Mellkasi kereszt. Honnan ered a keresztviselés hagyománya és miért viseljük? Lehet-e keresztet viselni egy meg nem keresztelt embernek?

A keresztség szentségének elvégzésekor az ortodox pap keresztet vet az újonnan megtért keresztényre, aminek egész életében el kell kísérnie. A Krisztus Egyházához való tartozás tárgyi bizonyítékaként a megszentelt feszület segíti a megkereszteltet, hogy tisztán tartsa a lelkét, és megóvja a gonosz erők mesterkedéseitől.

Ősi hagyomány

Sergius Shalberov protodeacon szerint kezdetben a kereszt viselése tisztán egyéni cselekvés volt, és csak az ember személyes vágya és jámborsága szabályozta.

Idővel azonban ez a hagyomány az ortodox hit egyik alapjává alakult át, amelyben a kereszt nyak körüli állandó viselésének bármilyen okból történő megtagadása bűnnek, sőt a hittől való elszakadásnak minősült.

Erre a kérdésre reflektálva a szír Efraim szerzetes „Prédikáció az általános feltámadásról, a bűnbánatról és a szeretetről, Urunk Jézus Krisztus második eljöveteléről” című művében idéz a Zsoltárból: „Jelöljük meg az életet, adjunk keresztet ajtónkon, homlokunkon, elöl, ajkunkon és minden tagunkon, és fegyverkezzünk fel ezzel a legyőzhetetlen keresztény fegyverrel, a halál legyőzőjével, a hívek reményével, fény a föld határaira, a paradicsomot megnyitó, az eretnekségeket megdöntő fegyver, a hit megerősítése, az ortodoxok nagy tárháza és megmentő dicsérete. Ezt a fegyvert mindenhol magunkkal visszük, éjjel-nappal, minden órában és minden percben. Ne csinálj semmit anélkül; Akár alszol, akár felkelsz álomból, dolgozol, eszel, iszol, úton vagy, vitorlázsz a tengeren, átkelsz egy folyón - díszítsd fel minden tagodat az éltető kereszttel, és nem jön rád a gonosz, és nem a seb közel kerül a testedhez."

Pál apostol (Galata 2:19) szerint a szív közelében lógó mellkereszt a „Krisztussal együtt keresztre feszítettem” kifejezés fizikai megtestesülése, aki Márk evangéliumában jelentős szavakat mond: „Ha aki követni akar engem, tagadja meg magát, és felveszi keresztjét, és jöjjön utánam."

A kereszt ereje

A damaszkuszi Péter mártír így írt a mellkereszt üdvözítő és védő erejéről: „A Becsületes és Életadó Kereszt felirata elűzi a démonokat és a különféle betegségeket; és ez minden költség és munka nélkül történik. És ki tudja megszámolni a Szent Kereszt dicséretét?

Kronstadti Szent János ugyanebben a kontextusban elmélkedett, mondván, hogy a hívők számára a mellkereszt „nagy hatalom, amely megszabadít minden rossztól, különösen a gyűlölt ellenségek gonoszságától”.

A Pskov-Pechersk kolostor véne Savva (Osztapenko) tiszteletteljes bánásmódra szólított fel a feszülettel szemben, amely nélkül minden keresztény védtelen harcosnak tűnik fegyverek nélkül. Figyelmeztetve a laikusokat a mellkereszt díszítésétől, azt tanácsolta, hogy minden nap csókolják meg feszületét, hogy belélegezzék a belőle áradó „áldott fény és szeretet sugarait”, amelyek észrevétlenül behatolnak az ember lelkébe, lelkiismeretébe, jellemébe és szívébe.

Sergius Shalberov azonban arra figyelmeztet, hogy a mellkeresztet nem szabad egyfajta védő amulettnek tekinteni, amely mindenkinek segít, aki éjjel-nappal viseli. Ha valaki kételkedik Istenben, nincs gyülekezeti tudata, erkölcstelen életmódot folytat és nem tartja be az evangéliumi parancsolatokat, akkor nem lesz haszna a kereszt viseléséből. És éppen ellenkezőleg, ha egy igazán ortodox ember jó okkal kénytelen egy ideig eltávolítani a hit szimbólumát, ez a tény a legkevésbé sem csökkenti az igazságosságát, és bizonyosan nem lesz bűnös.

Vészhelyzetek

A kereszt viselése, amely örök emlékeztető arra, hogyan halt meg Krisztus a kereszthalálon, és egyben győzte le a halált, egyfajta állandó, csendes imádság.

Így azáltal, hogy eltávolítja magáról, úgy tűnik, hogy az ember megszakítja kapcsolatát a Mindenhatóval, és hogy extrém helyzetekben is Isten védelme alatt maradjon, Szvjatoszlav Sevcsenko pap felajánlja az ortodoxoknak, hogy használjanak ki néhány érdekes ötletet.

Biztonsági okokból a műtét vagy a mágneses rezonancia képalkotó szkennerrel végzett vizsgálat során az emberi testen nem lehet idegen tárgy, de az ortodox emberek a klinikai szabályok megsértése nélkül maradhatnak a kereszten. Ehhez a páciensnek jóddal vagy briliánszölddel egy kis keresztet kell rajzolnia a mellkasára.

Fluográfiás terem látogatásakor testfeszületet vehet a szájába, a fürdőben pihenve a templomban megvilágított fakeresztet, edzésen és kontaktsportban való fellépések alkalmával pedig kötött övvel helyettesítheti. a 90. zsoltár, amelyen kereszt képe van.

Mellesleg, Sergius Shalberov azt tanácsolja, hogy amikor a keresztelési keresztet alternatív lehetőségekre cseréli, amikor a test és a lélek néhány percre a Mindenható védelme nélkül marad, folyamatosan olvasson el magának egy rövid imát.

A mellkereszt elvesztése

Mihail Vorobjov pap, mint az ortodox egyház minden lelkésze, nem lát semmi szörnyűséget a mellkereszt elvesztésében, kivéve a vesztes balesetét és szórakozottságát. Miután megengedte ezt a helyzetet, egyszerűen vásároljon egy új keresztet, és ha a vásárlást boltban, nem pedig templomban végzi, akkor feltétlenül fel kell szentelnie.

Azok a keresztények, akik ilyen esetben elkezdenek hinni a negatív babonás értelmezésekben, Konsztantyin Gorbunov diakónus szerint, elégtelen Istenbe vetett hitről, az igaz Istenismerettől való eltérésről és az egyházi életben való hűséges részvételről tanúskodnak.

A keresztet a pap veti fel a keresztség szentségének elvégzése során. Arról tanúskodik, hogy valaki kereszténnyé és az ortodox egyház tagjává vált. Jézus Krisztus azt mondta: „Ha valaki utánam akar jönni, forduljon el, vegye fel keresztjét, és kövessen engem” (Márk 8:34 evangéliuma).

A hit e jelképének felszentelésekor a pap imádságban arra kéri Istent, hogy a kereszt védje meg a lelket és a testet is minden gonosz erőtől. Ez csak az egyháztagokra vonatkozik. A fiatal anyák gyakran keresztet vetnek újszülöttjükre, hogy megvédjék őt minden rossztól. De egy megkereszteletlen gyereknél ez ugyanaz, mint egy közönséges ékszer viselése.

Vannak esetek, amikor egy felnőtt, aki nincs megkeresztelve, kereszttel a nyakában mászkál. Ha ez csak tisztelgés a divat előtt, akkor egy ilyen cselekedet elfogadhatatlan. Ha valaki hívő, és azt tervezi, hogy a közeljövőben megkeresztelkedik, a kereszt viselése nem bűn. Nem szabad elfelejteni, hogy a meg nem kereszteltek nem vehetnek részt az Egyház szentségeiben.

Kérdés:

Jó nap! Kérdésem van. Szeretett lányom nekem adta a mellkeresztjét, melyben gyermekkorában megkeresztelkedett. Megdöbbentett – jó értelemben. Hogy annyira szeret és annyira bízik bennem. De nem vagyok megkeresztelve. De egy hívő. Nem egy konkrét vallásra. Egyszerűen hiszek abban, hogy Atyánk Isten. Érzem. A templomunkban való megkeresztelkedés körülbelül 400 rubelbe kerül. Azt mondták nekem, hogy nem viselhetek keresztet, amíg meg nem kereszteltek. Hogyan látja ezt az egyház?

Te hívő vagy. Hamarosan el kell menned a templomba, és meg kell keresztelkedned. A pénzhiány nem lehet akadálya az üdvözítő szentség vételének. Az a pénz, amelyet egy személy a regisztráció során fizet, csak egyfajta adomány, amely a templom fenntartásához szükséges. Moszkvában néhány templomban a keresztelő szoba bejáratánál látható a felirat: „a szegények számára a keresztség szentségét ingyenesen adják ki”. Remélem, hogy a gyülekezeted félúton találkozik veled.

Mellkasi kereszt...

A kereséshez írja be a következő szót:

Címkefelhő

Kérdés a paphoz

Bejegyzések száma: 16441

Elválthatok a férjemtől, ha házasok vagyunk és együtt élünk? Ennek oka a férjével szembeni bizalmatlanság. Félek, hogy valami hülyeséget csinálok, és könnyebb így élni, leleplezve. kérjük, küldje el válaszát e-mailben

Ez valami hihetetlen kérés! Nincs olyan, hogy leleplezés. Csak a polgári házasság felbontása (válás), következésképpen egyházi házasság is lehetséges. Ha nem bízol a férjedben, és ennek okai vannak, akkor beszélj vele, állítsd fel a saját feltételeidet a család és a bizalom megőrzéséhez. Végül éljen pár hónap különbséggel, gondoljon a jövőre. Ha csak féltékenység, akkor menj el a templomba gyónni. Kényeztesse magát szenvedéllyel.

Maxim Khizhiy főpap

Kedves Apa! Segítség! Lenne egy szokatlan kérdésem. Most 50 éves vagyok, nem házas, nincs gyerekem. Csecsemőkorában megkeresztelkedett, és templomba járt. NAK NEK…

lányok, hadd tegyem hozzá a szavamat, úgymond egy pillantást belülről.

egyrészt általában gyerekkorom óta járok templomokba, másrészt már két éve dolgozom a gyülekezetben.

Tehát itt a keresztségről van szó.

Hamarosan minden gyülekezetben kötelező lesz a keresztelő előtti ún. nyilvános beszélgetés azoknak, akik megkeresztelkednek vagy gyermeket keresztelnek (ha kisbabát keresztel, akkor a keresztszülőknek is jelen kell lenniük a beszélgetéseken).

Tudom, hogy Jekatyerinburgban már több éve a keresztség előtti beszélgetési ciklus 12 beszélgetésből áll. A közeljövőben mindenhol kötelező lesz 2-3 beszélgetés.

Ami pedig az anya jelenlétét a keresztelőnél és általában a rokonokat illeti, templomunkban nincs tiltva. Nyáron keresztelőn voltam, amikor az osztálytársam fiát megkeresztelték. voltak keresztszülők, ő és a férje, és a szüleik.

Fényképezni szabad, csak lehetőleg vaku nélkül (általában azt kérik, hogy kapcsolja ki a vakut, hogy ne zavarja a papot egy csomó vakuval)

osztálytársam fia...

Az olvasó kérdésére Fr. VITALIJ, a kisi-nyovai Szent György-templom lelkésze:

— Elvileg nincs olyan egyházi oklevél, amely minden megkeresztelt embert kereszt viselésére kötelezne. De ha valaki nem viseli, ez felelőtlen hozzáállást mutat Krisztushoz, komolytalan hozzáállást az élethez. Arra hivatkozva, hogy mit vegyek fel...

Családi okok miatt nem vagyok megkeresztelve, de hiszek Istenben és az ortodox egyházban, titokban templomba járok és Istenhez imádkozom. keresztet akarok viselni. Lehetséges, hogy keresztet viseljek anélkül, hogy megkeresztelkednék, mivel még nincs lehetőségem megkeresztelkedni? Mit kellene tennem? És hogyan keresztelkednek meg a 17 évesek?

11. osztályban tanulok az iskolában

Marneuli, Georgia

Kedves Marina, milyen jó, hogy hiszel, szeretnél megkeresztelkedni és imádkozol Istenhez. Mivel ilyen rendkívüli körülményeid vannak, már a keresztelés előtt elkezdhetsz keresztet hordani. De a megkeresztelt keresztény nemcsak keresztet visel, hanem más szentségekben is részt vehet: gyónhat, részesülhet Krisztus szent titkaiból... Rövid leveledből nem derül ki, hogy pontosan milyen körülmények akadályozzák meg a megkeresztelkedést, de nem megakadályozza, hogy keresztet viseljen a testén, és még a templomban is titokban járjon. Még mindig lehet értelme beszélni a pappal abban a templomban, ahová imádkozni jársz, vagy konkrétan...

Keresősor: ha nem hordasz keresztet

Feljegyzések találhatók: 102

Egy éve megkeresztelkedtem. A keresztet egy ékszerüzletben vettem. Nemrég egy barátja meglátta, és azt mondta, hogy nem ortodox, mert... Jézus képe nincs rajta, de ez áll: „Mentsd meg és őrizd meg”. Atyám, mondd, ez így van, és hordjam, vagy vegyek újat az egyháztól?

Galina

Galina természetesen az oroszországi ortodox keresztények körében gyakoribb a nyolcágú kereszt, egyik oldalán a keresztre feszítés képével, a másikon a „Mentsd meg és őrizd meg” felirattal, de valójában ez inkább a hagyomány előtti tisztelgés. . Ha a kereszted meg van szentelve, viseld zavar nélkül.

Hegumen Nikon (Golovko)

Szia apa! A kérdésem az, hogy viselhetem-e anyám keresztjét a matekvizsgán, bár magam nem vagyok megkeresztelve, és ha nem, tudtok-e imádkozni a sikeres vizsgáért? Köszönöm.

Victoria

Szia Victoria! A mellkereszt nem talizmán vagy amulett, hanem egy ortodox keresztény hitének tanúsága, az ortodox egyházhoz való tartozás jele. Jogalapja lesz viselni, amikor megkapja a Szent Keresztséget. Ugyanezt elmondhatom az imáról is: nem lehet szavak halmazaként vagy varázslatként kezelni, amely önmagában segít. Ha hiszel az Úr Jézus Krisztusban, akkor a saját szavaiddal imádkozz hozzá teljes hívő szívedből, és kérd meg édesanyádat, hogy imádkozzon. „Egy anya imája elér téged a pokol mélyéről” – mondja a népi bölcsesség. És próbálj meg minél előbb megkeresztelkedni.

Vlagyimir Slykov pap

Helló! A következő kérdésem lenne: anyám meghalt otthon, levettem a láncát egy kereszttel (ezt mondták a mentőorvosok). A pap végezte anyám temetését a hullaházban. Anyámat egy templomi készletből származó kereszttel temették el. Még mindig megvan anyám keresztje és lánca. Hordhatom, vagy legalább láncot, bár van saját keresztem, de valamiért anyám keresztjét vagy láncát szeretném viselni. Előre is köszönöm a választ.

Julia

Julia, ha akarod, könnyedén viselheted anyád keresztjét és láncát. Ne hordjon együtt két keresztet, egyet kell választania.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Helló! Egy éve találtam egy arany keresztet egy láncon. Méretéből ítélve egy gyereké volt. A tulajdonos keresése nem vezetett eredményre. Mit csináljak ezzel a találással?

Elena

Elena, az a tény, hogy felvettél egy keresztet az úton, és nem hagytad ott taposva, jó. Ha akarod, otthon hagyhatod a keresztet, de előbb fel kell szentelni a templomban, és már hordhatod is. És ha zavarban van, akkor vigye el ezt a keresztet a templomba, és tudni fogják, mit kell vele kezdeni.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Sziasztok Victor vagyok, 16 éves vagyok. Azt szeretném kérdezni, hogy lehet-e házi készítésű mellkeresztet felszentelni a templomban, és ha nem, akkor magyarázd el, miért?

Viktor Liszenko

Victor, ha jól csináltad a keresztet, kanonikus megjelenésű, és a pap megáldotta a templomban, akkor természetesen hordhatod, miért ne?

Hegumen Nikon (Golovko)

Helló, viselheti egy feleség elhunyt férje keresztjét?

Catherine

Szia Ekaterina! Leggyakrabban a keresztyént mellkaskereszt eltávolítása nélkül temetik el, és ilyen helyzet egyszerűen nem merül fel. Ha az elhunyt keresztjét otthon hagyták, nem kell félni tőle. Ennek egyáltalán nem kell misztikus értelmet tulajdonítani. A kereszt kereszt marad. Rendeltetésszerűen lehet és kell használni: viselni. És ha nincs, aki viselje, feküdjön a „szent sarokban” az ikonok közelében, és ha valaki elveszíti vagy eltöri a mellkeresztjét, nem kell újat vennie. Vagy odaadhatod a keresztet a templomnak. Általában véve nincs varázslat az egyházban. A kereszt nem talizmán, hanem annak jele, hogy valaki megkeresztelkedett, és az egyház tagja, és Krisztus halál feletti győzelmének jelképe is.

Vlagyimir Slykov pap

Jó napot Felszentelt aranykeresztet viselek, Szűz Mária arany ikonját szeretnék venni. Kérem, mondja meg, lehet-e viselni őket egyszerre, és ha igen, mi a jobb - ugyanazon a láncon vagy különböző?

Julia

Szia Julia! Minden keresztény kötelessége keresztet viselni a mellkasán. Az ikon pedig tetszés szerint és az Ön számára kényelmes módon viselhető kereszttel együtt: lehet egy láncon vagy különböző láncokon.

Vlagyimir Slykov pap

Helló! Kérem, mondja meg, mit kell írni az Istenszülő ikon hátoldalára? (Ez egy medál a láncon). Ha jól tudom, ha keresztet vagy ikont hordasz felírás nélkül a hátulján, akkor az csak dekoráció, de nem talizmán, ez igaz? Válaszát előre is nagyon köszönöm.

Anna

Anna, az amulettek pogány dolog, a kereszténységben nincsenek amulettek. Elég, ha egy megszentelt keresztet viselsz a nyakadban, és ha szeretnéd, viselhetsz egy medaliont is az Istenszülő ikon képével. De semmi esetre se kezelje talizmánként, kizárólag a Boldogságos Szűz Mária tiszteletére viselje.

Hegumen Nikon (Golovko)

Krisztus feltamadt! Kérlek mondd el. Aggódom. Ma reggel a mellkeresztem a padlóra esett, a lánc a nyakamban szakadt maradt. Mit tegyek ebben a helyzetben? A lánc harmadszor is elszakad. Nem akarok hinni az előjelekben, de ez rossz. Talán olvass el egy különleges imát? Vezessen a helyes cselekvésre. Köszönöm!

Margarita

Margarita, én személy szerint mellkeresztet viselek nylon kötélen, és sok éven át nem szakad el a kötél. Ha nem madzagon szeretnéd hordani, akkor vegyél jobb minőségű, erősebb láncot. Az a tény, hogy a lánc elszakad, csak azt jelenti, hogy a lánc rossz, törékeny, és semmi több.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Jó napot. Vettem a lányomnak egy keresztet egy ortodox boltban. Pontosan egy boltban, és nem boltban, ami minden templomban van. Kérdésemre azt válaszolták, hogy minden keresztet felszenteltek. Személyesen kell felszentelnem? És a lányom is azt kérdezi, hogy miért kell a keresztet úgy hordani, hogy a feszület kifelé néz, és nem fordítva.

Anna

Anna, ha már azt mondták, hogy a kereszt meg van szentelve, higgyük el, hogy megszenteltet jelent. És szokás a feszületet kifelé viselni, mert a feszület a kereszténység fő szentségének szimbóluma, és mi, anélkül, hogy elrejtenénk, megfelelő tiszteletet adunk neki.

Hegumen Nikon (Golovko)

Szia apa. Lehetséges-e a rokonok ikonjait és a keresztet tárolni? Vagy érdemesebb templomba vinni? Köszönöm a választ.

Veronika

Veronika, otthon tarthatod a rokonok ikonjait és keresztjeit. De az ikonokat ne csak tárolni kell valahol, hanem a falon kell akasztani, polcra kell tenni, és imádkozni kell ezek előtt az ikonok előtt. A kereszt az ikonok mellett otthon is tartható. A keresztet a templomban kell felszentelni, és ha akarod, magad is viselheted ezt a keresztet. És ha zavarban van, akkor vigye el a keresztet a templomba, de az ikonokat továbbra is hagyja otthon.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Mit hordhat jobban a nyakában, keresztet vagy ikont, ha ikont, melyiket?

Julia

Julia, minden ortodox keresztény köteles mindenekelőtt ortodox keresztet viselni a nyakában. Ha akarod, viselhetsz egy ikont a kereszt mellett. Bármilyen ikont viselhet, de nem szükséges, a lényeg a kereszt.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Szia apa. Előre is elnézést kérek, ha hülyeség a kérdésem, nem kell közzétennem, de most rosszul vagyok, nem tudok bemenni a templomba és megkérdezni a papot, úgy döntöttem, hogy írok ide, mert kínoz. Egy lehetőség adódott velem: a macska tálcáját tisztítottam, a nyakamon lévő lánc a kereszttel elvált, és véletlenül hozzáértem a macska tálcájához a kereszttel. Kínoz a lelkiismeretem, hogy megszentségtelenítettem a keresztemet, nagyon aggódom. Akkor most mi van? Válaszát előre is köszönöm.

Elena

Elena természetesen a mellkereszttel is kellő tisztelettel és áhítattal kell bánnunk, mintha szentély lenne. Szórja meg szentelt vízzel és viselje, és amikor a templomban vagy, mondd el a papodnak ezt a helyzetet.

Hegumen Nikon (Golovko)

Jó nap! A dolog apróságnak tűnik, de szeretnék egy mérvadó véleményt hallani. Találtam otthon egy kis amulettet héber nyelvű metszettel (egyszer régen, nagyon régen, Izraelből hozták emlékbe, soha nem hordtam és nem tulajdonítottam vallási jelentőséget, nos, egy medalion és egy medaliont, így pusztán esztétikai okokból szerettem volna hordani - tetszik a kinézete, de az érdekesség kedvéért az internet segítségével lefordítottam a feliratot héberről - kiderült, hogy az. egy zsidó ima az útért Ez a tény összezavar, mindannyiunknak egy Urunk van, és hozzá imádkozunk, mindegy, milyen nyelven, de én mégis ortodox vagyok, de ez az az ima, amit zsidónak tartanak istenkáromlás, ha ezt a medált viselem előre is köszönöm a válaszát.

Fedor

Nos, ez nem lesz istenkáromlás – ez egy Istenhez címzett ima. És az a tény, hogy héberül van, tehát Krisztus és az apostolok ezen (vagy megközelítőleg ezen) nyelven imádkoztak. A másik dolog az, hogy egy ilyen medál, mint egy mellkereszt, elmondja másoknak a vallási hovatartozását, és ez félrevezethet valakit. Ez már nem jó.

Ilia Kokin diakónus

Jó napot Kérem, mondja el, néhány napja találtam egy mellkeresztet a bejárati ajtó alatt (a szőnyegen). Senki sem ejthette le, ami azt jelenti, hogy ültették vagy ültették. Mit kell vele csinálni? Előre is köszönöm.

Natalia

Natalia, minden keresztény viseljen keresztet a nyakában, és soha ne vegye le. "A kereszt az egész Univerzum őrzője, a kereszt az Egyház szépsége, a kereszt csapás a démonoknak, dicsőség az angyaloknak." A kereszt a gonosz, az ördög feletti győzelem szimbóluma. És ha valaki ezt szándékosan ültette, akkor nagyon vétkezik, és mi, keresztények, nem szabad hagynunk, hogy a szentélyt tapossák, és természetesen fel kell venni a keresztet és el kell vinni a templomba, ők tudják, mit csinálj vele.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hogyan tanítsunk meg egy 13 éves gyereket keresztet vagy ikont viselni a nyakában? Lehet-e részt venni a gerinc, gyomor, stb. Az a tény, hogy a munkások ezen a területen más hittel rendelkeznek: templom, könyvek - saját ünnepeik, amelyek nem esnek egybe a miénkkel. Semmi közük hozzánk. Nincs nyomás vagy befolyás. CLAUDIA

Claudia

Claudia, csak kitartóan taníthatod meg a gyermeket kereszt viselésére: kényszerítsd rá, hogy viseljen keresztet, és egyszerűen irányítsd. Ami az összes paraspirituális közösséget illeti, a kérdésed részben már tartalmazza a választ: ha nincs kapcsolatuk az egyházzal, akkor ott nincs mit tenni.

Hegumen Nikon (Golovko)

Mondd el kérlek! Egy barátom adott egy keresztet, együtt vettük a boltban, fel sem vette, csak fizetett. Viselhetem vagy sem?

Anna

Szia Anna! Természetesen hordhatod. Még ha a barátod maga hozta is neked ezt az ajándékot, nincs benne semmi ijesztő vagy varázslatos. Viseld és imádkozz hálával a barátodért. Csak ne felejtsd el megszentelni a keresztet a templomban.

Vlagyimir Slykov pap

Honnan ered a keresztviselés hagyománya? Miért kell viselni? „A lelkemben hiszek Istenben, de nincs szükségem keresztre. Sehol nincs leírva a Bibliában, hogy keresztet kell hordani, és sehol, hogy az első keresztények keresztet viseltek.” Ezt vagy valami ehhez hasonlót mondanak azok az emberek, akik ortodox kereszténynek tartják magukat, de semmilyen módon nem fejezik ki hitüket. A legtöbb egyháztalan embernek nincs keresztény felfogása arról, hogy mi a kereszt, és miért kell a testén viselni. Tehát mi az a mellkereszt? Miért utálja annyira a Sátán, és miért tesz meg mindent annak érdekében, hogy senki ne hordja, vagy egyszerűen értelmetlen dísznek hordja?

A MINTÁSKERESZT EREDETE ÉS SZIMBÓLIÁI

Nem jelent meg azonnal az a szokás, hogy az újonnan megkeresztelt személy nyakába mellkeresztet helyeznek a keresztelkedéssel együtt. A kereszténység első századaiban nem viseltek keresztet, inkább a megölt Bárány vagy a keresztre feszítés képével ellátott medalionokat. De a kereszt, mint a világ Jézus Krisztus általi üdvösségének eszköze, az Egyház kezdete óta a keresztények legnagyobb ünnepének tárgya. Például Tertullianus egyházi gondolkodó (II-III. század) „Apologiájában” arról tanúskodik, hogy a kereszt tisztelete a kereszténység kezdete óta létezik. Még az életadó kereszt felfedezése előtt, amelyen a 4. században Heléna királynő és Konstantin császár keresztre feszítette Krisztust, már Krisztus első követői között elterjedt az a szokás, hogy mindig magukkal hordták a kereszt képét – emlékeztetőül az Úr szenvedésére, és megvallják hitüket mások előtt.Pontius, Szentpétervár életrajzírója története szerint. Karthágói Cipriánus, a 3. században egyes keresztények még a homlokukon is kereszt alakot ábrázoltak, az üldözés során felismerték őket, és kínzásnak adták át. Az első keresztények arról is ismertek, hogy keresztet viseltek a mellkasukon. 2. századi források is említik.

Az első okleveles bizonyíték a kereszt viselésére a 4. század elejére nyúlik vissza. Így a VII. Ökumenikus Zsinat aktusai arról tanúskodnak, hogy a Diocletianus alatt szenvedő Oresztész (†304) és Prokopiosz (†303) szent vértanú aranyból és ezüstből készült keresztet viselt a nyakában.

A keresztényüldözés meggyengülése, majd megszűnése után a kereszt viselése elterjedt szokássá vált. Ezzel egy időben kereszteket helyeztek el minden keresztény templomra.

Ruszban ezt a szokást pontosan a szlávok 988-as megkeresztelkedésével vették át. A bizánci idők óta kétféle testkereszt létezik Ruszban: a tényleges "mellény" (testen ruha alatt hordva) és ún. « encolpions" (a görög „mellkas” szóból), nem a testen, hanem a ruha tetején hordják. Az utolsóról szóljunk két szót: kezdetben a jámbor keresztények ereklyetartót vittek magukkal (magukon) Szentpétervár részecskéivel. ereklyék vagy más szentélyek. Erre az ereklyetartóra keresztet helyeztek. Ezt követően maga az ereklyetartó kereszt alakot öltött, és a püspökök és a császárok kezdtek ilyen keresztet hordani. A modern papi és püspöki mellkereszt története pontosan az encolpiákra, vagyis az ereklyéket vagy más szentélyeket tartalmazó dobozokra vezeti vissza.

Az oroszok a keresztekre esküdtek hűséget, és a mellkereszt cseréjével kereszttestvérek lettek. Templomok, házak, hidak építésekor keresztet fektettek az alapba. Szokás volt egy törött templomharangból sok keresztet önteni, amelyeket különösen tiszteltek.

Krisztus keresztje a kereszténység szimbóluma. Egy modern ember számára a szimbólum csak egy azonosító jel. A szimbólum olyan, mint egy embléma, amely valamit jelez, amivel dolgunk van. De a szimbólumnak sokkal tágabb jelentése van, mint a jelkép jelentése. A vallási kultúrában egy szimbólum részt vesz abban a valóságban, amelyet szimbolizál. Mi az a valóság, amelyet Krisztus keresztje jelképez a keresztények számára? Ez a valóság: Az emberi faj megváltása, amelyet az Úr Jézus Krisztus véghezvitt a kereszthalál által.

A kereszt tiszteletét az Egyház tanítása mindig Jézus Krisztus imádásaként értette megváltó cselekedetének fényében.Krisztus keresztje, amelyet az ortodox keresztények mindig a testükön viselnek, megmutatja és emlékeztet, milyen áron vásároltuk megváltásunkat.

A keresztények számára a kereszt nem csupán jel. A keresztények számára a kereszt az ördög feletti győzelem szimbóluma, Isten diadalának zászlaja. A kereszt Krisztusra emlékezteti a hívőt, arra az áldozatra, amelyet a Megváltó értünk hozott.

A KERESZT JELENTÉSE

Mit jelképez a mellkereszt?

A kereszt a legnagyobb keresztény szentély, megváltásunk látható bizonyítéka.

A kereszt, mint a szörnyű és fájdalmas kivégzés eszköze, a Megváltó Krisztus áldozati tettének köszönhetően a megváltás szimbólumává és az egész emberiség bűntől és haláltól való megváltásának eszközévé vált. Isten Fia a kereszten a fájdalom és a szenvedés, a halál és a feltámadás által valósítja meg az emberi természet megmentését vagy meggyógyítását a halandóságtól, a szenvedélytől és a romlástól, amelyet Ádám és Éva bukása vezetett be. Így az a személy, aki Krisztus keresztre feszítését viseli, arról tanúskodik, hogy részt vesz Üdvözítője szenvedésében és tettében, amelyet az üdvösség reménye követ, és így az ember feltámadása az örök életre Istennel.

A MINTAKERESZT FORMÁJÁRÓL

A mellkereszt nem talizmán vagy ékszer. Bármilyen szép is, bármilyen nemesfémből van is, mindenekelőtt a keresztény hit látható jelképe.

Az ortodox mellkereszteknek nagyon ősi hagyománya van, ezért megjelenésük nagyon változatos, a gyártás idejétől és helyétől függően.

Az ortodox keresztre feszítés ikonográfiája megkapta végső dogmatikai igazolását 692-ben a trulli székesegyház 82. uralmában , aki jóváhagyta a keresztre feszítés ikonográfiai képének kánonja .

A kánon fő feltétele a történelmi realizmus és az isteni kinyilatkoztatás realizmusának ötvözése. A Megváltó alakja az isteni békét és nagyságot fejezi ki. Mintha keresztre helyezték volna, és az Úr kinyitja karját mindenkinek, aki hozzá fordul. Ebben az ikonográfiában Krisztus két hiposztázisának – az emberi és az isteni – ábrázolásának összetett dogmatikai feladata van művészileg megoldva, bemutatva a Megváltó halálát és győzelmét is.

A katolikusok, miután feladták korai nézeteiket, nem értették és nem fogadták el a trulli zsinat szabályait, és ennek megfelelően Jézus Krisztus szimbolikus szellemi képét. Így a középkorban a keresztre feszítés egy új típusa alakult ki, amelyben az emberi szenvedés és a kereszten való kivégzés kínjának naturalisztikus jegyei váltak uralkodóvá: a kinyújtott karokon megereszkedett test súlya, a fej koronája. tövisek, a keresztbe tett lábak egy szöggel szögezve (újítás a 13. század végén). A katolikus ábrázolás anatómiai részletei, miközben a kivégzés valódiságát közvetítik, mégis elrejtik a lényeget - az Úr diadalát, aki legyőzte a halált és feltárja előttünk az örök életet, és a figyelmet a kínra és a halálra összpontosítja. Naturalizmusának csak külső érzelmi hatása van, ami ahhoz a kísértéshez vezet, hogy bűnös szenvedéseinket Krisztus megváltó szenvedésével hasonlítsuk össze.

Az ortodox kereszteken azonban – különösen gyakran a 18-20. században – megtalálhatók a katolikusokhoz hasonló, keresztre feszített Megváltó képei, valamint a Stoglavy-székesegyház által tiltott, a Seregek Atyjának ikonográfiai képei. Az ortodox jámborság természetesen megköveteli az ortodox kereszt viselését, nem pedig a katolikus kereszt viselését, ami sérti a keresztény hit dogmatikai alapjait.

Az ortodox kereszt leggyakoribb formája a nyolcágú kereszt, a hátoldalára leggyakrabban egy ima van írva "Áldj és ments meg".

A KERESZTVISELÉS JELENTÉSE ÉS A FELIRAT, AMIT OLVASUNK A KARJÁN: „MENTÉS ÉS MEGMENTÉS”

Úgy tűnik, hogy a mellkeresztet viselő keresztények szótlan imát ajánlanak Istenhez. És mindig megvédi viselőjét.

A keresztények körében elterjedt az a vélemény, hogy Krisztus keresztje, Isten képmása, maga az Úr kell, hogy óvjon meg minket pontosan a mindennapi bajoktól és bajoktól. És persze sokakat a mellkeresztet viselők közül pontosan ez a pragmatikus indíték vezérel. De valójában a kereszt viselésének jelentése és a hátán olvasható felirat: "Áldj és mentsd meg" teljesen különböző.

Önmagában a kereszt jelenléte a mellkason nem ment meg és nincs értelme az ember számára, ha nem vallja tudatosan azt, amit Krisztus keresztje jelképez. Bár természetesen Uram, kétségtelenül megvédi a benne hívőket a sok hétköznapi szerencsétlenségtől és bajtól. Vagyis, ha valaki Isten irgalmába vetett hittel és bizalommal visel keresztet, akkor viszonylagosan „bekerül” Isten különleges „tervébe”, és soha semmi végzetesen jóvátehetetlen nem történik vele az örökkévalóságban. Az „Isten tervének” fogalma itt pontosan a mi üdvösségünk tervét jelenti, és nem a világ tág, univerzális léptékű irányítását, mert az egész világot természetesen Isten jobbja zárja és irányítja. Isteni gondviselése. De bármennyire is ijesztően hangzik, pontosan a „szükséges” és olykor fájdalmas halál az, ami az ember számára Isten Országába vezető ajtóvá válik. Ez nem azt jelenti, hogy Isten ilyen véget akar nekünk, de azt igen, hogy azok, akik igazságtalan kínokat viseltek el, minden bizonnyal nagy vigaszt találnak. Ha úgy tetszik, ez Isten törvénye.

Tehát mitől ígér meg minket az Úr, hogy megmentsen minket? Elsősorban nem a mindennapi bajokból, szerencsétlenségekből, nehézségekből, mert minderre még szükség is lehet az ellazulásra hajlamos, léte célját megfeledkező léleknek. De Az Úr megígéri, hogy mindenekelőtt megment minket a bűn szörnyű hatalmától, amelyen keresztül az emberi faj ellensége elpusztítja lelkünket.És ez az erő valóban akkora, hogy egyedül egyetlen ember sem tud megszabadulni tőle. De Isten segítségével ez lehetséges. Talán! A szentatyák azt mondják: "Az ellenség erős, de az Úr mindenható!"

Egyszerű szavak "Áldj és ments meg" azt jelenti, hogy fáradhatatlanunk, szívünk mélyéből fordulunk Istenhez azzal a kéréssel, hogy segítsen csatlakozni a kegyelemmel teli örökkévalósághoz.

MIÉRT KELL KERESZTET VISELNI?

A keresztség szentségében ránk helyezik a mellkeresztet, beteljesítve az Úr Jézus Krisztus szavait: „Aki utánam akar jönni, forduljon el tőled, vegye fel keresztjét, és kövessen engem.”(Márk 8:34).

Az életben viselnünk kell a keresztünket, és a mellkasunkon lévő kereszt is erre emlékeztet. Kereszt "Mindig van egy nagy hatalom a hívőkben, megszabadít minden rossztól, különösen a gyűlölt ellenségek gonoszságától."- írja a szent igaz Kronstadt János.

Amikor megtörténik a keresztség szentsége, A pap a mellkereszt felszentelésekor két különleges imát olvas fel, amelyben arra kéri az Úristent, hogy öntsön mennyei erőt a keresztbe, és hogy ez a kereszt ne csak a lelket, hanem a testet is védje meg minden ellenségtől, varázslótól, varázslótól, minden gonosz erő. Ezért van sok mellkereszten a felirat "Áldj és ments meg!".

Egyébként gyakran felteszik a kérdést: a boltokban árusított kereszteket már meg kell-e szentelni, vagy a keresztet el kell vinni a templomba felszentelésre? A keresztet a templomban kell felszentelni. Otthon szenteltvízzel meglocsolni nem lesz elég – a papnak kell megvilágítania, mert... A templomban különleges szertartással kereszteket szentelnek fel.

Létezik babona, miszerint a felszenteléskor a mellkereszt mágikus védő tulajdonságokat szerez. De a babonákat kerülni kell. Az Egyház azt tanítja, hogy az anyag megszentelődése lehetővé teszi számunkra, hogy ne csak lelkileg, hanem fizikailag is – ezen a megszentelt anyagon keresztül – csatlakozzunk ahhoz az isteni kegyelemhez, amelyre a lelki növekedéshez és üdvösségünkhöz szükségünk van. De Isten kegyelme nem hat feltétel nélkül. Az embertől elvárják, hogy Isten parancsai szerint helyes lelki életet éljen, és ez a lelki élet teszi lehetővé, hogy Isten kegyelme üdvös hatással legyen ránk, meggyógyítson szenvedélyekből és bűnökből.

Egy ortodox keresztény számára a kereszt viselése nagy megtiszteltetés és felelősség.A kereszt levételét vagy annak viselését mindig is hitehagyásnak tekintették. A kereszténység 2000 éves története során sokan szenvedtek a hitükért, amiért nem voltak hajlandók lemondani Krisztusról és levetni mellkeresztjüket. Ez a bravúr a mi korunkban is megismétlődött.

Ha most nem hordasz keresztet, amikor szabadon megvallhatod a hitedet, akkor aligha mered felvenni, amikor szenvedned kell érte. Megismételnéd egy egyszerű orosz srác bravúrja, Jevgenyij Rodionov ?

...Gránátvető volt, a 479. különleges célú határrendésznél szolgált. Zsenya pontosan egy hónapig szolgált a csecsenföldi előőrsön, és 1996. február 13-án elfogták. Három barátja volt vele: Sasha Zheleznov, Andrey Trusov, Igor Yakovlev. 3,5 hónapot töltöttek fogságban. Ezalatt a lehető legnagyobb mértékben zaklatták őket. De Jevgenyinek volt választása, minden nap odajöttek hozzá, és azt mondták: "Élhetsz. Ehhez le kell venned a keresztedet, el kell fogadnod a hitünket, és testvérünkké kell válnod. És ezek a rémálmok azonnal véget érnek számodra." De Zsenya nem engedett ezeknek a rábeszéléseknek, nem vette le a keresztet. És 1996. május 23-án, az Úr mennybemenetelének ünnepén Jevgenyijt és barátait megölték Bamut faluban. Jevgenyij halálának napja egyben születésének napja is volt. Mindössze 19 éves volt. Zsenját lefejezték, de az ellenség még Zhenya holttestéről sem merte eltávolítani a keresztet.

Úgy gondolom, hogy a harcos Eugene nagyszerű bravúrja sokak számára példaként szolgálhat, mindazok számára, akik ilyen ostoba okokból nem hordanak keresztet, vagy valamilyen dekorációként viselik. Vagy még a szent keresztet is kicserélik amulettre, csillagjegyre, stb... Ezt soha ne feledjük! Emlékezz erre a kereszt viselésekor.

A TERMÉSZETI KERESZT TISZTELETÉRŐL

A nagy orosz vének azt tanácsolták Mindig viselned kell mellkeresztet, és soha ne vedd le sehonnan halálodig. „Keresztény kereszt nélkül” Elder Savva írta: fegyver nélküli harcos, és az ellenség könnyen legyőzheti." A mellkeresztet azért hívják így, mert a testen, ruha alatt hordják, soha nem szabad kitenni (kint csak a papok hordják a keresztet). Ez nem jelenti azt, hogy a mellkeresztet semmilyen körülmények között el kell rejteni, el kell rejteni, de mégsem szokás szándékosan nyilvános megtekintésre kitenni. Az egyházi charta előírja, hogy az esti ima végén meg kell csókolni a mellkeresztet. Veszély pillanatában, vagy amikor lelked szorong, jó megcsókolni a keresztedet, és a hátára olvasni a „Mentsd meg és őrizd” feliratot.

"Ne hordd a keresztedet úgy, mintha fogason lenne" Pszkov-Pechersk vén Savva gyakran ismételte: - Krisztus világosságot és szeretetet hagyott a kereszten. Áldott fény és szeretet sugarai áradnak ki a keresztről. A kereszt elűzi a gonosz szellemeket. Csókold meg a keresztedet reggel és este, ne felejtsd el megcsókolni, szívd be a belőle áradó kegyelmi sugarakat, láthatatlanul szállnak át lelkedbe, szívedbe, lelkiismeretedbe, jellemedbe. E jótékony sugarak hatására a gonosz ember jámbor lesz. Megcsókolva keresztedet, imádkozz a közeli bűnösökért: részegekért, paráznákért és másokért, akiket ismersz. Imáitok által javulni fognak és jók lesznek, mert a szív adja át az üzenetet a szívnek. Az Úr mindannyiunkat szeret. Mindenkiért szenvedett a szeretetért, és mindenkit szeretnünk kell Őérte, még az ellenségeinket is, ha így kezded a napot, kereszted kegyelmétől beárnyékolva, akkor az egész napot szentül töltöd. Ezt ne felejtsük el, jobb nem enni, mint elfelejteni a keresztet!”

SAVA VÉD IMÁJA A BESZÜLÉK KERESZTÉNEK CSÓKJÁN

Savva elder imákat írt, amelyeket fel kell olvasni a kereszt megcsókolásakor. Íme az egyik közülük:

„Önts, Uram, Szent Véred egy cseppjét szívembe, amely kiszáradt szenvedélyektől, bűnöktől, lélek és test tisztátalanságától. Ámen. A sors képében ments meg engem és a hozzátartozóimat és azokat, akiket ismerek (nevek)».

Nem viselhet keresztet amulettként vagy dekorációként. A mellkereszt és a kereszt jele csak külső kifejeződése annak, aminek a keresztény szívében lennie kell: alázatnak, hitnek, az Úrba vetett bizalomnak.

A testkereszt az ortodox egyházhoz való tartozás látható bizonyítéka, a keresztény hit megvallása, és a kegyelemmel teli védelem eszköze.

A KERESZT EREJE

A kereszt az igazi hatalom. Sok csodát tett és tesz is ő általa. A kereszt egy nagy keresztény szentély. A Felmagasztalás Ünnepének istentiszteletében az Egyház sok dicsérettel dicsőíti a Szent Kereszt fáját: „A kereszt az egész világegyetem őrzője, az Egyház szépsége, a királyok hatalma, a hívek megerősítése, az angyalok dicsősége és a démonok csapása.”

A kereszt fegyver az ördög ellen. Az Egyház megbízhatóan tud beszélni a kereszt csodálatos, üdvözítő és gyógyító erejéről és a kereszt jeléről, idézve szentjei életének tapasztalatait, valamint a hétköznapi hívők számos tanúságtételét. Halottak feltámadása, betegségekből való gyógyulás, védelem a gonosz erőktől - mindezek és más előnyök mind a mai napig a kereszten keresztül mutatják Isten szeretetét az ember iránt.

De a kereszt csak a hit és a tisztelet feltétele mellett válik legyőzhetetlen fegyverré és mindent legyőző erővé.„A kereszt nem tesz csodát az életedben. Miért? — kérdezi a szent igaz Kronstadt János, és ő maga adja meg a választ: – A hitetlenséged miatt.

Keresztet húzva a mellkasunkra, vagy magunkra vetve a kereszt jelét, mi, keresztények arról teszünk tanúbizonyságot, hogy készek vagyunk lemondóan, alázatosan, önként, örömmel viselni a keresztet, mert szeretjük Krisztust, és együtt akarunk lenni vele. Az ő kedvéért. Hit és áhítat nélkül az ember nem tehet keresztet sem önmagára, sem másokra.

A keresztény ember egész életét a születés napjától az utolsó földi leheletig, sőt a halál után is kereszt kíséri. A keresztény ember ébredéskor teszi meg a keresztet (meg kell szoknia, hogy ez legyen az első mozdulat), elalváskor pedig az utolsó mozdulat. A keresztény megkeresztelkedik evés előtt és után, tanítás előtt és után, utcára lépéskor, minden feladat megkezdése előtt, gyógyszer bevétele előtt, beérkezett levél felbontása előtt, váratlan, örömteli és szomorú hírre, ha valaki más házába lép. , vonaton, gőzhajón, általában minden út elején, séta, utazás, úszás előtt, betegek látogatása, bíróságra járás, kihallgatásra, börtönbe, száműzetésbe, műtét előtt, csata előtt , tudományos vagy egyéb jelentés előtt, ülések és konferenciák előtt és után stb.

A kereszt jelét teljes figyelemmel, félelemmel, remegéssel és rendkívüli tisztelettel kell tenni. (Tegye három nagy ujját a homlokára, és mondja: "az Atya nevében" majd leengedve a kezét ugyanabban a helyzetben a mellkason, mondd: "és a Fiú" mozgassa a kezét a jobb vállára, majd a bal oldalára, mondja: "és a Szentlélek". Miután a keresztnek ezt a szent jelét magadra tetted, fejezd be az igével "Ámen". Vagy ha keresztet húzol, azt mondhatod: „Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, irgalmazz nekem, bűnösnek. Ámen".) A démonok, ahogy Simeon, az új teológus szerzetes írja, félnek a kereszt képétől, és még a levegőben sem tudják elviselni a kereszt ábrázolását, de azonnal elmenekülnek előle. „Ha mindig a Szent Keresztet használod, hogy segíts magadon, akkor „nem ér rád semmi rossz, és semmiféle csapás nem éri hajlékodat” (Zsolt 90:10). Pajzs helyett védd magad a Becsület Kereszttel, vésd be tagjaidba és szívedbe. És ne csak a kezeddel tedd magadra a kereszt jelét, hanem gondolataidban is, nyomj le vele minden tevékenységedet, és a belépődet, és minden alkalommal távozásodat, az ülésedet, a felkelésedet és a ágy, és bármilyen szolgálat... Mert nagyon Ez a fegyver erős, és soha senki nem tud ártani neked, ha megvéd téged.”(Szíriai Efraim tiszteletes).

Dicsőség, Uram, becsületes keresztednek!

Az anyagot Sergey SHULYAK készítette

a Sparrow Hills-i Életadó Szentháromság-templom számára

Mellkasi kereszt - miért viselik a testen, és lehetséges-e eltávolítani a keresztet magáról?

TEST KERESZT

Az összes világvallás közül a kereszténység különleges helyet foglal el Oroszországban. A statisztikák szerint az oroszok legalább kétharmada részesült a keresztség szentségében. Ebben az úrvacsorában, egyéb cselekvések mellett, mellkeresztet helyeznek az ember nyakára. Arról, hogy honnan származik a keresztek testen viselésének hagyománya, miért viselik a testen, és hogy lehetséges-e eltávolítani a keresztet magunkról - ezt és más dolgokat cikkünkben tárgyaljuk.

Egy kis történelem

Nem jelent meg azonnal az a szokás, hogy az újonnan megkeresztelt személy nyakába mellkeresztet helyeznek a keresztelkedéssel együtt. A kereszt, mint az üdvösség eszköze azonban az Egyház megalakulása óta a legnagyobb ünneplés tárgya a keresztények körében. Például Tertullianus egyházi gondolkodó (II-III. század) „Apologiájában” arról tanúskodik, hogy a kereszt tisztelete a kereszténység kezdete óta létezik. Már az éltető kereszt felfedezése előtt, amelyen Krisztust a 4. században Heléna királynő és Konstantin császár keresztre feszítették, Krisztus első követői között már elterjedt az a szokás, hogy mindig magukkal hordták a kereszt képét – emlékeztetőül az Úr szenvedésére, és megvallják hitüket mások előtt. A VII. Ökumenikus Zsinat aktusaiból (4. felvonás) tudjuk, hogy a szent vértanúk, Orestes (kb.304 g .) és Procopius (mártírhalált halt 303 g .) keresztet viseltek a mellkasukon. Pontius, a karthágói Ciprianus szent vértanú életrajza (megh. 258 g.), és mások. A keresztények kereszt képét viselték a testükön, leggyakrabban a homlokukon és a mellkasukon. Ha egyes keresztények keresztet viseltek a ruhájuk alatt, mert féltek az üldözéstől, vagy azért, mert áhítatos vágyuk volt, hogy elkerüljék a pogányok nevetségessé tételét a szentélyen, akkor voltak, akik meg akarták vallani Krisztust és hitüket. Egy ilyen merész és határozott vallomás késztette a kereszt képét a homlokra helyezni, mint az emberi test legkiemelkedőbb helyét. Ma már nagyon kevés olyan külső forrás maradt fenn, amely beszámolna a keresztviselés e jámbor hagyományáról, mert az első három évszázadban a disciplinae arcanae, vagyis azon keresztény hiedelmek és rituálék körébe tartozott, amelyek titkolva a pogányok elől. A keresztényüldözés meggyengülése, majd megszűnése után elterjedt szokássá vált a kereszt viselése. Ezzel egy időben kereszteket helyeztek el minden keresztény templomra. Ruszban ezt a szokást pontosan a szlávok 988-as megkeresztelkedésével vették át. Orosz földön a keresztet nem a testen, hanem a ruházaton viselték, „a keresztény keresztség egyértelmű jeleként”. Encolpiónak nevezték őket - a görög „láda” szóból. Az encolpiók eleinte négyoldalú doboz alakúak voltak, belül üresen; külső oldalukon Jézus Krisztus nevének monogramjának képe, majd később különböző formájú kereszt volt. Ebben a dobozban őrizték az ereklyék részecskéit.

A kereszt jelentése

Mit jelképez a mellkereszt és miért szükséges viselni? A kereszt, mint a szörnyű és fájdalmas kivégzés eszköze, a Megváltó Krisztus áldozati tettének köszönhetően a megváltás szimbólumává és az egész emberiség bűntől és haláltól való megváltásának eszközévé vált. Isten Fia a kereszten, a fájdalom és a szenvedés, a halál és a feltámadás által valósítja meg az emberi természet üdvösségét vagy gyógyulását a halandóságtól, a szenvedélytől és a romlástól, amelyet Ádám és Éva bukása vezetett be. Így az a személy, aki Krisztus keresztre feszítését viseli, arról tanúskodik, hogy részt vesz Üdvözítője szenvedésében és tettében, amelyet az üdvösség reménye követ, és így az ember feltámadása az örök életre Istennel. Ez a részvétel nem annyira abból áll, hogy elméletileg felismerjük, hogy Krisztus egykor, több mint kétezer évvel ezelőtt testileg és erkölcsileg szenvedett Jeruzsálemben, hanem abban, hogy elfogadjuk: én, akárcsak az Úr, kész vagyok mindennap feláldozni önmagadat – a vele való küzdelem által. szenvedélyeitek, a felebarátok megbocsátása és el nem ítélése által, azáltal, hogy életeteket a Megváltó evangéliumi parancsolatai szerint építitek fel – az Ő iránti szeretet és hála jeleként.

Hatalmas megtiszteltetés

Egy ortodox keresztény számára a kereszt viselése nagy megtiszteltetés és felelősség. Az orosz nép tudatos figyelmen kívül hagyását és a kereszttel szembeni istenkáromló magatartást mindig is hitehagyásként értelmezte. Az oroszok a keresztekre esküdtek hűséget, és a mellkereszt cseréjével kereszttestvérek lettek. Templomok, házak, hidak építésekor keresztet fektettek az alapba. Az ortodox egyház úgy véli, hogy az ember hite által Isten ereje láthatatlan módon nyilvánul meg (működik) Krisztus keresztjén keresztül. A kereszt fegyver az ördög ellen. Az Egyház megbízhatóan tud beszélni a kereszt csodálatos, üdvözítő és gyógyító erejéről és a kereszt jeléről, idézve szentjei életéből származó tapasztalatokat, valamint a hétköznapi hívők számos tanúságtételét. Halottak feltámadása, betegségekből való gyógyulás, védelem a gonosz erőktől - mindezek és más előnyök mind a mai napig a kereszten keresztül mutatják Isten szeretetét az ember iránt.

Értéktelen babonák

De a kereszt éltető ereje ellenére sokan hisznek (követnek) különféle, a kereszttel kapcsolatos babonákat. Íme egy példa az egyikre: "A mellkaskeresztet álomban látni riasztó jel, és ha azt álmodtad, hogy elveszítetted a keresztet, készülj fel olyan bajokra, amelyek nem fognak lassan rád esni" - az álomfejtők. egyöntetűen mondják. De a keresztre feszítéssel kapcsolatos leggyakoribb babona azt mondja, hogy ha valahol találunk valaki által elveszített keresztet, akkor nem tudjuk elvinni, mert ezzel mások bűneit vállaljuk. Amikor azonban az elveszett pénz megtalálásáról van szó, senki sem emlékszik mások bűneire, különösen mások fájdalmára. És arra a sokakat aggaszt „komoly kérdésre”, hogy mit jelent az, ha egy kereszt elveszik, ugyanolyan komolyan válaszolnék, hogy azt jelenti, hogy az a lánc vagy kötél, amelyen ez a kereszt függött, elszakadt. A babonás, vagyis hiú, üres hozzáállás jelenléte az emberben a kereszttel szemben, a hit hiányáról, sőt bizalmatlanságáról tanúskodik Krisztussal, tehát a kereszten véghezvitt megváltó áldozati hőstettével szemben. Ebben az esetben az Isten iránti reményt és szeretetet, valamint az Isten Gondviselésébe vetett bizalmat felváltja a bizalmatlanság és az ismeretlentől való félelem.

Kétes gólok

Milyen célból viselnek ma kereszteket, és hordanak-e egyáltalán? Íme a kérdésre adott válaszok, amelyeket az egyik internetes fórumon tettek közzé: . talizmánként hordom; . mert gyönyörű és valószínűleg csak segít; . Keresztet viselek, de nem a hit jelképeként, hanem egy hozzám közel álló személy ajándékaként; . Azért hordom, mert azt mondják, boldogságot hoz; . Nem hordom, mert bálványimádásnak tartom, a Bibliában nincs utalás erre a szokásra; . Két okból nem hordok keresztet: rettenetesen viszket a nyakam ezektől a láncoktól, másodszor pedig persze hívő vagyok, de nem olyan mértékben... Pontosan ilyenek a gyülekezettelenek a pogánynál. , vagy akár fogyasztói attitűd a hithez és a valláshoz ész . De az ilyen típusú emberek között van egy rész, amely egyáltalán nem fogadja el a kereszt viselését, erre hivatkozva: „Isten már a lelkemben van”; „A Bibliában Isten nem parancsolja meg, hogy viseljen keresztet”; „A kereszt a halál szimbóluma, a kivégzés szégyenletes eszköze” stb. Mit tud az ember felhozni mentségül elemi tudatlanságára a keresztény kultúra terén! Így a legtöbb egyházatlan embernek nincs keresztény felfogása arról, hogy mi a kereszt, és miért kell a testén viselni. Az Egyház azt mondja, hogy a kereszt olyan szentély, amelyen az emberek üdvössége valósult meg, tanúskodva Isten irántunk való szeretetéről. A keresztség szentségének elfogadása után az embert keresztyénnek kezdik nevezni, ami azt jelenti, aki kész egész életével tanúságot tenni Isten iránti hűségéről élete keresztjének viselésével és parancsolatainak követésével. Pontosan erre emlékeztet minket a mellkasunkon lévő kereszt képe. Az ortodox keresztényeket arra kérik, hogy tekintsenek a keresztre, és nagy tisztelettel és felelősséggel bánjanak vele. A kereszt iránti ilyen áhítatos hozzáállás és a szentélyként való emlékezés gyakran visszatartja az embert egy rossz cselekedettől. Nem hiába mondták Ruszban egy bűncselekményt elkövető személynek: „Nincs kereszted”. Ez a kifejezés nem a kereszt hiányának szó szerinti, fizikai jelentését hordozza a testen, hanem az emlékezés hiányáról, a kereszthez és a keresztény hithez való komoly keresztény hozzáállásról beszél. Önmagában a kereszt jelenléte a mellkason nem ment meg és nincs értelme az ember számára, ha nem vallja tudatosan azt, amit Krisztus keresztje jelképez. A testkereszt iránti tiszteletteljes hozzáállás arra ösztönzi a hívőt, hogy ne vegye le a keresztet a testéről, hacsak nem feltétlenül szükséges. Az a tény, hogy Ruszban speciális fürdőkereszteket készítettek fából, nehogy megégessenek egy fémkereszttől, arra utal, hogy az emberek még rövid ideig (mosás közben) sem akarták eltávolítani a kereszteket. Nem csoda, hogy az orosz nép azt mondta: "Akinek van keresztje, az Krisztussal van." De vannak olyan helyzetek, amikor bizonyos körülmények ezt megkövetelik - például a testen végzett műveletek. Ilyen esetekben nem szabad elhanyagolni az orvos kérését, elég, ha aláírja magát a kereszt jelével, és Isten akaratára hagyatkozik. Sok emberben félelmet kelt a kérdés, hogy tegyenek-e keresztet a csecsemőkre, mert a gyermeket állítólag megfojthatja a kötél vagy lánc, amelyen a feszület található. De még nem ismert egyetlen olyan baleset sem, amelyben egy gyerek saját kezével megfojtotta magát, vagy kereszttel sebet ejtett magán. Ezek csak a felnőttek hiú félelmei vagy babonás előítéletei. Az egyetlen tanácsom a szülőknek, hogy ne tegyenek túl hosszú kötelet vagy láncot gyermekeik nyakába. Összegzés A kereszt nemcsak a keresztség napjának emléke, és nem egy ereklye, amelyet meg kell őrizni, nem talizmán vagy ajándék, hanem egy szentély, amelyen keresztül Isten kegyelmét, vigasztalását és támogatását adja a helyes lelki életet folytató hívőnek. . Nem véletlen, hogy az orosz nép összerakott egy bölcs közmondást: „Nem mi hordozzuk a keresztet, hanem az hordoz minket.” Látható szentélyként a mellkereszt célja, hogy tanúságot tegyen Krisztusba vetett hitünkről, készségünkről, hogy áldozatosan szeressük és megbocsássuk az embereket, és az evangéliumi parancsolatok szerint éljünk. Adja az Isten, hogy keresztünkre nézve gyakrabban emlékezzünk az Úr szavaira, és az Ő hívásának megfelelően cselekedjünk: „Ha valaki utánam akar jönni, tagadja meg magát, vegye fel keresztjét, és kövessen engem.” Máté 16:24).

Konstantin Kiosev diakónus