О Йоге Основы древнего знания

 

Философия классической йоги

Чтобы понять философию йоги, нужно сперва разобраться с ее истоками и теоретическими основами.

Йога – философия Древней Индии, основы которой изложены в главном труде этой школы, называемым «Йога-сутра», и комментариях к нему. Его автором является Патанаджали, о котором известно очень мало. Рекомендуем ознакомиться со статьёй про хатха йогу.

Ранее считалось, что великий учитель, философ и йог жил в Индии во II веке до н.э. Но теперь укрепилось мнение, что это было позже на несколько столетий – во II веке н.э. Патанаджали выступает лишь автором труда, а не всего философского учения, так как упоминание о принципах йогической практики упоминается еще в Ведах, Рамаяне и Махабхарате (в части Бхагавадгита). Сам термин «йога» можно встретить в ранних упанишадах, являющихся комментариями к Ведам.

Приступим к основополагающим понятиям философии классической йоги.

Итак, все бытие в себя включают две субстанции Пракрити и Пуруша. Пракрити представляет собой все материальное в существующем мире. Это то, что можно увидеть, услышать или почувствовать каким-либо другим способом, зарегистрировать высокоточными приборами. Рекомендуем ознакомиться с информацией про айенгара-йогу.

Под понятием «Пуруша» заключено духовное начало, так называемый вечный Дух. Ишвара – Бог среди всех духовных существ – и есть проявлением Пуруши. Он не создал мир и не управляет им, но ему под силу объединять и разъединять духовное с материальным. Если Пракрити невозможно осознать, то Пуруша обладает сознанием.

Если Пракрити постоянно меняется, то Пуруша не подвержен переменам, поэтому он находится вне времени и пространства. Он является словно наблюдателем за изменяющейся картиной мира.

В учении классической йоги человек, как и весь мир, является неким микрокосмосом, соединяющем в себе Пракрити и Пурушу.

Материальное в человеке – это его физическое тело, мысли, эмоции, память и пр. Духовное, то есть Пуруша, представляет его сознание, так называемое «Я» – неизменное и вечное.

Пуруша сознательно направляет Пракрити. Это можно сравнить с заблудившимися в лесу людьми, где Пуруша без ног, а Пракрити слепой. И только объединившись, они смогут пробраться через лес и освободиться.

От привязанности к объективному миру, порождающей желания и ожидания, человек испытывает страдания. Пока мы привязаны к формам Пракрити, мы оставляем в нашем буддхи (инструменте восприятия внешнего мира) отпечатки (васаны), поэтому будет существовать наша Карма – зависимость причинно-следственного характера.

После смерти физического тела васаны остаются, а душа переходит в другую сущность. Это называется реинкарнацией, а череда перерождений – колесом сансары.

Освободиться от страданий возможно, утверждает йога. Именно практика йоги, очистительные техники, комплекс упражнений для тела и духа, философские размышления помогут осознать Пурушу, бросить стремления к чему-то материальному, освободиться от привязанностей. После этого осознания душа выходит из колеса сансары. Достигаемое бытие можно сравнить только с Ишварой – нет страданий, но есть осознание.

Современные направления Йоги

Классически существует четыре направления йоги:

  1. Раджа-йога — «царская» йога,
  2. Карма-йога — йога деятельности,
  3. Джнана-йога — путь знания,
  4. Бхакти-йога — любовное служение Всевышнему.

Раджа-йога

Наиболее древнее направление в йоге. Основные свои идеи черпает из «Йога-сутры Патанджали», хотя само название появляется впервые в «Хатха-йоге Прадипика» около XIV века н. э.

Раджа-йога, или «царская» йога, — это цель Хатха-йоги и Крийя-йоги. «Царской» её называют потому, что это практики работы с умом, а ум с древности всегда называют «царём над психикой и физическим телом человека» — вспомните фразу «без царя в голове». В состав Раджа-йоги входят Кундалини-йога как работа с энергиями и Лайя-йога — работа с сознанием.

Путь самосовершенствования человек начинает с этического, нравственного и духовного развития, воспитывает в себе положительные качества — это Яма и Нияма, поклоняется богам, совершая обряды и ритуалы, затем очищает своё тело — Шаткарма.

Эти первые ступени Крийя-йоги, или очистительной йоги, очищают ум, речь и тело и подготавливают человека к Хатха-йоге.

Хатха-йога — это путь к Раджа-йоге. Практика асан и пранаям служит подготовкой тела и сознания для работы с умом, к техникам расширения сознания и самоуправления психическими процессами. Медитативные практики (Дхьяна), работа с чакрами, поднятие Кундалини — всё это Раджа-йога. Она приводит человека к высшей цели — Мокше (освобождению).

Свами Шивананда в своей книге «Четырнадцать уроков Раджа-йоги» пишет: «Раджа-йога — это сдерживание мыслей, или волн, или модификаций сознания. И «царская» она потому, что напрямую связана с сознанием».

Карма-йога

«Карма» переводится с санскрита как ‘действие’, любое действие имеет следствие.

Карма-йога — йога действия.

Основывается на вайшнавском писании «Бхагавад-Гите».

«Карма-йога есть общение с Богом при помощи труда, деятельности. Это то, чему вы учите. Исполнение обязанностей домохозяина не ради получения каких-либо результатов, но ради прославления Всевышнего — вот то, что подразумевается под этим видом йоги. Внешнее поклонение Божеству молитвы, повторение имени Бога и другие религиозные обряды также включаются сюда, если всё это исполняется без всякого стремления к достижению каких-либо результатов для себя, а делается исключительно для прославления Бога. Цель карма-йоги — это точно также познание безличного Абсолюта, или, наоборот, личного Бога, или того и другого вместе».

Благодаря деятельности, предписанной для человека, можно достичь освобождения от последствий кармы и прийти к просветлению.

Джнана-йога

Йога знаний — основная идея адвайта-веданты, соединение Атмана с Брахмом. Человек способен мыслить и мысли может направить на правильное понимание Брахмана — высшего духовного аспекта. Благодаря научному подходу к интеллекту и возможности изучать вопросы сознания человек переходит на высший уровень сверхинтеллекта.

Но ни в коем случае не рекомендуется превозносить ум, он всего лишь инструмент для познания высшего Я. Наше сознание ограничено органами чувств, и такие слова, как «беЗконечность», «Абсолют», «беЗсмертие» находятся не в интеллектуальной сфере, а на уровне веры. Размышляя о таких предметах как вне времени и пространства, человек сталкивается с когнитивным диссонансом, и помочь осознать вопросы вечности — задача Джнана-йоги.

Бхакти-Йога

Эта практика эмоциональной привязанности и любви к личностной форме Бога. В шиваизме, шактизме и вайшнавизме личность Бога подразумевается или Шива, или Шакти, или Вишну. В вайшнавской традиции это в основном аватары Вишну — Кришна, Рама и Нарасимхадев.

В направлениях вайшнавизма — валлабха-сампрадая, нимбарка-сампрадая и гаудия-вайшнавизм — Кришна назван верховной формой бога и называется источником всех других аватар. В таких писаниях, как «Бхагавад-Гита» и «Шримад –Бхагаватам», Бхакти-йога провозглашается как наивысшая духовная практика и стоит выше Джнана-йоги (йоги знаний) и выше Карма-йоги (йоги действий).

В шиваиской традиции Бхакти, или любовное служение, направлено на многочисленные воплощения Шивы. Также и в шактизме: поклонение и любовная связь с Богиней-Матерью направлена на разные её воплощения — Лакшми, Дурги, Кали и др. Во многих древних текстах Бхакти-йога названа как самый эффективный и действенный способ достижения духовных высот, особенно в век деградации — Кали-югу.

 

О Йоге Основы древнего знания

Бхакти-йога состоит из 8 процессов:

  1. Шравана — слушание о Боге,
  2. Киртанам — повторение Святого Имени (маха-мантры), описание форм и качеств Бога,
  3. Смаранам — памятование о Боге,
  4. Пада-севана — служение лотосным стопам Бога в соответствии со временем, местом и обстоятельствами,
  5. Арчана — поклонение Божеству в храме, Вандана — вознесение молитв Богу,
  6. Дасйа — олицетворение себя вечным слугой Бога,
  7. Сакхйа — установление дружеских отношений с Богом,
  8. Атма-ниведана — полное предание себя Богу.

Сама практика заключается в постоянном, ежедневном памятовании о Боге как о друге, муже, брате, возлюбленном или сыне. Постоянное произношение имени Бога, приношение ему даров, цветов, фруктов и молока.

«Постичь Меня, Верховную Личность Бога, таким, какой Я есть, можно только с помощью преданного служения. И когда благодаря преданному служению всё сознание человека сосредоточивается на Мне, он вступает в царство Бога». Бхагавад Гита. 18 глава 55 шлока.

Лайя-йога

Практика осознанности. «Лайя» переводится как ‘ритм’ или ‘растворение’ — это практика состояния медитации в повседневной жизни, соблюдая внутреннюю тишину и остановку внутреннего диалога, практик погружён в осознавание Атмана — высшего Я, «наблюдателя».

Бог Шива поведал Матсиендре 250 тысяч путей достижения Лайи — растворения в Недвойственности. Лайя-йога входит в состав Раджа-йоги, во многих текстах называется «кульминацией» практики йоги, и достижение её порой возможно после обретения Самадхи.

«Гхеранда-самхита» 7.22. («Шива возвестил много истин — таких, как бессмертие растворения (Лайа-Амрита) и другие. Одну из (этих истин), ведущих к спасению, я передал тебе кратко»).

О Йоге Основы древнего знания

Три главных принципа в Лайя-йоге: Шравана — передача учителя, Манана — размышление о практике и рассеивание сомнений, Нидидхьясана — постоянная практика осознанности методами Лайя.

Методы практики включают в себя пять Янтр (визуальные инструменты, служащие для концентрации внимания):

  • Праджня-янтра — янтра мудрости,
  • Шакти-янтра — янтра энергии,
  • Нидра-янтра — янтра сновидений,
  • Нада-янтра — янтра звука,
  • Джьоти-янтра — янтра света.

Спрос рождает предложение, и на сегодняшний момент направлений йоги становится всё больше и больше. Многие современные учителя, достигшие хороших результатов, создают своё направление и стараются быть оригинальными и необычным для своих последователей. В основном современные школы — это те, которые образовались на западе, где йога была чем-то загадочным, экзотическим и мистическим.

Йога Айенгара

Название происходит от имени основателя школы Беллура Кришнамачарьи Сундарараджа Айенгара. В 1952 году Айенгар посещает Европу и демонстрирует различные комплексы асан, вызывая этим большой интерес к йоге в западном мире. Его книга «Light on Yoga» была переведена на 17 языков. Он открыл множество центров по всему миру, несколько институтов по изучению йоги. Благодаря Айенгару йога стала известна всем.

Практика выполняется в классической статичной Хатха-йога технике, но большое значение придаётся правильному положению тела в асане. На первых стадиях используются различные вспомогательные материалы (пропсы): кирпичи, ремни, валики и другие устройства для анатомически верного положения тела в асане.

Основал эту школу Шри Кришна Паттабхи Джойс, возглавлявший институт Аштанга-йоги в Индии. Он был учеником Шри Тирумалая Кришнамачарья более 30 лет. Аштанга-виньяса — это динамическая практика, разновидность хатха-йоги, выполняется динамически, сменяя последовательность асан виньясами (дыхательно-двигательными системами упражнений). Для всех поз установлено определённое количество виньяс – от пяти до восьми.

Хотя и распространение по миру произошло недавно, сама практика известна тысячелетия. Патанджали говорит об Аштанге (восьми ветвях). Начало этих практик положено в Гималаях и Тибете, где прохладный климат позволял заниматься активно динамическими практиками, и не было большой нагрузки на сердце, как это могло произойти в жаркой индийской части.

О Йоге Основы древнего знания

Один из самых известных таких динамичных комплексов — это Сурья Намаскар — Приветствие Солнцу. Комплекс из 12 асан с пранаямой, задержками и бандхами, может исполняться с мантраяной и янтраяной одновременно. Существует около семи уровней практики Аштанга-виньяса-йоги, зависящие от уровня сложности практики.

Современное направление в йоге, появившиеся в 1968 году в США. Йоги Бхаджан открыл благотворительный фонд «Здоровые, Счастливые, Благословенные» где обучал Кундалини-йоге. Ранее эта техника передавалась только от учителя к достойному ученику, но теперь ей мог обучиться любой желающий. В те годы в Америке был бум наркомании, и Кундали-йога стала спасательным кругом в вопросе о возвращении к здоровому образу жизни.

Техника поднятия энергии «Кундалини» (змеи), названной так из-за сходства энергии в области Муладхара-чакры (корневой чакры в районе позвоночника) со змеёй, когда она спит, скрутившись кольцами. Она чрезвычайно эффективна, и человек, недавно начав заниматься, за короткий промежуток времени мог ощутить эффект от работы с энергиями и мог позволить себе заменить одни пристрастия новыми, здоровье укрепляющими увлечениями.

Бхаджин говорил, что практика Кундалини-йоги для мирян, для тех, кто вынужден ходить на работу и не может себе позволить путь отшельника. Благодаря большому набору дыхательных и энергетических техник энергия начинает побуждаться и подниматься вверх. В конечном результате энергия должна подняться на высшие чакры и слиться с божественной, или космической, энергией и даровать практику просветление.

Особенности и задачи йоги шивананда

Шивананда йога основана Свами Шиванандой (1887-1963), индуистским духовным учителем. Данное направление отличается комплексностью подхода, так как в нем присутствуют упражнения для достижения расслабления, обучение внутренней концентрации, дыхательные упражнения.

Основатель Йога шивананда - Свами Шивананда
Основатель Йоги шивананда – Свами Шивананда

Йога шивананда основывается на пяти важнейших принципах:

  1. Расслабление. Чтобы достичь максимального духовного, физического и ментального расслабления, необходимо регулярно выполнять Шавасаны (упражнение, выполняемое в определенной позе трупа).
  2. Медитация и Веданта помогают достичь позитивного мышления, что способствует благополучию духовного, ментального, физического. Рекомендуем статью про практику випассана.
  3. Регулярность и правильность выполнения асан способствуют укреплению тела, омоложению и восстановлению организма.
  4. Дыхательные техники помогают взять контроль над собственным сознанием.
  5. Путем практики вегетарианства и умеренных ограничений в пище организм человека получает полезные вещества, при этом нет негативного влияния на окружающую среду.

Тантра йога – что это

Еще одно из широко известных направлений йоги – тантра йога. Она представлена системой методов, позволяющих пробудить, трансформировать и осознанно использовать сексуальную энергию. Учение основано на священных текстах – тантрах.

Стоит выделить три основных направлений в рамках тантра йоги:

  1. Черная тантра – направлена на тренировку ментальной силы, позволяющей управлять обстоятельствами и даже людьми. С ее помощью учат осуществлять желания.
  2. Белая тантра – практикуется в группах или парах. Подразумевает выход за пределы желаний и побуждений. С помощью мантр и упражнений достигается энергетическое очищение телесной и ментальной составляющей ученика. Читайте подробнее о значении мантр.
  3. Красная тантра – с помощью сексуальных практик, практикующихся с партнером, можно прийти к духовному или творческому развитию, достичь сексуального блаженства.

Данная практика помогает объединить мужское и женское начало, преодолеть комплексы путем правильного принятия собственного тела, значительно расширить сознание.

Одной из самых важных практик считается гуру-йога. Ее суть заключается в слиянии ума ученика и духовного учителя. В процессе практики происходит пробуждение Четырех состояний Просветления, когда ученик имеет возможность достигнуть благословения тела, речи и ума. Завершающим этапом практики является слияние ума ученика с умом гуру.

Выделяют три неотъемлемых принципа гуру-йоги:

  1. Желание ученика обучаться.
  2. Готовность ученика к взаимодействию с учителем. Ученик должен отвечать за свои поступки и выбор.
  3. Свобода воли и выбора ученика. Ученик не должен преклоняться учителю и беспрекословно подчиняться ему. Приветствуется только свободный выбор самого ученика.

Теперь понятно, что йога – это философия, образ жизни Индии. Практикуя ее, можно достичь абсолютно разных целей: укрепить тело и дух, улучшить физическое здоровье, приобрести уверенность, избавиться от желаний и страданий или даже освободиться от череды перерождений (сансары).

Каждая из школ йоги предлагает свои методы достижения цели, но при этом в каждой из них делается акцент на гармонии физического, духовного и ментального.

 

Сайт, посвященный замечательному человеку - Свами Даши. Йог, мастер духовных практик, победитель шоу "Битва экстрасенсов".

Ваш комментарий:

Ваш электронный адрес не будет опубликован.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.

Site Footer