайстват пред Господа за слабите и малодушните, а Той от Своята неизказана любов вдъхновява и укрепва Божия народ в скърбите и изкушенията, които го сполетяват.

„Милосърдният Господ щедро надари аскетът от Вирица с много духовни дарове, най-високият от които беше дарът на действената, всеопрощаваща любов“, пише в своите произведения В.П. Филимонов. - Онази съвършена любов, която според словото на апостола, „Дълготърпелив, милостив... не мисли зло... покрива всичко и никога не престава“(1 Кор. 13:4-8). Такава пълнота на любовта постигнал и монах Серафим Вирицки. С любовта си той прегърна целия свят и пожела спасение за всички. Неговите думи не са предсказания заради предсказанията, а свидетелства на Духа, помагащи да се въведат хората в Божията истина, наставлявайки ги по пътя на покаянието и единството с Бога. Наистина старецът от Вирица стана солта на земята и светлината на света. Неговата любов доведе при Христос много хора от различни възрасти и класи. Така е било през дните на земния му живот, така е и до днес, а пламенната народна почит свидетелства за Небесната слава на подвижника”, подчертава авторът.

Живите свидетелства и спомени на хора, видели с очите си великия руски светец, дадени в новата книга на Валерий Павлович, са от особена ценност днес, когато пред очите ни се изпълнява известното му пророчество: „Ще дойде време, когато не преследване, но парите и прелестите на този свят ще отблъснат хората от Бога и много повече души ще загинат, отколкото във времената на открита борба срещу Бога. От една страна ще издигнат кръстове и ще позлатят кубета, а от друга ще дойде царството на лъжата и злото. Истинската църква винаги ще бъде преследвана и ще бъде възможно да се спасим само чрез скърби и болести. Преследването ще придобие най-сложния, непредвидим характер. Ще бъде страшно да се живее до тези времена. Ние, слава Богу, няма да живеем достатъчно дълго, но тогава Кръстното шествие ще тръгне от Казанската катедрала до Александро-Невската лавра.

Това пророчество е изречено от Свети Серафим Вирицки в края на 30-те години, когато никой дори не можеше да си представи такова събитие като шествието от Казанската катедрала (по това време превърната в музей на религията и атеизма) до Александро-Невската лавра, чиито храмове са атеисти превърнати в производствени цехове, складове и спортни зали.

През очите на вярата, в продължение на почти 90 години, светецът предвижда не само възобновяването на традицията на шествието в деня на пренасянето на мощите на светия благороден княз Александър Невски, но и нови гонения на Православието по време на външния възраждане на Църквата.

„Не е ли гонение – различни богохулни изложби, спектакли и филми, клеветящи нашия Господ Иисус Христос, Пресвета Богородица и Божиите светии?

Духът на Антихриста, който сега царува в руското общество, се проявява в различни форми. Това включва масови протести срещу изграждането на нови православни храмове, митинги и съдебни спорове срещу връщането на Църквата на църкви, заети за музеи и други нужди още в съветско време“, подчертава В.П. Филимонов в новата си книга.

Виждаме това със собствените си очи в примера с продукцията на богохулния филм „Матилда“ и бурните протести на атеисти срещу прехвърлянето на Исакиевския събор в Санкт Петербург на Руската православна църква.

През времето, изминало от блажената кончина на св. Серафим Вирицки, много от неговите пророчески думи се сбъднаха. Предсказанието на светците през 1927 г. за патриаршеската служба на архиепископ Алексий (Симански) Хутински и наближаващото жестоко преследване; пророчествата на аскета за предстоящата Велика отечествена война и победата на нашите оръжия в нея; предвиждане през 1945 г. на валутната реформа от 1961 г.; предсказание за патриаршеско служение през 1947 г. на студента от Ленинградската духовна академия Алексей Ридигер; думите, казани през 1948 г. за предстоящото второ откриване на светите мощи на св. Серафим Саровски, станало 43 години по-късно; прозорливостта на Виришкия подвижник за смъртта на протойерей Алексий Кибардин петнадесет години след неговата смърт, както и точното вникване в съдбите на много хора - всичко това вече е потвърдено в реалния живот.

Редовете на стихотворението, написано от светеца през 1939 г., „Гръмотевична буря ще премине над руската земя...“ „По това време в страната останаха не повече от 100 църкви, а оцелелото духовенство беше почти изцяло в изгнание и лишаване от свобода. С думите: „Да бъде Твоята воля! - много хиляди свещеници и монаси влязоха в пътя на страданието. Възкачвайки се на руската Голгота, безброй миряни проляха кръвта си за Христа... В годините на кървави гонения, когато изглеждаше, че Църквата е обречена на неизбежно и пълно унищожение, отец Серафим говори за нейното предстоящо възраждане - за възобновяване на забранения тогава камбанен звън, за отваряне на разрушени божи храмове и свети обители. Монахът неуморно напомняше на многобройните си посетители за Божието обещание, че Църквата е непобедима през портите на ада“, пише В.П. Филимонов.

Отец Серафим говори и за възраждането на конкретни манастири - Свето-Троицката Сергиева лавра, Серафимо-Дивеевския манастир, Валаамския манастир и други. Трябва да се отбележи, че прогнозирайки възстановяването на Александро-Невската лавра, старейшината каза, че първо държавата ще върне катедралата „Света Троица“ на църквата като енорийска църква и едва след това, много години по-късно, цялата лавра ще бъде напълно прехвърлена към монасите. Свещеникът също предсказал, че след време във Вирица ще бъде основан манастир и Ленинград отново ще бъде преименуван на Санкт Петербург.

Монахът каза, че ще дойде време, когато в Москва, Санкт Петербург и редица други руски градове ще заработят православни радиостанции, в чиито предавания ще могат да се чуят задушевни назидания, молитви и църковни песнопения.

Дадено в книгата на V.P. Филимонов и други пророчества на Свети Серафим, по-специално неговите възвишени думи за съдбините на Русия. „Великият старец на Вирица не веднъж е казвал, че Русия притежава безценно съкровище - тя е пазителка на светата православна вяра“, свидетелства авторът, като се позовава на думите на близките и духовните чеда на светеца. - Истинското просвещение е просветлението на душата със светлината на Православието. Не проспериращият Запад, където крайната цел на всичко е земното благополучие на човека, а Рус, благословената Рус, която в зародиш прие юродството на Кръста, запази в дълбините на необятната си душа образа на Христос Разпнатия и го носи в сърцето си, е истинската светлина на света. Онази Света Рус, която винаги е живяла с предвкусване на небесното, преди всичко е търсела Царството Божие и Неговата истина и е била в живо общение с Небето.”

Безспорна стойност придобива новата книга на В.П. Филимонов поради факта, че съдържа за първи път кратко, но изключително достоверно житие на светеца, включващо и трите периода от благочестивия му живот: търговско поприще в света, подвизи в Свето-Троицката Александро-Невска лавра и презвитерска служба. във Вирица, когато във времената на кървавото безбожие светлината на праведния Божи човек грееше оттам в цяла Русия: „Както някога, при преподобния Серафим Саровски, година след година, ден след ден хората отиваха старейшината на Вирица. В други дни имаше стотици посетители, които „обсаждаха” килията му от ранна сутрин до късна вечер. Те често идваха във Вирица на цели групи или семейства...

Светлата душа на свещеника се стремеше да помогне на падналите духом. Старецът можеше необичайно да утеши и насърчи човек, буквално, с две или три искрени думи. Колко хора, достигнали до пълно отчаяние, излязоха от килията му бодри и готови на всякакъв подвиг! В края на краищата, понякога един поглед към Божия човек е достатъчен, за да разпознае цялата дълбочина на своето падение, да донесе сърдечно покаяние на Господа и да поеме по пътя на праведен живот. „Вяра, действаща чрез любов“(Гал. 5, 6) върши чудеса и е същността на християнството.

За да утешите ближния си, трябва да му съчувствате напълно, да бъдете истински негов брат в Христос и да го обичате с чиста евангелска любов. Отец Серафим толкова много съпреживяваше, страдаше и страдаше заедно с децата си, че напълно потъна в бездната на техните скърби, без да пренебрегва духовните им рани. Той беше готов да даде живота си за тяхното изцеление. Затова Господ надари Вирицкия старец с дарове на велика духовна мъдрост, изцеление на немощни души, истинско прозорливост и пророчество...

От една дума на отец Серафим, от едно докосване на ръката ми стана по-весело и по-леко на душата ми. Особено в моменти на душевно объркване. Таткото наричаше всички нежно: „Скъпи, скъпи, любими...“ Прегръщаше, целуваше по главата, галеше, лекуваше и насърчаваше с нежна шега. Говореше най-често много топло, просто, без цветущи морализаторства. Почти винаги усмихнат. Нещо безкрайно познато и бащино се усещаше в целия външен вид и поведение на този благ старец. Блестящите му сини очи гледаха в дълбините на душата на посетителя. Понякога с една кротко изречена фраза той неизказано насърчаваше духовните си чеда: „Молете се...“, „Бъдете търпеливи...“, „Преподобни Серафим Саровски ще помогне...“, „Господ ще изцели. ..”, „Николай Угодник разум ще донесе.” твоето дете...”, „Богородица не ще остави Руската земя...”, наставляваше свещеникът с мек, кадифен глас, в който имаше нещо неземно. се чуваше, прониквайки в душата.

За монаха нямаше възраст, националност или социално положение на посетителите му - всички бяха негови възлюбени деца, той се отнасяше към всички с бащинска обич. Нещо повече, той се отнасяше към тях като към болни деца – внимателно, с необикновена топлота и нежност, снизходително към духовните им немощи.

Без да обръща внимание на собствената си болест, отец Серафим винаги умееше да бъде бодър и бодър и това караше скръбта и тъгата да напускат човешките сърца. Колко хора, изтощени в борбата с битовите несгоди, намираха чрез него духовна утеха и помощ от Господа! Само с външния си вид монахът вдъхваше особено доверие в себе си и пораждаше ответна любов у всеки, който прекрачваше прага на килията му. С истинско бащинско внимание и доброта свещеникът приемал всеки посетител и всеки с детинско доверие му разкривал най-скритите кътчета на душата си, които старецът вече бил видял. Хората вярвали в силата на молитвите му. Земните дела на много хора се управляваха сякаш сами по молитвите на стареца, но преди всичко той се грижеше за спасението на човешките души.

"Никой няма по-голяма любов от тази, че човек полага живота си за своите приятели."(Йоан 15:13) – този Христов завет е буквално изписан върху скрижалите на сърцето на един смирен и кротък старец. В името на Господа той обичаше всички хора без изключение и особено се тревожеше за грешниците. Колкото по-грешен беше човекът, който идваше при отец Серафим, толкова повече свещеникът го съжаляваше, молеше се със сълзи за него и въздишаше с любов“, казва В.П. Филимонов.

Пророчествата на Серафим Вирицки