Dua ima után. Kívánatos duák a napi imák után Mit érdemes elolvasni a reggeli ima után

Amelynek segítségével az ember párbeszédet folytat a Mindenhatóval. Olvasásával egy muszlim Allah iránti odaadás előtt adózik. A namaz előadása minden hívő számára kötelező. Enélkül az ember elveszíti kapcsolatát Istennel, és bűnt követ el, amiért az iszlám kánonjai szerint az Ítélet Napján súlyos büntetést kap.

A namazt naponta ötször kell elolvasni, szigorúan előírt időben. Bárhol van az ember, bármit csinál, köteles imádkozni. A Fajr, ahogy a muszlimok is nevezik, különösen fontos, hatalmas ereje van. Beteljesülése egyenértékű egy imával, amelyet az ember egész éjjel olvasna.

Mikor tartod a reggeli imát?

A Fajr imát kora reggel kell elvégezni, amikor egy fehér csík jelenik meg a horizonton, és a nap még nem kelt fel. Ebben az időszakban imádkoznak az áhítatos muszlimok Allahhoz. Javasoljuk, hogy egy személy a szent cselekvést 20-30 perccel napkelte előtt kezdje meg. A muszlim országokban az embereket a mecsetből érkező adhan irányíthatja. Máshol élőknek nehezebb. Honnan tudod, hogy mikor kell végrehajtani a Fajr imát? Előfordulásának időpontja a Ruznama nevű speciális naptárral vagy ütemtervvel határozható meg.

Egyes muszlimok mobil alkalmazásokat használnak erre a célra, például a „Prayer Time ® Muslim Toolbox”. Segít tudni, hogy mikor kezdje el az imát, és meghatározza, hol található a szent Kába.

Az Északi-sarkkörön, ahol a nappal és az éjszaka tovább tart a szokásosnál, az emberek nehezebben tudják eldönteni, hogy mikor kell imádkozni. Fajr-t azonban végre kell hajtani. A muszlimok azt javasolják, hogy a mekkában vagy egy közeli országban lévő időre összpontosítsanak, ahol a nappal és az éjszaka változása normál ritmusban történik. Az utolsó lehetőség előnyösebb.

Milyen ereje van a Fajr imának?

Azok az emberek, akik rendszeresen imádkoznak Allahhoz napkelte előtt, mély türelmet és igaz hitet mutatnak. Végül is a Fajr végrehajtásához minden nap hajnal előtt fel kell kelni, és nem kell édes álomban aludni, engedve a shaitan rábeszélésének. Ez az első teszt, amelyet a reggel tartogat egy ember számára, és méltósággal kell teljesíteni.

Azokat az embereket, akik nem engednek a shaitannak, és időben elolvassák az imát, a Mindenható megvédi a csapásoktól és a problémáktól másnapig. Ráadásul az örök életben is sikeresek lesznek, mert az imamegtartás mindenki számára számít majd az ítélet napján.

Ennek az iszlám imádságnak óriási ereje van, mert hajnal előestéjén az elmúló éjszaka és a közelgő nap angyalai egy ember mellett vannak, akik figyelmesen figyelik őt. Allah majd megkérdezi tőlük, mit csinált a rabszolgája. Az éjszaka angyalai azt válaszolják, hogy távozáskor látták őt imádkozni, és a következő nap angyalai azt mondják majd, hogy őt is imádkozni találták.

Történetek a Sahabahról, aki minden valószínűség ellenére elvégezte a reggeli imát

A Fajr szigorú betartást követel meg, függetlenül attól, hogy milyen körülmények állnak elő az ember életében. Azokban a távoli időkben, amikor Mohamed próféta még élt, az emberek valódi bravúrokat hajtottak végre a hit nevében. Namazt adtak elő mindennek ellenére.

A Sahabah, a Mindenható Küldöttének társai, még akkor is, ha megsebesültek, reggel Fajr-t végeztek. Semmi szerencsétlenség nem állíthatta meg őket. Így a kiváló államférfi, Umar ibn al-Khattab vérezve olvasott fel egy imát az ellene elkövetett merénylet után. Soha nem gondolt arra, hogy feladja Allah szolgálatát.

Mohamed Abbad próféta társát pedig az ima végrehajtásának pillanatában találta el egy nyíl. Kihúzta a testéből, és tovább imádkozott. Az ellenség még többször lőtt rá, de ez nem állította meg Abbádot.

Sada ibn Rabi, aki szintén súlyosan megsebesült, meghalt, miközben imádkozott egy kifejezetten a szent eseményre épített sátorban.

Felkészülés az imára: tisztálkodás

Az iszlámban az ima bizonyos előkészületeket igényel. Mielőtt elkezdené bármilyen imát, legyen az Fajr, Zuhr, Asr, Maghrib vagy Isha, a muszlimoknak rituális tisztálkodást kell végezniük. Az iszlámban voodoo-nak hívják.

Egy hithű muszlim megmossa a kezét (kezet), arcát, kiöblíti a száját és az orrát. Minden műveletet háromszor hajt végre. Ezután a hívő minden kezét könyökig megmossa vízzel: először a jobb, majd a bal. Ezek után megtörli a fejét. Nedves kézzel a muszlim végigfut rajta a homloktól a tarkóig. Ezután megtörli a fülét kívül-belül. Miután megmosta lábát bokáig, a hívőnek be kell fejeznie mosdását Allah emlékének szavaival.

Ima alatt az iszlám megköveteli a férfiaktól, hogy a köldöktől a térdig takarják le testüket. A nőkre vonatkozó szabályok szigorúbbak. Teljesen le kell fedni. Az egyetlen kivétel az arc és a kezek. Semmilyen körülmények között ne viseljen szűk vagy piszkos ruhát. Az ember testének, ruhájának és helyének, ahol imádkozik, tisztának kell lennie. Ha a wudhu nem elég, teljes testmosást (ghusl) kell végrehajtania.

Fajr: rakat és kifejezések

Az öt ima mindegyike rak'ah-ból áll. Ez a neve egy imaciklusnak, amelyet kétszer-négyszer ismételnek meg. A mennyiség attól függ, hogy egy muszlim milyen imát végez. Minden rakah tartalmaz egy bizonyos műveletsort. Az ima típusától függően kissé változhat.

Nézzük meg, miből áll a fajr, hány rakatot kell végrehajtania egy hívőnek, és hogyan kell azokat helyesen végrehajtani. A reggeli ima csak két egymást követő imaciklusból áll.

A bennük szereplő műveletek egy részének konkrét nevei az arab nyelvből jutottak hozzánk. Az alábbiakban felsoroljuk azokat a legszükségesebb fogalmakat, amelyeket egy hívőnek tudnia kell:

  • niyat - namaz végrehajtásának szándéka;
  • takbir - Allah felmagasztalása (az „Allahu Akbar” szavak, jelentése: „Allah nagy”);
  • kyyam - álló helyzetben maradni;
  • sajda – térdelő póz vagy leborulás;
  • dua – ima;
  • Taslim - üdvözlés, az ima utolsó része.

Most nézzük meg a Fajr ima mindkét ciklusát. Hogyan kell olvasni egy imát, kérdezik azok, akik nemrég tértek át az iszlámra? A műveletek sorrendjének követése mellett a szavak kiejtését is figyelemmel kell kísérni. Persze egy igazi muszlim nem csak helyesen ejti ki őket, hanem a lelkét is beleadja beléjük.

A Fajr ima első rakatja

Az első imaciklus a niyat qiyam pozícióban kezdődik. A hívő személy gondolatban fejezi ki szándékát az ima nevének említésével.

Ezután a muszlimnak fel kell emelnie a kezét fülmagasságban, hüvelykujjával érintse meg a fülcimpáját, és mutassa tenyerét a kibla felé. Amíg ebben a helyzetben van, takbirt kell szavalnia. Hangosan kell kimondani, és nem szükséges hangosan megtenni. Az iszlámban az ember suttogva magasztalhatja Allahot, de úgy, hogy a hívő meghallja önmagát.

Majd jobb tenyerével letakarja bal kezét, kisujjával és hüvelykujjával összekulcsolja a csuklóját, kezét közvetlenül a köldök alá süllyeszti, és felolvassa a Korán első szúráját „Al-Fatiha”. Ha kívánja, egy muszlim felmondhat egy további fejezetet a Szentírásból.

Ezt követi a meghajlás, a kiegyenesedés és a szajda. Ezután a muszlim kiegyenesíti a hátát, térdelő helyzetben marad, ismét leborul Allah előtt, és ismét felegyenesedik. Ezzel a rakat teljesítménye véget ért.

A Fajr ima második rakatja

A reggeli imában (fajr) szereplő ciklusokat különböző módon hajtják végre. A második rak'ah-ban nincs szükség a niyat szavalására. A muszlim qiyam pozícióban áll, kezét a mellkasára teszi, mint az első ciklusban, és elkezdi szavalni a Surah Al-Fatiha-t.

Aztán kétszer lehajol, és jobbra tolva ül. Ebben a helyzetben ki kell mondania a dua „At-tahiyat”.

A végén elmondja a taslimot. Kétszer ejti ki, fejét először a jobb váll felé fordítja, majd balra.

Ezzel az ima véget ér. A Fajrt férfiak és nők egyaránt előadják. Ők azonban másként hajtják végre.

Hogyan végzik a nők a reggeli imát?

Az első rakat végrehajtásakor a nőnek a kezét vállmagasságban kell tartania, míg a férfi a füléhez emeli.

A derékból nem olyan mély masnit készít, mint egy férfi, és Szúra Al-Fatiha olvasása közben kezét a mellkasára teszi, és nem a köldök alatt.

Az ima végrehajtásának szabályai kissé eltérnek a férfiakétól. Rajtuk kívül a muszlim nőknek tudniuk kell, hogy menstruáció (haid) vagy szülés utáni vérzés (nifa) idején tilos ezt végrehajtani. Csak miután megtisztult a tisztátalanságtól, tudja helyesen végrehajtani az imát, különben a nő bűnös lesz.

Mit tegyen az ember, ha elmulasztja a reggeli imát?

Érdemes még egy fontos kérdést érinteni. Mit tegyen egy muszlim, ha elmulasztotta a reggeli imát? Ilyen helyzetben figyelembe kell venni, hogy miért követett el ilyen mulasztást. Egy személy további cselekedetei attól függnek, hogy tisztelettudó-e vagy sem. Például, ha egy muszlim beállított egy ébresztőórát, szándékosan korán lefeküdt, de minden cselekedete ellenére elaludt, bármikor eleget tehet a Mindenható iránti kötelességének, hiszen valójában nem ő hibáztatható.

Ha azonban az ok tiszteletlenség volt, akkor a szabályok mások. A Fajr imát a lehető leggyorsabban el kell végezni, de nem azokban az időszakokban, amikor az ima szigorúan tilos.

Mikor nem szabad imádkozni?

Egy napon több ilyen időszak van, amikor rendkívül nem kívánatos imádkozni. Ide tartoznak az időszakok

  • a reggeli ima elolvasása után és napkelte előtt;
  • hajnal után 15 percen belül, amíg a világítótest egy lándzsa magasságába nem emelkedik az égen;
  • amikor a zenitjén van;
  • asra (délutáni ima) elolvasása után napnyugtáig.

Bármikor pótolhatod az imát, de jobb, ha nem hanyagoljuk el a szent cselekedetet, mert a hajnal előtti imát időben felolvassák, amelybe az ember beletette a szívét-lelkét, ahogy Mohamed próféta mondta. , jobb, mint az egész világ, jelentősebb mindennél, ami betölti. Az a muszlim, aki napkeltekor hajtja végre a Fadzsrt, nem kerül a pokolba, hanem nagyszerű jutalmakban részesül, amelyeket Allah adományoz neki.

Minden a vallásról és a hitről - „dua ima kéréssel” részletes leírással és fényképekkel.

„Bismillahir-rahmanir Rahim. Allahuma ya sani u kulli masnu ya jabiru kulli kyasirin ya muchnisu kulli fakyrin ya sahibu kulli garibin ya shafi kulli maridin ya hadyru kulli hallikin ya razyku kulli marzykin ya haliku kulli makhlyukin ya hafizin ma kulli ma kulli makhfuya mag kulli makhfuya li mamlukin ya shahidu kulli mashkhudin ya kashifu kulli karbin Ijaal-li minanri, farajan wa mahrajan ikzif kalbi Laarju ahadan siuak Birahmatika ya arhamar-rahimin”

Ó Allah, minden teremtmény Teremtője, ó minden szegény vigasztalója, ó minden vándor társa, ó minden beteg gyógyítója, ó, aki áldást ad a rászorulóknak, ó, mindennek kinyilatkoztatója, ó, mindennek legyőzője Legyőzve, ó, minden látható tanúja, ó, minden szenvedéstől megszabadító, minden ügyben adj sikeres eredményt, tisztítsd meg a szívemet, és bízom a Te irgalmasságodban! !

Ennek az imának 30 erénye van:

1. Ha valaki ellenségek között találja magát, és fél a káruktól, akkor tisztálkodó állapotban 7-szer őszintén el kell olvasnia ezt az imát, és Allah megvédi őt, insha Allah.

2. Ha valaki szegénységben és nyomorúságban találja magát, akkor este 2 rakatot kell végrehajtania, minden rakah-ban a „Fatiha” után, olvassa el az „Ikhlas” szúrát, olvassa el ezt az imát, és mondja: „O Allah, mert a „Tajnama” iránti tisztelet kedvéért ments meg a szegénységtől!” majd kérj, amit akarsz, és húzd végig a tenyered az arcodon, Allah hamarosan teljesíti a kérésed.

3. Akit legyőzött a szikhr (korrupció), 7-szer kell elmondania ezt az imát a vízen, majd öntse rá ezt a vizet, és igya meg InshaAllah egy részét, szabaduljon meg a szikhrtől.

4. Ha valaki annyira túltáplált, hogy szívfájdalmak jelentkeznek, ezt az imát sáfránnyal kell felírni egy fehér tányérra, le kell öblíteni vízzel, meginni, meg kell mosni az arcát és a szemét.

5. Ha valaki sokáig beteg, és semmi sem segít rajta, akkor 70-szer el kell olvasnia ezt az imát, és esővizet kell fújnia, és inni kell a beteget, insha Allah, hamarosan megkönnyebbülést kap.

6. Ha valaki nagy szerencsétlenségben és szenvedésben találja magát, akkor 1000-szer őszintén el kell olvasnia ezt az imát mosdó állapotban, insha Allah, Allah ad segítséget.

7. Bárki, aki pozitív megoldást szeretne kapni a problémáira a főnökétől, 7-szer olvassa el ezt az imát a közelében, és inshaAllah eléri, amit akar.

8. Aki halláskárosodásban szenved, 3-szor olvassa el a fülébe ezt az imát, insha Allah, meg fog szabadulni a betegségtől.

9.Aki péntek reggel 48-szor elolvas egy imát, azzal mindenki barátja lesz.

10. Ha valaki bajba kerül az igazságtalanság miatt, akkor minden reggeli ima után 40-szer olvassa el ezt az imát, és fújja magára InshaAllah, meg fog szabadulni a bajtól.

11. Ha valaki lusta és szeret sokáig aludni, akkor ezt az imát pénteken, Juma ima után 25 alkalommal kell elolvasnia.

12.Akinek nincs gyereke, péntek este 70-szer olvassa el ezt a viaszos imát, majd tegye vízbe és igya meg, insha Allah, lesznek gyerekek.

14.Aki barátkozni akar ellenségeivel, olvassa el ezt az imát 70-szer.

15. Aki sikeres üzletet (kereskedelmet) szeretne folytatni, olvassa el egyszer ezt az imát, mielőtt elmegy otthonról, és vigye magával.

16.A sikeres dunya és Akhyryt érdekében naponta háromszor kell elolvasnia, és meg kell kérdeznie Allahot.

17. Ha egy tányérra írsz és inni adod egy betegnek, meggyógyul, insha Allah.

18. Ahhoz, hogy az ellenség abbahagyja a rágalmazást, 11-szer el kell olvasnia.

19. Ahhoz, hogy biztonságosan visszatérhess egy utazásról, el kell olvasnod ezt az imát tízszer.

21. Aki meg akarja kapni Mohamed próféta Shafaatját, béke legyen vele, naponta 100-szor olvassa el ezt az imát.

22. Ha nincs szerelem és barátság a férj és a feleség között, írják le ezt az imát sáfránnyal fehér papírra, és tegyék az ágyba a kapcsolatuk, insha Allah, és semmi sihr nem veszi el őket.

23. Ahhoz, hogy Allah megnyissa a boldogság kapuit az ember előtt, 15-ször el kell olvasni ezt az imát, és meg kell kérni Allahot.

24. Ha ezt az imát egy gyermekhez kötik, akkor megvédik a dzsinnek félelmétől és kárától.

26. Ha egy lány magánál hordja ezt az imát, mindenkinek tetszeni fog.

28.A reggeli ima után hasznos ismeretek megszerzéséhez 70-szer el kell olvasnia ezt az imát.

29. Akinek nagy adóssága van, azzal a szándékkal, hogy kifizesse az adósságot, 30-szor olvassa el ezt az imát, Insha Allah, Allah segít.

30. Akit megharap egy kígyó vagy skorpió, olvassa el ezt az imát, és fújjon a fülébe, Insha Allah.

Imák, dua

Dua- az ima, a Mindenható Allahhoz való közvetlen felhívás, az imától eltérően, bármilyen nyelven szabad formában kiejtik.

Lásd még: Korán duák (duák szülőknek, Ibrahim duák stb.)

„Ha szolgáim Rólam kérdeznek titeket, akkor közel vagyok, és válaszolok annak hívására, aki imádkozik, amikor hozzám szól. Hadd válaszoljanak Nekem, és higgyenek bennem, talán a helyes utat követik.”(2. szúra „Al-Baqarah” / „A tehén”, 186. vers)

Dua a bánatért

لَا إلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظـيمُ الْحَلِـيمْ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ العَـرْشِ العَظِيـمِ، لَا إِلَـهَ إِلَّا اللَّهْ رَبُّ السَّمَـوّاتِ ورّبُّ الأَرْضِ ورَبُّ العَرْشِ الكَـريم

A jelentés fordítása: Nincs más Isten, csak Allah, a Nagy. Szelíd, nincs más Isten, csak Allah, a nagy Trón Ura, nincs más Isten, csak Allah, az egek Ura és a Föld Ura és a Nemes Trón Ura

Lefordítva: La ilaha illa Allahu-l-'Azymul-Halimu, la ilaha illa Allahu, Rabbul-'arshi-l-'azimi, la ilaha illa Allahu, Rabbu-samavati, wa Rabbu-l-ardi wa Rabbu-l -'arshi- l-karimi!

Dua a képeken

Kérdések a témában

Muszlim naptár

Legnepszerubb

Halal receptek

Projektjeink

A webhely anyagainak használatakor aktív hivatkozásra van szükség a forrásra

Az oldalon található Szent Koránt E. Kuliev (2013) Korán online fordításából idézik.

Dua ima kérés

8 Korán dua az élet legnehezebb pillanataihoz

A Dua, vagyis Allahhoz fordulás a Mindenható Teremtő imádatának egyik fajtája. Egy kérés, fellebbezés, könyörgés a Tökéleteshez és Mindenhatóhoz egy teljesen természetes állapota egy korlátozott erővel és képességekkel rendelkező személynek. Ezért az ember a Teremtőhöz fordul, és mindent kér tőle, ami felett neki nincs hatalma.

Az emberek azonban gyakran nem hálásak az általa mutatott Kegyért, és emlékeznek rá, amikor nehézségekkel és megpróbáltatásokkal szembesülnek. A Mindenható ezt mondta a Szent Korán egyik versében:

„Ha az embert valami rossz éri (súlyos, fájdalmas; bajok, veszteségek, károk), Istenhez fordul [minden testhelyzetben]: fekve, ülve és állva [fáradhatatlanul az Úrhoz fohászkodik segítségért]. Amikor a Mindenható áldásával eltávolítják róla a problémákat (minden boldogan végződik), elmegy [folytatja életútját, könnyen és gyorsan megfeledkezve Istenről és a jámborságról], és úgy viselkedik, mintha mi sem történt volna, mintha nem kérték a vele felmerült probléma [megoldását]” (Surah Yunus, 12. vers).

A Mindenható Teremtőhöz intézett ima az emberi imádat alapja, amelyre Allah áldott Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) maga hívta fel a figyelmet: „A Dua az imádat alapja, mert maga az Úr mondta. : „Fordulj hozzám (imával), hogy teljesítsem kéréseid” (Abu Dawud, Witr23, 1479. sz.).

Ma egy sor Korán-duát ajánlunk figyelmükbe, amelyek kétségtelenül fontosak és értékesek a Mindenható Allah előtt.

رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

Rabbana amanna fagfir lana warhamna va anta khairur-rahimin.

„Uram, mi hiszünk, bocsáss meg nekünk és irgalmazz, Te vagy a legjobb azok közül, akik irgalmasak [senki sem hasonlíthat hozzád ebben a minőségben]” (Szúra al-Muminun, -109. vers).

رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ

Rabbana aguzu bikya min humazatish-shaitini wa aguzu bika Rabbi an yahdzurun.

„[Amikor a Sátán buzdításai érnek téged] mondd [mondd el a következő imát-du'a]: „Uram, védelmet kérek Tőled az Ördög és csatlósai injekciói (bujtásai) ellen [mindentől, amit elvetnek elmék és lelkek emberek: rossz gondolatok, kísértések, rögeszmék, érzések megtévesztése]. Védj meg [hirtelen] megjelenésüktől [gonosz, gyűlölet, harag, elégedetlenség, intolerancia parazsával. Hiszen tőlük semmi jó nem várható]” (Szúra al-Muminun, versek – 97-98).

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ

Fatabassama dzahikan min kauliha Rabbi auzi'ni an ashkura ni'matikal-lati an'amta 'alaiya wa 'ala validya wa an a'malya salikhan tardzahu vaadkhilni birahmatika fi gyybadika salikhin.

„Erre válaszolva ő (Szulejmán) elmosolyodott, [majd] nevetett [örült a történteknek, és meglepődött az Istentől kapott ilyen szokatlan lehetőségeken]. [Ihletve] így imádkozott: „Uram, tégy (segíts, inspirálj), hogy legyek [és mindig] hálás legyek Neked azért, amit adtál nekem és a szüleimnek. Bátoríts [bátoríts, hogy bölcsen kezeljem magam, vágyaimat, tetteimet annak érdekében], hogy jó, helyes cselekedeteket tegyek, olyan cselekedeteket, amelyek tetszeni fognak. Irgalmasságoddal vezess be engem a jámbor szolgák közé (azok, akik méltók az örökkévaló mennyei lakhelyre) [azok, akiktől nincs kár; az igazak között jó; nem egy helyben állni, hanem változni és jobbra változni]” (Szúra al-Naml, 19. vers).

رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

Rabbibni li 'yidakya baytyan fil-jannati wa najini min fir'auna va 'amalihi wa najini minal-kaumiz-zalimin.

„Uram, építs nekem házat (palotát) a te mennyei lakodban [segíts, hogy a Paradicsomba kerüljek az örökkévalóságra], és óvj meg a fáraótól és tetteitől. Védj meg az elnyomó emberektől” (Szúra at-Tahrim, -11. vers).

رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ

Rabbi qad ataytani minal-mulki wa 'allyamtani min ta'wilil ahadisi fatyras-samavati val-ardzyy anta valiya fid-dunya wal-akhyrati tauwaffani muszlim wa al-hyikni bis-salihin.

"Istenem! Erőt adtál nekem, és megtanítottál narratívákat (helyzeteket, körülményeket, szentírásokat, álmokat) értelmezni. Ó, ég és föld Teremtője, Te vagy az én pártfogóm a világi és örökkévaló lakhelyen. Add meg nekem a lehetőséget, hogy muszlimként meghaljak (behódolva Neked), és a jók közé tarts [követeid egyike, az igaz]” (Surah Yusuf, 101. vers).

فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Faqalu ‘ala Allahutauwakkyalna Rabbana la taj’alna fitnatan lil-kaumiz-zalimina wa najjana birahmatika minal-kaumil-kafirin.

„Azt válaszolták: „Bízunk Allahban (Istenben). Uram, ne add át, hogy egy bűnös nép széttépjen minket (védj meg a megaláztatástól és a zsarnokságtól, ne tégy ki minket ilyen nehéz próbatételnek)! Irgalmasságoddal ments meg minket az istentelen emberek [támadásaitól]” (Sura Yunus, 85-86. vers).

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

Rabbanagfirlyana val-ikhvaninal-lyazina sabakuna bil-imani wa la tajgal fi kulubina gyyllyan lilyazina amanu Rabbana innaka raufun rahim.

"Isten! Bocsáss meg nekünk és hívő testvéreinknek, akik előttünk jártak. És ne legyen gyűlölet (rosszindulat) a szívünkben a hívők iránt [akikben legalább egy részecske hit van, mint ahogy nem lesz rosszindulat sem más emberek iránt]. Uram, valóban Könyörületes (Kedves, Gyengéd) és Könyörületes vagy” (Szúra al-Hásr, -10. vers).

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Rabbana takabbal mina innaka antas-sami'ul – 'alim.

„Uram, fogadd el ezt tőlünk [egy jó cselekedetet és cselekedetet, amely közelebb visz Hozzád]. Mindent hallasz és mindent tudsz” (Szúra al-Baqarah, 127. vers).

Allah ereje egyszerűen megdöbbentő

Szerintem mindenkinek meg kell néznie ezt a videót – egyszerűen megdöbbentő. Miután megnéztem, másképp kezdtem olvasni az imát. Nem, még mindig hanafi voltam, de az alázat megjelent az imáimban. Csak most kezdtem megérteni, melyik Urat imádom

  • Ez a szúra minden betegséget enyhít, kivéve a halált

    Annak a kívánsága teljesül, aki 7-szer elolvassa a szúrát minden imarakatban, amely 2 rak'atból áll.

  • Hogyan kerüljük el a szomjúságot a ramadán hónapban?

    A megfelelő és egészséges táplálkozás mindig az egyik kulcsfontosságú szempont a teljes életben. Ez alól a ramadán szent hónapja alatti böjt sem kivétel. Általánosságban elmondható, hogy a ramadáni böjt saját maga módosítja a test működését. Így az anyagcsere megpróbál alkalmazkodni és alkalmazkodni az új étrendhez és alvási rendszerhez.

  • Mit tegyen egy hívő, ha rosszat álmodott?

    Mohamed próféta (béke legyen vele) azt mondta, hogy az álom egy madár karmaiban van, mivel ez egy rejtett és titkos üzenet a Mindenhatótól, amit rossz lenne elmondani.

  • 3 dua minden alkalomra

    Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: „Azt mondta: „Bismillahil-lazi.

  • 7 eset, amikor megengedhető a kötelező ima megszakítása

    A következő helyzetekben egy személy megszakíthatja az imát, még akkor is, ha ez az ima fásult:

  • Igaz, hogy nem szabad becsukni a szemét namaz előadása közben?

    Az ima makroohjai (nagyon nemkívánatos cselekedetei) a következő tevékenységeket foglalják magukban:

  • Aki állandóan kiejti ezeket a szavakat, az nem ismeri a szegénységet, és védve lesz a világi gondoktól

    A tiszteletreméltó próféta (s.w.w.) azt mondta: „Ha valaki kimondja a „Radiytu billahi rabben ve bil Islami dinen ve bi Muhammadi rasulen vejebetlekhul Jannah” kifejezést, akkor a Paradicsom wajib lesz (azaz kötelező) számára.” Ennek a mondatnak a jelentése: Meg vagyok elégedve a Mindenható Allah uralmával, nincs szükségem más Úrra, csak Őra.

    DUA NAMAZ UTÁN

    MIT OLVASNAK A NAMAZ UTÁN

    A Szent Korán ezt mondja: „A te Urad megparancsolta: „Hívj segítségül, megelégítem duádat.” „Alázatosan és alázatosan beszélj az Úrhoz. Bizony, nem szereti a tudatlanokat.”

    „Amikor szolgáim kérdeznek tőled (ó, Mohamed) Rólam, (tudasd velük), mert közel vagyok, és válaszolok azoknak, akik imádkoznak, amikor segítségül hívnak.”

    Allah Küldötte (sallallahu alayhi wa sallam) azt mondta: „A Dua (Allah imádata).

    Ha a fard imák után nincs imák szunnája, például as-subh és al-asr imák után, olvassa el háromszor az istighfart

    Jelentése: bocsánatot kérek a Mindenhatótól.

    اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ

    "Allahumma antas-Salamu wa minkas-Salamu tabaraktya ya Zal-Jalali wal-Ikram."

    Jelentése: „Ó Allah, Te vagy az, akinek nincs hibája, Tőled származik a béke és a biztonság. Ó, Akiben van nagyság és nagylelkűség."

    اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ

    „Allahumma ‘aynni ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ybadatik.

    Jelentése: „Ó, Allah, segíts, hogy méltón emlékezhessek Rád, hogy méltóan megköszönjem és a legjobb módon imádjak Téged.”

    A Salavat a fard és a sunnah imák után is olvasható:

    اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ

    "Allahumma salli 'ala sayyidina Muhammad wa 'ala ali Muhammad."

    Jelentése: „Ó, Allah, adj több nagyságot mesterünknek, Mohamed prófétának és családjának.”

    Salavat után ezt olvasták:

    سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ

    وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ

    مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

    „SubhanAllahi wal-hamdulillahi wa la illaha illa Allahu wa-Llahu Akbar. Wa la hawla wa la quwvata illya billahil ‘aliy-il-’azim. Masha Allahu kyana wa ma lam Yasha lam yakun.”

    Jelentése: „Allah tiszta a hitetlenek által neki tulajdonított hiányosságoktól, áldás legyen Allahnak, nincs más isten, csak Allah, Allah mindenek felett áll, nincs erő és védelem, csak Allahtól. Amit Allah akart, az meg fog történni, és amit Allah nem akart, az nem fog megtörténni.”

    Ezt követően olvassa el az „Ayat al-Kursiy”-t. Allah Küldötte (sallallahu alayhi wa sallam) azt mondta: „Aki az Ayat al-Kursi-t és a Surah Ikhlast fard ima után olvassa, nem akadályozzák meg abban, hogy belépjen a Paradicsomba.”

    “A’uzu billahi minash-shaitanir-rajim Bismillahir-Rahmanir-Rahim”

    „Allahu la ilaha illya hual hayyul kayum, la ta huzuhu sinatu-wala naum, lahu ma fis samauati wa ma fil ard, man zallyazi yashfa'u 'yndahu illa bi belőlük, ya'lamu ma bayna aidihim wa ma halfahum wa la y la y bi Shayim-min 'ylmihi illya bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-uati wal ard, wa la yauduhu hifzukhuma wa hual 'aliyul 'azi-ym'.

    Az A'uzu jelentése: „Allah védelmét keresem a shaitantól, aki távol áll az Ő Irgalmától. Allah nevében, aki irgalmas mindenkihez ezen a világon, és csak a világ végén hívőkért irgalmas.”

    Ayat al-Kursi jelentése: „Allah – nincs más istenség, csak Ő, az örökké Élő, Létező. Sem az álmosságnak, sem az alvásnak nincs hatalma felette. Övé az, ami a mennyben van, és ami a földön van. Ki fog közbenjárni előtte az Ő engedélye nélkül? Tudja, mi történt az emberek előtt, és mi lesz utánuk. Az emberek csak azt értik meg tudásából, amit Ő akar. Az ég és a föld alá vannak rendelve Neki. Neki nem teher megvédeni őket, Ő a Legfelsőbb.”

    Allah Küldötte (sallallahu alayhi wa sallam) azt mondta: „Aki minden ima után 33-szor mondja „Subhan-Allah”, 33-szor „Alhamdulil-Llah”, 33-szor „Allahu Akbar”, és századszor mondja: La ilaha illa Allahu wahdahu” la sharika Lyakh, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua 'ala kulli shayin kadir, Allah megbocsátja a bűneit, még akkor is, ha annyi van belőlük, mint a hab a tengerben.”

    Ezután a következő dhikreket sorban olvassák fel246:

    33-szor „SubhanAllah”;

    33-szor „Alhamdulillah”;

    „Allahu Akbar” 33 alkalommal.

    Ezek után ezt olvasták:

    لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ

    وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

    „La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika Laah, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua ‘ala kulli shayin kadir.”

    Aztán felemelik a kezüket a mellkas szintjére, tenyérrel felfelé, és elolvassák a duákat, amelyeket Mohamed próféta (sallallahu alayhi wa sallam) olvasott, vagy bármely más duát, amely nem mond ellent a saríának.

    A Du'a Allah szolgálata

    A Du'a a Mindenható Allah imádatának egyik formája. Amikor valaki kérést intéz a Teremtőhöz, ezzel a cselekedetével megerősíti azt a meggyőződését, hogy csak a Mindenható Allah adhat meg mindent, amire szüksége van; hogy Ő az egyetlen, akire támaszkodni kell és akihez imával kell fordulni. Allah szereti azokat, akik a lehető leggyakrabban fordulnak hozzá különféle (a saría szerint megengedett) kérésekkel.

    A Du'a egy muszlim fegyvere, amelyet Allah adott neki. Egyszer Mohamed próféta (sallallahu alayhi wa sallam) megkérdezte: „Akarod, hogy megtanítsak neked egy gyógymódot, amely segít leküzdeni a téged ért szerencsétlenségeket és bajokat?” – Akarjuk – válaszolták a társak. Mohamed próféta (sallallahu alayhi wa sallam) így válaszolt: „Ha elolvasod a du'át „La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin247”, és ha elolvasod a du'át egy hittestvérről, aki nincs jelen. pillanatban, akkor a du'át elfogadja a Mindenható." Angyalok állnak a du’át olvasó ember mellett, és azt mondják: „Ámen. Ugyanez történjen veled is."

    A Du'a egy Allah által jutalmazott ibadat, és ennek végrehajtására van egy bizonyos sorrend:

    A du'át Allahot dicsérő szavakkal kell kezdeni: "Alhamdulillahi Rabbil 'alamin", majd fel kell olvasnia Mohamed prófétának a salawat (sallallahu alayhi wa sallam): "Allahumma salli 'ala ali Muhammadin wa sallam", akkor meg kell bánnod a bűneidet: "Astagfirullah" .

    A jelentések szerint Fadal bin Ubayd (radiyallahu anhu) ezt mondta: „(Egyszer) Allah Küldötte (sallallahu alayhi wa sallam) hallotta, hogy egy személy imádsága közben könyörögni kezdett Allahhoz anélkül, hogy (előtt) dicsérte volna Allahot és anélkül, hogy Hozzá fordult volna imával a Prófétáért (sallallahu alayhi wa sallam), és Allah Küldötte (sallallahu alayhi wa sallam) azt mondta: „Ez (az ember) sietett!”, majd magához hívta és így szólt hozzá: vagy: …valaki másnak/:

    „Amikor bármelyikőtök Allahhoz akar fordulni imával, kezdje azzal, hogy dicsőséges Urát dicsőítse, és dicsőítse Őt, majd kérjen áldást a prófétára” (sallallahu alayhi wa sallam), „és csak aztán azt kéri, amit akar."

    Umar kalifa (Allah irgalma legyen vele) azt mondta: „Imáink elérik a „Sama” és „Arsha” nevű mennyei szférákat, és ott maradnak, amíg nem mondjuk a salavatot Mohamednek (sallallahu alayhi wa sallam), és csak ezután érik el a Isteni trón."

    2. Ha a du’a fontos kéréseket tartalmaz, akkor mielőtt elkezdődik, mosdást kell végezni, ha pedig nagyon fontos, akkor az egész testet kell mosni.

    3. A du'a olvasásakor célszerű az arcunkat a Kibla felé fordítani.

    4. A kezeket az arc elé kell tartani, tenyérrel felfelé. A du'a befejezése után át kell húznia az arcát, hogy a barakah, amellyel a kinyújtott kezek tele vannak, az arcát is érintse. az Élő, a Nagylelkű nem tagadhatja meg szolgáját, ha könyörögve emeli fel kezét."

    Anas (radiyallahu anhu) beszámol arról, hogy a dua alatt a próféta (sallallahu alayhi wa sallam) annyira felemelte a kezét, hogy látszott a hónalja fehérsége."

    5. A kérést tisztelettudó hangon, halkan kell megfogalmazni, hogy mások ne hallják, és ne az ég felé fordítsa tekintetét.

    6. A du’a végén, mint az elején, dicsérő szavakat kell kiejtened Allahnak és salawat Mohamed prófétának (sallallahu alayhi wa sallam), majd ezt kell mondanod:

    سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .

    وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

    „Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti' amma yasifuna wa salamun 'alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin'.

    Mikor fogadja el Allah először a du'át?

    Bizonyos időpontokban: Ramadán hónapja, Laylat-ul-Qadr éjszakája, Sha'ban 15-én este, az ünnep mindkét éjszakáján (Eid al-Adha és Kurban Bayram), az éjszaka utolsó harmada, a péntek éjszaka és napja, a hajnal kezdetétől a nap megjelenéséig tartó idő, a napnyugta kezdetétől a végéig, az adhan és az iqama közötti időszak, az az idő, amikor az imám elkezdte a dzsuma imát annak végéig.

    Bizonyos akciók során: a Korán olvasása után, zamzam víz ivása közben, esőben, szajd közben, dhikr közben.

    Egyes helyeken: Hajj helyein (Arafat-hegy, Mina és Muzdalif völgye, a Kába közelében stb.), a Zamzam-forrás mellett, Mohamed próféta sírja mellett (sallallahu alayhi wa sallam).

    Du'a ima után

    „Sayidul-istigfar” (a bűnbánat imáinak ura)

    اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ

    „Allahumma anta Rabbi, la ilaha illya anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a’khdike wa wa’dike mastata’tu. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante.”

    Jelentése: „Allahom! Te vagy az én Uram. Rajtad kívül nincs más isten, aki méltó az imádatra. Te teremtettél engem. a rabszolgád vagyok. És a legjobb tudásom szerint igyekszem megtartani a Neked tett engedelmességi és hűségi eskümet. Hozzád folyamodok az általam elkövetett hibák és bűnök gonoszságától. Köszönöm minden áldásodat, amit adtál, és kérlek, bocsásd meg a bűneimet. Adj bocsánatot, mert nincs más, csak Te, aki megbocsátja a bűnöket."

    أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.

    أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.

    أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .

    „Allahumma, takabbal minna Salyatana wa syamana wa kyamana wa kyraatana wa ruku'ana wa sujudana wa ku'udana wa tasbihana vatahlilyana wa tahashshu'ana wa tadarru'ana. Allahumma, tammim taksirana wa takabbal tamamana vastajib du'aana wa gfir ahyaana wa rham mautana ya maulana. Allahumma, khfazna ya fayyad min jami'i l-balaya wal-amrad.

    Allahumma, takabbal minna hazihi salata al-fard ma'a ssunnati ma'a jami'i nuksanatiha, bifadlikya vakyaramikya wa la tadrib biha vujuhana, ya ilaha l-'alamina wa ya khaira nnasyrin. Tawaffana muslimina wa alkhikna bissalihin. Wasallahu ta’ala ‘ala khairi khalkihi mukhammadin wa ‘ala alihi wa askhabihi ajma’in.

    Jelentése: „Ó Allah, fogadd el tőlünk az imádságunkat és a böjtünket, hogy előtted állunk, és olvassuk a Koránt, és deréktól meghajolunk, és a földig hajolunk, és leülünk előtted, és dicsérünk és felismerünk téged mint az egyetlen, és az alázat a miénk, és a mi tiszteletünk! Ó, Allah, töltsd be hiányosságainkat az imádságban, fogadd el helyes cselekedeteinket, válaszolj imáinkra, bocsásd meg az élők bűneit és könyörülj az elhunyton, Urunk! Ó Allah, ó Legnagylelkűbb, óvj meg minket minden bajtól és betegségtől.

    Ó Allah, fogadd el imáinkat farz és sunnah, minden mulasztásunkkal, irgalmad és nagylelkűséged szerint, de ne vesd az arcunkba imáinkat, ó világok Ura, ó legjobb segítők! Pihenjünk muszlimként, és csatlakozzunk az igazak közé. A Mindenható Allah áldja meg alkotásainak legjavát Mohamednek, rokonainak és minden társának.”

    اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

    "Allahumma, innn a'uzu bi-kya min "azabi-l-kabri, wa min 'azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-makhya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjali !

    Jelentése: „Ó Allah, bizony, nálad keresek menedéket a sír gyötrelmeitől, a pokol gyötrelmeitől, az élet és halál kísértései elől, valamint al-Masih d-Dajjal (Antikrisztus) gonosz kísértései elől. ”

    اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ

    „Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-bukhli, wa a'uzu bi-kya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi- kya min fitnati-d-dunya wa 'azabi-l-kabri."

    Jelentése: „Ó Allah, bizony, Hozzád folyamodok a fösvénységtől, és hozzád folyamodok a gyávaságtól, és hozzád folyamodok a tehetetlen öregségtől, és Hozzád folyamodok e világ kísértéseitől és a sír kínjaitól. .”

    اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ

    „Allahumma-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu wa jillahu, wa avalya-hu wa ahira-hu, wa ‘alaniyata-hu wa sirra-hu!”

    Jelentése Ó Allah, bocsásd meg minden bűnömet, kicsiket és nagyokat, elsőket és utolsókat, nyilvánvalókat és titkosakat!

    اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك

    „Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alai-kya Anta kya- ma asnayta 'ala nafsi-kya.

    Ez azt jelenti, ó Allah, valóban, a te kegyedben keresek menedéket felháborodásod elől, és bocsánatot a büntetésed elől, és nálad keresek menedéket előled! Nem tudom megszámlálni az összes dicséretet, amelyre méltó vagy, mert csak Te magad adtad őket elegendő mennyiségben.

    رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ

    „Rabbana la tuzig kulubana ba’da from hadeitan wa hablana min ladunkarakhmanan innaka entel-wahab.”

    Jelentése: „Urunk! Ha egyszer az egyenes útra irányítottad szívünket, ne térítsd el őket (tõl). Adj nekünk irgalmat Tőled, mert valóban Te vagy az adakozó.”

    رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ

    عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ

    تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا

    أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

    „Rabbana la tuakhyzna in-nasina au akhta'na, Rabbana wa la tahmil 'alayna isran kema hamaltahu 'alal-lyazina min kablina, Rabbana wa la tuhammilna malya takatalana bihi wa'fu'anna uagfirlyana warhamna, ante kaulanal kasuruminal kaulana fan "

    Jelentése: „Urunk! Ne büntess minket, ha elfelejtünk vagy hibázunk. Mi Atyánk! Ne rakd ránk azokat a terheket, amelyeket az előző generációkra raktál. Mi Atyánk! Ne vesd ránk azt, amit nem tudunk megtenni. Könyörülj, bocsáss meg nekünk és irgalmazz, Te vagy a mi uralkodónk. Tehát segíts minket a hitetlen nép ellen.”

  • A hajnal kezdetétől a napkelte kezdetéig tartó időtartam, amely alatt az embernek ideje kell, hogy legyen a reggeli imára. Körülbelül másfél óráig tart. Napkelte közben (ha már elkezdett emelkedni a horizont fölé) az ima nem olvasható. Ha az ima olvasása közben felkel a nap, az ima tönkremegy.

    A reggeli ima két imából áll (sunna és fard), amelyek két rak'ah-ból állnak. Először a szunna imát hajtják végre, majd a reggeli ima fardját.

    A namaz feltételei a következők: az embernek rituális tisztálkodási állapotban kell lennie, el kell jönnie a namaz idejének, megfelelő tiszta ruhát kell felvenni (a namaz olvasásának helye is legyen tiszta), álljon a kibla stb.

    A szunna imát és a reggeli ima fardját ugyanúgy hajtják végre (kivéve, hogy az emberek a fard imában hangosan, a szunnában pedig némán olvassák fel a takbirt és a Koránt). Mondjunk példát két rak'ah-ima olvasására. Az imára vonatkozó vizuális utasítások hangfelvételeket is tartalmaznak, ne felejtsd el meghallgatni azokat, hogy helyesen mondd el az imát.

    HOGYAN ELŐADÓ A REGGEL NAMAZ?

    1) Szándék (Niyat)

    Mielőtt elkezdené az imát, az első dolog, amit meg kell tennie, hogy elinduljon a kibla felé, és mentálisan kiejtse a niyat (szándék) szót. A szándék az, hogy elkerüljük a zűrzavart, és pontosan meghatározzuk, milyen imát hajtunk végre.

    A szándék így fogalmazódik meg például a szunna előtt:

    « A reggeli ima szunnájából két rakát kívánok imádkozni.".

    És a fard előtt:

    « Két rakát kívánok végrehajtani a reggeli ima fardjából."

    (használhatja a saját szavait, ahogy akarja)

    2) Mondván Takbir

    Miután megtettük a szándékot, elkezdjük az imát. A Namaz takbirrel kezdődik (takbir - az „Allahu Akbar” szavakat ejti). A takbir kiejtésével egyidejűleg vállmagasságban emeljük fel a kezünket, mint az alábbi ábrán. E művelet után kezdődik az ima, és az ember nem szakíthatja meg magát alapos ok nélkül az imától.

    3) Kyyam (állva)

    A takbir kiejtése után össze kell hajtania a kezét a mellkasán (mint az alábbi ábrán - a jobb tenyér a bal kézre kerül), és el kell kezdenie olvasni a „Sana” dua:

    Subhanaka Allahumma wa bihamdika,

    ua tabarakasmuka,

    wa ta'ala jadduka,

    A'uzu billahi minash-shaitanir-rajim,

    Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim.

    4) A Korán olvasása (qiraat)

    Ezután olvassa el a Surah Al-Fatihah-t és bármely más rövid szúrát a Koránból (példaként a Surah al-Kawsar-t adtuk). A Surah Al-Fatihah végén azt kell mondani, hogy „Amin” ( "Amin" halkan kiejtve).

    Surah Al-Fatiha

    Ar-Rahmanir-Rahim

    Maliki Yaumid Din

    Ikhdinas-syratol-mustakym

    (Benne vagyok - halkan kiejtve)

    Surah al-Kawthar

    Inna a'toynakal-kausar

    Fasolli li robbika uanhar

    Inna Shaniaka hual-abtar

    5) Ruku (derék masni)

    Miután elolvasta a Koránt, mondván: takbir (Allahu Akbar), az imádó meghajol (lásd a képet). A nők a férfiakkal ellentétben nem hajolnak túl sokat.

    Kézen fogva tanácsos csendben háromszor dicsérni Allahot:

    „Subhana robbiyal-ʼazim,

    Subhana robbiyal-ʼazim,

    Subhana robbiyal-ʼazim".

    6) Egyenesítés

    "Sami Allahu liman hamidah"

    "Rabbana (va) lakal-hamd".

    7) Sajdah (leborulás)

    Ismét mondjuk a takbirt: "Allahu Akbar"

    „Subhana robbiyal-aʼla

    Subhana robbiyal-aʼlya

    Subhana robbiyal-aʼlya."

    8) Ülés a leborulások között

    "Allahu Akbar"

    9) Második szajda (leborulás)

    Az imában a leborulást mindig kétszer hajtják végre. Ismét kimondjuk a takbirt: „Allahu Akbar”, és meghajolunk a földig. A második íjat ugyanúgy hajtják végre, mint az elsőt, háromszor is mondjuk:

    „Subhana robbiyal-aʼla

    Subhana robbiyal-aʼlya

    Subhana robbiyal-aʼlya."

    És az „Allahu Akbar” takbirral talpra állunk, kezdődik az ima következő raka.

    Kérjük, vegye figyelembe, hogy mindezen műveletek végrehajtása után egy ima befejeződik, majd az előző cselekvések megismétléseként folytatódik (a rakaat olyan, mint az imádó bizonyos cselekedeteinek halmaza)

    10) Második rak'ah. Állva (kyyam)

    Az ima következő rak'ah-ja qiyam-mal (állva) kezdődik. Visszatérve a qiyam helyzetére, ezt kell olvasni: Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim

    11) A Korán olvasása (qiraat)

    Surah Al-Fatiha

    Al-hamdu lillahi robbil-ʼalamin

    Ar-Rahmanir-Rahim

    Maliki Yaumid Din

    Iyaka na'budu ya iyaka nasta'in

    Ikhdinas-syratol-mustakym

    Syratol-lyazina anʼamta ʼaleikhim

    Goiril Magdubi ʼaleihim wa yad-doooollin

    (Benne vagyok - halkan kiejtve)

    Surah al-Ikhlas

    Kul huallahu ahad

    Allahu ssomad
    Lam yalid wa lam yulad

    Wa lam yakul-lyahu kufuan ahad

    12) Ruku (derék masni)

    Miután elolvasta a Koránt, és kimondta a takbirt (Allahu Akbar), az imádó meghajol, és csendben háromszor dicséri Allahot:

    „Subhana robbiyal-ʼazim,

    Subhana robbiyal-ʼazim,

    Subhana robbiyal-ʼazim".

    13) Egyenesítés

    A derékból való meghajlás után kiegyenesedve azt kell mondanod:

    "Sami Allahu liman hamidah"

    Miután felegyenesedett, azt kell mondania:

    "Rabbana (va) lakal-hamd".

    14) Sajdah (leborulás)

    Ismét mondjuk a takbirt: "Allahu Akbar", és hajolj meg a földig.

    Ebben a helyzetben tanácsos halkan és nyugodtan háromszor kiejteni Allah dicsérő szavait:

    „Subhana robbiyal-aʼla

    Subhana robbiyal-aʼlya

    Subhana robbiyal-aʼlya."

    15) Ülés a leborulások között

    Az első meghajlás után a föld felé, mondván: "Allahu Akbar"Üljön a bal combjára, mindkét lábát hajtsa jobbra, és tegye a bal lábát a jobb lábszárára.

    Maradjon ebben a helyzetben annyi ideig, hogy legalább egyszer kimondhassa: „Subhanallah”. Mondhatja (nem kötelező): "Robbie Gfir Lee, Robbie Gfir Lee".

    A napot a Mindenható Allah imádásával kezdeni a muszlimok kötelessége. A kötelező imát naponta ötször felolvasva Isten Végső Küldöttének (s.g.v.) követői folyamatosan jó formában tartják magukat, feltöltődnek pozitív energiával és kreatív hozzáállással, hogy jobb hellyé tegyék körülöttük a világot.

    A Sabah ima végrehajtásának eljárása

    A Fajr ima szerkezetét tekintve nagyon egyszerű. Két rakat (rakaat) sunnat és ugyanennyi farda található benne. Általánosságban elmondható, hogy teljesítményük szinte azonos, néhány pont kivételével, amelyeket az alábbiakban említünk. Itt leírjuk, hogyan kell elolvasni a reggeli imát két fard rakqat példáján. Kövesse ezeket az utasításokat, és nézze meg a videót is.

    Felhívjuk figyelmét, hogy a szövegben később ismertetett imádkozó testhelyzetek a férfiakra vonatkoznak. A női nemnél enyhén.

    2 rakat fard reggeli ima

    Rakagat #1

    Szándék (niyat). Minden a szándékkal kezdődik, és ez alapján ítélik meg – pontosan ez az üzenete Mohamed próféta (s.a.w.) egyik leghíresebb mondásának (lásd Al-Bukhari és Muslim gyűjteményeit). Namaz sem kivétel. Az ima ezen elemének végrehajtásához nem kell memorizálnia semmilyen speciális imaképletet. Elég csak arra gondolni, hogy most eljött a Fajr imának az ideje, és a hívő készen áll rá. Csendben is megfogalmazhat egy kifejezést az imádkozási szándékáról (bármilyen nyelven). Oroszul valahogy így hangozhat: "Ó, Uram! Két rakat fard-ot szándékozom elmondani a Sabah imából.

    A szándék kimondása után a kibla irányába álló hívő hangosan mondja takbir-tahrim(szavak "Allahu Akbar"), felemeli a kezeket a fej szintjéig (a tenyér hátulja hátra). Ebben a pillanatban a hüvelykujj érinti a fülcimpákat (ha az imádkozó a hanafi vagy a máliki madhhab képviselője), vagy nem (shafiták és hanbaliták). Ettől a kiindulási ponttól kezdve az ember teljesen elkezdi a reggeli imát - nem lehet elterelni a figyelmét, nem lehet idegen szavakat mondani, vagy mindent körülnézni. Az istentisztelet alatt állj csendben, szelíden, tekintetedet arra a helyre irányítva, ahol meghajol a földig.

    Dua-sana. A hívő ember a hasára teszi a kezét úgy, hogy a jobb tenyér a bal csuklóját a kéz külső ujjaival összefogja. A hanafiak a köldök alá, Shafi'i-k a köldök alá teszik össze a kezüket, a Hanbalis pedig szabadon eldöntheti, mi a kényelmesebb számukra. A malikiták még a kezüket is szabadon leengedik.

    Miután felvette a leírt pozíciót (úgy hívják kyyam), el kell olvasni Dua-sana. Ennek megfogalmazásában vannak bizonyos különbségek a shafiták és a szunnita iszlám teológiai és jogi gondolkodásának más irányzatainak képviselői között. Adjuk meg mindkét verziót.

    A Shafiak a következő szöveget mondják:

    „Uajakhtu uajhiya lillazii fataras-samauaati wal-ard, haniifam Muslima, wa maa ana minal-mushrikiin, innas-salyati ua nusuki, wa makhyaya ua mamati lilLyahi Rabbil-'alamiin, la sharika bi-zyalika a minumial-'alamiin »

    Fordítás:„Arcomat arra irányítom, aki az eget és a földet teremtette. Nem tartozom azok közé a többistenhívők közé, akik másokat imádnak, mert valóban, az én hitem és az arra épülő tetteim, élet és halál – mindez Allahnál van, aki egyedül van, és nincs párja. Ez az, amit meg kell tennem, valóban hívő muszlim vagyok.”

    Más madhhabokban más - rövidebb - szöveg olvasható:

    „Subhanyaka Allahummya wa bihamdikya, wa tabarakasmukya, wa ta’ala jaddukya, wa la Ilyaha gairuk”

    Fordítás: „Dicséret néked, mindenható Teremtő! A te neved a legnagyobb, semmi sem hasonlítható hozzá. Senki sem méltó arra, hogy egyenlő legyen Veled. Senki sem méltó arra, hogy imádják, csak Te."

    Koráni szúrák és versek qiyamban. Az ima-san után ki kell ejteni a ta'auuz-t és a bismillah-t: „A’uzu bilLyahi minashshaitanir-rahim, bismilLakhir-Rakhmyanir-Rakhim”("A Mindenható Allahhoz fordulok a Sátán ravaszsága miatt, akit meg kell kövezni. Allah, a Kegyelmes és Irgalmas nevében")és felolvasta hangosan a Korán „Al-Fatiha” első szúráját. Utána egy további szúra (általában rövid, például) vagy legalább 3 vers bármely másik szúrából (ha hosszú).

    Ruku’ (derék masnis). Miután elolvasta a szent verseket Allah könyvéből, és azt mondta, takbir ("Allahu Akbar")íjba megyünk. Ehhez tenyerünk közepét támasztjuk a térdkalácsunkra, a hátunkat pedig úgy hajlítjuk meg, hogy a talajjal minél párhuzamosabb legyen. A tekintet a lábakra szegeződik. Vagyis ha oldalról nézed az imádkozó személyt, a helyzete hasonló lesz a „G” betűhöz. A hívő ember deréktól meghajolva háromszor mondja ki a képletet: "Subhanya Rabbial-'Azym" („A legtisztább [minden rosszból, negatívból] a mi Mesterünk”). Ezután a képletet mondja “Sami’Allahu limyan Khyamide” („A Mindenható Allah mindent tud, minden dicséretet [ami Őt éri]”). Miután ezt mondta, az imádó kijön a derék íjból, és függőleges helyzetet vesz fel (itt a kezek le vannak engedve a varratoknál), majd egyszer kimondja a mondatot. "Rabbanya, LaKal-hyamde" ("Ó világok Ura! Mindezek a dicséretek neked szólnak.")

    Sajdah (leborulás) vagy Sujud). Takbirt hirdetve ("Allahu Akbar") Elkezdünk meghajolni a föld felé, először a térdünket engedjük le a padló felszínére, majd a kezünket és a fejünket. A homlok és az orr a padlóhoz ér, a szemek nyitva maradnak. A kezek fejmagasságban vannak úgy, hogy a könyökök a padló fölé emelkedjenek. A shafiiták tenyerük egy vonalban van a vállukkal, és a könyökük is el van távolítva a padlótól. A hanbaliták másként borulnak le: először a kezükkel érintik meg a padlót, és csak utánuk a térdüket.

    Fejét a padlóra hajtva az imádó háromszor mondja magában: "Subhanya Rabbi al-A'la" ("A legtisztább [bármilyen negativitásból] az én Nagy Uram"). Ezt követően az imádó kiejti a takbirt, és néhány másodpercre elhagyja a szajdát, a bal lábára ülve jobb lábát az úgynevezett félhelyzetben tartja - a testsúly nem esik rá, kissé oldalra van húzva. , lábujjakkal a kibla irányába. A kezek a térdeken vannak. Ezután a hívő, miután kimondta a takbirt, ismét leborult állapotba kerül, ahol kiejti ugyanazt a kifejezést "Subhanya Rabbi al-A'la".

    A Sujudból való visszatérést a takbir és a kyyam függőleges helyzetének felvétele jelzi. Folytatjuk a Fajr ima fard részének következő rakqatját.

    Rakagat #2

    Itt a qiyamban a hívő már nem olvassa el a dua-szanát, hanem azonnal áttér a „Fatiha” szúrára, amit egy további követ (például). Továbbá minden hasonló az előző rakathoz - ruku’ és sajdah.

    A különbségek Sujud végén kezdődnek. A 2. rakatban a leborulás után egy személy ugyanabban a helyzetben ül, mint mindkét leborulás közepén. Ezt hívják cu'ud(arab szó szerint - „ülő”). Ebben a helyzetben az ember kiejti magának dua tashahhud:

    „At-takhiyatu lillahi volt-salayatu uat-tayibyat. Assalamu ’alaika, ayuhannabiyu, wa rahmatullahi uabyarakatuhu. Assalamu ‘alaynya wa ‘ala ‘yybadillahi-s-salihiin. Ashhadu al-la-ilaha illa-Llahu, wa ashhadu an-na Muhammadan gabduhu wa Rasulukh"

    Fordítás:„Üdvözletünk, imánk, könyörgésünk és dicséretünk Hozzád, Mindenható. Béke veled, Prófétánk, irgalmasság neked a Mindenható Allahtól, a világok Urától és áldásaitól. Tanúságot teszek arról, hogy nincs más, aki méltó az imádatra, csak a Mindenható Allah. Tanúsítom, hogy Mohamed az Ő szolgája és hírnöke."

    A dua tashshahudot gyakran különleges gesztusok kísérik. Az „Ashhadu al-la-ilyayaha illa-Llahu” kiejtésének pillanatában a jobb kéz mutatóujja fel van emelve, amíg el nem kezdődik a „wa ashhadu an-na...” vallomás második része.

    Aztán jön egy újabb könyörgés... dua salawat:

    „Allahumma salli ‘ala Muhammadin wa ‘ala Ali Muhammad. Kama salaita ‘ala Ibrahima wa ‘ala Ali Ibrahima. Innyaka hamiidun majid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala Ali Muhammad. Kyama baraktya ‘ala Ibrahima wa ‘ala ali Ibrahima, innyaka hamiidun majid

    Fordítás:„Ó, mindenható Allah! Áldd meg Mohamedet és családját, ahogyan áldottad Ibrahimot és családját. Bizony, méltó vagy a dicséretre. Ó, mindenható Teremtő! Küldj áldást Mohamedre és családjára, ahogy megáldottad Ibrahimot és családját. Bizony, méltó vagy dicsőségre és dicséretre.”

    A salawat a Surah Al-Baqarah versének része:

    „Rabbanya-attiinya fid-dunya hasanatyau-ua fil akhirati hassanatau ua kyina gazabannar” (2:201)

    Fordítás: „Ó, nagy Mesterünk! Adj nekünk jót ebben a világban és az Örökkévaló világban. Adj védelmet a pokoltól és kínjaitól."

    Az imádkozó ezt olvassa fel magának, valamint a tashahhudot a salawattal.

    Taslim (köszön). Végre közeledik a köszönés ideje, amikor az ima olvasója előbb jobbra, majd balra fordítja a fejét, és tekintetét a vállára irányítja. Minden fordulónál hangosan ki kell mondania a következő szavakat: „As-salamu halaykum wa rahmatullaa.” („Üdvözlet neked és Allah irgalma”). A „te” itt más hívőket jelent, akik a közelben imádkoznak, angyalokat, akik feljegyzik tetteinket, és muszlim dzsinneket.

    Aztán az imádó háromszor mondja "Astagfirullahi" ("Bocsáss meg, mindenható Allah")és hangosan megszólal dua üdvözlettel:

    „Allahumma, Antas-salamu uaminKas-salaam. Tabarakta ya zal-jalali wal-ikram"

    Fordítás: "RÓL RŐLMindenható Allah! Te vagy a világ, és Te vagy a világ forrása. Add ránk áldásodat."

    Az utolsó dua elkészítésekor a kezeit a mellkasával szemben kell tartania. Miután befejezte, „Ámen” hangzik el, és a hívő tenyerével megtörli az arcát. Ezzel befejeződik a Sabah ima fard részének két rakatja.

    Sunnat 2 rakatban

    Mint fentebb említettük, a Fajr imában a sunnat gyakorlatilag nem különbözik az ima kötelező részétől. Csak emlékeznie kell arra, hogy a takbirokat, a Korán szúrákat és más olyan elemeket, amelyeket hangosan ejtenek ki fardban, nem beszélik ki hangosan a sunnat rakaghatok során. Ezenkívül emlékeztetni kell arra, hogy a sabah imában 2 rakat sunnat megelőzi a fard-ot.

    Dua-qunoot a Fajr ima keretein belül

    Ez talán egyike azon kevés vitatható pontoknak, amelyek ezzel az imával kapcsolatosak. Igaz, a különböző teológiai és jogi iskolák közötti viták intenzitása viszonylag alacsony. Különösen a shafiiták biztosak abban, hogy a dua qunoot szunna, mivel a próféta (s.a.w.) gyakorolta a szavalását. Ennek a kijelentésnek az alapja az al-Hakim gyűjteményében található hadísz, amely elmeséli, hogy a reggeli ima fard részében a Világok Irgalmassága Mohamed (s.g.w.) a rukut elhagyása után a 2. rakagatban kezeit mellmagasságba emelve a következő duát olvasta:

    „Allahummya, ikhdinya (a) név (a)n hyadyaitya vya gyafinya (a) név (a)n ’afyaytya. Vya tävällänä fiimän tävälläitä. Vya bya(a)rik lanya(a) név(ek) a’tyaykya. Vya kynya (a) sharra mya (a) kadaitya. Fiinnyakya takdii vya la(a) yukda ‘alaikya. Vya innyahu la ya’izzu myan ‘adyaytya. Tyya (a) raktya Rabbi (a) vya tjaya (a) laytya. Falyakal-hyamdu ’ala(a) mya(a) kadaitya. Nyastyagfirukya nyutubu ilyaykya. Vya sally-lLahummya gyala (a) sayyidinya (a) Muhyammadin, an-Nyabiyi-l-ummiyi vya gyala (a) aalihi vya sahibihi vya sallym"

    Fordítás: „Ó, nagy mester! Tégy minket olyanná, mint amilyenné te tetted azokat, akik akaratod szerint az egyenes úton járnak - vezess minket ezen az úton! Kérünk Téged, hogy óvj meg minket a viszontagságoktól, mint azokat, akiket Te megszabadítottál! Adj áldást arra, amit számunkra meghatároztál. Védj meg minket a gonosztól! Te uralkodol mindenen, és a Te döntésed mindent megváltoztat. Senkit, aki az Ön támogatásában részesült, nem érhet hátrány. Senki sem érhet el erőt és hatalmat, aki meg van fosztva irgalmasságodtól. Áldásaid nagyszerűek, tiszta vagy minden negatív dologtól, amit tudatlanságból vagy hitetlenségből neked tulajdonítanak. Bocsáss meg nekünk, mindenható. És áldást kérünk Mohamed prófétánkra és családjára, valamint Szahabájára.”

    Hanafik és más szunniták gyengének tartják az al-Hakim gyűjteményéből származó hadíszt. Ezenkívül van egy vélemény, amely szerint a Mindenható Küldötte (s.g.w.) csak egy hónapig olvasta a dua-kunutot a Fajr imában, de utána felhagyott ezzel a gyakorlattal.

    Ha ragaszkodik a Shafi'i madhhabhoz, és dua qunoot-ot fog mondani namaz sabah-ban, akkor be kell tartania a következő rutint:

    Kijön az íjból és azt mondja "Rabbanya, LaKal-hyamde", tartsa a kezét a mellkas szintjén úgy, hogy a tenyere az ég felé nézzen, és olvassa el a dua qunoot fenti szövegét. Ezután menj Sujudba, és fejezd be az imát a fent leírtak szerint.

    A hajnal pillanatától kezdődik, és a nap felkeléséig tart. A reggeli ima négy rak'ah-ból áll, amelyek közül kettő szunna, kettő pedig fard. Először 2 rakatot hajt végre szunnaként, majd 2 rakatot fardként.

    A reggeli ima sunna

    Első rak'ah

    „Allah kedvéért el kívánok végezni 2 rakatot a reggeli szunna (Fajr vagy Subh) imából”. (1. ábra)
    Emelje fel mindkét kezét, ujjait széttárva, tenyérrel a Qibla felé, fülmagasságig, hüvelykujjával érintse meg a fülcimpáját (a nők mellkasmagasságban emelik fel a kezüket), és mondják "Allahu Akbar"
    , majd és (3. ábra)

    Leengedett kézzel mondd: "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-"aziym" "Szamigallahu-limyan-hamidah" utána beszélni "Rabbana wa lakal hamd"(4. ábra) Akkor beszélj "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Agyla" "Allahu Akbar"

    És ismét szavakkal "Allahu Akbar" ereszkedj újra a koromba, és mondd újra: "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 alkalommal. Utána a szavakkal "Allahu Akbar" felemelkedni a koromból a második rakába. (6. ábra)

    Második rak'ah

    Beszél "Bismillahi r-rahmaani r-rahim"(3. ábra)

    Leengedett kézzel mondd: "Allahu Akbar"és csinálj egy kezet" (derék meghajlás). Meghajlás közben mondd: "Subhana-Rabbiyal-"aziym"- 3 alkalommal. A kéz után egyenesítse ki a testét függőleges helyzetbe, mondván: "Szamigallahu-limyan-hamidah" utána beszélni "Rabbana wa lakal hamd"(4. ábra) Akkor beszélj "Allahu Akbar", végre sajda (leborulás). Koromozáskor először le kell térdelni, majd mindkét kezére támaszkodni, és csak ezt követően érintse meg homlokával és orrával a kormos területet. Amikor meghajol, mondd: "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 alkalommal. Utána a szavakkal "Allahu Akbar" Emelkedjen fel a koromból ülő helyzetbe, miután ebben a helyzetben 2-3 másodpercig szünetet tartott (5. ábra)

    És ismét, az „Allahu Akbar” szavakkal, ereszkedj újra a koromba, és mondd újra: "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 alkalommal. Akkor mondd "Allahu Akbar" emelkedj fel a koromból ülő helyzetbe, és olvasd el az Attahiyat ívét "Attakhiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamy aleyke ayukhannabiyu wa rahmatyllahi wa barakatyh. Assalamy aleina va gala gyybadillahi s-salihiin. Annahaham ashillahad allayillaha. Ezután olvassa el Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya X Majid „Akkor olvasd el Rabban duáját (5. ábra)

    Mondjon egy üdvözlést: először fordítsa a fejét a jobb váll, majd a bal váll felé. (7. ábra)

    Ezzel be is fejeződik az ima.

    Ezután elmondunk két rak’at fard-ot. Fard a reggeli ima. Elvileg a fard és a sunnah imák nem különböznek egymástól, csak a fard imák végrehajtásának szándéka változik meg, és a férfiaknak, valamint azoknak, akik imámokká váltak, hangosan fel kell olvasniuk a szúrákat és a takbireket imában. "Allahu Akbar".

    A reggeli ima farka

    A reggeli ima fardja elvileg nem különbözik az ima szunnájától, csak a fard imának a szándéka változik meg, és a férfiak, valamint az imámokká váltak számára imában el kell olvasni a szúrát. al-Fatiha és egy rövid szúra, takbirs "Allahu Akbar", néhány dhikr hangosan.

    Első rak'ah

    Állva szándékozd (niyat) a namaz előadására: "Allah kedvéért 2 rak'ah-t szándékozom elvégezni a reggeli (Fajr vagy Subh) fard imából.". (1. ábra) Emelje fel mindkét kezét, ujjait széthúzva, tenyerét a Kibla felé, fülmagasságig, hüvelykujjával érintse meg fülcimpáját (a nők mellkasmagasságban emelik fel a kezüket), és mondják "Allahu Akbar", majd helyezze jobb kezét bal tenyerével, jobb keze kisujját és hüvelykujját a bal keze csuklója köré kulcsolja, és ily módon hajtsa le összekulcsolt kezeit közvetlenül a köldöke alá (a nők mellkas szint). (2. ábra)
    Ebben a helyzetben állva olvassa el a du'a Sanaa-t "Subhaanakya allaahumma wa bihamdika, wa tabaarakyasmuka, wa ta'alaya jadduka, wa laya ilyayahe gairuk", akkor "Auzu billahi minashshaitaanir-rajim"És "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" miután elolvasta Surah al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamint. Arrahmaanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyayakya nasta"yyn. Ikhdina s-syraatal mystekyim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" Surah al-Fatiha után egy másik rövid szúrát vagy egy hosszú verset olvasunk, például Surah al-Kawsar "Inna a"taynakal Kyausar. Fasalli li Rabbika uanhar. inna shani akya huva l-abtar" "Amin" némán kiejtve (3. ábra)

    Leengedett kézzel mondd: "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-"aziym"- 3 alkalommal. A kéz után egyenesítse ki a testét függőleges helyzetbe, mondván: "Szamigallahu-limyan-hamidah" "Rabbana wa lakal hamd"(4. ábra)
    Akkor beszélj "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 alkalommal. Utána a szavakkal "Allahu Akbar"

    És ismét szavakkal "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 alkalommal. Utána a szavakkal "Allahu Akbar"(Imam, valamint a férfiak felolvasnak) felemelkednek a koromból a második rakába. (6. ábra)

    Második rak'ah

    Beszél "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" majd olvasd el Surah al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamint. Arrahmaanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyayakya nasta"yyn. Ikhdina s-syraatal mystekyim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" Surah al-Fatiha után egy másik rövid szúrát vagy egy hosszú verset olvasunk, például Surah al-Ikhlas "Kul huva Allahahu Ahad. Allahahu s-samad. Lam yalid wa lam yuulyad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad"(Szúra al-Fatihát és egy rövid szúrát az imám és a férfiak felolvasnak, "Amin" némán kiejtve) (3. ábra)

    Leengedett kézzel mondd: "Allahu Akbar"(az imám és a férfiak felolvasnak) és rukut" (derék meghajlást) hajtanak végre. Meghajlás közben mondd: "Subhana-Rabbiyal-"aziym"- 3 alkalommal. A kéz után egyenesítse ki a testét függőleges helyzetbe, mondván: "Szamigallahu-limyan-hamidah"(Imam, valamint a férfiak felolvasnak), majd mondd "Rabbana wa lakal hamd"(4. ábra)
    Akkor beszélj "Allahu Akbar"(Imam, valamint a férfiak felolvasnak), szajdát (földrehajlás) végeznek. Koromozáskor először le kell térdelni, majd mindkét kezére támaszkodni, és csak ezt követően érintse meg homlokával és orrával a kormos területet. Amikor meghajol, mondd: "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 alkalommal. Utána a szavakkal "Allahu Akbar"(Imam, valamint a férfiak hangosan olvasnak) felemelkednek a koromból ülő helyzetbe, miután 2-3 másodpercig megálltak ebben a helyzetben (5. ábra)
    És ismét szavakban "Allahu Akbar"(Az imám és a férfiak is felolvasnak) ismét leereszkednek a koromba, és ismét azt mondják: "Subhana-Rabbiyal-Agyla"- 3 alkalommal. Akkor mondd "Allahu Akbar"(Imam, valamint a férfiak hangosan felolvasnak) felemelkednek a szajdból ülő helyzetbe, és elolvassák az Attahiyat "Attakhiyaty lillahi vassalawaty vatayibyatu ívét. Assalamy aleyke ayuhannabiyu va rahmatyllahi wa barakatyh. Assalamy aleina va allahi galashhaalidyillahi galashhaalidyillahi galashhaalidy. és illallah Anna Muhammadan. Ezután olvassa el Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya X Majid "Akkor olvasd el Rabban du"át „Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhyrati hasanat va kyna ’azaban-nar”. (5. ábra)

    Üdvözlet: "Assalamu galekum wa rahmatullah"(az imám és a férfiak is felolvasnak) fejét először a jobb váll, majd a bal váll felé fordítva. (7. ábra)

    Emelje fel a kezét, hogy duát készítsen "Allahumma anta-s-salamu wa minka-s-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalali wa-l-ikram" Ezzel be is fejeződik az ima.



    Kérdései vannak?

    Elírási hiba bejelentése

    Szöveg, amelyet elküldünk szerkesztőinknek: